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文本内容:
《红楼梦》的主旨思想(对封建社会的批判)《红楼梦》是一部以贵族家庭为主要题材的小说书中的荣、宁二府,是十八世纪〃康雍乾盛世时期贵族世家的艺术典型荣、宁二府和与之〃连络有亲〃的史、王、薛家,以及有〃世交之谊〃的王爷、〃在都在外〃的〃世交亲友〃,千丝万缕联系着的地方官、京官、都察院、朝廷以及皇宫这是一方面另一方面,又有〃水旱不收,鼠盗蜂起〃、〃民不安生〃、〃家业萧条〃、卖儿卖女、世代为奴为仆的这贫富悬殊的阶级阶层,构成了所谓〃盛世〃社会的真实图景书中贾雨村说〃今当运隆祚永之朝,太平无为之世,清明灵秀之气所秉者,上至朝廷,下及草野,比比皆是〃而书中的实际描写,却是充满奸佞邪恶,潜伏着严重的危机上至朝廷,下及草野,〃比比皆是〃〃残忍乖僻之邪气〃冠冕堂皇的都察院,总揽一方军政事务的节度使,各省州县的地方官,无不与贵族豪强、地主恶绅朋比为奸,欺压良善应天府的门子说〃如今凡作地方官者,皆有一个私单,上面写的是本省最有权有势、极富极贵的大乡绅名姓〃,以作为托庇倚仗之势力,号称〃护官符〃,而且〃各省皆然〃官场上跌了跤的贾雨村,因为攀上荣国府的关系,得以官复旧职;又因在应天府任上〃徇情枉法〃,庇护四大家族之一的薛家,此后便官运享通,〃由王子腾累上保本〃,进京〃后补京缺〃贾雨村做京官时,常出入贾府拉拢关系,为满足贾赦对几把古扇子的贪求,竟至于诬陷持有古扇的石呆子拖欠官银像《红楼梦》这样的宏构巨制,它对生活的反映本身就是多角度、多层次、多侧面的正因为如此,《红楼梦》的思想内容十分丰富和复杂,仅仅从一个角度,归纳一个单一的主题,恐怕只能涉及作品的一个侧面要知道,《红楼梦》单是书名,就曾经变换过多次名日〃石头记〃,据云是〃自譬石头所记之事也〃;名日〃风月宝鉴〃,又说是〃戒妄动风月之情〃;名日〃金陵十二钗〃,〃审其名则必系金陵十二女子也〃,自然是〃为闺阁昭传〃了;还有〃情僧录〃,乃是因为〃抄录回来,问世传奇〃的〃空空道人〃〃因空见色,由色生情,传情入色,子色悟空,遂易名为情僧〃的缘故一种题名,就有一种解释,这不正反映出这部书在立意上和主题上的多重请、多面性吗?许多学者主张《红楼梦》的主题具有〃多义性〃,大约也是有鉴于此吧更何况不同时代的不同读者,处于不同的社会历史条件之下,会用各种不同的阐释方法,从各种不同的视角去解读《红楼梦》,得出的结论会完全不同真正的艺术作品,其思想内容实际上是不可穷尽的小说不止一次地写到太监们外出敲诈勒索,或勾结大臣卖官鬻爵以中饱私囊贾府大办秦可卿丧事时,恰巧三百员龙禁尉(皇帝侍卫)短了两员,内监将此〃美缺〃一个卖给襄阳侯家,一千五百两银子;一个卖给贸蓉,因是〃老相与〃,一千二百两银子贾蓉父子还千恩万谢,感激不尽小说第六十六回曾写到,在〃平安州界.