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文本内容:
高考语文古代诗文阅读语法运用知识讲解与练习
一、在文言文阅读题中的运用
1.判定词义判定下列两句话中加点词语的意义⑴其一道西出,寻之无所得(柳宗元《小石城山记》)••⑵顶有临思阁,以风高不可木,整髭为之(薛瑁《游龙门记》)•••【译文】⑴其中一条路向西延伸,沿路寻求没有发现令人欣喜的风景()顶峰上有座临思阁,因为山高风大,没法使用木料建筑,全部用砖头砌成(髡黄,井壁,砖壁)2zh dup
2.判定词性变化下列各项中加点的词语的用法,与其他三项不同的一项是()A.《齐谐》者,志怪者也■B.群贤毕至,少长咸集*C.项伯素善留侯张良■D.苍然暮色,自远而至*
3.判定虚词的意义和用法A.一出乎其诚飘飘乎如遗世独立■B.有不足以过之者此小大之辩也C.刚毅而信实劳苦而功高如此■D.日趋于富盛之域下列各组句子中,加点虚词的赵意尝义五和战用于法秦相同的一组是(
4.判定断句.给下列句子断句1
①故木受绳则直金就砺则利君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣(荀子《劝学》)
②臣无祖母无以至今日祖母无臣无以终余年母孙二人更相为命是以区区不能废远(李密《陈情表》)
③汝姊在吾怀呱呱而泣娘以手指叩门扉日儿寒乎欲食乎吾从板外相为应答语未毕余泣妪亦泣(归有光《项脊轩志》)【启示】定主语,知道分句从哪里开始;定谓语,知道分句的核心成分;定宾语,知道分句到哪里结束给下列高考题中的文本断句
2.【2023新高考I卷真题】韩非书云夫子善之引以张本然后难之岂有不似哉?【答案】韩非书云夫子善之/引以张本/然后难之/岂有不似哉?【译文】韩非的书里说孔子认为他做得很对,引孔子的话来为自己张本,然后非难孔子的说法韩非书里说的和孔子的意思难道不相像吗?【2022新高考I卷改编】今赵不救魏魏献盟于秦是赵与强秦为界也地亦且岁危民亦且岁死矣此文之所以忠于大王也【答案】今赵不救魏/魏秋盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以忠于大王也【译文】现在赵国不救魏国,魏国就会与秦国歆血结盟,这样赵国就与强大的秦国相邻,赵国土地也将连年受到威胁,百姓也将年年死亡这就是我所说的效忠于大王[2021新高考I卷改编】初上皇欲强宗室以镇天下故皇再从三从弟及兄弟之子虽童孺皆为王王者数十人上从容问群臣遍封宗子于天下利乎【答案】初/上皇欲强宗室以镇天下/故皇再从三从弟及兄弟之子/虽童孺皆为王/王者数十人/上从容问群臣/遍封宗子/于天下利乎【译文】起初,太上皇想通过加强皇室宗族的力量来威慑天下,所以与皇帝同曾祖、同高祖的远房堂兄弟以及他们的儿子,即使是幼子均受封为王,受封者达数十人皇上(唐太宗)语气和缓地征求群臣的意见,问“遍封皇族子弟为王,对天下有利吗?”
5.助力译文.准确翻译下面两个句子1⑴今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢(李密《陈情表》)
(2)妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚(归有光《项脊轩志》)把文中下列句子翻译成现代汉语
2.【2023新高考I卷】⑴吾群臣无有不骄侮之意者,唯赫子不失君臣之礼,是以先之⑵请略说一隅,而君子审其信否焉【参考答案】大臣们没有不在我面前表露出傲慢轻侮的神情的,只有高赫没有丧失君臣之间的礼节,因此首先奖赏他1请让我来给您举一个例子,请您仔细考究它究竟是否可信2【2022新高考I卷】⑴吾岁不熟二年矣,今又行数千里而以助魏,且奈何?⑵燕不救魏,魏王折节割地,以国之半与秦,秦必去矣【参考答案】我国年成歉收两年了,现在又要跋涉几千里去援助魏国,怎么能办得到呢?1燕国不援救魏国,魏王就会屈节割地,把一半的国土送给秦国,秦兵一定会离开魏国2
