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三十五新文化运动及马克思主义的传播（40分钟60分）
一、选择题（共12题,每小题3分，共36分）
1.（2020•启东模拟）有学者指出新文化运动发起时，其意在通过救人来救国；而1919年学生运动及其后续种种相关运动,则转为先救国后救人了这种转变表明（）A.民族意识日益增强B.社会矛盾发生改变C.民族经济迅速发展D.十月革命影响扩大【解析】选A“1919年学生运动”指五四运动，“先救国后救人”反映了五四运动反帝爱国的性质，说明当时民族意识日益增强，故A正确;五四运动时期中国社会主要矛盾仍然是中国人民与帝国主义、封建主义的矛盾,没有发生改变,故B错误；当时民族经济只是“短暂的春天”，不是迅速发展，且民族资产阶级主张“实业救国”，与“先救国后救人”无关，故C错误;十月革命是推翻资产阶级统治的无产阶级革命，与五四运动时期“先救国后救人”没有直接联系，故D错误
2.晚清时期，“个人主义”一词随西学东渐的浪潮而入中国，时人“多引以为诟”新文化运动时期“个人的解放”和“个人的发现”却大行其道，广为流传这说明新文化运动（）A.导致个人主义思潮泛滥B.启迪了中国民众的觉悟C.促使启蒙思想在华兴起D.有利于民主制度的巩固【解析】选B由题干中“个人主义”从在传入时期被诟病到新文化运动时期大行其道;结合所学知识可知，新文化运动解放了人们的思想,启迪了民众的觉悟,故选B;题干反映的是新文化运动使“个人主义”受到欢迎，排除A;启蒙思想在华兴起是在戊戌变法时期，排除C;新文化运动时正处于北洋军阀统治时期，民主制度遭到严重破坏,排除Do
3.（2020•扬州模拟）胡适认为要改造中国，“只有努力全盘接受这个新世界的新文明,全盘接受了，旧文化的惰性自然会使他成为一个折衷调和的中国本位的新文化”胡适旨在（）A.否定中国固有文化B.全盘移植西方文化C.采取折衷调和态度D.创造中国新的文化【解析】选D根据“使他成为一个折衷调和的中国本位的新文化”可得此胡适主张全盘西化,并创造出中国新的文化，故D正确;A、B都只涉及一个方面,不够全面,不是其主旨，排除；从“全盘接受”来看,其态度并不折中，排除C
4.（2020•徐州模拟）民国初年,蔡元培在教育总长任期内，在《对于教育方针之意见》中，系统地阐述了其教育新思想，提出“军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育和美感教育”，要求五育并举“五育并举”的宗旨不能体现（）A.适应共和体制的需要B.冲击封建专制主义教育C.符合民主和科学精神D.主张受教育者全面发展【解析】选Co1912年南京临时政府成立后蔡元培出任教育总长，民主和科学精神是1915年开始的新文化运动中提出来的，与“五育并举”的宗旨不符,C符合题意，故选C;根据材料可知A、B、D内容与“五育并举”的宗旨相符，不符合题意，排除
5.（2020•徐州模拟）漫画（注图中文字为“猿猴倒行逆施凡我国民群起而攻之”）表现出来的政治立场是（）A.反对君主专制，提倡君主立宪B.反对君主制度,主张共和制度C.反对分裂割据，维护国家统一D.反对暴力革命，欣赏渐进改良【解析】选B题意反映的是袁世凯复辟帝制倒行逆施的史实，辛亥革命后民主共和的思想已经深入人心,袁世凯称帝已不得民心,反对专制维护共和是符合民心和时代潮流的故B正确
