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第课北魏孝文帝改革与民族融合5预习导引学习目标重点难点
1.了解北魏孝文帝改革的背景
1.重点北魏孝文帝改革的背景及内容
2.归纳北魏孝文帝改革的主要内容
2.难点北魏孝文帝改革的特点及影响
3.探讨北魏孝文帝改革的历史作用知识点一北魏统一北方
1.建国统一1386年,拓跋部首领拓跋珪建立北魏,定都平城2439年,北魏统一了北方,结束了北方多年来分裂混乱的政治局面
2.社会状况1落后与汉族相比,鲜卑族的社会发展水平落后⑵趋势各民族相互融合⑶矛盾鲜卑贵族的民族歧视政策和巧取豪夺
3.主观努力冯太后和孝文帝具有改革意识和才能[图解历史]北魏的崛起与统一翼%嵋-I黄河流域I[Ml—|改国号魏定都平城|统一北方知识点二孝文帝改革的内容
1.经济方面均出制1前提政府能够掌握、支配大批的无主荒地2内容把国家控制的碰分配给农民,农民向政府交纳租税,承担一定的徭役和兵役3作用抑制了土地兼并,有利于国家征收赋税和征发徭役
2.政治方面〃
①原因宗主督护制存在很多弊端
②内容设邻长、里长、党长合称三长,负责清理户口和田亩,征发徭役和兵役1三长制《
③作用使许多农户成为国家直接掌握的编户,改变了隐瞒户籍的状况;使地方政权真正掌握在国家手里,<有利于中央集权的巩固整顿吏治
①原因吏治混乱,各级官员贪污严重;孝文帝重视对官吏的治理问题〈
②措施制定俸禄制度,按政绩的好坏考核地方官吏、
③意义吏治得到一定的改善,促进了北方农业生产的恢复和发展〃
①目的为了接受汉族先进的文化,加强对黄河流域的控制丁}
②过程493年,由平城迁至洛阳;秉公执法,迁都------
(3)3〃《打击以拓跋恂为首的保守派洛阳
③意义保证了改革的深入,有利于胡汉民族文化的融合,<进一步发展了中华文明
①废除鲜卑族旧制⑷改行汉制二…府斗.
一、口.I
②官制一律改行汉制
3.社会习俗
(1)目的学习汉族先进文化,巩固统治
①改穿汉服,改说汉语
(2)内容<
②改用汉姓,定门第等级、
③提倡与汉族通婚[图解历史]图示法掌握孝文帝改革的内容知识点三孝文帝改革的意义
1.经济方面促进了社会的发展,北方出现了魏、晋以来空前的繁荣景象
2.民族关系加快了各族人民融合的进程,为中国多民族共同发展的历史做出了贡献
3.政治方面有利于加速北方少数民族的封建化进程,为国家结束分裂走向统一和封建社会的繁荣奠定了基础[概念阐释]民族融合民族融合是指民族间的自然融合,是民族隔阂和民族差异消除的过程,是民族间经济、文化及生活习惯密切联系的结果民族融合是多民族国家由分裂走向统一的前提,民族融合的过程,从社会发展的角度来讲,主要是少数民族封建化的过程,是一种历史的进步主题一北魏孝文帝改革的背景【史论探究】史料一神瑞二年(415年),又不熟,京畿之内,路有行键……——《魏书•食货志》史料二北魏贵族集团在歧视与迫害其他民族的同时,对各民族人民的经济剥削也异常残酷……自北魏建立后的一个世纪以来,以汉族为主的各族民众暴动就达七八十次之多史料三(孝文帝)雅好读书,手不释卷,《五经》之义,览之便讲,学不师受,探其精奥史传百家,无不该涉善谈《庄》《老》,尤精释义才藻富赡,好为文章诗赋铭颂,任兴而作有大文笔,马上口授,及其成也,不改一字——《魏书•高祖纪》思考1从史料一中我们能得到什么信息?2史料二反映了北魏怎样的社会状况?3根据史料三,说明孝文帝改革与孝文帝个人素质的关系答案1北魏建立之初,农业生产凋敝,人民生活困苦2拓跋贵族采用民族压迫和民族歧视的政策,从而导致民族矛盾、阶级矛盾十分尖锐3孝文帝从小受到汉文化的熏陶,这对他的改革产生了深刻的影响【史论归纳】孝文帝改革的背景1有利条件
