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第讲宋元时期的思想与科技文化9
一、宋元时期的思想
1.程朱理学1背景北宋时期，儒学者展开了复兴儒学、抨击佛道的活动，同时又融合佛道思想解释儒家义理2主张哲学观认识论主张代表、天理是宇宙万物的本原；把天理和封建“一程”提出“三纲五常”伦理道德直接联系起来天理就是“格物致知”；强调“存天“格物致知”的目的在于明道朱熹理，灭人欲”德之善3影响
①程朱理学适应了统治阶级的政治需要，备受推崇，成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学，有力地维护了封建专制统治
②朱熹编著的《四书章句集注》成为后世科举考试依据的教科书
③朱熹的学术思想还传播到日本、朝鲜乃至欧洲，在日本和朝鲜，甚至形成“朱子学”学派
2.陆九渊的心学1宇宙观
①“心”是宇宙万物的本原，“心”就是“理”
②强调“宇宙便是吾心，吾心即是真理”2认识论只需内心反省就可得到天理【归纳总结】“理学”二宋元时期的科技文化
1.科技成就1四大发明
①印刷术宋代是雕版印刷的黄金时代，人们已经使用彩色套印技术解析根据材料“一种直接把宇宙本体论与儒家伦理学统一起来的哲学体系”，结合所学知识可知实现了道德、礼教与生命信仰的合一，故A项正确；根据所学知识可知《四书》《五经》是中国儒家经典，合称“四书五经”，材料并没有体现二者地位平等，故B项错误；根据所学知识可知宋代理学发展后期逐渐出现了世俗化趋势，故C项错误；根据所学知识可知宋代理学融合了佛道思想，故D项错误
2.《朱子家训》中有言“读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家”材料体现了（）A.宋代士人的道德观念增强B.人臣为君父的“忠”的理学思想C.朱子强调社会责任感D.南宋时经济重心南移对读书人的科举态度有所影响答案C解析“读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家”体现出强烈的社会责任感，故C项正确3,宋代理学家指出，孔子周游列国，颠沛流离，困厄万端；颜渊一箪食、一瓢饮，穷居陋巷,但他们化解了身处逆境引起的外感之忧，便自得其乐这反映出宋代理学家（）A.重视人的内在完美B.反对人对物欲的追求C.强调对物理的探究D.忽视道德教化的作用答案A解析据材料“化解了身处逆境引起的外感之忧，便自得其乐”可知，宋代理学家重视人的内在完美，故A项正确；材料“化解了身处逆境引起的外感之忧，便自得其乐”反映了宋代理学家在面对困境时注重内在的修养，但并不是反对外在物欲，故B项错误；材料“化解了身处逆境引起的外感之忧，便自得其乐”强调内修而不是探究外在物理，故C项错误；D项与材料“化解了身处逆境引起的外感之忧，便自得其乐”不符，且与史实不符，宋代理学家注重道德教化，故D项错误
4.吴宁、范立舟在《两宋土风述论》中指出“宋代文人士大夫由盛唐时对功名的追求转向对道德精神的弘扬，为国家效力的自觉性和以天下为己任的责任感空前强烈”这反映了宋代（）A.程朱理学的影响突出B.国力贫弱、政治黑暗C.国家统治思想的转变D.文化教育事业日益普及答案A解析宋明理学强调儒家学子应具备高度的社会责任感，故A项正确；宋朝政治黑暗材料未体现，故B项错误；宋朝统治思想仍是儒家思想，故C项错误；文化教育事业普及与社会责任感不直接相关，故D项错误
5.（2019・泉州模拟）唐宋之前，《孟子》在儒家的地位不高唐宋儒者出于同佛教斗争的需要而自觉地抬升《孟子》的地位；《孟子》被南宋朱熹列入“四书”，成为儒家的经典对此合理的解释是，《孟子》（）A.具有较强的思辨性B.构建了完整的儒学体系C.继承了孔子的思想D.与佛教思想相冲突答案A解析根据“同佛教斗争的需要而自觉地抬升《孟子》的地位”结合所学可知佛学冲击儒学的原因之一是由于儒学缺乏思辨，利用《孟子》对抗佛教是因为其较强的思辨性，故A项正确
