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年高考语文复习文言文解题方法技巧20241【文言断句】答题技巧总体原则是将初步断句的结果带进原文翻译,通则对,不通则错具体方法如下
①虚词标志法句首常有“盖、夫、惟、凡、故、今、若夫、且夫、至于、至若”等虚词;句尾标志词有“也、乎、焉、矣、耳、哉、与(欤)”等虚词
②实词标志法对话、引文常常用“日”“云”“言”为标志,一般情况下碰到它们都要停顿;文言文谓语,可利用此特点在它之前找主遇,之后找宾语
③修辞标志法为使文章达到句式整齐,语气连贯的效果,古人写文章经常运用对偶、排偶、顶真、层递、反复等修辞技巧,如果以此特点为依据,其准确性更高
④名物标志法名词和代词常作主语(句首)和宾语(句尾)来断句还要懂得古代文化常识,诸如年龄、称谓、纪年纪日、职官等方面的知识
⑤结构标志法利用固定结构的成对搭配性(见后面常见固定结构)及位置的相对固定性,如有些关联词常常能承前启后,它们前面一般可断句,如“是故、于是、是以、向使”等给文言文断句,首先要研读短文,理解文段的大意熟读精思,理解内容是正确断句的前提因为读不懂就点不断,不理解就点不准我们在大致掌握了文章意思之后,凭语感把确有把握、容易分辨的地方先断开来,逐步缩小范围,然后再集中分析难
(九)应当译出的意思却遗漏了,没有把全句的意思说出来,只
(十)译句不符合现代汉语语法规则在古代汉语中,有一种倒装句,这种句子在翻译时,一般说来,要恢复成现代汉语的正常句式.5文言虚词推断文言文的猜读,不仅实词管用,虚词也相当给力文言虚词大多身兼数职、灵活多变,因此理解起来难度较大这就需要考生在平时加强朗读、背诵,培养文言文语感的同时,探寻规律,掌握一定的文言虚词用法和意义的推断技巧以下八法,谨供参考
一、代入筛选法这是我们最常用的方法如果我们熟记某个虚词的基本用法和意义,在阅读和解题时,就可将它的每个用法代入句子,挑选其中讲得通的一项,从而获得正确的答案
二、语境推断法文言文阅读离不开具体的语境,常见的虚词大多有多种用法,词性词义变化较为复杂,要确定其具体意义和用法,必须结合上下文,利用文意解题此法对起关联词语作用的虚词特别有效
三、词性界定法有些文言虚词有多种词性,根据上下文的语境,只要能推断出其词性不一样,那么,其用法肯定也不同
四、句位分析法一些虚词在句中的位置不同,所起的作用也就不同如其,在句首,一般是语气副词,表揣测,相当于恐怕、或许、大概、可能,如圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?;在句中,动词后一般是代词如秦王恐其(代荆轲)破璧,名(代)词后一般是语气副词,如尔其(一定)无忘乃父之志吾其(还是)还也又如焉,在句首,如焉有仁人在位,罔民而可为也,哪里;在句中,如杀鸡焉用牛刀,何必;在句末,如以俟夫观人风者得焉,代词,相当于之、尤其需注意,在句末动词后,有时是兼词于此,如风雨兴焉;在句末形容词后,为形容词词尾”……的样子,如盘盘焉
五、全句关照法许多文言虚词的意义不存在,在句中主要起一定的语法或语气作用,因此,只有依靠对全句的分析和把握才能准确理解它如作语气助词的”也、矣、焉、哉,在疑问句末助疑问语气,在感叹句末助感叹语气,在陈述句未助陈述语气,它们始终是与全句息息相关”的
