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参考答案
1.略【详解】本题考查学生写作的能力审题这是一道记叙性材料作文题材料着眼于当下热点话题，借国风动漫电影《长安三万里》在年轻群体中掀起的热潮反映出当下社会对优秀传统文化的强烈需求和高度认可针对《长安三万里》的走红，我们应该深入挖掘其背后的原因一方面，《长安三万里》以独特的艺术手法，深入到文化的内核，呈现出了中华文化的深度和魅力，满足了观众对于精神消费的需求，让观众感受到了文化的厚重和温度另一方面，《长安三万里》的热播也与当前全社会对传统文化的重视密切相关材料由此启示我们，身处新时代，尤其是在当今全球化的大背景下，我们应深入发掘传统文化内核，积极继承和发展传统文化中的有益成分，发挥传统文化自身的特色，让传统文化在新时代焕发生机与活力，助力文化复兴、民族复兴写作时，可采用递进式的论证结构，从传统文化在当代的重要意义和价值，如何推动文化复兴等角度展开具体论证在论说“传统文化的重要性”时，可以从青年成长、社会发展、国家富强等角度切入展开论证，使论证更深入在论述“如何推动文化复兴”时，可以从不同角度切入辩证分析，如我们要积极挖掘传统中的有益成分，取其精华，为我所用；我们应善于借助科技的力量，让传统文化在科技的助力下绽放光彩；我们应推陈出新，吐故纳新，让传统文化与时俱进，永葆生机活力在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法如可以列举《只此青绿》《唐宫夜宴》等文化创意节目取材于传统文化，备受观众喜爱，大放异彩的事例，论证继承并发扬传统文化的重要性也可以引用曲道奎“我们一手拿着科技的利剑开辟未来,一手拿着传统的药箱给前进的人类疗伤”的名言，论证传统文化的重要意义，它可以为我们每一步的前行提供源源不竭的底气还可以立足当下，结合当下社会存在的崇洋媚外、轻视传统文化等现象，以其危害从反面论证中心论点，使文章更具有现实意义立意
1.传承优秀文化，助力文化复兴
2.传统之力，历久弥新
3.背负传统，行稳致远
2.例文:立主场担责显我辈风采民族存亡之际，我辈只能奋不顾身——电影《风声》里这令人心生敬畏的真情告白包蕴着的当仁不让的“责任感”和义不容辞的“主场感”，彰显了“我辈”风采展开中华民族的历史画卷，多少仁人志士铁肩担道义，用实际行动诠释了具有“责任感”的“我辈”的精神内涵高喊着“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的民族英雄林则徐，在国难当头之时，挺身而出，力挽狂澜，即便在被革职流放的极端逆境中，仍投入虎门销烟的运动之中李大钊在日本留学时就一直胸怀忧国忧民之心，寻求救亡图存之道是什么让这些仁人志士在国家危急存亡之秋，在个人与国家，小我与大我的抉择中义无反顾地牺牲个人与小我？是救亡图存的“责任感是舍我其谁的“使命感”，更是以天下为己任、义不容辞的“主场感:正是拥有这“主场感”，林觉民才会把家庭幸福、夫妻恩爱和国家前途、人民命运联系在一起；他深谙作为一个矢志拯救国家民族的革命者，儿女情必须服从革命事业的至理，将一己之爱扩展到普天下人之爱，义无反顾地为祖国献身，彰显了为天下人谋永福的大爱情怀回望百年前，试想，若那些先进青年没有将国家命运背负在身，中国大变革的号角就不会被吹响；若那些先进青年没有这份家国情怀，就不会有人带领中国走向现代化的端绪他们以自觉启智、隼路蓝缕回应了时代的呼唤，诠释了具有义不容辞主场感的“我辈”的使命与担当“一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当当新冠疫情爆发之时.