还剩5页未读,继续阅读
文本内容:
♦24讥时咏史散曲二首h温馨晨读屋鸡声茅店月,人迹板桥霜•哲思品悟明天的树叶我家因为经营林场,爸爸规定我们每天早上出门上学之前,要先把家后面的树叶扫干净爸爸看我们扫得辛苦,跟我说“爸教你们一个简单的方法扫树叶之前,先把明天要落下来的树叶摇下来两天扫一次就好了”这个方法不错第二天早上比平时起得更早,扫地之前先去摇树,摇到一半,就发现摇树比扫地还累好不容易把树都摇过一遍,地扫干净,自己坐在院子里,带着神秘的微笑“明天就不用扫了”正开心时,一阵风吹来,树叶又掉下来“这样的事怎么会发生呢?”接下来起得比前一天更早,天还没亮就起来了昨天一个人摇树,今天两个人摇,把明天的树叶摇下来最好连后天的也摇下来,如果能把天的都摇下来就好了7摇到后来,摇死好几棵树但是非常奇怪的一件事就是,即使你把树摇死了,明天树叶也不会在今天掉下来明天的树叶一定会在明天掉下来微感言__________________________________________________________________________•佳句咀华风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心—顾宪成赏读上联将读书声和风雨声融为一体,既有诗意,又有深意下联有齐家治国平天下的雄心壮志此联至今仍意义重大读书人不仅要读好书,还要关心国家,关心政治,关心天下之事,多用心体会世间百态,而不要读死书会当凌绝顶,一览众山小——杜甫赏读从这两句富有启发性和象征意义的诗中,可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在,也是一切有所作为的人们所不可缺少的言之无文,行而不远——《左传》赏读这句话的意思是,文章没有文采,就不能流传很远由此可以看出,自古以来,人们就比较重视文章的表达问渠那得清如许?为有源头活水来——朱熹赏读只有思想永远活跃,以开明宽阔的胸襟,接受种种不同的思想、鲜活的知识,广泛包容,方能才思不断,新水长流自主积累F2博观而约取,厚积而薄发
一、作者视窗周德清(约约)字挺斋,一生未仕元代文学家1280—1351,著有音韵学名著《中原音韵》另《全元散曲》录存其小令首,套数套313二写作背景元朝社会黑暗腐朽,阶级矛盾尖锐,人民疾苦深重,生灵涂炭,黑白颠倒,是非不辨元朝大部分时间停止科举考试制度,大批读书人仕进无门,沉沦下位而满怀愤懑于是,产生了一批讥时讽世的文学作品
三、基础梳理字音识记
1.⑴庙宇()()载青史()()旌节()23•••()銮舆()()恁忒()()运蹇()456•••••()闵骞()7••答案⑴()()()()()()y2zai3jTng4luanyu5nentei6jian7minqian.词语释义2⑴披文握武••••()建中兴庙宇2••⑶闪杀人望旌节中原士夫••⑷越聪明越运蹇••答案()指岳飞兼有文武之才披文,披阅文章握武,掌握武略()宗庙社稷,代指国家12()朝廷使臣所持的有生杀大权的符节,此代指军队()运气不好34名句背诵
3.()披文握武,,1⑵钱塘路,…()不晓事倒有人夸荐3,,()依本分只落的人轻贱4,,答案()建中兴庙宇载青史图书()愁风怨雨长是洒西湖()不读书有权不识字有钱()1234志高如鲁连德过如闵骞合作探究F2奇文共欣赏,疑义相与析文本感知