六、标志确认法有些虚词是构成文言特殊句式的标志,如能牢记课文中出现过的这些有代表性的词,便有助于快速解题文言句式有两大类特殊句式和固定句式特殊句式,除较易识别的判断句、被动句外,重点是倒装句如主谓倒装……矣(甚矣,汝之不惠)、定语后置……之……者(马之千里者,一食或尽粟一石)、状语后置……以……(覆之以掌)等固定句式较多,须熟记的如不亦……乎(学而时习之,不亦乐乎?)、无以……(军中无以为乐”)、何......为?(多多益善,何为为我擒?)、如......何?若……何?奈……何?(如太行、王屋何?)、所以.…•(师者,所以传道受业解惑也)
七、语法分析法很多文言虚词在句子结构中有着特殊的语法功能,因而,据此也可推断出虚词的用法
八、成语联想法成语是用简洁精辟的固定词组或短句,绝大多数源于古诗文,因此,其中许多虚词的含义与用法和文言文中的完全相同根据这一特点,利用自己熟悉的成语来推断文言虚词的含义,也是一种行之有效的好办法6文言实词推断
1.课文求义法利用课内学过的知识来解决新问题,即遇到某一实词可以联想到课内曾经学过的这一实词的解释,看用它作为当前句中的解释是否合适
2.成语印证法即借助成语来推断实词词义成语是人们长期以来习用的、简洁精辟的定型词组或短语成语的含义未因时间的流逝而改变,为我们推断实词词义提供了方便
3.结构求义法古汉语相对于现代汉语在语言结构上更具对称美,上下文对应位置上的词语往往在意义上相同、相近或相反、相对,依
4.语法分析法根据词性可以更准确地推出词义我们在阅读文言文时,可以先确定它在文中做什么成分,然后确定词性,进而确定词义
5.形训求义法运用形训I,即通过字形结构的剖析释义分析字形能说明字的本义,有助于我们了解词的本义,也有利于我们去推断词的引申义或其他义项许慎的《说文解字》主要是凭字形来说明字的本义的汉字中的形声字占百分之八十以上,其义符为我们领悟词义提供了有利条件据这一特点,可有效帮助我们理解词义
6.音训求义法这种方法就是在本义或引申义解释不通的情况下,试着找通假关系,从而释出符合语境的意思语言里的词是音义结合物,古人在记录语言里的某一个词的时候,往往用声音相同或相近的字来书写,有时写成这个样子,有时写成那个样子后人便称之为通假例如早晨的早,在且日不可不蚤自来谢项王(《鸿门宴》)中,写成蚤蚤的本义是跳蚤,早晨的早之所以写成蚤,只是因为二者声音相同,早是蚤的假借义通假字的特点基本上是同音代替,可分三种情况
①完全同音,如惠通慧,畔通叛
②声母相同(双声通假)o如亡通无,胡通何O
③韵母相同(叠韵通假)如信通伸这一方法可以让我们在“山重水覆疑无路”的时候,扫除古文阅读上的障碍7文言句式用法
1.判断句判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子现代汉语一般是在主语和谓语之间用判断动词“是”来表判断但在古汉语里,一般用名词或名词性短语作谓语,对主语进行判断常见的判断句式有以下几种:⑴由“者”和“也”构成的判断句由此变形组合的句式主要有“……者,……也”……,……也”“……,……者也”“……者,……””……者,……者也”几种这些句式,也是古汉语中表示判断的典型格式如
①廉颇者,赵之良将也
②项脊轩,旧南阁子也
③“陈胜者,阳城人也”⑵采用副词“乃”“即”“则”“皆”“是”“诚”“为”等表示判断如
①此乃臣效命之秋也
②不知天上宫阙,今夕是何年
③梁父即楚将项燕
④此皆良实,志虑忠纯
⑤此诚危急存亡之秋也
⑥如今人方为刀俎,我为鱼肉
⑦汝是大家子⑶采用否定副词“非”表示否定如登高而招,臂非加长也,而见者远4表因果关系的判断句如
①一夫作难而七庙琪,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也
②此所以学者不可以不深思而慎取之也5无标识的判断句如
①刘备,天下枭雄
②刘豫州王室之胄
