还剩11页未读，继续阅读
本资源只提供10页预览，全部文档请下载后查看！喜欢就下载吧，查找使用更方便
文本内容:
犯东南，徐阶力主发兵，还请求收畿内麦数十万石运输到边关C.徐阶行事讲求谋略在吏部折节庶官，庶官皆愿为用自度不可与严嵩争锋，恭谨侍奉他，且更加精心写青词迎合帝意杨继盛一案，又用危语使严嵩害怕而罢手D滁阶深遭严嵩忌恨严嵩害怕夏言置他于死地，而徐阶又与夏言关系密切，所以对徐阶忌恨有加，曾借独对的机会诋毁他有图谋不轨之心，又想借仇鸾事件做文章，都没有成功解析D项，原文表达的是严嵩置夏言于死地答案D
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语（8分）
（1）阶折节下之，见必深坐，咨边腹要害、吏治民痛（4分）
（2）阶戒炳日“即不慎，一及皇子，如宗社何！”（4分）答案
（1）徐阶屈尊礼遇他们，会见必定久坐，咨询边塞腹地要害、吏治的情况和民众的疾苦
（2）徐阶告诫陆炳说“如果不谨慎，一旦牵连皇子，宗庙社稷怎么办！”14彳余阶是如何应对政敌严嵩的？（3分）答案
①避其锋芒，谨慎侍奉
②精心迎合皇帝心意，不给严嵩反击机会
③抓住严嵩把柄，予以恫吓【参考译文】徐阶，字子升，是松江华亭人嘉靖二年考取进士第三名，性情聪颖机敏，有权术谋略皇太子出阁读书，皇帝召拜他为司经局洗马兼翰林院侍讲遭逢母亲丧事归乡守丧期满，被提拔为国子监祭酒，不久调任吏部旧例，吏部总是大门紧闭，接见下层官吏不多言语徐阶屈尊礼遇他们，会见必定久坐，咨询边塞腹地要害、吏治的情况和民众的疾苦他们都高兴自己被徐阶赏识，愿意为其所用尚书熊泱、周用都看重徐阶周用死后，闻渊接替他，以前辈自居，做事独断徐阶不乐意，恳请将自己调出以回避他，被任命兼任翰林院学士，不久晋升礼部尚书皇帝明察徐阶的辛勤，加之唯独他所撰写的青词合乎圣意，召他值宿无逸殿,赐给飞鱼服和宫廷饮食，皇帝对徐阶优礼不断朝廷推举徐阶为吏部尚书，皇帝没有同意，不想徐阶离其左右严嵩恃宠弄权，猜忌加害同列因为仇视夏言，置其于死地，而夏言曾推荐过徐阶，严嵩因而忌恨他一天皇帝单独召对严嵩，谈及徐阶，严嵩缓缓地说:“徐阶缺的不是才干，仅多二心罢了”大概因为他曾奏请册立太子吧徐阶岌岌可危，考虑到不能与其争执，于是谨慎侍奉严嵩，而且更精心撰写青词迎合皇帝心意不久晋升兼任文渊阁大学士，参预机要事务，秘密上书告发咸宁侯仇鸾罪状严嵩认为徐阶与仇鸾曾经共执政事，打算以仇鸾事打倒徐阶待听说仇鸾的罪行是徐阶告发，才愕然作罢，但对徐阶更加猜忌皇帝诛杀仇鸾后，更重视徐阶，屡次同他谋划边疆事务当时商议减去仇鸾所增加的卫兵，徐阶说“不能减京营积弱的原因，终不在疲乏而在于闲散，应当做精选淘汰，提取他们的粮饷作为奖赏的花费（皇帝）都听从了徐阶的意见徐阶一品三年满期，功勋有加，任柱国；六年考满，并任用其子为中书舍人；第九年，改兼吏部尚书杨继盛被打入锦衣卫的牢狱，严嵩嘱托陆炳追究主使人徐阶告诫陆炳说:“如果不谨慎，一旦牵连皇子，宗庙社稷怎么力、！”又说了令人害怕的话劝阻严嵩“皇上只有两个儿子，必定不忍心开罪于皇子，以回答你的质询来向您道歉，问罪的只是左右朝臣您为什么要公开同宫邸结仇怨呢？严嵩闻言惊恐，才算了结倭寇蹂蹒东南，皇帝几次询问徐阶，他力主发兵又念及边关士卒苦于饥饿,奏请征收京都辖区的麦子数十万石，从居庸输往宣府，从紫荆输往大同皇帝很高兴，下诏实施这个方案万历十一年，徐阶去世，享年八十一岁，被追封为太师，谥号文贞
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成15〜16题梦李白二首（其二）杜甫浮云终日行，游子久不至三夜频梦君，情亲见君意告归常局促，苦道来不易江湖多风波，舟楫恐失坠出门搔白首，若负平生志冠盖满京华，斯人独憔悴！孰云网恢恢？将老身反累！千秋万岁名，寂寞身后事
15.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）（3分）A.诗歌开篇两句，见浮云而念游子，通过比兴手法表达了诗人对李白的想念之情B.