6.（2020•盐城模拟）新文化运动期间,钱玄同提出了“废孔学、废汉文、灭道教”等过激主张,陈独秀对此虽表示理解但并不予支持,并公开声明“像钱先生这种用石条压驼背的医法,本志同人多半是不大赞成的”这反映出当时陈独秀（）A.继续维护儒家学说统治地位B.理性批判中国传统文化C.坚持用马克思主义改造社会D.有选择地吸收西方文明【解析】选B“驼背”反映了中国传统文化，陈独秀不赞成“用石条压驼背的医法”反映了理性批判中国传统文化，与材料中“陈独秀对此虽表示理解但并不予支持”相符，故选B【加固训练】陈独秀说“鄙意容纳异议，自由讨论，固为学术发达之原则,独至改良中国文学当以白话为正宗之说,其是非甚明，必不容反对者有讨论之余地;必以吾辈所主张者为绝对之是,而不容他人之匡正也”材料主要体现了陈独秀文学革命的（）A.激进色彩B.理性精神C.民主思想D.革新意识【解析】选A材料“独至改良中国文学当以白话为正宗之说，其是非甚明，必不容反对者有讨论之余地;必以吾辈所主张者为绝对之是，而不容他人之匡正也”体现陈独秀坚信文学革命的正确性,不容讨论、不容纠正,体现陈独秀文学革命的激进色彩,故选Ao
7.（2020•南通模拟）1916年初，陈独秀撰文说“吾国年来政象,唯有党派运动,而无国民运动也”希望中国的青年人能够像法兰西革命那样，成为“强有力之国民,使吾国党派运动进而为国民运动”陈独秀旨在（）A.唤醒青年的公民自觉
8.批判封建伦理道德C.传播马克思主义学说D.创立无产阶级政党【解析】选A根据材料，陈独秀在1916年初（即新文化运动前期）指出，当时中国政治“唯有党派运动,而无国民运动”，希望中国能像法国一样有强有力的国民,参与社会改造，推动“国民运动”，结合所学知识可知，陈独秀这样说的目的在于唤醒青年的公民自觉,A符合题意;材料并未揭露封建纲常伦理的危害,B错误;材料与传播马克思主义学说无关,C错误;材料并没有提及工人阶级及其政党对社会、国家改造的意义,与创立无产阶级政党无关,D错误
8.（2020•徐州模拟）1920年，北洋军阀政府教育部先后两次下令改小学
一、二年级的“国文”为“国语”，并且规定到1922年废止小学文言体教材由此表明（）A.胡适、陈独秀等大力提倡文学革命B.教育制度改革开始走向基层社会C.新文化运动已经深入社会的下层D.新文化运动推动了教育语体改革【解析•】选D材料的主体为北洋军阀政府教育部，并未直接提到胡适和陈独秀等大力提倡文学革命，与题干无关，故A错误;材料中的语体改革只是教育制度的其中一个方面，不能以偏概全的等同为教育制度改革,且走向基层社会也无从体现,故B错误;材料无法体现出新文化运动已经深入社会的下层，故C错误;新文化运动开始于1915年,主要内容之一是提倡白话文、反对文言文,而所给材料提到的是1920年北洋军阀政府教育部下令改小学
一、二年级的“国文”为“国语并规定到1922年废止小学文言体教材,可见新文化运动推动了教育语体改革,故D正确年继李大钊《我的马克思主义观》之后，国民党元老戴季陶尝试用马克思主义说明中国伦理问题，称赞马克思和恩格斯是“天才”，称马克思是“近代经济学的大家”“近代社会运动的先觉”，由此可见（）A.戴季陶对孙中山的三民主义持怀疑态度B.以俄为师成为当时知识分子的一种追求C.马克思主义成为当时中国社会主流思想D.国共合作的实现使戴季陶思想发生改变【解析】选C三民主义是国民党的指导思想，戴季陶只是“尝试用马克思主义说明中国伦理问题”，故A错误；以俄为师是当时马克思主义者的一种追求,并非所有的知识分子,故B错误；五四运动后马克思主义广泛传播,成为主流思想,对国民党人也产生了一定的影响，故C正确；国共第一次合作实现标志为1924年国民党一大的召开,与材料所提及的时间不吻合,故D错误
