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文本内容:
机密1用前姓名________准考证号____________K宁波市慈溪中学2023年普通高等学校招生全国统一考试语文预测卷
(三)(本卷满分150分,考试时间150分钟)注意事项
1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本卷上无效
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读1(本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成1〜5题我国文人画的长处就在于不单纯追求表面的形似,而重于表现作者对自然的主观情感和印象,借以抒发作者的心灵和情趣苏轼更是明确地提出了“论画以形似,见与儿至邻”的艺术主张在强大的文化影响下,文人把绘画变成文化的载体,要见才情、见学问、见人格、见风度与此互为因果的便是越来越成熟地追求诗、书、画、印在画面上的有机构成几种艺术样式融为一体,互相辉映,不仅能增加画面形式的美感,而且能使画面的内涵容量无限增加,具有补充和阐发曲面内容的作用»这种美的法则是中国文化的独特产物,是随着中国画发展到一定历史时期,知识分子走上画坛并且逐渐替代职业的家居主流地位而产生的苏东坡评王维“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之训,画中有诗”这句话奠定了文人画的理论基础诗与画结合有两层意思,即画上无题诗、书款,而有诗意,可谓诗、画意境的结合画上有题诗、书款,诗画相配,相得益彰,使有限的画面包含无限的寓意画与诗尽管是两种不同的艺术形式,但从创作过程来看,在选材、艺术构思、表现方法等方面都有相似、相通之处画中有诗,其内在意蕴和抒情色彩就能丰富并提高画的意境从元代开始,画必题诗、书款,至明清更甚王冕所绘《黑梅图》中梅枝遒劲盘郁,冷做孤高而生机盎然,其题诗云:“吾家洗碗池头树,朵朵花开淡墨痕不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”经此诗•点,作者傲儿脱俗的气质以及生活理想和高尚情操跃然纸上,极大地拓展了作品的美学境界文人画的书画结合也有两层意思一是文人画家兼擅书法,追求以书入画;二是诗文题跋要与构图密切配合,以求书画结合的形式美书、画本不同体,但是在中国传统文人的手中却同出一法随着书法艺术的全面繁荣,文人作画自觉不自觉地以书入画文人画家极力张扬自身优势,大力提倡以书法入画法,在强调文人意趣时削弱了绘血艺匠中“绘”和“血”的成分,突出地表现了绘画作品的文化品性和精神气质,而淡化了其世俗的装饰性功能文人画借书入画的用笔多以书法化线条的形式描写对象如“板桥作字如写兰,波磔奇古形翻翻板桥写兰如作字,秀叶或花见姿致”文人画家借书入画,从根本上以书法的形式美法则充分体现画的表现性、抒情性、写意性文人间是文人画家情惑的自然流露和宣泄,而书法是线的艺术,文人画家借节奏感和的律感极强的书法艺术,使线成为抒发胸臆的最佳载体所以以书入画成为中国文人间最重要的美学特征之一同时,书法还是画面布局上的有机构成,并成为文人画形式美的重要元素此外,书法中字体的位置、长短、大小都随着作品的不同题材和画面而被安排,以达到相映成趣的效果,并且与画面紧密联系成为不可分割的艺术整体如石涛的《蔬果册》之《争落图》,左卜角画几个季养,用墨之浓淡干湿变化极其高妙,右上角则以同样的墨色和用他书诗句数行左下角的莘萍与右上角的书法形成呼应,从而使画面更加完整、平衡,更加丰富、耐看而郑燮的《墨竹图》则把书