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文本内容:
《五石之瓠》测试卷
6.2
一、文言文阅读阅读下面的文本，完成下面小题五石之瓠《庄子》惠子谓庄子曰“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石以盛水浆，其坚不能自举也剖之以为瓢，则瓠落无所容非不喏然大也，吾为其无用而梧之”庄子曰“夫子固拙于用大矣，宋人有善为不龟手之药者，世世以济湃统为事客闻之，请买其方百金聚族而谋曰“我世世为济湃统，不过数金，今一朝而鬻技百金，请与之“客得之，以说吴王越有难，吴王使之将，冬，与越人水战，大败越人裂地而封之能不龟手一也，或以封，或不免于济湃统，则所用之异也今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而••♦浮于江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！”秋水（节选）《庄子》秋水时至，百川灌河，泾流
①之大，两浚
②渚崖之间，不辩牛马于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在已顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端于是焉河伯始旋其面目，望洋向若
③而叹曰“野语有之曰，“闻道百，以为莫己若者”，我之谓••也且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣吾长见笑于大方之家”••北海若曰“井蛙不可以语于海者，拘于虚
④也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲上不可以语于道者，束于教也今尔出于崖浚，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止而不盈；尾闾
⑤泄之，不知何时已而不虚春秋不变，水旱不知此其过江河之流不可为量数而吾未尝以此自多者自以比形于天地而受气于阴阳吾在天地之间犹小石小木之在大山也方存乎见少，又奚以自多！”【注】
①泾流无阻的水流
②唉河岸
③若海神的名字
④虚同“墟指所居之处
⑤尾闾泄海水之所
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A.魏王贻我大瓠之种贻赠送*B.何不虑以为大樽而浮乎江湖虑考虑C.以为莫己若者若比得上*D.吾非至于子之门则殆矣殆危险
2.下列句子中，不含通假字的一项是（）
26.A
27.A
28.C
29.D
30.D
31.读书可以养气人有三宝精气神，腹有诗书气自华读不同的书，可以养不同的气读书于人,就像吃饭喝水一样不可或缺,我们可以从书中汲取无尽的精神力量——不，汲取气，汲取一种激荡在我们的血管，充盈于我们的周身，又从我们的每一个毛孔里散发出来的气同时,读书也要像吃饭那样，吃各种蔬果和五谷杂粮,摄取多种营养——阅读各式各样的书，汲取各种各样的气，以避免先天不足，后天失调不过，血气方刚的少男少女，不仅要杂学旁收，大量读书，还要有目标，有选择地读书，汲取精华，剔除糟粕，读天下好书，养人间正气就像孟夫子说的那样我善养吾浩然之气A.迩之事父B.非所以内交于孺子之父母也C.当察乱何自起D.宋人有善为不龟手之药者
3.下列各句中，加点词语的活用情况与其他三项不同的一项是（）A.其坚不能自举也・B.见贤思齐焉■C.贼其君者也*D.以天下之美为尽在己
4.下列各句中，加点词语的意义与现代汉语相同的一项是（）A.剖之以为瓢•♦B.至于北海••C.东面而视••D.井蛙不可以语于海者••
5.下列句式与例句相同的一项是（）例非不口号然大也A.宋人有善为不龟手之药者B.仁以为己任C.吾长见笑于大方之家D.克已复礼为仁
6.下列句子中加点词的意义和用法，不相同的一项是（）A.以盛水浆以天下之美为尽在己••B.非不呜然大也于是焉河伯欣然自喜••C.聚族而谋之曰东面而视••D.则夫子犹有蓬之心也夫吾非至于子之门则殆矣••