6.（2019•四川全国卷冲刺演练一，27）孟子认为“人之初，性本善”荀子认为“人之初,性本恶”朱熹认为“人生气禀，理有善恶”由此可推知朱熹（）A.相信提高修养可以扬善抑恶B.认为人性的善与恶难以调和C.强调纲常理论以维护社会秩序D.初步完成重建儒学理论任务答案A解析朱熹认为，“格物致知”的目的在于明道德，材料中“理有善恶”，因此要扬善抑恶，故A项正确；朱熹强调，天理就是作为道德规范的三纲五常，是人性的最高境界，强调“存天理，灭人欲”，而非善与恶难以调和，故B项错误；材料中“人生气禀，理有善恶”未涉及纲常理论，故C项错误；朱熹是理学集大成者，而非初步完成重建理学理论任务，故D项错误
7.（2018・钦州模拟）历史学家钱穆曾说若从现代观念言，朱子言格物，其精神所在，可谓既是属于伦理的，亦可谓属于科学的，其“科学”主要表现在（）A.属于唯物主义的范畴
8.通过实践方式探求理C.用伦理纲常维护统治D.强调人具有正当私欲答案B解析程朱理学是唯心主义，故A项错误；程朱理学强调“格物致知”，即通过实践方式探求理，故B项正确；材料没有体现维护统治，故C项错误；程朱理学主张“存天理、灭人欲”，故D项错误
8.宋代是雕版印刷术的黄金时代，还发明了活字印刷术，书籍生产和消费成为民生的一项重要内容，全国出现了福建等三大印刷中心这种状况表明（）A.经济重心南移到珠江流域B.技术进步与社会发展相辅相成C.选官制度取得突破性进展D.手工行业分工呈现精细化趋势答案B解析从雕版印刷到活字印刷的发展，说明了印刷技术的进步，材料中“书籍生产和消费成为民生的一项重要内容”说明了社会的进步，印刷术的发明、书籍的生产改变了人们的生活，所以说技术进步会推动社会发展，而社会发展也会促进新的技术产生和发展，故B项正确
9.（2018•重庆一模，26）北宋时，民间娱乐场所需要大量歌词，土大夫的词作便通过各种途径流传民间……“教坊乐工，每得新腔，必求永（柳永）为辞，始行于世于是声传一时”这说明（）A.宋词只在民间流行与发展B.宋代文学日益商品市场化C.宋词婉约派占据主导地位D.文学平民化、世俗化的趋势答案D解析宋词只在民间流行发展说法绝对，故A项错误；材料未反映宋词商品化，故B项错误;材料只说必求柳永为辞，柳永虽为婉约派代表，但只是声传一时不能说占据主导地位，故C项错误；据材料中“民间娱乐场所需要大量歌词”“教坊乐工，每得新腔，必求永为辞”可知宋词适应了市井生活，也反映了文学平民化、世俗化的趋势，故D项正确
10.据《书林藻鉴》卷九记载“（宋四家）蔡胜在度，苏胜在趣，黄胜在韵，米胜在姿”下列关于图中书法艺术的表述，正确的是（）蔡襄书法苏轼书法黄庭坚书法米芾书法A.反映当时复杂的社会矛盾B.体现当时书法艺术丰富多样C.表现文人强烈的爱国情怀D.标志着书法艺术的全面成熟答案B解析“（宋四家）蔡胜在度，苏胜在趣，黄胜在韵，米胜在姿”，说明四人书法各有所长，体现当时书法艺术丰富多样，故B项符合题意；从作品中无法直接反映出当时的社会矛盾和文人的爱国情怀，故排除A、C两项；《兰亭序》不仅代表了魏晋时代书法的最高水平，也代表了书法艺术的全面成熟，故排除D项
11.（2018•乌鲁木齐模拟）文同是北宋著名画家，其诗、文、字、画俱佳，尤其墨竹画成就空前，开创了新的画派这种画派被后世称为（）A.人物画B.风俗画C.文人画D.宫廷画答案c解析人物画着重突出人物的描绘，故A项错误；风俗画着重描绘社会风俗，故B项错误；文人画将诗书画印集于一体，体现了画家高超的综合文化素质，故C项正确；宫廷画具备高雅庄重的特点，故D项错误