2.省略句句子中省略某一词语或某种成分的现象,是古今共有的不过,文言里这种现象更突出,而且有些在现代汉语中一般不能省略的句子成分,古文中也经常被省略最常见的省略句有以下几种
(1)省略主语
①承前省如廉颇为赵将,(廉颇)伐齐,(廉颇)大破之
②承后省如“沛公谓张良曰(公)度我至军中,公乃入”
③自述省如“(予)爱是溪,(予)得其尤绝者家焉”
④对话省如“(孟子)曰独乐乐,与人乐乐,孰乐?(王)曰不若与人”
(2)省略谓语如”军中无以为乐,请以剑舞(为乐)”
(3)省略宾语如“可烧而走(之)也”⑷省略介词宾语如“私见张良,具告(之)以事”⑸省略介词“于”如“今以钟磬置(于)水中,虽大风浪不能鸣焉”⑹介词“自”也可省略如“或王命急宣,有时朝发自白帝,暮到江陵”
3.倒装句文言中的倒装句,是相对于现代汉语的句子顺序而言的,常见的文言倒装句式有宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等1宾语前置宾语前置,就是通常作宾语的成分,放在谓语动词的前面,以示强调如“洎不之信”中的“之”就是前置的宾语译为“等到不相信他的时候”宾语前置通常分为四种情况
①疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置在古汉语里,使用频率高的疑问代词为“何”字,其它还有“谁、孰、恶、安、焉、胡、奚、曷”等,它们作宾语时,也放在动词谓语之前如良问曰“大王来何操?”沛公安在?
②否定句中,代词作宾语,宾语前置所谓否定句是表示否定的句子,即凡句中有否定副词“不”、“弗”、“未”、“非”、“否”、“毋”或表示否定的动词“无”或无定代词“莫”,这种句子叫否定句如果它的宾语是代词,一般放在动词谓语之前如“古之人不余欺也”“三岁贯汝,莫我肯顾”《硕鼠》“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”
③借助“之”或“是”把宾语提到动词前,以加重语气这种现象古汉语中并不多见如句读之不知,惑之不解去我三十里,惟命是听
④文言文中,常见的介词有“于”、“以”、“为”、“与”、“从”、“自”、“向”等,它们往往与后面的名词或名词短语结合,组成介词结构这些在介词后的名词或名词性短语,叫介词宾语介词宾语一般放在介词之后,文言文中在以下情况时宾语放在介词前如王问“何以知之?”微斯人,吾谁与归?余是以记之一言以蔽之沛公北向坐;张良西向侍2定语后置定语是修饰或限制名词的定语一般要放在中心词前,这种语序古今一致在文言文中,除了这种情况外,也可以放在中心词之后,我们称它“定语后置”常见定语后置有以下几种格式
①定语放在中心词之后,用“者”字煞尾,构成“中心词+定语+者”的格式这种格式中的“者”,相当于结构助词“的”
②在中心词和后置定语之间加“之”,构成“中心词+之+定语”的格式⑶介词结构后置文言文中,介词结构作状语往往都会置于句后作补语这类补语按现代汉语习惯是放在谓语动词前作状语,翻译的时候,就把它作了状语,因此有人称它作“介宾结构状语后置”
①介词“于”组成的介宾短语后置,译成现代汉语时,大都数都要移到动词前做状语
②介词“以”组成的介宾短语后置,在今译时,一般都前置做状语4主谓倒装这种情况很少,往往是为了表示强烈的感叹
4.被动句被动句,是指句子的主语和谓语动词之间的关系是被动关系,也就是说,被动句的主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受事者,而不是主动者、施事者文言文中被动句的表达方式有两大类型一是从语义上表示被动;二是借助一些表示背诵的词来表示被动⑴从语义上表示被动即不用任何专门表示被动的词语来表示被动,主语的被动性质只能从意思上去理解⑵借助某些词来表示被动常见的用表示被动的词来表示被动的句子有以下几种