三、四两句，诗人推己及人，抒写对故人的衷情，体现两人形离神合的深情厚谊C.“冠盖”四句，写李白希望能高冠华盖跻身达官贵人之间，但终老却为之所累D.最后两句，在嗟叹之中寄托着对李白的崇高评价和深厚同情，也包含着诗人自己的无限心事解析C项，“冠盖满京华”写当时高冠华盖者充斥长安的现实，而不是李白对自己的希望答案C
16.“告归”至“若负”六句，从不同角度将李白的形象刻画得栩栩如生，请结合诗句简要赏析（6分）解析“告归”以下六句选取梦中魂魄返回前的片刻，描述李白的幻影每当分手的时候，李白总是匆促不安地苦苦诉说“来一趟好不容易啊，江湖上风波迭起，我真怕会沉船呢！”看他走出门去用手搔着头上白发的背影，分明是在为自己壮志不遂而怅恨“告归常局促，苦道来不易”写神态；“江湖多风波，舟楫恐失坠”是独白；“出门搔白首，若负平生志”，通过动作、外貌揭示心理寥寥三十字，从不同侧面刻画李白形象，其形可见，其声可闻，其情可感，枯槁惨淡之状，如在目前“江湖”二句，意同梦李白二首（其一）“水深波浪阔，无使蛟龙得“，双关着李白魂魄来去的艰险和他现实处境的恶劣；“出门”二句则抒发了诗人“惺惺惜惺惺”的感慨,答案“告归”两句，写李白的神态；“江湖”两句是李白的独白，通过双关手法写李白现实处境的险恶；“出门”两句，通过动作、外貌揭示心理，也表达了诗人对李白的同情寥寥三十字，从不同侧面刻画了李白的形象，其形可见，其声可闻，其情可感，枯槁惨淡之状，如在目前
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17.补写出下列句子中的空缺部分（6分）
（1）社会生活中，有些人面对高官厚禄时不管是否符合礼义都接受；而孟子在《鱼我所欲也》中的“，”两句，说明他对这一做法表示否定
（2）杜甫《茅屋为秋风所破歌》中关心民间疾苦，忧国忧民，表现诗人虽身处逆境仍有阔大境界和崇高理想的诗句是“，⑶龚自珍在《己亥杂诗》中以落花立意，形象地表达出自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途和命运，并甘愿献身的句子是“，答案
（1）万钟则不辩礼义而受之万钟于我何加焉
（2）安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜
（3）落红不是无情物化作春泥更护花
三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成18〜20题我喜欢眼前飞舞着的上海的雪花它才是，“雪自二的自色“也才是花一样的美丽它好像比空气还轻，并不从半空中下来，而是被空气从地面卷起来的然而它又像是活的生物，像夏天黄昏时候的成群的蚊蛇，像春天流蜜时期的蜜蜂，它忙碌地飞翔，或上或下，—
①或粘着人身，或拥入窗隙，仿佛自有它自己的意志和目的它静默无声但在它飞舞的时候，我们似乎听见了千百万人马的呼号和脚步声、大海的汹涌的波涛声、森林的狂吼声，有时又似乎听见了情人的窃窃的密语声、礼拜堂的平静的晚祷声、花园里的欢乐的鸟鸣声……它所带来的是阴沉与严寒但在它的飞舞的姿态中，我们看见了慈善的母亲、柔和的情人、活泼的孩子、微笑的花、温暖的太阳、静默的晚霞……它没有气息—