12.（2019,郑州市质量检测）中国古代戏曲与古希腊戏剧并称为“世界古老戏剧”，其中，古希腊戏剧繁荣于公元前6世纪末至前4世纪初，而中国戏曲一直到12世纪末才走向成熟其共同原因是（）A.文艺功能的政治化B.商品经济的发展C.艺术的世俗化趋势D.知识分子阶层的崛起答案B解析古希腊以观剧来提高公民参政的素质，文艺功能的政治化只符合古希腊，故A项错误;商品经济的发展是古希腊民主政治发展带来戏剧繁荣以及宋代戏剧世俗化而走向成熟的共同原因，故B项正确；C项只符合中国宋代，故C项错误；知识分子阶层的崛起与戏剧的繁荣无关，故D项错误
二、非选择题
13.（2018•黑龙江省六校协作体模拟）阅读材料，完成下列要求材料一宋代理学的兴起是当时社会存在的产物一是北宋统治者强化封建统治的需要封建统治者除了在政治、军事上加强对人民的镇压外，还需要在思想上对人民进行说教和控制理学正是建立和强化封建秩序的理论基础二是魏晋隋唐以来儒、佛、道三教既长期纷争，又相互影响、渗透而趋于合流的结果隋代王通提倡三教合一，唐代韩愈仿佛、道的传法系统，建立儒家道统，为理学的产生开了先河——摘编自王士立主编《中国古代史》材料二清初大儒们召唤士人摆脱宋明学派加在他们身上的束缚，直接从古代经典中探求真谛……这些大儒激烈地反对明代的空疏和形而上学思潮，建立起一种新的学术氛围在这种氛围下，他们把着重点放到了对古代经典做研究、旁征博引地做考证以及将知识运用到社会上——摘编自徐中约《中国近代史》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括宋代理学兴起的原因
（2）根据材料二并结合所学知识，指出“大儒”的杰出代表及他们共同的思想主张，并分析其影响结合材料
一、二，说明社会思潮与社会发展的关系答案
（1）原因封建统治者稳定封建秩序、巩固统治的需要；魏晋隋唐以来儒、佛、道三教合流的结果；隋唐儒学大家的倡导与努力；宋代相对宽松的文化政策（任答3点即可）
（2）代表黄宗羲、顾炎武、王夫之主张经世致用，批判封建专制影响考据学兴起；思想呈现活跃局面；冲击了官方儒学的基础；深刻影响了清末民初的思想家和民主革命家（任答3点即可）关系社会发展决定社会思潮；社会思潮对社会发展有重要影响
14.（2018・张掖一模，41）阅读材料，完成下列要求材料日本学者宫崎市定在《东洋近代史》说“中国宋代实现了社会经济的跃进，都市的发达，知识的普及，与欧洲文艺复兴现象比较，应该理解为并行和等值的发展，因而宋代是十足的‘东方的文艺复兴时代”中国现代历史学家钱穆在《国史大纲》中认为“宋代对外之积弱不振、宋室内部之积贫难疗”评析材料中有关宋代的观点（要求围绕材料中的一种或两种观点展开评论；观点明确，史论结合，多角度充分论证，逻辑严密，表述清楚）答案观点一宋代是十足的“东方的文艺复兴时代”经济方面商品经济发达，城市商业活动的时间与空间被打破，出现世界上最早的纸币“交子”，商业市镇发展思想文化方面儒学复兴，理学兴盛，文学艺术朝世俗化、平民化方向发展；印刷术、指南针、火药的发明应用最终完成，古代科技发展达到顶峰观点二宋代是积贫积弱的朝代宋代民族政权并立，辽、西夏、金威胁着两宋安全，宋初由于过分集中军权导致军队战斗力不强，对少数民族政权的战争不断失利，两宋政府通过签订屈辱和约换取边境安宁；宋代虽然经济繁荣，但宋初的制度革新导致了“冗官、冗兵、冗费”的局面，财政入不敷出，民富国不强；虽经王安石变法也未改变积贫积弱的局面观点三赞成材料中的两种观点答案为参考答案一和参考答案二的综合观点四不赞成材料中关于宋代是十足的“东方的文艺复兴时代”的观点西方文艺复兴时代，西欧国家在非洲、亚洲、美洲进行殖民扩张，为资本主义发展积累了原始资本；同时，新兴资产阶级在思想文化领域掀起了反封建、反教会，建立资产阶级文化的文艺复兴运动，促进了人们的思想解放，为资本主义发展创造了条件；总之，欧洲文艺复兴时代是