1.《【中吕・满庭芳】看岳王传》这是一篇以歌颂和悼念历史英雄人物岳飞为主题的咏史之作,批判了秦桧等权奸欺君误国、暗害忠良的罪行,指出南宋王朝误杀忠臣所招致的严重后果,表达了对民族英雄岳飞的悼念和歌颂之情
2.《【中吕・朝天子】志感》本文以简洁的文字,运用对比、典故等艺术手法,愤怒地控诉了元代政治对知识分子的压抑直言不讳地谴责那个是非颠倒、贤愚不分的时代,特别是对摧残民族文化价值的社会进行控诉,强调社会要发展就必须把这一“倒”再颠倒过来结构图示“叙事功勋业绩一妒忌被杀《【中吕・满庭芳】看岳王传》《.lJ先直抒胸臆抒情《【后借景抒情i悖情谬理、《【中吕・朝天子】志感》<贤愚难辨,讽刺时世、是非不分,师生探究
一、《看岳王传》是作者读《岳飞传》有感而发的咏史曲旨在歌颂南宋民族英雄岳飞,批判杀害忠良的卖国君臣,体现强烈的爱国意识从结构看,此曲可分几个层次?从表现手法看,前半与后半有什么不同?提示分为两个层次表现手法上,前半部分开头至“正落奸谋”,叙述岳飞的英雄业绩和被杀,后半部分重在抒情,先直抒胸臆,后借景抒情
二、无名氏《志感》嬉笑怒骂、直言不讳地谴责是非颠倒、贤愚不分的恶俗请细读作品,说明作品的表现手法提示.运用了对比手法,将不读书识字、不晓事理的人与聪明志高、德高守本分的人对比,1揭露了当道者的愚昧无知.运用借代手法,用老天代指统治者2名句品评披文握武,建中兴庙宇,载青史图书1品评这三句旨在对岳飞作总括性的评价说他文武双全,掌握兵权,为宋朝中兴建立了显赫功勋,事迹载入史册,永垂不朽这三句从素养、功业、地位总论岳飞钱塘路,愁风怨雨,长是洒西湖2品评钱塘路上,愁恨风雨,长久地泪洒西湖这三句以西湖上风愁雨怨绵绵不断,青天也在为岳飞的屈死而悲伤,酝酿浓重的哀悼气氛,化悲愤为哀婉,体现岳飞英灵不朽,以及人民对英雄的长久悼念景中含情,余韵无穷折挫英雄,消磨良善,越聪明越运蹇3品评英雄受挫折,善良的人意志消沉,越聪明的人运气越不好作者直接对这一是非不分、贤愚颠倒的社会进行揭露语言质朴却感情强烈,具有震撼人心的效果志高如鲁连,德过如闵骞,依本分只落的人轻贱4品评这最后三句,以实例证明“越聪明越运蹇”的结论结论是有的人节操高洁像鲁仲连,有的人品德可敬如闵子骞,可是循规蹈矩,不走歪门邪道,结果不但不受人尊敬,反而被人轻视,看成是无出息的下贱人【考点链接】咏史诗咏史诗一般是怀念古代的人物和事迹,融合对自然、社会、历史的感触而成的诗歌
一、咏史诗特点咏史诗——借题发挥——对史实“攻其一点,不及其余”多用简洁的文字、精选的意
1.象,融合对自然、社会、历史的感触.思路历史上的人或物——描写古今的盛衰之比——表达主旨2
二、咏史诗常用写作方法对比通过昔日的繁盛与今日的凄凉对比,从而突出今日的凄凉如李白的《越中览古》
1.融情入景诗人善于将感情融入景物描写中,不着痕迹如杜甫的《蜀相》
2.拟人以物作证,这个物都是具有永恒时空意义如月亮或长江等,它们已被人化为见证
3.历史盛衰变迁的见证人如刘禹锡的《石头城》讽刺诗人在怀古咏史中,往往对帝王将相的事迹发表个人的看法,这看法中由于诗人
4.的人民性立场,多有批判意味的,由此构成讽刺,而且这讽刺因为对象的特殊性,用了讽喻的方式,多显含蓄如杜牧的《过华清宫绝句》衬托指诗人从侧面着意描写,作为陪衬,使所要表现的事物更加鲜明突出如苏轼的
5.《念奴娇・赤壁怀古》用典使用典故,能用少量文字传递丰富思想,增强诗歌表现力如辛弃疾的《永遇乐.