7.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A.石，计算容量的单位，十斗为一石:石也可以是官俸的计量单位，如白居易《观刈麦》“吏禄三百石，岁晏有余粮”B.济潞统，指在水上漂洗棉絮文中的宋人世世代代以此为业，这是他见识短浅的主要原因C.野语，俚语或俗语，广泛流行的定型的语句，通俗简练而形象化如《庄子・刻意》“野语有之曰‘众人重利，廉士重名D.大方，指见识广博、懂得大道理或有专长的人与“贻笑大方”中的“大方”意义相同
8.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.此其过江河之流不可/为量数/而吾未尝以此自多者/自以比形于天地/而受气于阴阳/吾在天地之间/犹小石小木之在大山也/B.此其过江河之流不可/为量数/而吾未尝以此自多者/自以比形/于天地而受气于阴阳/吾在天地之间/犹小石小木之在大山也/C.此其过江河之流/不可为量数/而吾未尝以此自多者/自以比形/于天地而受气于阴阳/吾在天地之间/犹小石小木之在大山也/D.此其过江河之流/不可为量数/而吾未尝以此自多者/自以比形于天地/而受气于阴阳/吾在天地之间/犹小石小木之在大山也/
9.下列对文本有关内容的概述，不正确的一项是A.《秋水》里的寓言是庄子虚构想象的，表达了庄子认识无止境的哲学思想，文中的河伯被设为庄子思想的对立面B.《秋水》描写了河神小却自以为大，批驳了河神在自满后不能自我反省，反而始终沾沾自喜的情态C.《五石之瓠》中的两个故事有相通之处，庄子借“宋人与客”对价值的评判，点明世人多看重世俗小利，从而批评了惠子的固陋D.庄子在逻辑推理中巧妙运用比喻、象征手法，让读者通过生动形象的寓言故事领悟其中的哲理
10.把文中画线的句子译成现代汉语1能不龟手一也，或以封，或不免于济潞统，则所用之异也2且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信阅读下面文言文，完成小题惠子谓庄子曰“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实以盛水浆，其坚不能自举也剖之以为瓢，则瓠落无所容非不喏然大也，吾为其无用而拾之庄子曰“夫子固拙于用大矣宋人有善为不龟手之药者，世世以济湃统为事客闻之，请买其方百金聚族而谋之曰我世世为济湃统，不过数金今一朝而鬻技百金，请与之客得之，以说吴王越有难，吴王使之将冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之能不龟手一也或以封或不免于济湃幺光则所用之异也今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖,而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！”
11.下列对文中画波浪线部分断句，正确的一项是（）A.能不/龟手一也或/以封或不免于/济潞统则所用之异也/B.能不龟手一也/或以封/或不免于济潞统/则所用之异也/C.能不龟手一也/或以封或不免于/济潞统/则所用之异也/D.能不龟手一/也或以封/或不免于济潞统/则所用之异也/
12.下列各组句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是（）A.自矜者不长宋人有善为不龟手之药者••B.民之从事，常于几成而败之吾为其无用而措之*♦C.凿户牖以为室客得之，以说吴王••D.大败越人，裂地而封之何不虑以为大樽而浮乎江湖••
13.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.惠子以“大瓠之种”为比方，其实是要说在纷乱的现实社会中，庄子的学说大而无用B.庄子用“不龟手之药”的故事批判惠子的观点，指出有才能的人在施展自己的才华时可能是方法不对，用错了方向，而不是“才能”本身的错误C.通过庄子和惠子的辩驳，突出了惠子拘泥、不善变通的形象和庄子思维灵活、有大智慧的形象D.惠子和庄子的辩论，实际上是事物价值的辩论，庄子的语言雄辩、精辟，从而使惠子也认为大瓠是物有所用的
14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之