欧洲社会向资本主义社会迈进的时代而宋代虽然商品经济获得突破性发展、儒学复兴、文学艺术和科技也有极大发展、海外贸易兴盛，但并没有产生资本主义，不具备社会转型的特征观点五不赞成宋代积贫积弱的观点宋初采取一系列措施，结束了自唐中期以来藩镇割据的局面，加强了中央集权；宋代自960年建立到1279年灭亡，历时300多年；城市商业活动的时间与空间被打破，出现世界上最早的纸币“交子”，商业市镇有较快发展；宋代与亚洲,I、非洲的几十个国家进行贸易，商税收入占国家财政收入的比重较大；儒学复兴，理学兴盛，文学艺术朝世俗化、平民化方向发展，印刷术、指南针、火药的发明应用最终完成，古代科技发展达到顶峰解析根据材料可以提炼出两个观点即“宋代是东方的文艺复兴时代”和“宋代积贫积弱”可以就这两个观点进行论证，也可以就其中的一种或两种观点进行评论，既然为评论就包括赘成这种观点也包括不赘成这种观点还包括部分赘同这种观点然后就其中的一个观点进行论证即可北宋平民毕昇发明胶泥活字印刷术
②火药宋朝为抵御辽、西夏和金的进攻，军事上广泛使用火药
③指南针北宋时,指南针应用于航海2天文历法
①元代科学家郭守敬革新浑仪，造出的简仪结构简化，精度提高
②元朝时郭守敬编订《授时历》,对指导农业生产有很大帮助⑶农学元朝王祯编写《农书》
2.文学成就⑴宋词
①出现唐代
②繁荣原因商业发展，城市繁荣，市民数量的增加词更便于抒发感情
③代表作家婉约派柳永、女词人李清照豪放派苏轼、辛弃疾等2元曲
①形成散曲与元杂剧合称为元曲
②特点通俗生动，豪放飘逸
③代表关汉卿、马致远等
3.书法北宋苏轼、元朝赵孟兆页等人的行书，备受世人喜爱
4.绘画1两宋宫廷画进入最为活跃的阶段，画学兴起2风俗画是北宋画坛的最大亮点代表作是张择端的《清明上河图》3元朝时，文人画成就突出，王冕的《墨梅图》是写意画中的精品考点一宋元时期的思想理学理学又名道学，两宋时期产生的主要哲学流派理学是中国古代最为精致、最为完备的理论体系理学的天理是道德神学，同时成为儒家神权和王权的合法性依据，理学以儒家学说为中心，兼容佛道两家的哲学理论，论证了封建纲常名教的合理性和永恒性，至南宋末期被采纳为官方哲学理学的出现对后世政治、文化教育、伦理道德产生了深远影响，对日本、朝鲜、琉球、越南等国也产生了巨大的影响
1.理学的特点1儒学进一步思辨化与先秦、汉唐儒学不同，宋明理学的一个突出特点就是其思辨性传统儒学经由理学家们的改造，道德信条式的理论体系终于变成哲学理论体系2更加强调伦理道德为思想核心理学所强调的义理，实质上也就是儒学的伦理道德学说，无论是理学哲学的本体论、人性论、“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由修齐而治平的功能论，均是以伦理道德为核心内容⑶更多吸收了佛、道思想宋明理学带有明显的佛道化的特点宋明理学的佛道化更多地吸收借鉴佛教与道教的形而上学，把佛道的禁欲主义思想吸收进来，把它作为理学的核心思想,提出了“存天理，灭人欲”的道德主张
2.宋明理学对孔孟思想的继承与发展1继承强调儒家伦理道德、性善，追求圣贤、气节、德操等2发展
①高把儒家伦理提高为天理
②深把道德良知深植于内心
③广把追求圣贤推广到民众
④世俗化
⑤程朱理学格物致知向外；陆王心学本心良知向内【针对练1】2018•衡阳一模黄仁宇把中国古代晚期社会结构比作一个庞大的美国“潜水艇夹肉面包”，上面是大而无当的文官集团，下面是缺乏组织的农民文官和农民两层面包的融合着重于尊卑男女长幼这种社会构成特征，反映出中国封建社会后期A.君主专制在特定背景下削弱B.官僚体制失去对社会的控制C.儒家伦理观念深入民间社会D.社会各阶层间流通渠道畅通答案c解析根据材料中“文官和农民两层面包的融合着重于尊卑男女长幼”可知，“尊卑男女长幼”等儒家伦理观念已经深深融入民间社会，故C项符合题意材料信息无法体现君主专制发展情况，故A项错误；官僚体制运用“尊卑男女长幼”观念加强对社会的控制，故B项表述错误；古代中国社会各阶层间流通渠道并不畅通，故D项与史实不符