②我们似乎闻到了旷野间鲜洁的空气的气息、山谷中幽雅的兰花的气息、花园里浓郁的玫瑰的气息、清淡的茉莉花的气息……在白天，它做出千百种婀娜的姿态；在夜间，它发出银色的光辉，照耀着我们行路的人，又在我们的玻璃窗上绘就了各式各样的花卉和树木，斜的，直的，弯的，倒的还有那河流、那天上的云
18.文中使用了哪些修辞手法（）（3分）A.比拟、比喻、夸张、对偶B.比拟、比喻、反复、对偶C.比喻、拟人、排比、夸张D.拟人、比喻、反复、夸张解析“像春天流蜜时期的蜜蜂”使用了比喻“忙碌地飞翔”使用了拟人“千百万人马的呼号和脚步声，……花园里的欢乐的鸟鸣声”使用了排比“千百万人马的呼号”使用了夸张答案C
19.文中画波浪线的句子可改写成“它才是白色的‘雪白，也才是美丽的花一样”从语义上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？（4分）答案原文强调的是雪花的白色和美丽，与上下文联系更为紧密，语意也更为连田贝
20.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字（4分）答案
①或快或慢
②但当它扑到我们面上的时候
21.下面文段有四处语言表达的问题，请指出有问题句子的序号并做修改，使语言表达准确流畅（4分）
①徽州人一年中，饮茶不断，而且比较集中成习的只有“朝茶”、“午茶”、“夜茶”
②早晨洗漱完毕，一杯杳茶，细品慢饮，清新的空气与香茶的芬芳沁人心脾，这是健身妙道
③有“朝可不食，不可不饮”之说
④所以讲究细品朝茶
⑤午饭之后，浓茶一杯，消食健胃
⑥喝朝茶与午茶不同，它讲究的是浓
⑦夜幕降临，一杯香茗饮庭院，一天劳作的疲倦顿消，代之逍遥与惬意；冬夜，热茶伴火炉，融融暖意弥心间，夜茶讲究的是舒适、随兴
⑧黄山人沏茶，很讲究水，喜取清澈甜美的山泉，河水中，井水次
⑨茶具也用锡壶胆，茶叶放胆中，壶内放胆，但上有细孔，汁出叶不出，便于饮喝答案⑴
①将“而且”改成“但
（2）©将“所以讲究细品朝茶”改为“所以朝茶讲究细品”
（3）
⑥将“喝朝茶与午茶不同”改为“喝午茶与朝茶不同”
（4）
⑨将“壶内放胆”改为“胆放壶内”
22.阅读下面的材料，给“人因工程”下定义，不得超过65个字（5分）第二届中国人因工程高峰论坛主席、中国载人航天工程副总设计师、国际宇航科学院院士陈善广说，飞船、坦克、高铁都是复杂的人机系统，因为人的参与使系统变得更为复杂，系统运行具有某种不确定性和难以预测的特点，系统安全性问题会更突出；为解决这一难题，最终实现提高系统性能且确保人的安全、健康和舒适的目标，需要一门新兴的交叉学科的支持，这就是“人因工程”，它致力于研究人、机器及其工作环境之间的相互关系和影响答案人因工程是一门致力于研究人、机器及其工作环境之间的相互关系和影响的最终实现提高系统性能且确保人的安全、健康和舒适目标的新兴交叉学科
四、写作（60分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作（60分）哥伦比亚著名作家、诺贝尔文学奖获得者马尔克斯在《告别信》中说永远有一个明天，生活给我们另一个机会将事情做好，可是如果我搞错了，今天就是我们所剩的全部人们都想伫立在巅峰上，殊不知真正的幸福恰恰在于今天攀登险阻的过程阅读材料后，你对“今天与明天”的关系有怎样的感触与思考？