法题写在画面上竹子的空隙中,补充画面空缺,形成完美的构图这种在构图上的书画结合也是中国文人画的重要美学特征从“垂色”向“垂黑”转变,是以抒写性灵怀抱为最高目标的文人画的发展的必然结果而那大小不同、朱红古艳的印章也不只是信物标记,而对浓淡干湿的墨色组成的画面起着衬托和提醒的作用,成为画面中必不可少的组成部分朱、墨两色搭配是我国最古老、最完美的配色方式作为文人画重要审美元素的印章,虽然面积小,但同样是创作者抒发胸臆,甚至寄托人生和政治理想的重要载体文人画家往往自己制印,并赋予印文本身以含义如,赵孟族常常在画作上压的“赵氏子孙”EfJ,应当是作者作为前朝皇族后人在异族统治下的一声苦闷的低吟郑燮常常压的“青藤门下走狗”,则是道明渊源所在,表明自己的门径所在和审美取向,奥由衷地表达了对徐渭艺术的折服和崇拜之情中国典型的文人画融诗、书、画、印下一炉,极大地增加了美术作品的艺术性和文化含量,其诸多艺术元素互相生发、相互辉映,丰富了画面内容,扩大了画而境界,是具有丰富美学内涵的艺术品种,成为与民间画分野更趋明显的“儒雅”文化,形成了民族审美习惯的一大特色,并以此在世界美术之林中熠熠牛.辉(摘编自潘克强《浅谈文人画诗书画印结合的美学特征》)
1.下列对原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.文人画家都是通过画作表现其对■自然的主观情感和印象,借助画作抒发性情,而不是迫求表面形似B.诗与画的结合有两种形式,一种是画上有蜃画诗,一种是画上无题画诗而有诗意,后者和前者比相形见细C.由于画、诗和书是三种不同艺术形式,各有各的特征,文人画家匠心独运,创作时同出一法D.书法具有极强的节奏感和韵律感,文人画家借鉴了书法作为线的艺术的特征,于画作中抒发自己的情感
2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.文人画中诗、书、画、印的有机构成,不仅增强了画面的形式美感,而且丰富了画作的内容表现B.《墨梅图》的题诗表现了作者的傲兀气侦、生活理想和高尚情操,若无题诗则无法拓展作品的美学境界C.赵孟/页常常在自己的间作上印“赵氏子孙”之章,可见印章是画家抒发胸臆的重要载体D.文人画家把抒写自己的性灵怀抱作为画作的地高目标,这使得画作从“重色”向“重墨”转变
3.下列选项,最适合作为例子证明文人画以书法入画特征的一项是(3分)A.书画之妙,当以神会,难可以形器求也B.石如飞白木如籀,写竹还于八法通C.故飞走迟速,意浅之物易见D.高情逸思,血之不足,题以发之
4.请分析文章的论证方法(4分)
5.如图,《水村图》是元代画家赵孟赤页的代表作)诗根据文章内容鉴喧此而作(4分)
(二)现代文阅读1【(本题共4小题,18分)阅读下面的文字,完成6〜9题文本一我的鱼塘[加]斯蒂芬•里柯克我的鱼塘在山谷的一片小洼地里,隐映在树木从中我最后一次去那儿正好是秋季结束的时候,当时塘边大树的叶子正日益变黄,并沙沙地落到平静黝黑的水而安息塘岸是那么高峻,岸边的树又是那么古老高大,因此难得有一丝风把塘面吹皱在鱼塘周围,世界好像陷入了沉寂,而时间也融进了永恒当时看着那个鱼塘,我再一次意识到,它是一个多么美丽而与世隔绝的地方,它叫钓鱼者若迷是再自然不过的事儿为了不至于搞得神秘兮兮的,还是让我立即告诉你吧,我的塘里根本就没有鱼据我所知那里从来就没rr过鱼不过,我从来没发现那有什么区别不时有些客人从外面的世界来访,旨在来此挥钩一个下午,他们绝不会怀疑没有鱼,他们也绝不会问,于是我也就听之任之了我周围的人都很清楚,我不会随便带人到我的鱼塘去钓鱼我只喜欢请那些真正懂钓鱼的能挥钩的人一一也就是钓鱼行家,尤其是那些以前从没见过我的鱼塘并且对周围的一切都感到新奇的远方来客他对钓酗太了解了他知道,即使在真正棒的鱼塘里都常有一连几天钓不到一条帽鱼的情况他木人事先会对你解秤一番,在解择完之后,假如结果被他不幸言中,一条簿鱼都没有钓到,那他会更加高兴说实话,我只需对我的钓鱼行家朋友说上一旬“怪了,它们居然不吃饵!”