①用介词“被”表示被动
②用“见”“见……于……”(“于”引出动作行为的主动者)表示被动
③用介词“于”“受……于……”表示被动
④用“为””为……所……”或“……为所……”表示被动固定句式
1.表示疑问⑴奈何(可译为“怎么办、怎么、为什么”等)⑵何如(可译为“怎么、怎么样、怎么办”等)
(3)何以……?(可译为“根据什么……?凭什么……?为什么?怎么会?”等)
(4)何所……?(可译为“所……的是什么?”等)⑸奈……何、若……何、如……何(可译为“对……怎么办”“拿……怎么样等)⑹孰与……,与……孰(可译为“跟……比较,哪一个……”)⑺何故(可译为“什么原因,为什么,怎么”)断的句子下面一些语言标志,可以帮助我们断句
1.文言文在叙述人物的对话时,经常用日云言等字,所以,遇到日云言等字,如果它是表示说的意思时,后面应断开,如,,其乡人日”等2句首的语气词其、盖、唯、夫、且夫、若夫”等前面可断句;常用于句首的相对独•立的叹词,如嗟夫、嗟乎、呜呼等,前后都可断句
3.句末语气词也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已等后面可断句乎作介词用,相当于于时除外,如生乎吾前,其闻道也,固先乎吾,吾从而师之”
4.有些常用在句首的关联词,如苟、纵、是故、于是、乃、向使、然而、无论、是以、继而、纵使、然贝V等前面大多可以断开
5.常用在句首的时间词,如顷之、向之、未几、已而、既而、俄而等,前面应当断开,后面有时也可断开
6.文言文的一些习惯句式,如何……之有(宋何罪之有?)、如……何”(如太行王屋何?)、不亦……乎”(不亦说乎?)、得无……乎(得无异乎?)等,可在其前后断句
7.文言文习惯上较为固定的结构(词组),如有所、无所、有以、无以、以为、何所、孰若、至于、足以、得无、无乃、
8.表示反问
(1)何……哉(也)?(可译为“怎么能……呢?”)
(2)何……为?(可译为“为什么要……呢?”还要……干什么呢?”)
(3)何……之有?(兼表宾语前置,可译为“有什么……呢”“怎么能……呢?”)
(4)如之何……?(可译为“怎么能……呢?”)
(5)岂(其)……哉(乎,耶,邪)?(可译为“哪里……呢?难道……吗?怎么……呢”)
(6)安……哉(乎)?(可译为“哪里……呢?”“怎么……呢?”)
(7)不亦……乎(可译为“不是……吗”)
(8)……非……欤?(可译为“……不是……吗?”)
(9)宁……耶?(可译为“哪里……呢?”)
(10)顾……哉?(可译为“难道……吗?”)
(11)独……耶(乎、哉)?(可译为“难道……吗?”)
9.表设问
(1)何者、何则(可译为“为什么呢”)10表示感叹
(1)何其(可译为“为什么那么”“怎么这样”“多么”“怎么那么……啊”)
(2)直……耳!(可译为“只不过……罢了”)
(3)惟……耳!(可译为只是……罢了!)
(4)一何(可译为何等、多么、为什么……那么……)
(5)亦……哉(可译为也……啊!)
(6)……何如哉?(可译为该是怎样的呢?)
5.表示揣度
(1)无乃……乎?(可译为“恐怕……吧?、只怕……吧?”等)
(2)得无耶,得无……乎,(可译为“大概吧、恐怕吧、该不是……吧?能吗?(兼表反问)”等)
(3)其……欤?(兼表反问)
(4)……庶几……欤?(可译为……或许……吧?)
6.表示选择⑴与其……孰若……?(可译为与其……,不如……?)⑵……欤(耶),……欤(耶)?(可译为是……还是……呢?)⑶其……其……也?(可译为是……还是……呢?)