请写一篇文章要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字【写作指导】从“永远有一个明天，生活给我们另一个机会将事情做好”这句话入手，可以立意为明天可以改正今天的错误，使明天更美好；明天是今天的希望；不灰心不丧气，明天会更好；等等从“可是如果我搞错了，今天就是我们所剩的全部”这句话入手，可以立意为今天把握不好，何来明天的辉煌；今天是明天的基础，不容做错；不要因为有明天的存在，忽视今天的努力；等等从“人们都想伫立在巅峰上，殊不知真正的幸福恰恰在于今天攀登险阻的过程”这句话入手,可以立意为今天努力是为了明天幸福；把握住今天，才会有明天的辉煌；明天的幸福是因为有了今天的基础；今天的创造幸福比明天的拥有幸福更幸福；等等既可以从个人的成长方面来谈，也可以从国家的层面来写，还可以从社会的今天与明天来分析无论从哪个方面立意写作，都要扣住材料含意和今天与明天之间的关系来写桃红椿绿、水榭朱栏等，烘托出日丽风清的江岸美景；而李昭道（传）《明皇幸蜀图》所表现的本是“安史之乱”后唐玄宗仓皇出逃、避难入蜀的窘迫经历，但却也一定要把那蜀地山水画得群峰竞秀，山花争妍（摘编自牛克诚《山水画中国人自然情愫的图像表达》）材料二山水画，从真正诞生之时起便与中国哲学中最核心的“道”的精神紧密相连儒家的道德感悟是与山水连在一起的《礼记・中庸》云“天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也”正是以山高水长来形容仁爱之道同时，“知者乐水，仁者乐山”以老庄思想为核心的道家哲学更是崇尚自然山水在这里,人与自然的关系是一种心灵相照、气息相通的所谓“天人合一”的关系而庄子心目中的神人居“藐姑射之山”，“乘云气，御飞龙，而游乎四海之外”则更是一种心游万仞的自如之境老庄哲学，成为中国山水画最重要的哲学基础，历代山水画家几乎无一不受其影响将空理与山水融合起来进行阐发更是中国佛教和禅宗的一大特色佛教徒们“性好山泉，多处岩壑”（《高僧传》）o建于深山之中的寺庙已经成为中国山水文化的有机组成部分，而对山水的亲近不仅有利于僧人们的修悟，也是他们具有较高审美感受力的表现，于是中国山水画史上便有了王维和诸多卓越的画僧透过对儒道释哲学与山水关系的简单梳理我们不难看出，三者对山水的态度有着本质的相通之处，即都乐于从山水中得到审美愉悦，并且将山水大美与主体人格塑造和人生境界的不懈追求统一起来而在山水文化基础上诞生的山水画，“以形媚道”，体现出中国哲学精神的深层内核（摘编自陈仕彬《当代山水画家的文化使命》）材料三中国山水画的诗意之美，是中国绘画历来所提倡的不论是《春山烟雨》还是《春浦帆归》，只看画题，就会觉得诗意盎然诗意之美丰富了中国山水画的美学意境真正山水画中的诗境，体现在画的构思、章法、形象、色彩的诗化，诗情与画意交融宋代郭熙在《林泉高致》中说“诗是无形画，画是有形诗”诗画的一致，是中国山水画家追求的最高理想，也是中国山水画的最高境界唐人王维以诗人的学养彰显画家的气质，在文学和绘画领域揭示了诗与画的关系，从而提出了山水画意境表现中的一个准则——画中有诗比如他的作品《江山雪霁图卷》，画面上虽然没有像许多画家一样题上或多或少的诗词字句，却富有诗的意境中国山水画中所具有的那种空灵美、外象美、诗意美的意境既是画家创造的终点，又是观者再创造的起点，是画家与观者之间沟通的桥梁当代中国山水画创作者，只有放开眼界，敞开胸怀，徜徉于大自然之中领受山川、风云、水石、林木际会之妙，铸就独特的艺术灵魂，方能构筑胸中意象，孕育笔墨语言，创作出有意境的作品，真正做到“代山川而言”（摘编自严景龙《中国山水画的意境美》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）A.