，驰援武汉的医疗队伍中出现了一批批的90后白衣天使，他们只不过是一群孩子，换了身衣服，勇敢奔赴前线，学着前辈的样子和死神抢人，保护着亿万中国人这是“后浪’们躬身入局所展现的使命与担当国家危亡，我辈只能奋不顾身；国家振兴，我辈必须奋斗不息这是历史的回响与共鸣,是让人热血沸腾的召唤时代的洪流中需要你、我、他舍我其谁、躬身入局的当仁不让；实现伟大复兴中国梦的征程中需要“我辈”勇担重任的义不容辞【详解】本题考查学生写作的能力审题这是一道引语式材料作文题材料的关键词是“我辈”“责任感”“主场感”学生审题的第一个任务是明确什么样的人是“我辈在民族存亡之际，我辈”是当仁不让，义不容辞，勇于担当的人；而“无论何时”，“我辈”又都是一群“令人心生敬佩的人”再说“责任感”与“主场感”，“责任感”易于理解，而“主场感”是一个相对陌生的词语，但学生通过“主场”和修饰语“义不容辞”也是可以理解到位的简单来说就是勇于承担，不逃避责任，具有主人翁意识的人这两个词的词义肯定是有交叉的，但绝不是同义词，而且各自有定语，实际上是把责任感狭义化了，也是对二者做了有意的区分具有“责任感”“主场感’的我辈中人都是直面挑战，承担责任的人，都是令人敬佩的人审题的关键句是“而你、我、他都可以成为‘我辈”每一个人都可以成为“我辈“我辈”正在参与构建着这个时代“你、我、他都可以成为“我辈”？那么应如何成为“我辈”？这是学生写作中的应有之意所以文章中不能只写别人是如何直面挑战，承担责任的，还要落实到个人身上，每一个个体应该承担什么样的责任，又如何承担责任；而这个责任大到民族、国家，小到家庭、自身这样才是比较全面的审题从民族存亡之际到现代语境之中，“我辈”都有其特定含义，写作时考生需要挖掘出“我辈”身上令人敬佩的品质并加以论证，此外还要思考自我为何要成为“我辈”中的一员，又该如何诠释“我辈”的内涵等实际写作中，考生可以以这次新冠肺炎疫情中的最美逆行者为例，或者以各行各业“我辈”中的佼佼者为例，阐明他们身上值得每个人学习的社会责任感，尤其是备受称道的九零后、零零后，谈谈当代青年该如何肩负社会责任，如何努力成为“我辈工立意
1.我辈青春，负重逆行
2.心怀大我，挺身而出
3.我辈担当，义不容辞
4.我辈奋斗，再续荣光
3.略【详解】本题考查学生的写作能力审题这是一道引语式材料作文题材料中既有事实的陈述，又有观点的表达，以电影《流浪地球2》为切入点，围绕对中国能够拍出科幻电影的认识和看法展开第一则材料是说电影中运用了许多“实物实演”，体现了中国科技的发展第二则材料是说科技进步为科幻文艺提供了现实依据，因为科技发展了，人们在看科幻电影时才会有真实感第三则材料是说中国每时每刻都在发生着巨大的变化,中国的科技在飞速发展纵上所述，三则材料是在围绕“科技进步”“中国变化”这三方面内容展开，可对其联系立意材料的最后一句是对三则材料的总结，是关于电影这种艺术的阐述,提出了“想象与现实”“文艺与科技”“现实与超现实”“当下与未来”等方面的二元联系，并由此提出问题考生在写作中一定要前后关联，多元思考，不能思维单一，只谈一面作文材料看似在写科幻电影，其实在写中国科技的发展写作时要论述中国科幻电影的发展与中国科技发展的关系国家的社会发展进步，尤其是科技的发展，为科幻影视乃至整个科幻文艺的崛起提供了强大支撑一方面，科幻影视创作的发展需要高精尖科技支持另一方面，科幻影视需要高度标准化、专业化的科技工业助力科技是第一生产力，科学技术进步为科幻影视崛起提供了强大动力在论证时可用并列式结构设置分论点大国重器，为想象开疆拓土；硬核实力,让想象照进现实；科技发展，让中国未来可期立意
1.科幻观照现实，现实反哺科幻
2.国力强盛才能托举起科幻产业的发展壮大
3.现实强大支撑科技进步，科技进步促进中国变化