7.表陈述语气⑴无以、无从(可译为“没有用来……的东西、办法,没有什么用来,没有办法,不能”)⑵有以(可译为“有用来……的办法,有条件,有办法,有机会,能够”)⑶有所(可译为“有……的”(人、物、事),有什么……;有……的地方,有……的原因,有……的办法)⑷无所(可译为“没有……的”(人、物、事)没有什么……;没有什么地方……,没有什么办法,没有条件……)⑹比及(可译为“等到的时候”)何以、于是、然则等,不要把它们拆开一些专有名词,如官名、地名、人名等,中间也不能断开
8.相同词语紧相连,如果不属于形容词、名词的重叠形式,一般说来,它们分属两句话,应当从中间点断,如汝心之固,固不可彻,子又生孙,孙又生子,子又有子,子又有孙等
9.名词、代词经常做主语或宾语,如果判断这个名词或代词做主语,就在它的前面断开;如果判断这个名词或代词做宾语,就在它的后面断开动词的前后往往都不能断开,因为它前面往往有主语,后面往往有宾语
10.古人写文章,很多时候讲究对仗工整,多用对偶句、排比句、反复句利用这一特点,也可以帮助我们提高断句的准确率题目做完后通读一遍,凭借语法知识和语感,来检验断句是否正确合理点断后的句子是否讲得通,是否符合情理、符合逻辑要想提高文言文断句的能力,我们平时就要注意学好课本中的经典文言课文,掌握实词、虚词、句法、词法,培养扎实的文言功底;熟读一些经典的文言文,培养语感;适当做一些专题练习,加强运用这样,正确断句的能力就会在阅读和实践中形成【文化常识题】答题技巧主要是基本文化常识的识记考杳,不排除今年会把文化常识与文意理解结合起来考查即文学常识的概念叙述准确,但是结合文中解释的部分与文意不符因此,考生除了考前浏览复习古代职官表、古代科举制度常识等,还应该在临场注意辨析选项的表述,看是否要结合文意理解【内容归纳题】答题技巧
一、命题规律信息筛选题的题干都会规定信息筛选指向,这些指向往往是阅读材料的中心,或者是人物的主要品行、行为、观点,或者是文章的主要观点、论据,或者是作者的写作意图和态度待选项均为文中语句,其中有些是干扰项
二、误区剖析
1.混淆人物近年来文言文阅读试题的选文多为人物传记类文段,史传类文言选段一般都是多个人物、多个事件的综合,而题干要求往往就其中确定一人或几人进行考查,命题者在设计干扰项上,就常常采取张冠李戴的方法,把不同人物所为之事混杂在一起,胡乱嫁接给某一人,造成人物与事件不对应
2.混淆品性一些史传类选文往往会贯穿着弘扬民族美德的宗旨,文中主要人物一般都是民族英雄、清官、廉吏、义土、孝子等,以此引导考生的价值取向传记中作者往往会横向罗列多个细小事件来反映主人公多方面的美德与成就,命题者却常常就其中的某一点设题,如果答题时不仔细读懂题干,检索有效信息,就会造成人物品性的错位,误入陷阱
3.混淆事理命题人故意混淆题干要求和选项语句之间的逻辑关系,以此来检测考生这一方面的辨析能力主要表现在混淆片面与全面、混淆未然与已然、混淆观点与事实、混淆直接与间接等方面的设误
①混淆片面与全面如下列句子中,全都表现陈公弼治事严而不残’的一组是,其中
②公禁之,民不敢犯写的是陈公弼禁止巫师每年搜刮百姓的钱财祭鬼这一活动,突出的是其执法之严,而题干中包含了严和不残两方面的意思,选项犯了以偏概全之误
②混淆未然与已然如”下列各组语句中,分别写薄葬和厚葬的一组是,其中B项上句以北山石为椁”写的还是孝文皇帝对厚葬的一种“想法,而不是写薄葬考生若选该项,就犯了把未然当已然的错误
③混淆观点与事实如”下列各句全都体现作者观点的一组是,其中
①主考试官序其首,副主考序其后写的是作者陈述的既有事实,而不是作者的观点显然,选项文句所表达的内容与题干要求不相符
④混淆直接与间接如以下六句话分别编为四组,全都直接体现‘以民为本思想的一组是,其中