10.（2020•徐州模拟）《黑眼睛看世界:一个民主小贩眼里的世界》中写道“在……新文化运动的传承下，今天的知识分子能对先贤的理论补充些什么？能对当下的民众启蒙些什么？毕竟在光明中拉开灯不算什么本事，在一片黑暗中找到火烛以达黎明，才是伟大之处”这反映了新文化运动（）A.民主共和思想深入人心B.尊孔复古逆流泛滥C.促使马克思主义在中国传播D.主张维新变法【解析】选Co本题可以用排除法,A是辛亥革命的影响,B是新文化运动的起因，但在材料中没有体现;D属于19世纪末康梁维新派的主张故答案选C,新文化运动促使马克思主义在中国传播，为中国革命指明了方向，也符合“在一片黑暗中找到火烛以达黎明”的意思年7月，当西方列强官方对华仍固守传统的殖民路线之时,莫斯科的工农苏维埃政府代理外交人民委员则在一项宣言中提议“废除沙皇政府与中国签订的所有秘密条约与其他不平等条约,无偿放弃一切的在华特权和利益”这一宣言（）A.使中国思想界认清了欧美的社会制度B.促进了马克思主义在中国的广泛传播C,消除了知识分子在救亡图存方式上的分歧D.加深了苏俄对中国进步知识分子的吸引力【解析】选D材料主要强调的是苏俄放弃在华特权和利益，而不是强调中国对欧美社会制度的认识,故A错误;据所学,五四运动促进了马克思主义在中国的广泛传播,故B错误;据所学，近代中国救亡图存的形式有很多，不可能消除知识分子的分歧，故C错误;据材料“当西方列强官方对华仍固守传统的殖民路线之时……工农苏维埃政府……废除所有……秘密条约与其他不平等条约，无偿放弃一切的在华特权和利益’”可知苏俄的做法对中国的知识分子有很大的吸引力，故D正确
12.辛亥革命前后，中国思想界仍采用“体”“用”范畴来说明东西方文化的关系1919年以后，瞿秋白等人以是否促进生产力的发展作为衡量不同文化高下的标准,打破了东西方文化的截然划分这反映出（）A.中体西用已被彻底抛弃B.民主科学思想深入人心C.马克思主义思想的传播D.中西文化逐渐走向融合【解析】选C题干主要述及评判东西方文化标准的变化，而“中体西用”思想不仅仅是指文化方面的标准,故A错误；民主科学思想与题干无关,故B错误;把是否促进生产力的发展作为衡量不同文化高下的标准，这是马克思主义基本原理的体现，故C正确;题干没有体现出中西方文化融合，故D错误
二、非选择题（共24分）
13.阅读材料，完成下列要求（12分）材料一新文化运动的性质是为辛亥革命补上理念一课，虽然人们把“启蒙运动”的桂冠赠予了它，但它与欧洲启蒙运动,无论是思想谱系,还是前因后果,都有着完全不同的DNA,无法相提并论中国新文化运动,肇始因于鸦片战争、甲午战争，承近因于辛亥革命，从一开始就以民族主义为前驱，以救亡为己任所以当我们追溯那段历史时,不难发现,亡国灭种的阴影,一直盘桓在知识分子的心头，也成了新文化运动的一个贯穿始终的主要话题——摘编自叶曙明《重返五四现场》材料二在西方历史上,启蒙运动是一场长达几百年的拉锯式运动,通过不断的争论及无数的启蒙巨子充满真知灼见和战斗性的著作才为新思想的深入人心扫除了障碍,最终为社会大众所接受但中国的启蒙运动从严格的意义上来说实际上仅仅持续了五六年，仅从时间的短暂上我们就应该对这场运动究竟会产生多深刻和广泛的影响打个问号因为解决一个比西方社会问题更严重，而国人又目光短浅，更具思想惰性的国家的社会问题是不可能在这么短的时间内完成的，这场运动充其量只是对中国本来就为数不多的现代知识分子及那些与城市联系紧密的国人施行了精神洗礼,而对远离城市的其他社会阶层的人们的影响是微乎其微的,更别说在广大的农民中引发思想地震了一一甚至连思想的痉挛也没有——摘编自冰云《陈独秀先生新文化启蒙运动的功过得失》⑴根据材料
一、二，概括新文化运动的背景,并指出这场运动和欧洲启蒙运动的不同（6分）⑵根据材料