4.例文鸿鹄志立，无愧选择近几年，“躺平”“佛系”等词层出不穷，频为热点，可是，《我和我的祖国》《我和我的家乡》到《我和我的父辈》系列电影，却让我看到了个体生命与国家、民族命运的紧密相连,也让我看到一个个坚强的生命无畏的付出他们，都把祖国的需要作为自己的鸿鹄之志，也以奋斗与实践无愧于自己的选择易卜生说社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备掩卷沉思，深以为然是啊,答好规划个人成长的基础题，可助我们成就小我，却难免格局狭小；答好适应时代步伐的实践题，可助我们成就新我，仍稍显目光未远；只有答好树立远大理想、无愧历史担当的分析题，才能在当今时代主题下完成属于我们这代人的使命因此，请允许我谈一谈鸿鹄志立,无愧选择鸿鹄立志，无愧选择，我选择一双注目家国的眼目光停驻之处，定是心之所向，若要承担起时代的使命，便不能成为北大钱理群教授口中的“精致的利己主义者”，而要让这双眼望向天下、苍生张载曾将眼望向那里，才吟出“为天地立心，为生民立命”；顾宪成曾将眼望向那里，才写下“家事国事天下事，事事关心”；西南联大师生曾将眼望向那里，才唱响“中兴业，须人杰，便一城三户，壮怀难折”要有一双以天下为己任的眼睛，就算流泪，也应是“因为我对这土地爱得深沉工鸿鹄立志，无愧选择，我选择一双踏实前行的脚西风碧树中独上高楼，望到的家国梦想总是远在天涯路尽处，如要接近它，还需脚踏实地地前行不由想到了晚唐杜牧，这个也曾有过“平生五色线，愿补舜衣裳”的家国之梦的樊川居土，却因为不懂脚踏实地而在担任扬州掌书记期间整日沉醉于歌楼酒馆，最终蹉院岁月，毫无建树，只留下一声“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”的喟叹答好时代的问卷，不能做好高鹫远的空想家，而要当踏实前行的跋涉者鸿鹄立志，无愧选择，我选择一颗百折不挠的心肩负时代之担的路途注定坎坷，止匕时,我们要拥有一颗不畏艰难的心如韩愈一般，纵“夕贬潮州路八千”也要“肯将衰朽惜残年”；如范仲淹一般，纵三遭左迁也要“宁鸣而死，不默而生”；如鲁迅先生一般，纵“寄意寒星荃不察”也要“我以我血荐轩辕”叙利亚诗人阿多尼斯说世界让我遍体鳞伤，但伤口长出的却是翅膀时代大河中的奔流逆潮会将我们一次次拍向乱石，但不屈的心可助我们最终击水中流，独立潮头梁任公说“故今日之责任，不在他人，而全在我少年“因此，别说自己肩膀尚弱，别说国家与我无关时代的问卷早已出好，只看我们如何选择愿我们每个青年人都可以让眼注目家国，用脚踏实前行，凭心百折不挠，树立鸿鹄之志，无愧青春选择，在这个最好的时代镌刻出属于我们这一代人的使命烙印鸿志薄云无愧作，十年饮冰血不凉【详解】本题考查学生写作的能力审题这是一道引语类材料作文题本题材料由三部《我和我的祖国》《我和我的家乡》《我和我的后辈》等三部影片引入，然后概括出这三部电影的核心精神，在于反映了个体生命与国家、民族、时代的命运的紧密关系由此可知，这里包含的是“个体与集体”“个体与时代”的关系，因此，在写作的时候，应该紧紧围绕这两个话题来谈从要求来看，“引起你怎样的思考”，就是要求在写作时要紧紧围绕材料的中心展开；而“联系你的生活”则是要求写作要立足自身；“写一篇说理的文章“，这是对文体的要求，需要写成议论文写作时，需要注意以“个体”为立论的中心，对此可分别论述其与国家、集体、时代应该有怎样的关系对此可以强调个体不能离开集体，或者说明个人的义务，或者说明个人在优秀集体中更容易获得进步或发展对于个人与国家的关系也是如此而对于个人与时代的关系，则可重点针对这个时代百年未有之大变局的特殊情况说起，强调青年在这个特殊时代大有可为，也必须有所作为或者也可以说时代可以造就英雄等写作时，根据材料引出观点之后,可以采用论点并列或论据并列的形式立意
1.一滴水只有融入大海才不会干涸2,与国家、民族共生存同发展
3.时代造就英雄