6.京口北固亭怀古》连用孙权、刘裕、刘义隆、佛狸祠、廉颇的典故,借古讽今虚实古诗常采用虚实结合的手法,使形象更加鲜明突出,结构更紧凑如姜夔的《扬
7.州慢》中想象杜牧要是再来,面对荒凉破败的扬州城,恐怕也做不成“扬州梦”,写不出“豆蔻词”了含蓄地抒发了自己的抚今追昔之情
三、咏史诗常见主题借古讽今,体现了批评时政的意义;表达自己对政治和社会的卓越见解;以怀古为名,对进行了大胆、深刻的揭露;融诗人自己的人生经历和感慨于怀古之中;借怀古抒情,表达对XX现实的忧虑,对古代某人某事独到、崭新的见解声文本拓展2掬水月在手,弄花香满衣
一、延伸阅读快乐的兰花唐代著名的慧宗禅师常为弘法讲经而云游各地有一回,他临行前吩咐弟子看护好寺院的数十盆兰花弟子们深知禅师酷爱兰花,因此侍弄兰花非常殷勤但一天深夜狂风大作,暴雨如注,偏偏弟子们由于一时疏忽,当晚将兰花遗忘在户外第二天清晨,弟子们望着眼前倾倒的花架、破碎的花盆和憔悴不堪的兰花,后悔不迭几天后,慧宗禅师返回寺院,众弟子忐忑不安地上前迎候,准备领受责罚得知原委,慧宗禅师泰然自若,神态依然是那样平静安详他宽慰弟子们说当初,我不是为了生气而种兰花的就是这么一句平淡无奇的话,在场的弟子们听后,却在肃然起敬之余,更如醍醐灌顶,顿时大彻大悟……记得初次读到这句话时,我也是怦然心动,眼前顿觉柳暗花明、豁然开朗在现实生活中,现代人时常心为物役,患得患失,让过多的欲望占据心灵正因如此,本可以很快乐很幸福的我们,在心态浮躁之中,错过了多少快乐和幸福!“我不是为了生气而种兰花的”这看似平淡的偈语里,暗藏了多少佛门玄机,又蕴含了多少人生智慧常言道人生在世,不如意事常八九失意时,不要怨天尤人、一蹶不振,想想事已如此,生气又何益?大可用兰花的启示来为自己宽心我不是为了生气而工作的;我不是为了生气而交往的;我又何尝是为了生气而生儿育女的;我又何尝是为了生气而生活的……从此,我们将那棵快乐的兰花栽种于心田,拥有了兰心蕙质,我们的心境一定会盈满幸福与快乐、宁静与安详
二、写作迁移【角度一情歌鉴赏题目选取文中一首诗歌,对其进行鉴赏角度自定,题目自拟字左右150【示例】《【中吕•朝天子反感》本曲直言不讳地谴责了那个是非颠倒、贤愚不分的时代,特别是对摧残民族文化价值的社会进行控诉语言质朴却感情强烈,具有震撼人心的效果元代是一个重吏轻儒的社会,知识分子远离政权,官和吏素质低下,胸无点墨,有的官员连签时期的数字都不会写这不仅造成了官场风气的腐败,贪婪无忌,不知羞耻为何物;而且造成法制粗疏、吏治黑暗这是一个是非不分、贤愚颠倒的社会这首小曲便是对这不合理社会的揭露和控诉讽刺的依据是正义感作者对不读书有权……依本分只落得人轻贱的丑恶现实,实抱有无比的轻蔑,暗含莫大的嘲弄但这并不是玩世不恭,而是直面黑暗的真正讽刺作者的态度,不是遁世,而是愤世他的精神所本,仍是当时已被践踏的文化传统在当时历史条件下,如果没有这一种基于自己信仰的正义感,也就不会产生震动人心的艺术作品。