上古至秦汉时期，山水都作为神仙居所、祭拜对象、通向“道”的媒介而存在B.中国人把山水看作审美对象，是从魏晋南北朝时期的文人官宦中开始的C.唐朝山水画把山水之美渲染得淋漓尽致，绚丽多彩，是因为山水技法成熟了D.中国山水画中空灵美、外象美等意境是沟通画家、观者、评论家等的有效渠道解析A项，“都作为神仙居所、祭拜对象、通向道的媒介而存在”把部分当作了全体，原文中的三个“或”是“有的”的意思C项，把次要的原因当作了唯一的原因，原文说“青绿山水技法语言的成熟也为将这般美景描绘得绚丽多彩提供了可能”，这是次要原因，主要原因是唐人富有诗人气质，敏感而多情D项，“评论家”无中生有答案B
2.下列关于山水文化及山水画的解说，不正确的一项是（）（3分）A.中国佛教和禅宗将空理与山水融合起来进行阐发，在对山水的感受中提高自己的修悟，所以寺庙就成为中国山水画的有机组成部分B.儒家以山高水长来体现“仁爱”的哲学内涵，又言“知者乐水，仁者乐山”，可见儒家的道德感悟是与山水连在一起的C.道家崇尚自然山水，追求人与自然“天人合一”的关系和心游万仞的自如之境,这成为中国山水画最重要的哲学基础D.儒道释对山水的态度在本质上有着相通之处，都乐于从山水中得到审美愉悦，最终使中国山水画体现出中国哲学精神的深层内核解析A项，强加因果，原文并未说寺庙“成为中国山水画的有机组成部分”是“中国佛教和禅宗将空理与山水融合起来进行阐发，在对山水的感受中提高自己的修悟”产生的结果；偷换概念，原文为“……寺庙已经成为中国山水文化的有机组成部分”，“中国山水文化”不等同于选项中的“中国山水画”答案A
3.下列说法中，不能作为论据来支撑材料三观点的一项是（）（3分）A.“中国山水画可谓是中国人情思中最为厚重的沉淀历代山水画家在画面中充分表现笔墨气韵的同时，更注重意境美”B.“画家是通过实景和虚景联想，通过画面与画外的联想，创造出主观意识上的空间的感觉”C.”宋代马远的《寒江独钓图》中，茫茫寒江，一叶孤舟，渔翁独坐，钓丝飘浮,微波之外，皆是空白，营造出一种空灵、深远、简淡的意境”D.”黄公望的《九峰雪霁图》描绘了一个冰清玉洁的世界，山体通透，天地远阔,溪清见底，在如水的月光笼罩下，神秘而幽深”解析材料三的中心是中国山水画的诗意之美，而B项谈的是画家作画的方法和技巧答案B
4.材料一在论证上有何特点？请从论证方法和语言的角度简要说明（4分）答案材料一在论证方法上的突出特点是运用了举例论证，第一段中列举了东晋顾恺之《洛神赋图》和隋代展子虔的《游春图》，论证了山水画中“情与景偕”的特点，第二段中举了李思训（传）《江帆楼阁图》和李昭道（传）《明皇幸蜀图》，来论证唐代山水画对山水之美的渲染语言上整散结合，运用排比、对偶的修辞手法，把文艺论文写得意趣盎然；引用古诗文，一方面有力地论证中心，另一方面也使文章呈现浓厚的文化底蕴
5.材料二摘选自《当代山水画家的文化使命》，请结合三则材料，谈谈你对“当代山水画家的文化使命”的看法（6分）答案传统山水画传统技法博大精深，历经数千年积淀下来的优秀山水画作值得人们学习借鉴，当代山水画家的文化使命不仅要在形式语言和笔墨技法上下功夫,更要学习和传承世代相传的中华民族伟大的文化精神，创作具有时代性的山水画作品