遇见伙强盗〃〃平安州〃偏有〃强盗〃,可见并不〃平安〃这不仅是对〃平安〃的一笔讽刺,对于〃康乾盛世〃也有象征意味荣、宁二府的老祖宗荣国公、宁国公,是〃功名贯天〃的开国勋臣当初在血腥战争中出生人死,才挣下这偌大的家业,并获得世袭的特权和荣华富贵清代爵位的世袭,除勋劳突出或有特别原故的世袭不降封、不限代即〃世袭罔替〃的以外,一般以世递降,袭完为止贾府的世职与这种〃以世递降〃的承袭制度相仿佛宁国府第一代贾演,一等公;第二代贾代化,世袭一等神威将军;第三代贾敬,应袭一等将军(按荣国府第三代比拟),弃职静养于都外玄真观;第四代贾珍,世袭三品爵威烈将军荣国府第一代贾源,一等公;递降至第三代贾赦,世袭一等将军从荣、宁二公,到第三代贾赦、第四代贾珍,不过百年光景,这个赫赫扬扬的贵族之家就已〃运终数尽〃,〃子孙虽多,竟无一可以继业〃者小说第二回,通过冷子兴的〃演说〃对荣、宁二府的衰落气象作了一个概括〃如今生齿日繁,事务日盛,主仆上下,安富尊荣者尽多,运筹谋画者无一;其日用排场费用又不能将就省俭如今外面的架子虽未甚倒,内囊却也尽上来了这还是小事,更有一件大事,谁知这样钟鸣鼎食之家,翰墨诗书之族,如今的儿孙,竟一代不如一代了〃贾赦在外操纵官府,欺压百姓,在家蓄养成群妻妾,甚至企图霸占贾母的贴身丫鬟鸳鸯;贾珍与儿媳秦可卿私通、玩弄尤氏姐妹,贾琏与女仆偷情又偷取尤二姐等等,老仆人焦大骂道〃那里承望到如今生下这些畜牲来!每日家偷狗戏鸡,爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子〃贾政虽然思想正统,但是又显得古板僵化,元妃省亲他也只劝女儿〃勤慎恭肃以侍上〃安富尊荣、骄奢淫逸的贾府,经济上越来越拮据,〃出的多进的少〃,尽管探春后来相办法一年节约几十两白银的花销,但是对于组建一个戏班竟然花三万两白银的贾府来说,那是太微不足道了根据清朝乾隆《大清会典则例》卷五十一《户部奉饷》所•示七品知县一年的俸禄仅两白银而贾府中吃一个鸡蛋就花销一两白银,何等奢靡45家庭内部的矛盾纠纷也愈演愈烈,房族之间、嫡庶之间、婆媳之间、主奴之间以及父子兄弟夫妇之间都存在着难以调和的矛盾而同时,对于这个享有〃皇恩永锡〃的贵族大家,已〃从外头杀来〃,〃外面的架子〃也保不住了,终至于抄家败落《红楼梦》通过对贾府及其社会关系网络的描写,集中反映了〃康乾盛世〃时期上层社会日益严重的骄奢腐败和贵族世家的衰颓没落,以及主奴之间、贫富之间、正统思想的维护者与离经叛道者之间、官僚贵族与官僚贵族之间愈演愈烈的矛盾小说反复阐述人世间盛者必衰和福兮祸伏的道理,渗透着浓重的危机感当不少文人、士大夫正在浑浑噩噩陶醉于中央帝国的〃盛世〃景象时,《红楼梦》揭示出这个〃太平〃世界的积弊和深刻危机,从〃盛世里发出了哀音与危言《红楼梦》的思想内涵与矛盾冲突红楼梦一书,非大旨谈情这般简单,曹雪芹开篇即言:都云作者痴,谁解其中味?初读红楼,确难解其中味,所见满篇不过儿女情长,家长里短,贵族盛衰,等到阅历渐长,华发初生,方悟其中深意果然这是用血泪写成的书,是哭成此书,因曹公在书中所要表达的深意,远非常人可以想象,亦非粗读几遍所能体悟,实在充满了人情世故与矛盾冲突,有着难以企及的思想深度与悲悯情怀就拿作者曹雪芹的名字来说,反映出来的就是矛盾芹为春草,雪芹乃雪打春草之意雪乃薛字,指的是薛宝钗;芹为绛珠仙草,即林黛玉这也反映了她们二人之间的矛盾宴海棠贾母赏花妖反映出来的也是矛盾看到春花开在秋天里就会让人感到很难过,可在本书里海棠花却枯而后荣,开在了十冬腊月里贾宝玉虽然生活在封建社会里,但他却不属于那个社会,他是一个非常执着诚实的人,并且他对那个社会也提出了疑问比如为什么要文死谏武死战?