（2）今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？
15.惠子和庄子在对话时，各自引用了“五石之瓠’和不龟手之药”的事例，分别有什么用意？本文中寓言故事的寓意是什么？阅读下面的文言文，完成下面小题五石之瓠惠子谓庄子曰“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石以盛水浆，其坚不能自举也剖之以为瓢，则瓠落无所容非不唠然大也，吾为其无用而梧之”庄子曰“夫•••子固拙于用大矣！宋人有善为不龟手之药者，世世以济湃修为事客闻之,请买其方百金聚族而谋之曰我世世为济湃”，不过数金今一朝而鬻技百金，请与之餐・得之，以说吴王越有难,吴王使之将，冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之能不龟手一也，或以封，或不免于洗湃则所用之异也今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮于江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！”
16.对下列各句中重点词语的解释，不正确的一项是（）A.魏王贻我大瓠之种贻赠送B.吾为其无用而搭之搭陪护*C.今一朝而鬻技百金鬻卖D.则瓠落无所容瓠落空大宽阔的样子••
17.下面句子句式和其它三项不同的是（）A.千里之行，始于足下B.敏于事而慎于言C.克己复礼为仁D.非所以内交于孺子父母也
18.下列各项中对原文的分析理解，不正确的一项是（）A.《五石之瓠》节选自《庄子逍遥游》庄子是先秦道家学派的代表人物B.惠子，即惠施，战国时期哲学家，名家学派代表人物，跟庄子是好朋友本篇及《庄子》其他许多篇章中所写惠施与庄子的故事，多为真实故事记载，反映惠施真正的思想境界C.“石计算容积的单位，十斗为一石“实五石”意为能容下五石的东西D.“则夫子犹有蓬之心也夫”中“蓬之心”比喻不通达的见识
19.翻译文中划线的句子
（1）客得之，以说吴王
（2）宋人有善为不龟手之药者，世世以济潞一为事阅读下面的文字，完成下面小题惠子谓庄子曰“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石以盛水浆，其坚不能自举也剖之以为瓢，则瓠落无所容非不喏然大也，吾为其无用而捂之庄子曰“夫子固拙于用大矣宋人有善为不龟手之药者，世世以济湃统为事客闻之，请买其方百金聚族而谋之曰我世世为济湃统，不过数金今一朝而鬻技百金，请与之客得之，以说吴王越有难，吴王使之将冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之能不龟手一也，或以封，或不免于济湃幺光，则所用之异也今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫!”惠子谓庄子曰“吾有大树人谓之樗其大本臃肿而不中绳墨其小枝卷曲而不中规矩立之涂匠者不顾今子之言大而无用众所同去也庄子曰“子独不见狸牲乎？卑身而伏,以候教者；东西跳梁，不避高下；中于机辟，死于罔罟今夫麓牛，其大若垂天之云此能为大矣，而不能执鼠今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下不天斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！”
20.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.吾有大树人/谓之樗/其大本臃肿而不中绳墨/其小枝卷曲而不中规矩/立之涂/匠者不顾今子之言/大而无用/众所同/去也B.吾有大树人/谓之樗/其大本臃肿而不中绳墨/其小枝卷曲而不中规矩/立之/涂匠者不顾/今子之言/大而无用/众所同去也C.吾有大树/人谓之樗/其大本臃肿而不中绳墨/其小枝卷曲而不中规矩/立之/涂匠者不顾今子之言/大而无用/众所同/去也D.吾有大树/人谓之樗/其大本臃肿而不中绳墨/其小枝卷曲而不中规矩/立之涂/匠者不顾/今子之言/大而无用/众所同去也