3.程朱理学与陆王心学的异同程朱理学陆王心学对“理”的“理”是世界的本原“心即理也”不具体认识同哲学范畴客观唯心主义主观唯心主义点达到“理”“发明本心”；克服私欲，回复“格物致知”，体验“天理”的途径良知都是儒学新的表现形式，继承孔孟“仁”“礼”思想，认为世界的本原内容是“理”以儒家纲常伦理约束社会，维护专制统治，遏制人的欲求（“存天相同实质理，灭人欲”）点有助于维护专制统治，压制人们的欲求，但对塑造中华民族的品影响格起到积极作用家国情怀——理学家的社会责任与历史使命自古以来，中国文人志士最推崇的“修身、齐家、治国、平天下”，就是一种典型的社会责任与历史使命“治国平天下”的使命，是比“修身齐家”更大程度的价值实现将个人的才华、学识贡献给国家、民族和人民，是中国知识分子的价值追求也是一种使国家民族纵然处于苦难境况而终能屹立不败的精神凝聚力考点二宋元时期的文学艺术
1.风俗画以市井风情为题材，不带政治、宗教和伦理的价值判断
2.文人画又称士大夫画，集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体，集中体现出画家多方面的文化素养;强调个性，讲究借物抒情，追求神韵意趣；以写意为原则，以自娱为目的；时代特点明显
3.山水画以山川自然景观为主要描写对象的中国画在题材上，讲究布局构图，采用散点透视法，突破时空限制，广摄景物，有高远、深远、平远等多种取景方法，不拘泥于对客观自然景观的逼真描写，追求主观情致和神韵意境是山水画的灵魂（“以形写意”乃至“得意忘形”）
4.写意画国画的一种画法，俗称“粗笔”，跟“工笔”相对用笔不讲究工细，注重神态的表现和抒发作者的情趣，是一种“形简而意丰”的绘画风格
5.市民文学封建社会后期，为适应城市居民需要而产生的一种文学，又称为城市文学内容大多描写市民的社会生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望，宋元明话本是其代表作品它是12世纪以后随着工商业中心城市的兴起而产生的、反映市民思想感情的世俗文学【针对练2】（2018・石家庄一模）宋代话本《张生彩鸾灯传》描写了张生元宵观灯引出的爱情佳话，《张主管志诚脱奇祸》描绘了张胜与小夫人“鬼魂”的遇合，声色和娱乐成为新的文学叙事的主题可见宋代话本（）A.具有潜移默化的教化功能B.动摇了传统的礼仪道德规范C.真实再现了北宋城市生活D.反映了市民阶层的价值取向答案D解析一定时期的文化是一定时期政治经济在观念上的反映宋代，随着商品经济的发展，市民阶层队伍日益壮大，反映市民生活的话本兴起材料中的两则爱情故事反映了市民阶层的价值取向，故选D项材料信息未体现教化思想，故A项错误；B项与史实不符；C项中的“真实再现”表述不当
1.古代中国文学的发展趋势从汉赋、唐诗、宋词到明清小说，文学特点由辞藻华丽、对仗工整、句式严整到句式活泼、通俗易懂，这说明古代中国文学的发展趋势是逐渐平民化这是随着商品经济的发展，为满足不断壮大的市民阶层的需要而出现的
2.宋元时期文化繁荣的原因
（1）民族大融合宋朝结束了五代十国的分裂局面，而元朝则统一了全国，统一的国家，稳定的社会环境，才会在民族的极大融合中迸发出文化的辉煌火花
（2）国家政策决定宋朝文化繁荣的原因在于它独特的偃武修文的政策，而且这段时期也是中国经济由北向南发展的重要时期，带动了宋朝文化的繁荣；元朝的文化繁荣却是科举制度被极度破坏下的产物，由于元朝的民族高压政策，大多数汉族文人在官场失意下转而从事曲艺、诗词的创作，所以元朝在曲艺方面得到了很大的发展