（二）现代文阅读n（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6〜9题走进塔里木贾平凹
①八月里走进塔里木，为的是看油田大会战沿着那条震惊了世界的沙漠公路深入，知道了塔克拉玛干为什么称作“死亡之海”，知道了中国人向大漠要油的决心有多大那日的太阳极好，红得眼睛也难以睁开我们喉咙冒烟，嘴唇干裂，浑身的皮也觉得发紧突然间起风了，先是柏油路上沙流如蛇，如烟，再就看见路边有人骑毛驴，倏忽飘起，像剪纸一般落在远处的沙梁上天开始黑暗，前边一直有四辆装载着木箱的卡车在疾驶，一辆在风中被掀翻，另外三辆摇晃如船司机说，在修这条公路和钻井的时候，大沙暴卷走了许多器械，单是推土机就有十多台没踪影了我们紧张得脸都煞白了，沉甸甸的雾和沙尘，使车灯打开也难见路，风沙大得车门推不开，谁也不敢张嘴，张嘴一口沙
②我们走进了大漠腹地，大漠让我们在一天之内看到了它多种面目，我们不是为浪漫而来，也不是为觅寻海市蜃楼塔里木号称第二个中东，它的石油储量最为丰富，地面自然条件又最为恶劣，地下地质结构又最为复杂国家石油开发战略转移，二十一世纪中国石油的命运在此所系那么，这里演绎着的是一场什么样的故事，这里的人如何为着自己的生存和为着壮丽的理想在奋斗呢？眼前的塔里木，自然条件恶劣，但生活区的活动房里却也很现代化了，有电视录像看，有空调机和淋浴器，吃的喝的全都从库尔勒运进，竟也节约下水办起了绿色试验园，绿草簇簇，花在风沙弥漫的黄昏里明亮艰苦奋斗永远是石油人生活的主旋律，但石油人并不是只会做苦行僧不论是筑路、钻井、修房和运输，生产体制已经与世界接轨，机械和工艺是世界一流，效益当然也是高效益新的时代，新的石油人，在荒凉的大漠里，为国家铸造着新的辉煌
③接触了不同岗位不同层次的石油人，所到之处，工人们让签字我写惯了那些唐诗宋词，工人们却自己想词，他们想出的词几乎全是豪言壮语这里的工人将这些语言渗进自己的生活，他们实实在在，没有丁点虚伪和矫饰，他们就是这样干的，信仰和力量就来自这里于是，我遵嘱写下的差不多都是“笑傲沙海”“生命在大漠”“我为祖国献石油”等这里真是一块有别种意义的净土啊,这就是涌动在石油战线上的清正之气，这也是支持一个民族站立的浩然之气啊！
④回到库尔勒，我们应邀在那里作报告我们是作家，却并没有讲什么文学和文学写作的技巧，只是讲几天来我们的感受是的，如何把恶劣的自然环境转化为生存的欢乐，如何把国家的重托和期望转化为工作的能量，如何把人性的种种欲求转化为特有的性格和语言，使我们进一步了解了石油人如今社会，有些人在扮演着贪污腐化的角色，有些人在扮演着醉生梦死的角色，有些人在扮演着浮躁轻薄的角色，有些人在扮演着萎靡不振的角色，而石油人在扮演着自己的英雄角色石油人的今生担当着的是找石油的事，人间的一股英雄气便驰骋纵横！