一、二并结合所学知识,指出新文化运动和欧洲启蒙运动在思想谱系上的根本区别及两者在斗争目标和影响上的相同之处（6分）【解析】第⑴题第一问，由“中国新文化运动……一个贯穿始终的主要话题”等可知背景为民族危机的加深；民主革命发展的需要;启蒙思想的影响第二问，“在西方历史上……更别说在广大的农民中引发思想地震了一一甚至连思想的痉挛也没有”前者持续的时间短;社会影响力有限;局限于少数知识分子后者持续时间长;影响深入;为社会大众所接受第⑵题第一问，结合所学知识可知，前者救亡图存，后者是理性主义第二问，结合所学知识可知，目标均为反对专制与愚昧;提倡民主、科学、自由和平等第三问，结合所学知识可知，解放了人们思想,冲击了封建思想的统治地位答案
（1）背景民族危机的加深；民主革命发展的需要;启蒙思想的影响（2分）不同前者持续的时间短;社会影响力有限;局限于少数知识分子后者持续时间长;影响深入;为社会大众所接受（4分）⑵区别:前者救亡图存（或反侵略、求民主;民族主义）后者是理性主义（或人文主义的发展）（2分）相同目标:反对专制与愚昧;提倡民主、科学、自由和平等（2分）相同影响:解放了人们思想，冲击了封建思想的统治地位（2分）
14.阅读材料,完成下列要求（12分）材料早期的西化运动和后来的现代化运动很快懂得如何去作出区分最初，欧洲和美洲在中国汇合成一个外来社会（尽管这个社会内部有广泛的差别），它发展了一种商业-工业-军事的能动主义,看起来是其整个外来文化的产物蒸汽机、代议制政府和基督教乍一看似乎是连在一起的，“西方文化”降临到中国大地时,看起来比后来所表现的要更加一致,因而更具威胁性它的威胁似乎要求中国变成自卫的商业-工业-军事的国家但是,正是“西方”的这种多样性,使人们明确了西化必须是有选择的:一般地说,选择的标准是西方的方式要适合中国的需要，这样，引进的东西才能扎下根来并变成中国的东西一一摘编自费正清《剑桥中华民国史》（上卷）围绕材料，结合中国近代史的具体史实，自拟论题并就该论题进行简要阐述（要求:论题明确,史论结合,言之成理）【解析】政治民主化和经济工业化是近代化的两个基本特征材料中提及“早期西化运动”和“后来的现代化运动”两个时期早期的西化运动以“商业一工业一军事的能动主义”为主，西方文化对中国的威胁迫使之后的知识分子选择适合中国需要的东西材料展现了两个进程由全盘西化到选取中国需要的内容；由重视“商业-工业-军事”模式到重视“西方文化”的威胁论题的提取可从近代化进程、近代中国工业化、民主化进程、西方文化对中国的冲击入手可结合洋务运动、维新变法、辛亥革命、新文化运动、民族资本主义的发展等近代史内容进行论述答案:示例1论题:近代中国对西方文化的选择具有必然性和渐进性（3分）阐述:随着列强侵华的扩大，晚清政府的统治危机和中华民族危机加深,学习和反思西学成为必然；闭关锁国政策被打破后，西方文化渗入中国，农业文明日渐让步于工业文明；地主阶级洋务派学习西方的科技成就，但中日甲午战争中国战败后，学习西方的制度成为主流;袁世凯复辟帝制,激进的民主主义者呼吁思想革命,发起新文化运动,最终中国走上了马克思主义与中国具体国情相结合的道路,而这一过程又体现中国人民在学习西方文化中的渐进过程（9分）示例2:论题:近代中国受西方政治、经济、思想文化的全面冲击（3分）阐述:近代西方工业革命的开展,要求更加广阔的市场和工业发展原料,于是闭关锁国的中国大门被其坚船利炮所破,随之而来的是西方先进技术，促使中国有识之士发出“师夷长技以制夷”“师夷长技以自强”的呐喊;西方民主政治的传入，使先进人物要求改变现有的政治体制,掀起“兴民权、设议院，变法图存”及“建立民主共和”的改良和革命运动;启蒙思想和马克思主义的传入，中国人民重新审视过去的各种救国道路,在总结失败教训的基础上,结合中国具体国情,最终走向胜利总之,近代中国受到西方各方面的冲击,促进中国人民渐渐觉醒并为民族独立、解放而斗争（9分）。
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