（3）科技的先进宋元时期，四大发明中的活字印刷术、指南针、火药得到进一步发展当时中国的科技处于世界领先地位，囊括天文、地理、医学、数学……形成中国科技文化空前繁荣的局面
（4）对外交流宋元时期对外交流十分频繁，对外政策开明，文化上海纳百川，促进繁荣
（5）阶级的变化市民阶层的扩大，生活水平的提高，文化、娱乐生活的要求更为丰富，拉动文化事业的发展，商业色彩浓重的词曲因而得到普及发展材料宋金时代的医学……多是由官府设立比较完善的医药卫生行政机构、管理机构、医学教育设施，并多次颁发药典方书和本草医书在社会上大量涌现还产生了一些杰出的医家和学派，金代有刘完素的河间派和张元素的补气派及张从正的攻下派，这些学派的理论主张和临床经验，对我国的医学有重要影响这一时期在针灸科、儿科、妇科及法医学等方面均取得了较为突出的成就——摘编自史仲文《中国全史》要求在材料中找出中国古代科技的特点在宋金时期医学方面的体现信息_______________________________________________________________________________答案政府主导（官府设立医药卫生等机构推动医学发展）；注重典籍的整理（涌现出大量的医学著作和众多的医学流派）；重经验与实用（重视实践和临床经验）；世界领先（某些领域成就较为突出）等材料理学是中国古代最为精致、最为完备的理论体系，其影响至深至巨理学家将天理和人欲对立起来，进而以天理遏制人欲，约束带有自我色彩、个人色彩的情感欲求理学专求“内圣”的经世路线以及“尚礼义而不尚权谋”的致思趋向，将传统儒学的先义后利发展成为片面的重义轻利观念应该看到，理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，也强化了中华民族注重气节和德操，注重责任与历史使命的文化性格张载庄严宣告“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”；顾炎武在明清易代之际发出“天下兴亡，匹夫有责”的慷慨呼号；文天祥、东林党人在异族强权或腐朽政治势力面前，正气浩然，风骨铮铮，无不浸润了理学的精神价值与道德理想——张岱年、方克立《中国文化概论》观点思考方向历史结论角度1理学的新特点完成思辨化，形成完备的理论体系角度2理学的时代价值角度3理学的保守之处答案角度2理学强化了中华民族注重气节和道德，注重社会责任与历史使命的文化性格角度3把天理与人欲割裂对立，束缚了人性，适应了君主专制强化的需要材料日本学者宫崎市定在《东洋近代史》中说“中国宋代实现了社会经济的跃进，都市的发达，知识的普及，与欧洲文艺复兴现象比较，应该理解为并行和等值的发展，因而宋代是十足的‘东方的文艺复兴时代”要求分析材料并结合所学，论证宋代是十足的“东方的文艺复兴时代”这一观点论证_______________________________________________________________________________答案经济方面商品经济发达，城市商业活动的时间与空间限制被打破，出现世界上最早的纸币“交子”，商业市镇发展思想文化方面儒学复兴，理学兴盛，文学艺术朝世俗化、平民化方向发展；印刷术、指南针、火药的发明应用最终完成，古代科技发展达到顶峰全国卷考题统计年份考题2015年卷I,40
（1）宋代理学的发展2014年卷I,26宋代理学的内涵2013年卷I,25宋代儒学的发展
1.（2014•课标全国I,26）人性是先秦以来一直讨论的问题基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性（）A.本质是善B.本质为恶C.非善非恶D.本善习远答案D解析解答本题的关键是注意题干中的关键点“对人性的新认识”宋明理学家继承并坚持孟子的性善论思想，还将人性高扬为宇宙的本体——天道（天理），认为人性本来与天理一致,具有仁、义、礼、智等美德，但被后天的欲望所蒙蔽，所以强调“存天理，灭人欲”A项不是新认识；B、C两项表述不符合理学家的思想主张