⑤从沙漠腹地归来，经过了塔克拉玛干边沿的塔里木河，河道的旧址上是一眼望不到头的胡杨林这些胡杨林证明着历史上海洋的存在，但现在它们全死了，成了死亡之海的依据这些枯死的胡杨粗大无比，枝条如铁如骨僵硬地撑在黄沙之上据说，它们千年不死，死了千年不倒，倒了千年不烂胡杨林如一个远古战场的遗迹，悲壮得使我们要哭我们大喊大叫，为什么呐喊，为谁呐喊，大家谁也没说，但心里又都明白塔里木油田没有雕塑馆，但有这个胡杨林，这些树就是石油人的形象，一树一个雕塑，一片林子就是一群英雄！我们狂热地在那里奔跑呐喊之后，就全跪倒在沙梁上，捧着沙子装进矿泉水瓶子带走这些沙子现在存放在我们各自的书房里，那个八月长留在记忆中，将要成为往后人生长途上要永嚼的一份干粮了（有删改）
6.下列对本文思想内容的分析与概括，不正确的一项是（）（3分）A.本文题目体现行文思路，作者以游踪为线索，写路途的艰险，写油田的壮美，赞石油工人的质朴，写返程时所见胡杨的不朽，赞美了石油工人的质朴和伟大B.文章描写进入塔里木时沿途所见，表现了塔里木风的狂暴、沙的肆虐、尘的弥漫，表达石油大会战时的艰辛，也间接表达了人类活动对自然的破坏C.文章写塔里木油田承系着祖国石油的命运，石油工人在为国奉献的同时，也注重自己的生活品质的提高，在赞颂石油工人的文章里独树一帜，真实又丰满D.文章第三自然段表现了石油工人的满腔豪情，他们将豪情渗入生活、化为信仰和力量；表达了作者对石油工人的赞美和由衷的敬意解析B项，“也间接表达了人类活动对自然的破坏”错答案B
7.下列对本文艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A.第一段中“一辆在风中被掀翻，另外三辆摇晃如船”运用了比喻的修辞手法，写出了沙漠起风后的恶劣环境
8.文章末尾写到“全跪倒在沙梁上”，生动形象地表现了作者一行人在奔跑呐喊之后的筋疲力尽，“永嚼的一份干粮”使用比拟的修辞手法表现内心的震撼C.本文描写塔里木石油人战天斗地采石油，突出他们的英雄主义精神，采用了正面描写和侧面烘托的手法，既用含蓄的比喻、反衬，又有多处直抒胸臆D.文章中写的石油工人形象和下文当今社会“有些人”的形象构成对比，突出了石油工人的英雄本色解析B项，“比拟”手法判断错误，应为比喻答案B
8.作者为什么要“走进塔里木”？请结合全文简要概括（4分）解析第
①段八月里走进塔里木，为的是看油田大会战”点明了作者走进塔里木的原因有对石油工人工作场景的参观；第
①段中对沙漠恶劣环境的细致描写，又突出了石油工人在“地面自然条件又最为恶劣，地下地质结构又最为复杂”的生活工作环境中的艰苦奋斗、勇敢无畏的精神第
②段写了石油工人为响应“国家石油开发战略转移”“为着壮丽的理想”拼搏奋斗的伟大精神第
③段作者为工人们题的词几乎都是工人们想出的“豪言壮语”，体现了涌动在石油战线上的“清正之气”“浩然之气二第
④段赞扬了石油工人“把国家的重托和期望转化为工作的能量”，歌颂了石油工人身上的一股英雄气”第
⑤段写作者一行人从沙漠腹地归来后的感受根据以上内容，分条列举即可答案
①了解塔里木石油工人的生活图景和非凡成就；
②深入探寻石油工人艰苦奋斗的精神，壮丽的事业理想；
③感受一种清正之气，获得自我精神的洗礼和升华
9.文章结尾为什么要花较多笔墨写沙漠中的胡杨林？请结合原文简要分析（6分）解析在作者的笔下，“这些树就是石油工人的形象”，胡杨林是石油工人的象征胡杨“千年不死，死了千年不倒，倒了千年不烂”的精神，与战天斗地、艰苦奋斗的石油工人的精神一致另外，“我们狂热地在那里奔跑呐喊之后，就全跪倒在沙梁上”，则表达出对石油工人由衷的敬意答案
①胡杨林象征着石油工人的形象，是一组悲壮群像的形象展示；