他便会滔滔不绝地向我解释半天关于钓第鱼值得学的东西太多了,难怪热衷此道的人们可以一连好几个小时谈论钓鱼理论我们一般都是一边谈这类理论,一边在塘边做准备工作的你知道吧,我在那儿有钓鱼所需的各种设施,有一条方头平底船,有一个用香柏搭成的整洁的小码头(香柏能吸引鲫鱼),而最棒的是有一间小小的钓鱼屋一一它小巧别致,形状像宝塔,主靠在水边,而且有树木荫庇屋里放的是钓具,各种钓具一应俱全,它们随意地挂在墙上,但并不显得紊乱“瞧,老兄,“我说,“你要是想试试念珠钓的话,拿这条去好了”或说“你见过这种H本式铅线吗?没有吧,它们不是肠状的,而是像丝一样”“我怀疑我是否能用那玩意儿钓到鱼”他说“也许吧”我回答说事实上我肯定他钓不到,塘里根本没鱼可钓钓鱼塔里的木钉上挂着一两件防水雨衣除了雨衣之外,当然还有个香柏餐橱什么的,里面装满了一瓶又一瓶的酒和姜汁甜饼之类当我带我的某位朋友出去钓鱼的时候,我总是发现这些纯粹的准备工作,这些钓鱼的前期活动,在整个钓鱼过程中是最开心的它们常常要花去•个小时要谈论的东西有很多很多,有钓具的重量问题,有蝇饵的颜色问题,另外还有不少更宽泛的理论问题我们度过了一个很痛快的下午,我们一条鱼也没钓到我承认,由于我的鱼塘里没鱼,有时安排起来真需要点手腕来客有时会变得有点不安于是我对他说“你的垂钓技术棒极r,没说的!”他听了之后大为高兴,一门心思地想着把钓钩越抛越远,以至于把鱼全给忘了诚然,过了一段时间之后他们会认为他们的确把鱼钓住了,他们会大谈特谈所谓“我弄丢的那条大鱼”在事后的回顾中,这一话题足以令任何一个钓鱼者感慨万千“你还记得我去年夏天在你的鱼塘那儿弄丢的那条大鲸鱼吗?”几个月之后有一个伙计在我们城里的俱乐部对我说“当然记得”我说“你后来把它钓上来了吗?”“没有,根本钓不上来”我回答道实话实说,我确信我就是钓到死也钓不上来,他或任何其他人也同样如此然而那种错觉却相当令人惬意再说你也绝对说不死说不定耀里克有鳄鱼哩为什么不呢?无论怎么说,凭什么塘里不该有一条鲜鱼呢?你有那么好的一个堵,那里面应该有鲫鱼!说到钓鱼的众多妙趣,最令人开心和着迷的事之一便是禁期钓鱼假如刚好在这时候有客人来访,那么我会说“我知道渔季过去了,但我想你大概还是乐意上那儿去看看鱼塘的吧”他没法抗拒那种诱惑我们就会钓上它一个下午“我真高兴,”客人最后说,“它们没有吃饵反正我们同样享受到了乐趣,就跟它们吃了饵似的”就这样一一幻觉而已!人生与这多相似啊重要的是对事物的那种意念和期待现在我要回城去,回我的俱乐部去了,在那里我们整个冬季都会“钓”将下去,钓起那些大大的鱼,但弄丢那些更大的而对我来说,在这一切后面,对我的鱼塘的回忆正在纷纷坠落的秋叶卜越变越黑……不过,至少这一切己给了我的朋友们无限的快乐(有删改)文本二:里柯克的幽默是•种淡淡的、含蓄的幽默,他不是奇奇特、滑稽的故事情节来把读者逗得哈哈大笑,而是善于从平淡无奇的日常生活中提炼出一些为大家司空见惯却又往往熟视无睹的可笑的和不合理的东西,加以放大后呈现在读者面前,让人们产生共鸣而露出会心的微笑或无奈的苦笑在里柯克看来,真正的幽默具有抚慰心灵创伤、净化共至提升人类精神的作用里柯克在其众多作品里通过幽默与讽刺艺术地表现了人生的种种尴尬,揭示「人类的众多人性弱点他坚持用笑去净化和超越人生的尴尬与悲哀喜剧精神与悲剧意识的完美结合,使里柯克的作品既引人发笑,乂发人深省(节选自里柯克《幽默之我见》.有删改)【注】斯蒂芬・里柯克(1869—1944),被认为是继马克・吐温(美国)之后最受欢迎的幽默作家