21.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.惠子告诉庄子，打破葫芦的原因有两个，一是葫芦不够坚固，做不了盛水的容器二是葫芦太大，剖开做瓢没有可盛受之物B.庄子认为，同样一种药物，有人凭它可以获得封赏，有人却只能世世代代用它漂洗丝绵，这就是用法不同造成了结果不同C.惠子给庄子讲述樗树因为树干和树枝都不符合取材的需要，以至连匠人都不顾的故事，意在讽刺当时世人的言谈大而无用D.在主客问答之中，庄子以寓言来反击惠子，他用“不龟手之药”的故事以及野猫、黄鼠狼、耗牛的故事批评了惠子的固陋
22.把下面的句子翻译成现代汉语
（1）今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？
（2）不天斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！
（3）质胜文则野，文胜质则史文质彬彬，然后君子（《＜论语〉十二章》）
23.庄子的两段话，阐明了一个什么道理？请结合内容简要说明
二、情景默写
24.补写出下列句子中的空缺部分
（1）《老子》中指出固执己见、自以为是的危害的句子是“
（2）《论语》十二章中，孔子认为向别人学习，发扬长处避免短处的句子是，O⑶在《五石之瓠》中，庄子用防止手冻裂的药物一例，说明使用它的地方不同，结果也不同的句子是“，，
三、选择类
25.下列语句中加点的词，解释不正确的一项是（）A.魏王贻我大瓠之种贻赠送B.宋人有善为不龟手之药者龟皮肤冻裂C.越有难，吴王使之将难灾难*D.大败越人，裂地而封之裂分裂；分割*
26.下列各句中加点词的活用类型，与其他三项不同的一项是（）A.与越人水战B.义不赂秦*C.非能水也，而绝江河D.左右欲刃相如■
27.下列各句中加点词的活用类型，与其他三项不同的一项是（）A.与越人水战B.我树之成而实五石*C.非能水也，而绝江河D.左右欲刃相如
28.下列各句中，没有通假字的一项是（）A.宋人有善为不龟手之药者B.或不免于济源统C.魏王贻我大瓠之种D.君子生非异也
29.对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（）A.其坚不能自举也举拿起*B.吾为其无用而搭之搭击破C.宋人有善为不龟手之药者龟同“锻巴皮肤冻裂*D.客得之，以说吴王说说服
30.下列句子中含通假字的一项是（）A.而忧其瓠落无所容B.我树之成而实五石C.今一朝而鬻技百金D.宋人有善为不龟手之药者
四、微写作
31.庄子的《五石之瓠》运用比喻论证的方法论证自己的观点，请运用这一论证方法,以“读书养气”为话题，写一个议论文段，不少于200字参考答案I.B
2.A
3.C
4.D
5.D
6.A
7.B
8.D
9.B
10.1能不使手裂开的药是一样的，有人因此得到封赏，有人却免不了漂洗丝絮的辛劳，这就是使用方法的不同2我还曾听说有人贬低孔子的见识，轻视伯夷的义行，起初我不相信II.B
12.D
13.D
14.1冬天，他率领军队和越人在水上作战，靠着防止手冻裂的药物使越人遭受了惨重的失败，吴王分割了一块土地来封赏他2现在您有五石容量的大葫芦，为什么不把它系结在腰间来充当大的腰舟，而在江湖之上浮游，却担忧葫芦太大无处可容呢？
15.惠子用“五石之瓠”的事例，意在讥讽庄子的学说大而无用；庄子用“不龟手之药”的事例，意在证明自己的学说大有用处，只是惠子不能通晓领悟；这则寓言故事的寓意是万物皆有所用，同样一件东西，由于人们的眼光和见识不同，使用的地方不同，它所发挥的作用也不一样
16.B
17.C
18.B
19.1游客得到药方，来游说吴王2宋国有一善于调制不皴手药物的人家，世世代代以漂洗丝絮为职业
20.D
21.C
22.1现在你有五石容积的大葫芦，为什么不把它用绳结缀当作腰舟而浮游于江湖之上，反而悲愁它太大无处可容呢？2大树不会遭到刀斧砍伐，也没有什么东西会去伤害它虽然没有派上什么用场，可哪里又会有什么困苦呢？3质朴超过文采就会粗野鄙俗，文采超过质朴就会虚饰浮夸文质兼备，配合适当，这样以后才可以成为君子
23.事物的有用和无用是相对的小用可以发挥大用，而看似大用却暗藏灾难
24.自见者不明自是者不彰见贤思齐焉见不贤而内自省也或以封或不免于济》辟觥则所用之异也
25.C。
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