②“千年不死，死了千年不倒，倒了千年不烂”的胡杨精神，正是石油工人在艰苦卓绝的环境下战天斗地正气豪情的真实写照；
③作者以面对胡杨林的奔跑呐喊，表达了对石油工人由衷的敬意和赞美二古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10〜14题徐阶，字子升，松江华亭人嘉靖二年进士第三，性颖敏，有权略••••皇太子出阁，召拜司经局洗马兼翰林院侍讲丁母忧归服除，擢国子祭酒，••寻改吏部故事，吏部率杨门，所接见庶官不数语阶折节下之，见必深坐，咨・♦边腹要害、吏治民痪皆自喜得阶意,愿为用尚书熊法、周用皆重阶用卒，闻渊代，自处前辈，取立断阶意不乐，求出避之，命兼翰林院学士，寻进礼部尚书帝察阶勤，又所撰青词【注】独称旨，召直无逸殿赐飞鱼服及上方珍馔上尊无虚日廷推吏部尚书不听不欲阶去左右也嵩怙宠弄权，猜害同列既仇夏言置之死，而言尝荐阶，嵩以是忌之一日独召对，语及阶，嵩徐曰“阶所乏非才，但多二心耳”盖以其尝请立太子也阶危甚，度未可与争，乃谨事嵩，而益精治青词迎帝意寻兼文渊阁大学士，参预机务，密疏发咸宁侯仇鸾罪状阶与鸾尝同直，嵩欲因鸾以倾阶及闻鸾罪发自阶，乃愕然止，而忌阶益甚帝既诛鸾，益重阶，数与谋边事时议减鸾所益卫卒，阶言“不可减又京营积弱之故，卒不在乏而在冗，宜精汰之，取其縻以资赏费J皆用之一品满三载，进勋为柱国；满六载，再录子为中书舍人；满九载，改兼吏部尚书杨继盛下锦衣狱，嵩属陆炳究主使阶戒炳曰“即不慎，一及皇子，如宗社何！”又为危语嵩曰:“上惟二子，必不忍以谢公，所罪左右耳公奈何显结宫邸怨也？”嵩惧，乃寝倭蹒东南，帝数以问阶，阶力主发兵又念边卒苦饥,请收畿内麦数十万石，自居庸输宣府，紫荆输大同帝悦，谕行之••万历十一年卒，年八十一，赠太师，谥文贞（选编自《明史滁阶传》）【注】青词指道士上奏天庭或征召神将的符箓用朱笔书写在青藤纸上，故又称绿章
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A.召直无逸殿/赐飞鱼服及上方珍馔上/尊无虚日/廷推吏部尚书/不听/不欲阶去左右也B.召直无逸殿/赐飞鱼服及上方珍馔/上尊无虚日/廷推吏部尚书/不听/不欲阶去左右也C.召直无逸殿/赐飞鱼服及上方珍馔/上尊无虚日/廷推/吏部尚书不听/不欲阶去左右也D.召直无逸殿/赐飞鱼服及上方珍馔上/尊无虚日/廷推/吏部尚书不听/不欲阶去左右也解析注意陈述对象答案B
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A.进土第三，在文中是指在科举会试考试中，获得一甲第三名，称为探花，赐进士出身B.服除，在文中指除去丧服，守丧期满丧服有五种，分别为斩衰、齐衰、大功、小功、缄麻C.故事，在文中是指先例，旧例，跟“下而从六国破亡之故事”句中的意思相同D.畿内，古指王都及其周围千里以内的地区一指京城管辖之地文中指京都辖区解析A项，文中“进士第三”是指在“殿试”中获得一甲第三名，赐“进士及第”答案A
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）A彳余阶很被皇帝看重比如皇帝不想徐阶离开自己；进入内阁官居一品后，九年之内一再加官晋爵；所进言都被采纳B.徐阶做事有主见仇鸾被诛，时议减去他增加的卫卒，徐阶没有同意；倭寇侵。
个人认证
优秀文档
获得点赞 0