6.下列对文本一相关内容的理解,正确的一项是(3分)A.钓鱼行家在“我的鱼塘”里没钓到鳄鱼却更高兴,因为他并不关心是否钓到鱼,而是享受着鱼塘的美景B.“怪了,它们居然不吃饵”,“我”也不清楚鱼塘的情况,却能得到钓鱼行家的认同,符合他的钓鱼理论C.钓鱼行家质疑“我”推荐的钓鱼线,衣现了钓鱼行家对自己钓技的自信,也发现了“我”与朋友关系的亲密无间D.“我”邀请访客到“我”的鱼塘钓鱼,虽然没有任何结果,却让他真切感受到了在禁钓期钓鱼的乐趣
7.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.“还是让我立即告诉你吧”“你知道吧”,作者用这种表述方式,既让人感到亲切,又增强了现场感,拉近和读者的距离
8.小说中反复强调鱼塘里并没有鱼,重在表现“我”爱捉弄人的心理,同时也嘲讽了钓客自以为是的人性弱点C.小说结尾”纷纷坠落的秋叶”既与开头“塘边大树的叶子正日益变黄”照应,又烘托了“我”即将离开鱼塘的伤感D.小说淡化故事情节,叙事舒缓,没有激烈的矛盾冲突,却让人们在会心的微笑中引发了思考,产生情感上的共鸣
8.文本二指出里柯克的幽默是一种“淡淡的、含蓄的幽默”,这种风格在文本一中是如何体现的?请简要分析(6分)
9.作为读者,你从小说中获得了哪些人生感悟?请结合文本内容简要说明(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10〜14题武灵王平昼闲居,肥义侍坐日“王虑世事之变,权甲兵之用,念简、襄之迹,计胡狄之利乎?”王曰“今吾欲继襄主之业,启胡、翟之乡,而卒世不见也今百将胡服骑射以教百姓,而世必议寡人矣”肥义日“臣间之,锭事无功,疑行无名今王即定负遗俗之虑,殆毋顾天下之议矣夫论至德者不和于俗,成大功者不谋于众愚者暗于成事,智者见于未萌,王其遂行之”王F1“其人非疑胡服也,音恐天下笑之”王遂胡服使王孙细告公子成曰“算人胡服且将以朝,亦欲叔之服之也今禀人作教易服而叔不服,吾恐天下议之也”公子成再拜日“臣固闻王之胡服也,不佞盘疾,不能趋走,是以不先进王今命之,臣固敢竭其愚忠臣闻之”!呷者,晦明容知之所居也,万物财用之所聚也,贤圣之所教也,仁义之所施也,诗、书、礼、乐之所用也.异敏技艺之所试也,远方之所观赴也,蛮夷之所义行也,力王^燹星发ZJL窸五名,感渴立之道JLAXjfiiJL裳形遹.史JULMAXiW使者报王王以“吾固阿叔之病也”即之公叔成家自请之臼“夫服者所以便用也,礼者所以便事也是以圣人观其乡而顺宜,因其事而制礼,所以利其民而厚其国也就家文身,错臂左衽,瓯越之民也黑齿雕题,鳏冠秫缝,大吴之国也礼服不同,其便一也是以乡异而用变,事异而礼易是故学人苟可以利其民,不•其用果可以便其事,不同其礼今骑射之服,近可以备上党之形,远可以报中山之怨而叔也顺中国之俗以逆简、襄之意,恶变服之名,而忘国事之耻,非克人所望于•子!”公子成再拜用由以“臣愚不达于王之议,敢道世俗之闻今欲继简、襄之意,以顺先主之忐,臣敢不听令”(节选自《战国策•赵策二》)
10.下列对文中画波浪线部分的新句,正确的一-项是(3分)A.今王释此而袭远/方之服变/古之教易/古之道逆/人之心畔/学者离中国/臣愿大王图之/B.今王释此而袭远方之服变/古之教易/古之道逆/人之心畔/学者离中国/臣愿大王图之/C.今王释此而袭远方之服/变古之教/易古之道/逆人之心/畔学者/离中国/臣愿大王图之/
0.今王释此而袭远方之服/变古之教/易古之道/逆人之心畔/学者离中国/臣愿大王图之/