①北魏统一北方,初步结束了北方长期分裂割据的局面
②北魏统治者接受汉文化,促进了社会生产力的发展,开始了封建化的进程
③各民族生活在一起,相互融合是社会发展的必然趋势2社会矛盾
①鲜卑贵族实行民族歧视政策,激化了民族矛盾
②北魏社会动荡不安,人民起义不断,北魏统治面临危机3个人因素
①积极推动北魏统治者学习汉族先进文化的冯太后执掌朝廷实权
②孝文帝受到了良好的汉族文化教育,对汉族文化的先进和鲜卑族的落后有深刻的认识主题二全面认识北魏孝文帝改革【史料探究】史料一迁居洛阳的鲜卑人,经过三十年,大体上已经汉化一个统治民族仅仅经过三十年时间,就与被统治民族相融合,不能不说是孝文帝汉化政策的极大成功——樊树志《国史十六讲》中华书局史料二北朝的强盛来自体制的力量……交替的“胡化”和“汉化”……扭转了魏晋以来的帝国颓势,并构成了走出门阀土族政治、通向重振的隋唐大帝国的历史出口——吴宗国主编《中国古代官僚政治制度研究》思考1孝文帝汉化政策的内容有哪些?对鲜卑族的发展历程产生了怎样的影响?2根据材料二并结合所学知识,分析北魏孝文帝改革的进步作用谈谈你对当时民族关系的认识答案1内容易汉装、讲汉话、改汉姓、通婚姻、改籍贯等影响与汉族完全融合,历史上的鲜卑族最终消失2
①作用促进洛阳的繁盛;推动北方社会经济文化发展;促进民族融合;奠定隋唐国家统一的基础
②认识:少数民族及其文化给中原文明带来了鲜活的元素;汉族与少数民族之间的交融、互补,丰富了中华文明的内涵;避免民族对立,消除民族隔阂,是国家发展进步的重要保证【史论归纳】
1.从民族融合的角度看待孝文帝改革1孝文帝改革是在民族融合的基础上进行的北魏统一黄河流域时,那里已经出现了民族融合的趋势鲜卑族用落后的制度统治黄河流域,这就导致了尖锐的民族矛盾要稳固北魏的统治,就必须进行社会改革,顺应民族融合的潮流2孝文帝改革中实行了一系列汉化的措施接受中原先进的文化和生活方式3孝文帝改革中的汉化措施促进了鲜卑族的封建化进程,将北方民族的融合推向高潮
2.孝文帝改革成功的原因1顺应历史发展的潮流,这是变法成功的根本原因2内容全面,措施得力3冯太后的支持和孝文帝本人以身作则、信心坚定4民族融合趋势的推动
1.下列表述不属于北魏孝文帝改革客观背景的是A.北魏崛起并统一黄河流域B.统一黄河流域以后面临严重的统治危机C.冯太后临朝听政并培养孝文帝学习汉族先进文化D.孝文帝有卓越的胆识和远见答案D解析北魏孝文帝的胆识和远见是孝文帝改革的主观因素
2.北魏孝文帝改革的措施中,既直接推动了农业生产的恢复和发展,又促进了鲜卑族封建化的措施是A.迁都洛阳B.整顿吏治C.移风易俗D.颁布均田令答案D解析在题目给出的四个选项中,与农业相关的只有D项均田令实行后,北方各族人民被固定在土地上,成为定居农耕的小农,加快了少数民族的封建化进程
3.孝文帝改革首先从解决土地问题开始,太和九年颁布了均H1令,其中的“均田”是指()A.没收地主多占的土地,平均分给无地农民B.将国家掌握的土地有限度地授予无地农民C.将荒地收归国家,招募流民耕种D.将全国土地按人口进行平均分配答案B解析均田制是一种土地国有制度,就是将政府掌握的土地授予无地的农民,发展农业生产,稳定社会秩序,增加政府收入,故B项正确
4.孝文帝以“南伐”为名,设巧计迁都,孝文帝迁都最大的阻力来自()A.鲜卑贵族B.鲜卑平民C.汉族地主D.中原农民答案A解析本题旨在考查学生的分析理解能力孝文帝迁都的阻力主要来自鲜卑贵族
5.北魏孝文帝的改革政策之所以能够实施,是因为()
①它适应了当时中原地区先进的生产力
②得到鲜卑贵族的广泛支持
③孝文帝个人改革的态度坚决
④广大北方人民支持政府改革A.
①②B.
③④C.
①③D.