为什么要把嫁出去的女儿看作泼出去的水?难能可贵的是在证同类宝玉失相知一节里,仍然没有改变他最初的认识但是贾宝玉不可能在开始就反对委身于经济之道留意于孔孟之间,也就是说贾宝玉不可能在开始就从根本上反对封建社会,因为他毕竟生活在封建社会里他的思想一直都很矛盾,像他这种人是不能在封建社会生存的,当他在封建社会里生存不下去的时候,他与封建社会之间的矛盾也就彻底的爆发了,这就是书上所说的两番人作一番人无才补天反映了通灵宝玉的特殊性,聪明灵秀之气在千万人之上,乖僻邪谬不近人情之态又在千万人之下上亦不能为仁人君子,下亦不能为大凶大恶,只能置千万人之中惊警梦幻,日夜忧叹在夜深人静的时候,作者睡不着,刚有些朦胧就会被眼前浮现的一具骷髅所原醒,这就是风月宝鉴风月宝鉴是由于婚姻使人对生命产生了认识红楼梦是由无才补天而形成的,是由风月宝鉴而引发的,无才补天和风月宝鉴共同构成了整部的红楼梦千古艰难唯一死,伤心岂独息夫人这两句并非作者所写,红楼梦从来都没有把话这样直白的说出去过,它也不符合红楼梦警句的要求红楼梦就是一面镜子,每一个情节都是那么的真实细腻,直打入读者的心里去,特别是让人了解贾宝玉就像了解自己一样红楼梦以极笔写出了社会上最深层次的矛盾,也写出了男女之间那种不可割舍的爱情,而且上面有许多警句更是触及人的痛处,对人的认识起到了推波助澜的作用春恨秋悲皆自惹,花容月貌为谁妍?身后有余忘缩手,眼前无路想回头它们一个对应风月宝鉴,一个对应无才补天,都反映了一个真实的贾宝玉探春悲远嫁并不能嫁到外蕃去,按照书中说法,贾宝玉只能生于运隆永祚之时,社会正处在方好未了的状态朝廷绝不会因为战败与外联姻求和的,探春远嫁外蕃也反映不出世事人情来,在情节上也失去了上下联系红楼梦是以一种带有普遍性的事物表达出极为深刻的思想感情研究红楼梦都要研究些什么,无非就是研究红楼梦的主旨和作者的思想感情,弄清这些才不会迷失方向红楼梦反映的是世事人情的虚伪和封建礼教的荒谬,反映的也是社会上原有的矛盾和主人公与社会之间的矛盾,主人公自身也充满了矛盾,这是贯穿着整部书的思想,其主要表现在贾宝玉那种另类的生活态度上正是因为社会出现了矛盾,所以贾宝玉与社会之间才出现了矛盾贾宝玉喜欢海棠春睡图,却不喜欢〃世事洞明皆学问,人情练达亦文章〃这幅对联,可是世事人情是不容回避的,这就是造成贾宝玉最终悲剧的最根本的原因贾宝玉认识的形成与他的性格,所受的教育,还有生活环境都是有关系的他的迷信封建礼教是错误的,他的怀疑封建礼教还是错误的每个人都是在适应环境巩固自己的生存地位,这就是世事人情的本质世事人情是封建礼教在社会上的演变,正邪两气都是不真实的,所以不妨窃尧舜之词背孔孟之道贾宝玉是正邪两气所余之气合秉者,自身充满了矛盾,而且永远也进入不了主流社会,最终成为正邪两气之外的另一股气,完全脱离了那个社会整个封建历史发展到了康乾时期已经出现了各种矛盾,但是那个社会仍然保持着强势的运行,人们的封建思想根深蒂固贾宝玉的认识是不能为世人所认识,也是不能为世人所接受的贾宝玉的生活时代正处在那种火山即将爆发尚未爆发的状态,正是矛盾最为激烈的时候贾宝玉具有坚而又贵的品质在太虚幻境中,木侍者撑篙灰侍者撑舵,说木则木说灰则灰许多人在这个时候都已经消沉死掉了贾宝玉不但没有沉掉,而且还产生了新的认识这就是只载有缘者渡之其实许多人是不会面临这样窘境的,如甄宝玉之流,在警幻告道快休前进的以前就已经止步了!