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.中国,古代华夏族建国于黄河流域一带,以为居天下之中,故称中国,和泛指的“中原”含义相同B.祝发,指断发,削去头发,是古代中原地区以外的少数民族的习俗和装束C.圣人,文中指安邦定国、以民为本、德行高尚之人,与《师说》“圣人无常师”的“圣人”含义相同D.稽首,古代最隆重的跪拜礼“稽”有停留,拖延的意思,“稽首”指的是头触地且停留一会儿
12.卜列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)A.赵武灵王想继承赵简子、赵襄子的事业,开发胡、狄地区,但又担心别人不理解他想通过胡服骑射的方式来强人赵国,又担心别人会议论批评B.肥义认为谋事如果犹豫不决的话就不会成功,采取行动的时候如果瞻前顾后就很难有成果,赵王如果下定了决心就不要顾虑他人的批评,去执行即可C.赵武灵王下令全国实行胡服政策,而且要亲自改穿胡服上朝,为了更好地推行胡服政策,赵王派王孙维向公子成传达了希望公子成也穿胡服上朝的愿望D.公子成认为自己愚昧无知,理解不了赵武灵王的旨意,只知道陈述世俗之人的言论,但是他要继承赵简子和赵襄子的遗愿,完成先主强大赵国的心愿
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语(8分)
(1)臣固闻王之胡服也,不佞寝疾,不能趋走,是以不先进
(2)而叔也顺中国之俗以逆简、裂之意,恶变服之名,而忘国事之耻,非寡人所能于子!
14.请根据文本概括赵武灵王说服公子成胡服骑射的理由(3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成15〜16题怀天经、智老,因访之陈与义今年二月冻初融,睡起苕溪绿向东客子光阴诗卷里,杏花消息雨声中西庵禅伯方多病,北栅儒先只固穷忽忆轻舟寻二子,纶巾鹤警试春风
15.下列对这首诗的理解和党析,不正确的一项是(3分)A.诗歌首联交代时节地点,用浅净的语言交代了苕溪初春时节万物星苏、绿意渐浓的特征B.诗人虽羁旅他乡,然而并未见悲苦之情,以诗书自娱,陶然于自然风光,闲适平淡C.诗人身体多病且仕途不顺,沉沦下僚,因此羁旅漂泊之感溢于言表,怀乡之思油然而生D.诗歌的语言清丽,于平淡中寓曦琢,颔联尤为精妙;诗歌结构严谭,起承转合密合无间
16.本诗的题目是“怀天经、智老,因访之”,但诗歌并未提及见到友人后的情形,这样写是否偏题?请结合诗歌内容谈谈你的理解(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分(6分)
(1)《涉江采芙蓉》中“,”两句运用了叠字,表现了回乡之路的无边无际
(2)张若虚《春江花月夜》中“,”两句借助“鸿雁”“鱼龙”两个意象表达了无法用书信传情之意
(3)“酒”这一意象在古代诗词中经常出现,诗人常用它来纾解愁苦之情,如“,
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用I(本题共2小题,9分)阅读下面的文字,完成18〜19题中华文明是世界古老文明中唯一延续至今的文明,文化遗存丰富,文献记载详备文明的形态
①,在不同地域有不同表现但社会的文化积累不可能•直仅仅依靠
②政令的颁布、大型工程的管理离不开语言文字的帮助,信仰与思想更褥要文字来进行整合传播从龙山时代、二里头文化再到殷墟,我们可以慢慢勾勒出早期中国文字的演进历程而另一方面,从甲骨文到金文,从篆书到隶书、楷书,不断进步的中国文字,却是脉络清晰,不仅是中华文明的重要载体,也是文明发展的录要内容中国地域辽阔,三里不同调,十里不同音,百里不同俗,但作为一个文化共同体却非常牢固,®,共同的基因、共同的书写起了巨大作用