②④答案C解析北魏孝文帝改革,尤其是汉化改革,遭到鲜卑贵族反对,北方少数民族的人民也不适应中原先进文化
6.阅读下列材料,回答问题材料一(北魏孝文帝说)自上古以来及诸经籍,焉有不先正名而得行礼乎?今欲断诸北语,一从正音……若仍旧俗,恐数世之后,伊洛之下复成披发之人——《魏书•咸阳王禧传》材料二陆法言著《切韵》,时俗……皆以法言为吴人而为吴音也……论音韵者二十余家皆以法言为首出……法言本代北人,世为部落大人,号步陆孤氏,后魏孝文帝改为陆氏——《苏氏演义》卷上(提示陆法言是隋代语言学家,《切韵》是一部关于汉字读音的专门书)
(1)根据材料一及所学知识,分析孝文帝如何从两个方面阐述“一从正音”的必要性
(2)根据材料二,联系材料一及所学知识,试分析“陆法言现象”出现的原因答案
(1)孝文帝认为作为中原(正统)王朝,必须说汉话;如果不说汉话,又将回到改革前的状态
(2)陆法言是鲜卑贵族的后裔,撰成一流的汉语言音韵的专著他是鲜卑族对汉族文化认同的代表这一现象反映了孝文帝改革的成效解析第
(1)问,注意从材料中归纳出孝文帝从历史和鲜卑族自身发展角度分析“一从正音”的必要性第
(2)问,从孝文帝改革的成效及对后世的影响来分析“陆法言现象”出现的原因基础巩固
1.根据文献记载,拓跋贵族“每有骑战,驱夏人(汉人)为肉篱”这反映了北魏当时()A.阶段矛盾尖锐B.民族矛盾尖锐C.统治阶级内部矛盾尖锐D.汉族内部矛盾激化答案B解析材料反映了在战争时,鲜卑贵族驱使汉人为其打头阵的状况,这反映了当时鲜卑族和它统治下的各个民族之间的民族矛盾
2.据《魏书•高宗纪》载“北魏初年官吏多求欲无厌,断截官物以入于己‘”为改变这种状况,孝文帝在改革中()A.实行俸禄制并整顿吏治B.推行均田制C.设立三长制D.推行新的租调制答案A解析“求欲无厌,断截官物以入于己”意思是说北魏的官吏巧取豪夺,贪得无厌,贪污受贿盛行要改变这种现象,必须严惩贪官污吏,同时实行俸禄制,从源头上解决问题
3.北魏孝文帝改革措施中具有开创性的是()A.整顿吏治B.实行三长制C.汉化政策D.颁布均田令答案D解析北魏孝文帝改革的主要内容多是学习汉族文化的其中均田制的实行是鲜卑族在汉族文化的基础上进一步发展的结果,具有开创性
4.史书曾称颂孝文帝时代“肃明纲纪,赏罚必行,肇革旧轨,时多奉法”(《魏书・良吏传序》)o这种状况出现的主要原因是()A.整顿吏治,实行俸禄制B.移风易俗C.推行均田制和新租调制D.迁都洛阳答案A解析本题考查学生阅读材料、提取信息的能力从材料可以看出,整顿纲纪,赏罚严明,改革旧制,官吏多遵纪守法,也就是说吏治有所好转,所以符合题意的是A项
5.孝文帝迁都洛阳之后,出现了一批“冬则居南,夏则居北”的候鸟般的“雁臣”,这种现象说明()
①部分鲜卑贵族对迁都存在对立情绪
②鲜卑族人与故乡的联系难以彻底割断
③孝文帝通过局部的让步来保证全局
④迁都因为多数人的反对最终宣告失败A.
①②③B.
①②④C.
①③④D.
②③④答案A解析解题的突破口在
④,孝文帝迁都洛阳的决心并未因保守贵族的反对而动摇,最终取得成功,因此
④表述有误,包含
④的选项予以排除
6.北魏孝文帝迁都洛阳后,龙门石窟佛像造型呈现汉化的风格,这反映了()A.佛教的传入B.疆域的扩大C.民族的融合D.全国的统一答案C解析佛像的变化产生在迁都洛阳后,说明孝文帝推行汉化的措施效果明显,这体现了民族融合的趋势能力提升7•《悲平城》诗云“悲平城,驱马入云中阴山常晦雪,荒松无罢风”童谣曰“纥于山头冻死雀,何不飞去生处乐?”诗歌和童谣说明了()
①平城地理位置偏远、环境恶劣
②平城是鲜卑族元老集中的地方,保守势力十分强大
③孝文帝迁都洛阳的必要性
④北方常受强敌柔然的骚扰A.