迷津是什么?迷津就是那些起初和贾宝玉具有同样认识的人在脱离幼年进入社会的一个时期所面临的情况运生世治劫生世危,在作者的眼里,每个人都是那应节气的草世事人情也许永远是这样,但社会在这个发展变化的过程中还是获得进步的,作者没有看到社会的出路,贾家复初兰桂齐芳也是有可能的人生如梦,终归幻灭如果非要个主题,大概这个可以涵盖红楼所有优秀的文学作品,不是为主题而写,不是立个靶子去打就像语文教材提到的〃对封建社会的批判〃,不过是我们强加给红楼的意义优秀的文学作品,如同优秀的绘画、优秀的舞蹈一样,仅仅是为了表达内心的情感,表达自己的人生体验,表达自己对生命的感悟而已,且在完成表达的过程中力求做到精准,做到精美,这就足够了因此,对于我而言,这是最好的概述不过红楼的主题有极强的〃多意性〃,这让其在不同的领域不同的角度都有着不同的立意这是红楼成为中国古代小说巅峰之作的很大缘由,就是因为它读不〃透〃这是一本很复杂很有深度的小说若是我们硬要分出个一二三来,便有如下见解如王国维认为《红楼梦》是一部描写人生之苦痛极其解脱之道的书,蔡元培则认为《红楼梦》是一部旨在〃吊明之亡,揭清之失〃的〃政治小说〃胡适考证出《红楼梦》只是作者的〃自叙〃,俞平伯先生则概括出三个方面〃《红楼梦》是感叹自己的身世的〃;〃《红楼梦》是情场忏悔而作的〃;〃《红楼梦》是为十二金钗作本传的〃这些看法,有的不符合作者和作品的实际情况,有的则不尽科学年前后,红学界对《红楼梦》的主题曾展开热烈的讨论1980其中最有代表性的说法有下列种一是爰情主题说3意即《红楼梦》的主题是爰情悲剧,或宝黛爱情悲剧就对爱情的描写而言,《红楼梦》可谓独步千古宝黛爱情无疑也是全书中最富于诗情、最动人心魄的篇章对一主人公贾宝玉而言,他的一生是情痴的一生〃痴〃是贾宝玉的本质,也是贾宝玉性格的核心,不过意义显然大大超出爱情的范围木石前盟和金玉良缘,涉及林黛玉和薛宝钗两位女主人公单就探索宗法封建社会的女性的命运(所谓〃千红一窟[哭]〃、〃万艳同杯[悲]〃)这一点来看,其生活内涵和思想意义就是无比深广的当然书中也全力描写了一些女性努力追爱的形象,可惜的是大多孤寂分离二是叛逆者与卫道者斗争说意即《红楼梦》的主题是描写封建阶级的叛逆者与封建卫道者的斗争〃顽石〃贾宝玉,无疑是个叛逆者面对严酷的宗法封建等级制度,他敢于无视上下、尊卑、贵贱、嫡庶、主奴这些森严的等级,敢于把男性社会的道德观念翻个个儿,如此等等是叛逆者,跟卫道者们当然就会有冲突《红楼梦》前五回,确实隐伏着全书情节的和思想的线索,如家族的兴衰和为闺阁昭传等等我们可以通过前五回透视全书的基本格局所以,叛逆者与卫道者的冲突,也是这部小说思想内容的一个方面三是封建家族衰亡史说意即《红楼梦》的主题是写以贾府为代表的封建家族衰亡史应该说,这一说法,较之于前二种说法,更具有贯穿全书的全局性的意义《红楼梦》也确实可以说是一部贾府的兴亡史同时也意在讽刺和批判封建社会。