18.请在文中横线处填入恰当的成语(3分)
19.文中画横线的部分有语病,请进行修改,使语占表达准确流畅,可少量增删词语,不得改变原意(6分)
(二)语言文字运用11(本题共3小题,11分)阅读下面的文字,完成20〜22题现实生活却把咚口安排在蠢蠢的人世里,我们不能超俗拔生地活在云端,我们也只好是那些蠕动着的人类之一,即使不想去触犯别人,别人也要来排挤你的用眼睛相瞪,用鼻子和哼,用嘴相斥一一几乎都:要到了用嘴相咬的地步了于是当我过了烦恼的一日,便走回我的房子,这时,一切该安静下来,为着那从窗口泻进来的一片月光,我不忍开灯,便解静地坐到窗前,看看远近的山树,还有那日夜湍流的白花花的江水,若是一个无月夜呢,我很一忙碌地抵像智意做独七澧虬穆二题部同我囚蓑的好像都襄跃△我国逸迷处的星星迎△我的心胤…
20.下列句子中的“我们”和文中加点的“我们”,用法相同的一项是(3分)A.靳尚谊回忆“因为我画得还可以,就到绘画系了,我们的课程主要是素描和水彩”B.我们也要看到不少传统体育项目在实践中仍然面临认知度不足、认同感不够、推广乏力等问题C.习近平总书记指出“希望我们坚持守正创新,用跟上时代的精品力作开拓文艺新境界”D.张老师对全班同学说“我们要对科学有好奇心,有求知欲,要培养我们的科学思维”
21.文中画横线的部分突出表现了“我们不能超俗拔尘地活在云端”的现状,请问这种表达效果是如何取得的?(4分)
22.请将文中画波浪线的句了改成几个较短的语句可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意(4分)
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作(60分)“逸品”是古人对画家绘画水平的一种评价,不同的评论家对此有不同的评价现代学者廖雨天、廖天叶认为,逸品是笔墨技法达到极致而产生的无法之法,即“画到生时是熟时”的一种境界,是“奇思异想”加上“妙手偶得”的结果,逸品是无法使人楷模的吴冠中先生认为,“逸品中的‘逸‘放逸也其含义当指富贵不能淫,威武不能屈,不迁就世俗,一味强调个性,强调自我情感的抒发”“逸品,必须撰脱一切客观利害的约束才能产生,这正吻合了艺术诞生的科学规律”吴冠中先生还认为技法功力有志者都能达到,继承传统,将逸品列于首位,并欢呼逸品的诞生,无论具象、抽象、工笔、写意、超现实追求……各种各样表现手法的逸品!以上材料对我们颇具启示意义请结合材料写•篇文章,体现你的感悟与思考要求选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字2023年普通高等学校招生全国统一考试语文预测卷
(三)•答案精解
一、现代文阅读
(一)现代文阅读I【答案】
1.D
2.B
3.B
4.
①引用论证文章引用「大量的名人名言,一方面保证了论证的严谨性与真实性,另一方面使得文章具有深厚的文化内涵例如文章引用苏东坡评王维的“味摩诘之诗,诗中有画观摩诘之画,画中有诗”,这句话奠定了文人画的理论基础,指出了诗画相得益彰的特点
②举例论证文章使用了大量的例子,使得其论证真实可信,逻辑严i革如举例石涛的《季萍图》,证明了书法与画面安排得当,可达到画面完整平衡、书画相映成趣的效果(每点2分)
5.
①赵孟^的《水村图》体现了典型的文人画特征
②该画富有诗意,且有题诗、书款,可谓诗、画意境结合紧密;
③该画在以书法入画的同时也注意到了其与画面的位置安排,使画面丰富耐看
④大小不
一、朱红古艳的印章对画面起到了很好的衬托作用,是画面必不可少的组成部分(每点1分)
(二)现代文阅读II【答案】
6.D
7.B
8.