④皆朝于太庙之门,朝定令于百吏”写的是齐桓公让百官有司做的事,不能直接体现齐桓公以民为本的思想
三、答题技巧筛选文中信息,主要是要求学生会整体把握文意,概括文章事件,善于在复杂的信息区域内,明确题干中筛选信息的指向,依据情理分清主次,排除干扰,正确答题具体来说,就是应该做到以下几点
1.把握题干要求,明确解题方向题干信息是我们筛选文中信息的出发点和归宿,它给我们筛选信息指明了方向只有把握了应对指向,才能行之有效地筛选信息解答时,首先要看清题干要求,准确把握题干的关键词,尤其是内涵丰富的概念其次要弄清所考查的设问方式,如是正确还是不正确,是直接表明还是间接表明”等,这是解答信息筛选题的前提和关键
2.结合原文信息,紧扣具体语境解答文言文考题的前提是理解,筛选信息题也不例外不少题目若孤立地局限于选项思考,往往会造成理解的困难和判断的失误词不离句,句不离段,段不离篇应是阅读理解的原则,也是解题、答题的关键因此,考场答题只有树立结合原文内容、紧扣具体语境去思考的意识,才能正确理解、准确判断词义和句意不少选项孤立地看,很难判断其是否符合题干要求,但只要一结合其具体语境来思考判断,则不难得出答案
3.仔细比对遴选,排除方法优先掌握一种好的方法和技巧,对于正确筛选信息尤为重要,其中最重要的方法之一就是排除法一般来说,题目所给的信息选项中总会掺杂一些迷惑性很强的错误信息,要想筛选出正确的就必须对所给信息句进行认真比较,仔细遴选,明白每一个信息句之所以对或之所以错的原因,一旦拿定哪一个信息句与题干要求不相符时,就可排除包含该信息句的选项,这样就降低了选择难度如此去伪存真的方法可让我们更快更准地筛选出正确的信息,得出正确的答案【文句翻译题】答题技巧粗知全文大意,把握文意的倾向性详知译句上下文的含义逐字对应翻译,做好换、留、册!
1、补、调抓住句子中关键字词翻译,要与上下文对应,这些字词是得分点注意词类活用、倒装、通假、偏义复词复杂句子要作句子成分分析,抓住主干,注意句间关系,注意特殊句式意译词语根据上下文推导,不拘泥于原文结构,由实到虚组合成句子,前后通顺文言文翻译的要求翻译文言文要做到信、达、雅三个字信是指译文要准确无误,就是要使译文忠于原文,如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来达是指译文要通顺畅达,就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯,字通句顺,没有语病雅就是指译文要优美自然,就是要使译文生动、形象,完美地表达原文的写作风格文言文翻译的原则在翻译过程中,必须遵循字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主的原则这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美文言文翻译的失误形式
(一)不需翻译的强行翻译在文言文中凡是国名、地名,人名,官名、帝号,年号、器物名、度量衡等,在翻译时,可以原封不动地保留下来,不用翻译,因为这些词一般都无法与现代汉语对译如晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋译成晋国侯王和秦国霸主包围郑国,因为郑国对晋国无礼
(二)以今义当古义有的词语随着社会的发展,意义已经变化了,有的词义广大,有的词义缩小,有的词义转移,有的词感情色彩变化,有的名称说法改变因此,要根据原文的语境确定词义,且不可以今义当古义
(三)该译的词没有译出来
(四)词语翻译得不恰当
(五)该删除的词语仍然保留
(六)省略成分没有译出
(七)该增添的内容没有增添
(八)无中生有地增添内容一般说来,文言文翻译必须要尊重原文的内容,不能根据个人的好恶增添一些内容,以至违背原文的意思。