①②B.
③④C.
①③D.
②④答案C解析诗歌和童谣都反映了平城环境的恶劣,这也是孝文帝迁都洛阳的主要原因之一
8.人云“及神州陆沉,中原故族十去其七,胡汉之民日日相攻,无月不战,逮孝文帝之时,兼济万民,重拾农桑,人心归化,终一统中原”北魏孝文帝改革成功的因素有()
①适应了中原原有的农业生产
②得到所有鲜卑贵族的支持
③中原封建文化本身的先进性
④北方胡汉各族民众都支持改革A.
①③B.
②③C.
①②D.
②④答案A解析孝文帝改革没有得到鲜卑贵族和胡汉各族民众的广泛支持,而是面临重重阻力,
②④说法不符合史实,排除,故选A
9.阅读下列材料,回答问题材料一时民饥困,豪右多有占夺,安世乃上书……高祖深纳之,后均田之制起于此矣——《魏书•李安世列传》材料二对北魏孝文帝改革的评价,学术界有不同的声音清代史学家赵翼在《廿二史札记》中说“盖帝优于文学,恶本俗之陋,欲以华风变之,故不惮为此举也然国势之衰,实始于此”而当代著名史学家黄仁宇却认为孝文帝改革“不期然的做了中国再统一的工具”
(1)材料一中认为均田制推行的原因是什么?结合所学知识分析其作用
(2)你同意材料二中哪位史学家的观点?说明理由答案
(1)原因豪强地主兼并土地作用有利于调动农民的生产积极性;有利于国家征收赋税和征发徭役;吸引农民农耕定居(加速封建化进程);促进北方经济的恢复和发展;有利于社会的稳定等
(2)观点同意赵翼,认为北魏政权的灭亡源于“汉化”政策依据北魏推行“汉化”政策放弃了本民族的历史传统;改鲜卑族的勇武之风为汉人的文弱之气,削弱了北魏的军事力量也造成了鲜卑族内部统治阶层的分裂,失去了统治的根基,最终导致国力日衰观点同意黄仁宇,认为改革对国家的再度统一有重大意义依据汉化政策改变了北魏落后的面貌,有利于北方经济发展,促进少数民族封建化进程;有利于民族融合,促进了中华民族的发展,为隋唐大一统奠定基础解析第
(1)问,结合均田制的背景、内容、影响等来回答第
(2)问,如果同意赵翼的观点,则结合改革的消极影响的相关史实回答,如果同意黄仁宇的观点,要结合改革对中国统一的积极作用加以说明【课中思考】(教材第28页)北魏颁行俸禄制能否达到防止贪污的目的?提示北魏实行俸禄制在一定程度上限制了贪污的出现和发展,但是它不可能完全地、从根本上防止贪污的出现因为贪污的出现及程度与政治清明有很大的关系【阅读与思考】(教材第32页)仔细观察下列插图,看一看左图中孝文帝及其侍从的服饰与哪个俑的服饰较为相似想一想,为什么会出现这种情况?提示与汉服俑较相似因为孝文帝移风易俗的一项措施就是改鲜卑服为汉服【解析与探究】(教材第33页)这两段材料说明了什么问题?提示北魏孝文帝设计迁都洛阳,迁都洛阳后,促进了洛阳的经济文化的发展,加速了鲜卑族的封建化进程,有利于北方的民族融合【自我测评】(教材第33页)
1.北魏孝文帝改革的历史背景是什么?提示
(1)北魏崛起并统一黄河流域;
(2)统一黄河流域以后面临严重的统治危机;
(3)冯太后临朝听政并培养孝文帝学习汉族先进文化;
(4)孝文帝自身的个性品质和对汉文化的了解;
(5)民族大融合趋势出现
2.北魏孝文帝改革的主要内容有哪些?提示
(1)实行均田制;
(2)实行三长制;
(3)整顿吏治;
(4)迁都洛阳;
(5)实行汉制与移风易俗
3.简析北魏孝文帝改革的历史作用提示
(1)有利于北方少数民族封建化的进程;
(2)促进了北方经济的发展;
(3)缓和了民族矛盾,巩固了封建统治;
(4)加强了民族大融合,为国家结束分裂、走向统一和促进封建社会的繁荣奠定了基础;
(5)孝文帝是我国少数民族中杰出的政治家、改革家,是中华民族的千古功臣。