①小说写了访客在根本没有鱼的鱼塘钓鱼的几个片段,他们对钓不到鱼不疑不问,煞有介事地解释原因,大谈钓鱼理论,含蓄幽默
②某位朋友被“我”夸赞,“以至于把鱼全给忘了”的细节,含蓄幽默
③不经意地夸大钓鱼过程中的诸多细节,含蓄幽默
④“我”明知鱼塘里没有鱼,却以郑重其事的语气邀请他人钓鱼,含蓄幽默(每点2分,任答三点即可)
9.
①鱼塘美丽而与世隔绝,并强调是“我的”,表达了人需要纯洁、宁静、淡雅的精神家园
②塘里没有鱼,“我”却精心准备钓鱼用品,钓鱼者虽然没有钓到鱼却很快乐,让人领悟到享受过程的快乐也很重要
③“我”想回到城里俱乐部继续“钓”下去,表达了人对未来要有美好的期待
④钓鱼行家没有钓到鱼却大谈理由,启示人们理论不能脱离实际
⑤钓客看到鱼塘美丽,“绝不会怀疑没有鱼也绝不会问”,告诫人们不要陷入经验主义而被假象迷惑(每点2分,任答三点即可)
二、古代诗文阅读(•)文言文阅读【答案】
10.C
11.C
12.D
13.
(1)我本来听说君王改穿胡服,因为不才我卧病在床,不能疾行(拜见君主),因此没有及早进谏(译出大意给1分;“不佞”“趋走”“先进”三处,每译对一处给1分)
(2)然而叔父顺从中原习俗,违背了简主和褒主的遗愿,厌恶改穿胡服,忘记了国家的耻辱,这不是我对您的希望!(译出大意给1分“恶”“于子”“非寡人所望于子”三处,每译对一处给1分)
14.
①服装和礼法应该便民应用
②服装和礼法应因地因时制宜,便民利民,强大国家实力
③采用胡服骑射可以强大赵国,加强防守,报中山之仇(每点1分)【栏目参考译文】赵武灵王平日闲坐时,肥义坐在旁边陪伴侍奉说“大王是在考虑天下形势的变化,权衡兵力的使用,怀念(先主)赵简子、赵襄子的功业,盘算(抗击)胡狄的好处吗?”赵武灵王说“现在我想继承(先主)赵襄子的事业,开发胡、狄地区,但(我的这些想法)始终不被世人理解如今我想教导百姓穿胡服,训练百姓骑射,但是世人•定会非议我了”肥义说“我听说,谋事犹豫不决就不会成功,行动迟疑就不能取得功名现在大王既然下定决心摆脱世俗的思想,就一定不要顾虑天下人的非议讲求高尚道例的人不与世俗相和,建立.伟大功业的人不和众人一起谋划愚蠢的人看不清已成之事,聪明的人在(事情)还没有萌芽时就能觉察,大王(按照您的想法)执行吧”赵武灵王说“我不是对实行胡服政策有什么疑虑,我是担心天下的人讥笑我”赵武灵王于是实行胡服政策派王孙维告诉公子成说“我已经改穿胡服而且将穿着(胡服)上朝,希望叔父您也改穿胡服上朝如今我下令改变服装而您不穿胡服,我担心天下的人议论这件事”公子成拜了两拜回答说“我本来听说君王改穿胡服,因为不才我卧病在床,不能疾行(拜见君主),因此没有及早进谏大王如今下了命令,我坚决对您竭尽忠诚我听闻中原这个地方,是聪明有远见的人居住的地方,是各种物资财富聚集的地方,是圣贤实行教化的地方,是施行仁义的地方,是诗、书、礼、乐所使用的地方,是奇异精巧的技能试行的地方,是远方国家观摩奔赴的地方,是四方不开化民族崇拜效法的地方.’