2.（2013•课标全国I,25）自汉至唐，儒学被奉为“周（公）孔之道”,宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”，促成这一变化的是（）A.宗法血缘制度逐渐瓦解B.仁政理念深入人心C.程朱理学成为统治思想D.陆王心学日益兴起答案C解析周公强调“礼”“乐”，孔子强调“礼”，两人的共性是注重“礼”，因此被称为“周（公）孔之道”南宋朱熹将《孟子》一书列为“四书”（《大学》《中庸》《论语》《孟子》）之一，孟子被尊为“亚圣”，地位仅次于孔子由于宋代以后，程朱理学成为统治思想，因此儒学也就被称为“孔孟之道”，故选C项
3.（2015•海南高考，5）北宋僧人契嵩说儒教“大有为”而“治世”，佛教“大无为”而“治心”，二者皆“圣人之教也，其所出虽不同，而同归于治”这反映了（）A.佛教主动适应社会现实B.儒、佛开始出现合流C.佛教成为社会主流思想D.儒学统治地位发生动摇答案A解析材料中二者“同归于治”，体现了佛教的“治心”与儒学的“治世”合流，佛教受儒学影响，主动适应社会，A项正确
1.（2019•河南中原名校质量考评，27）北宋儒学大师周敦颐在《太极图说》中把“阳变阴合”这个根本矛盾作为引起事物发展的原因，在万物变化发展中使用了阴阳、动静、刚柔、始终、生死、善恶等一系列用语据此，对《太极图说》评述正确的是（）A.属于唯物主义哲学B.带有封建迷信色彩C.汲取了佛道的思想D.完成儒学重建任务答案C解析周敦颐的学说认为意识在物质之前，不符合唯物主义哲学，故A项错误；《太极图说》是对宇宙的解释，其内容与封建迷信色彩无关，故B项错误；《太极图说》汲取了佛道的思想，对世界的本原进行解释，故C项正确；陆王心学完成儒学重建的任务，故D项错误
2.（2018・北大教育精品卷，27）程朱学派与陆王学派虽然存在着严重的分歧，但他们在理想方面却存在着一致性其一致性表现在（）A.重建儒家文化的新秩序，以安定社会B.融合释、道、儒观念，以达到三教一统C.强调经世致用之功，致力于政治改革D.将理学向下通俗化，以觉醒庶民大众答案A解析不管是程朱理学还是陆王心学他们都是面对佛道思想对儒学思想的冲击而展开的复兴儒学的运动，其目的就是重建儒家文化新秩序，使儒学更加哲学化、思辨化、理论化，以更好的起到稳定社会秩序的作用，故A项正确
3.（2018•德阳市诊断）宋代书画家大量订制各种精致的纸张和专门的笺札，社会上私人出资刻书的也很多，这种现象（）A.加速艺术品的商业化B.有利于印刷业的发展C.促进市民阶层的壮大D.推动重商观念的兴起答案B解析材料中“各种精致的纸张和专门的笺札”大部分属于画家专业用品，不完全属于艺术品，故A项错误；材料“社会上私人出资刻书的也很多”，这种现象有利于印刷业的发展，故B项正确；材料中“书画家大量订制各种精致的纸张和专门的笺札，社会上私人出资刻书”，这种现象与市民阶层的壮大有关，但与促进市民阶层壮大无关，故C项错误；中国封建社会时期商业的发展一直受到抑制，没有形成重商观念，故D项错误课时作业
一、选择题
1.宋朝，理学家以思辨性的哲理否定了先前儒学较为粗糙的“天命”观和“天人感应”神学目的论完成了自宋初以来思想家们致力于建立一种直接把宇宙本体论与儒家伦理学统一起来的哲学体系的尝试宋代理学这一“尝试（）A.实现了道德、礼教与生命信仰的合一B.使《四书》《五经》处于同等重要地位C使理学背离了世俗化趋势D.表明儒学对其他文明的排斥答案A。
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