4.不要脱离国家、民族逞个人之勇5,个人的理想只有依靠国家、民族才能实现
5.例文小我存天地，立身为众生禅语有云“人生有三见，见自己、见天地、见众生”见自己，窥视内心深处，不骄不躁，不卑不亢，不以物喜不以己悲；见天地，纵目天下广宇，天高地迥，海阔云远小舟，从此逝江海寄余生；见众生，心怀万民苍生，悲悯黎元，为天地立心，为生民立命，顶天立地服务众生《礼记》有言修身，齐家，治国，平天下新时代的我辈青年当小我存天地，立身为众生木槿昔年，浮生未歇一花一世界，一木一浮生见自己，贵自知，躬自省，不断砥砺,向更好的自己出发子日，见贤思齐，吾日三省吾身见自己需要我们不断突破的决心，明心见性，含章可贞见过自己才知道自己的分量，因为见自己，才谦虚恭谨柳子厚以愚溪自称，写出了传世的《愚溪诗序》；因为见自己，才不断磨砺，吟安一个字，捻断数茎须，才成就了卢延让的诗坛佳话我辈青年只有更好地洞察自己的内心，不断向上，才能在广阔天地间大有作为和光同尘，与时舒卷一草一天堂一叶一如来见天地，开视野，广格局，志存高远,满腔豪情写就芳华邵谒说“丈夫志不大，何以佐乾坤”见天地，需要我们放眼天下心怀国家，人生海海，山山而川，见过天地才知道自己的卑微因为见天地，回到基层一线，黄文秀才有了更高远的格局，为一方百姓脱贫，为天地生民立命；因为见天地，广视野，让苏炳添奋进不止，运动生涯才绽放出绚烂之花我辈青年亦需不囿于自己的圈子才能翱翔天宇无关迟暮，不问翻覆一笑一尘缘，一念一清静见众生，知民情，生悲悯，心系苍生,九死不悔为国为家俞大猷说“丈夫不逆旅，何以济苍生见众生则需要我们心怀忧民情,不啻微芒，造炬成阳见自己又见天地，此时再面对众生，才能以众生所需为自己所求，顶天立地，服务众生燃灯校长张桂梅，时代楷模李桓英，敦煌的女儿樊锦诗，感动中国的诗人叶嘉莹，他们都是在广阔的天地之间，见自己，见众生，眼底有光，心生大爱，才做出了为天地立心为生民立命”的不凡之举于眼界与鸿鹄之志中见自己，于奋斗与拼搏向上中见天地，于不忘初心砥砺前行中见众生，此诚为三见之实行禅语悟人生，小我大我情酌古，少陵野老有言，“戎马关山北，凭轩涕泗流”；斟今，边防战士曾说“清澈的爱只为中国“清谈可以饱，梦想接无由时代洪流滚滚向前，作为新时代青年的我们，自当小我存天地，立身为众生【详解】本题考查学生的写作能力审题这是一道引语式材料作文题这是一道三元关系的作文材料提到电影《一代宗师》里高手之路的三个阶段见自己、见世界和见众生由此点出三元，然后指出三元的关系“见自己”就是了解自己，知道长处和短板，明白自己努力的方向；“见世界就是理解时代趋势和社会规则，升级心智、自我提升,给自己明确的社会定位；“见众生”就是用最恰当的适合自己的状态，从容的去面对众生，服务社会大众，贡献自己的力量，成为有价值的人综合来看，意思是洞察自己，知道自己的能力；见世界，知道自己的卑微，知道人外有人、天外有天，应该面对自己，认识并提升自我，见众生，才能以众生所需为自己所求，顶天立地，服务众生，要学会把自己融入时代的洪流，只有这样才能更好地实现人生的价值行文思路上，可采用递进式结构，首先明确在天地和众生之中，自己的位置和责任及存在的意义和价值，然后先论述当一个人不在以自我为中心的时候，放眼全天地间，认识到世界之大，自己之渺小，生起包容豁达之心；再论述洞察自己，见过众生，放眼世界后的超然物外,抛开自我和一切物质束缚，将众人所需作为自己所求，寻找到人生的意义所在最后立足时代，结合青年的身份，认清自我，准确定位，融入时代大潮，从自己开始，从当下开始，一点一滴，踏实奋进，激扬青春，实现服务于人民的理想立意
1.天地众生为镜，方知自我之小
2.心怀天地众生，方能窥见自己
3.洞见世界小我，心怀众生大我
4.放下小我，始见众生。
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