如今君王放弃「这些而袭用边远地区的服装,改变占代的礼教,更改占代的准则,违背人们的心志,背叛圣贤(的教诲),背离中原(的传统),我希望大王考虑一下”使者把公子成的话汇报给赵武灵王赵武灵王说“我本来听说叔父生病了”赵武灵王立即前往叔父公子成家亲白向公子成请求“衣服是便于应用的东西,礼法是便「行事的礼节因此圣人考察当地的风俗而因地制宜(地制作服装),根据行事的便利而制定礼法,这是用来利惠民众增强国家实力的措施剪断头发,身刺花纹,涂饰手转,衣襟向左开,这是瓯越民族的风俗用草汁染黑牙齿,在额上刺画涂以丹青,戴着用船鱼皮做的帽子,穿着缝纫粗拙的衣服,这是吴国的风俗(他们的)礼节服饰不一样,为求便利的想法则是相同的所以乡情不同,风俗习惯都有变化事情不同,礼法也要改变所以圣人主张如果时老百姓有利,不会统一举措;如果对事情有便利之处,不会统一礼法如今采用便于骑射的胡服,近可以防备上党的形迹,远可以报中山之仇然而叔父顺从中原习俗,违背了简主和襄主的遗愿,厌恶改穿胡服,忘记了国家的耻辱,这不是我对您的希望!”公子成拜了两次叩头说“我愚昧无知,没有理解君王的意旨,只知道陈述世俗的言论如今君主您想继承先主赵简子和赵爽子的遗志,来完成先王的心愿,我怎么敢不服从君主的命令呢
(二)古代诗歌阅读【答案】
15.C
16.这样写并不偏题
①首联和颔联交代了访友的内因春天之美好想要与友人分享自己的思念需要友人慰藉
②颈联和尾联虚写访友想象友人的现状并表现了要去寻友的愉悦心情
③虽然全诗并未直接写到访友的情形,但与之紧密关联,给读者留下了丰富的想象空间(每点2分)
(三)名篇名句默写【答案】
(1)还顾望旧乡长路漫浩浩
(2)鸿雁长飞光不度鱼龙潜跃水成文
(3)【示例・】呼儿将出换美酒与尔同销万古愁【示例二】酒入愁肠化作相思泪【示例三】桃李春风一杯酒江湖夜雨十年灯
三、语言文字运用
(一)语言文字运用【【答案】
18.【示例】
①丰富多彩
②口耳相传
③历久弥坚(每处1分)
19.从甲骨文到金文,从篆书到隶书、楷书,不断发展的中国文字,却是脉络清晰,不仅是文明发展的重要内容,也是中华文明的重要载体(6分)
(二)语言文字运用II【答案】
20.B
21.
①运用了“即使……也……”句式,强调了现实中我们无法超俗拔尘地活在云端的无奈与被动
②运用排比的修辞手法并采用「递进的逻辑关系,强调了现实生活中人们互相排挤的11态(每点2分)
22.【示例】星星像智慧的种子,每一颗都向我闪着,好像都要跃入我灵魂的深处,我很忙碌地把它们迎入我的心胸(4分)
四、写作【答案】本题是材料作文,材料以中国古典文艺中评画术语一一逸品作为切入点,引发学生对「人生的感悟与思考从材料内容来看,主要分为三个层面一是廖雨天、廖天叶的观点,他们认为逸品是无法使人楷模的,是“奇思异想”加上“妙手偶得”的结果,此种观点着眼于逸品的技巧层面;二是吴冠中的观点,他认为“逸”含有“富贵不能淫,威武不能屈,不迁就世俗”的特点,逸品应该摆脱客观利宙的约束,以澄澈之心去创作,此种观点着眼于逸品的思想层面三同样是吴冠中的观点,他认为逸品可以追求各种表现形式,此种观点着限于逸品技巧对作品内容的补充材料内容虽然以绘画品评中“逸品”的评价为主,但是写作范畴要宽得多可先归纳“逸品”的特点,比较三种观点的异同与内在联系,确定写作方向,并将其与文化发展或社会现实相关联写作时,学生首先必须将“逸品”精神关联社会人生,其次必须找到材料中对“逸品”评价的辩证关系,最后要注意综合立意。