二、在诗歌鉴赏题中的运用【年全国课标卷】2015I阅读下面一首唐诗,回答后面问题发临洗将赴北庭留别岑参闻说轮台路,连年见雪飞春风不曾至汉使亦应稀U,白草通疏青山过武威勒,勤王敢道私向梦中归远,【注】轮庭州属县,在今新疆乌鲁木齐台,【诗意简介】本诗借助传说和想象,描写了肃杀、凄凉的塞外风光听说从轮台到北庭,连年都是风雪连天,春风从未到过那里,朝廷的使者也很少去无边的白草一直延伸到疏勒城,青苍的山岭只是过了武威城但是在尾联作者扭转了这一情感流动的方向,强调此行的目的在于“勤王”,为王事尽力岂敢说路途遥远,只希望能从梦中回到故乡看看诗的尾联表达了作者什么样的思想感情?【审题分析】先看思想感情
①报效国家、建功立业的爱国热忱;
②羁旅思乡之愁再看逻辑两种情感是以“勤王”为重,“私归”为轻,“私归”之情是服从于“勤王”之情的,因此在表达时,要体现出转折的逻辑关系逻辑的把握可能是这道题的难点【参考答案】诗的尾联表达了作者虽有羁旅思乡之愁,但仍然以国事为重、忠君报国的爱国热忱年全国课标卷】[2023I阅读下面这首宋诗,回答后面问题答友人论学林希逸逐字笺来学转难,逢人个个说曾颜那知剥落皮毛处,不在流传口耳间禅要自参求印可,仙须亲炼待丹还卖花担上看桃李,此语吾今忆鹤山【注释】
①笺注释这里指研读经典
②曾颜孔子的弟子曾参和颜回
③鹤山南宋学者魏了翁,号鹤山【诗意简述】首联逐字注释来研读经典,领悟学问,反而会越来越艰难人们相逢讨论时,总喜欢提到曾参和颜回,以显示自己有学问颔联他们哪里知道,剥落皮毛之后,精要才刚刚显露,不能仅靠道听途说、口耳相传来获得学问颈联诗人以“参禅求仙”来比喻求学,强调只有经过“自参”“亲炼”的过程,才能领悟学问的真谛和美妙尾联化用魏了翁的名言,说看桃李不能在卖花担上看,而应到树头枝底看,说明求学不能道听途说,而应沉浸到经典作品中去用心研磨.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()15A.诗的首联描述了当时人们不畏艰难,努力学习圣人之道的学术风气B.诗人认为,“皮毛”之下精要思想的获得,不能简单依靠口耳相传C.颈联中使用“自”“亲”二字,以强调要获得真正学识必须亲自钻研D.诗人采用类比等方法阐明他的治学主张,使其浅近明白、通俗易懂.诗的尾联提到了魏了翁的名言“不欲于卖花担上看桃李,须树头枝底方见活精神也”结合16本诗主题,谈谈你对这句话的理解【参考答案】“学转难”表明逐字注释来研读经典会使领悟学问越来越艰难,与“不畏艰难”无关;“逢人个个说曾颜”,
15.Ao言外之意为人们对圣人之道的学习浮于表面
①魏了翁告诫人们不要在肩挑的担子上观看鲜花,只有亲自到树下观赏枝头的桃花季花,才能领略其绽放之
16.美
②本诗以类比的方法,阐明了治学应回归本原,方能获得学问的真谛,就如同在树头枝底欣赏桃李,方能体会其活泼的精神
三、在解读儒家经典时的运用.阅读下面的材料,完成后面题目1子日“君子道者三,我无能焉仁者不忧,知者不惑,勇者不惧J子贡日“夫子自道也J(《论语•宪问》)孟子日“尧以不得舜为己忧,舜以不得禹、皋陶为己忧J(《孟子•滕文公上》)【注】相传尧传天下给舜,舜传天下给禹高考题⑴“夫子自道”在句中的意思是O子贡认为孔子的“我无能,是的说法高考题⑵尧、舜是孔子、孟子推崇的“仁者”,按孔子说法,应该“不忧”;按孟子说法,却又会“忧”根据材料,简述孔子、孟子这么说的原因【参考答案】
①说的是夫子自己
②自谦1⑵
①孔子认为有仁德者修为高超,乐天知命,所以面对人生各种不如意境遇时,都能“不忧”
②孟子立足尧、舜帝王身份,认为他们因为没有得到理想的继承者而为天下百姓“忧”.翻译下列句子,注意加点词语的意义和用法2⑴南诏王阁罗凤遣使谢罪,请还所俘掠,城云南而去《通鉴纪事本末•南诏归附》•••2今请求老弱之不养,鳏寡之不室者,论而供秩焉2022全国乙卷♦♦♦3魏王日“秦且攻魏,子为寡人谋,奈何?”孟尝君日“有诸侯之救,则国可存也”•••2022新高考I卷【参考答案】南诏王阁罗凤派遣使者来请罪,请求归还俘掠的东西,把云南城修缮后就带着人离开了1现在我请求对没人供养的年老病弱之人,没有家室的鳏夫寡妇,分为不同的等级供给他们生活用度2⑶魏王说“秦国将要攻打魏国,您为我谋划,该怎么办呢?”孟尝君说“如果有诸侯的援助,那么魏国就能得以存续了”。