山西省晋城市名校高三上学期9月六调考试（9月月考）语文试题（扫描版含答案）

山西省晋城市名校高三上学期9月六调考试9月月考）语文试题（扫描版含答案）2021级高三年级第一学期第六次调研考试试题语文注意事项本试卷满分150分考试时间150分钟答卷前，考生务必将自己的姓名和考号填写或填涂在答题卡指定的位置请将各题答案填写在对应的答题卡上，在试卷上作答无效

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读1（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成「5题树料一在各种各样的比校有名的神话中，月亮总是和美丽的女神联系在一起，无论是希腊神话中的阿尔忒弥斯，还是由此演变的罗马神话中的狄安娜，或是中国的城娥与日本的辉夜姬在这些神话故事里，月亮都是以女性的角色出现的而在原始文化中，女性以月亮为代表，男性则以太阳为代表在中国，很早的时候就形成了阴阳的观念，并形成最初的文化体系，用以认识、解释和处理包括人在内的万事万物按照阴阳的文化体系，阴一月亮一女性与阳一太阳一男性是相对应的两方面直到今日，阴阳文化体系仍在人们的恋识深处发挥着作用，左右着我们的生活这些观念如此报深蒂固，自然地，在人类的意识深处就很容易把月亮和女人联系在一起尽管月亮神话有着丰富的象征内涵，但它的主导象征却是表现“生命的繁衍与永恒，由此而与女性紧紧联系在一起，成为女性的象征这一点在中西文化中都有明显的表现月亮，既是自然景观，也参与人的生活，成为人类文化的一个组成部分人们把它的自然属性与人类的社会生活经验、情感体验联系起来，赋予它以性别特征美国文化人类学家艾瑟哈婷在《月亮神话》中说过“无论在当代还是古典诗歌中，以及时代不明的神话和传说里，月亮代表的就是女人的神性、女性的原则，就像太阳以其英雄象征着男性原则一样“阳性的太阳代表着公开的社会化的生活，是权威与力量的代表，而夜晚的月亮属于阴性，代表着隐蔽的私人化的生存形态，是神秋、感伤又富有诗意的（摘编自段君、齐昕《浅谈中西月亮神话》）材剂二印度到处是毗湿奴的神庙，目前的印度教依然流传一个毗湿奴化身侏儒步天的故事毗湿奴变成侏儒，三步就跨完天地，多具有想象力啊那么，现实中有这样的侏儒吗？有的，就是圆圆的太阳在中国，拟人化的太阳也是这个模样的，《山海经》里有一个太阳神名叫帝江，就是这溜溜的可爱模样现在我们看到的伏羲女蜗汉画像,一个拿着规，一个拿着矩太阳神与月亮神拿着规和矩测量天地，和印度的毗湿奴三步跨完天地，不正好巧合吗？印度教神庙中月尧神的名字Chandra,汉语译成“旃陀罗”或线德拉”，但由于发音习惯的不同，也可以把后面的dra读为jiao,这就和“蝉娟”十分接近了蝉娟即蟾蛛，蟾蛛是月亮的象征，所以蝉娟也就指月亮了中国的月蟾神话是自己形成的，因为它与汉语有关《天问》里有“夜光何德，死则又育？^利维何，而顾兔在腹”的句子，其中“顾兔”之“顾”有的解释为回顾，有的解释为“城，其实“顾”就是“蛙工“蛙”与羲和的“和”同音,藏和分化之后，“和”大多代表月亮，比如烯城与女娟“蜗”读音与“蛙”同，正好说明月光上有城蛛（蛙）的起源语文试题第1页共10页2021级高三年级第一学期第六次调研考试试题答案语文1-3DDC6-7BC

10.BEG11-12DB

15.D19,C21-26DCBDAC

一、现代文阅读LD解析本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力D“因而人类赋子了月亮生殖崇拜，从而保证种族更好地繁衍延续下去因果关系不当，曲解文意根据材料三第三段“月亮被确定为女性的代表后，就被赋予生殖崇拜在原始社会时期，人类生存条件艰难，多子’成为原始先民保证种族延续的重要条件，因而无论哪个地区，人类对繁殖后代的渴望都成为一种信仰”可知，是因为原始社会人类对繁殖后代的渴望都成为一种信仰，所以才在月亮被确定为女性的代表后，就被赋予了生殖崇拜，但赋予月亮生殖崇拜并不能保证种族更好地繁衍延续下去故选D

2.D解析本题考查学生理解文章内容，，分析作者写作目的及文章语言特点的能力D“三则材料均是从中西方神话传说出发理解错误，材料二和材料三是从中西方神话传说出发的，而材料一第一段是概括说明故选D

3.C解析本题考查学生理解文中重要概念的特点的能力根据材料三第四段“中国的神本身多是肉体凡胎，依靠某种超自然力量而成为永生不死的神二他们获得永生后就不再干预人间事务，与人类建立起一层隔闵，供人们瞻仰“可知中国神话中“神的特征A、B、D不符合“依靠某种超自然力量而永生不死”，他们没有获得永生，也没有与人类建立起一层隔阂而C完全符合中国神话中“神”的特征故选C

4.材料一从阴阳文化体系和月亮象征内涵的角度加以论述材料三从月亮自身特征和运行规律的角度加以论述解析本题考查学生对两则材料的论述角度进行比较、辨析的能力根据材料一第二段“在这些神话故事里，月亮都是以女性的角色出现的而在原始文化中…直到今日，阴阳文化体系仍在人们的意识深处发挥着作用，左右着我们的生活”可知，材料一是从阴阳文化体系方面加以论述“月亮是女性的代表”根据材料一第三段“尽管月亮神话有着丰富的象征内涵，但它的主导象征却是表现‘生命的繁衍与永恒’，由此而与女性紧紧联系在一起，成为女性的象征”可知，材料一是从月亮象征内涵的角度加以论述“月亮是女性的代表”根据材料三第二段“月亮本身所具有的柔和的光线、神秘的特质与女性温柔的性格相符，同时女性的生理周期也与月亮运行周期存在密不可分的联系”可知，材料三是从月亮自身特征和月亮运行规律的角度加以论述“月亮是女性的代表”

5.

①月亮与女性温柔的性格、形象联系紧密，如“可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台”

②月亮象征生命的永恒，如“江畔何人初见月，江月何年初照人（人生代代无穷已，江月年年望相似，，）

③月亮有神秘、感伤的诗意，如“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮解析本愿考查学生对文中信息进行分析、运用的能力解答此题时首先思考《春江花月夜》一诗内容，然后结合材料分析诗文中的月亮根据材料三第二段“月亮本身所具有的柔和的光线、神秘的特质与女性温柔的性格相符”可知，月亮与女性温柔的性格、形象联系紧密，《春江花月夜》一诗中“可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台”意思是可怜楼上不停移动的月光，应该照耀着离人的梳妆台，此句是指月光怀着对思妇的怜悯之情，在楼上徘徊不忍去它要和思妇作伴,为她解愁，因而把柔和的。