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高二上期中(全国卷统考)一文言文阅读2022
一、文言文阅读阅读下面的文言文,完成小题十二月,己巳,益州大都督窦轨奏称獴反,请发兵讨之上日“松依阻■山林,时出鼠窃,乃其常俗牧守苟能抚以恩信,自然师服,安可轻动干戈?渔猎其民,比之禽兽,岂为民父母之意邪!”竟不许前幽州记室直中书省张蕴古上大宝箴,其略日“圣人受命,拯溺亨屯,故以一人治天下,不以天下奉一人”又日“壮九重于内,所居不过容膝;彼昏不知,瑶其台而琼其室罗八珍于前,所食不过适口;惟狂罔念,丘其糟而池其酒”又日“勿没没而暗,勿察察而明,虽冕旋蔽目而视于未形,虽鞋纷塞耳而听于无声”上嘉之,赐以束帛,除大理丞上日“为朕养民者,唯在都督、刺史,朕常疏其名于屏风,坐卧观之,得其在官善恶之迹,皆注于名下,以备黜陟县令■尤为亲民,不可不择”乃命内外五品已上,各举堪为县令者,以名闻元年,关中饥,米斗直绢一匹;二年,天下蝗;三年,大水上勤而抚之,民虽东西就食,未尝嗟怨是岁天下大稔,流散者咸归乡里,米斗不过三四钱,终岁断死刑才二十九人东至于海,南极五岭,皆外户不闭,行旅不赍粮,取给于道路焉一上谓长孙无忌月贞观之初上书者皆云人主当独运威权丕可委之臣下又云宜直耀威武征讨四夷唯魏徵劝朕偃武修文,中国既安,四夷自服’朕用其言今颉利成擒,其酋长并带刀宿卫,部落皆袭衣冠,徵之力也,但恨不使封德彝见之耳!”徵再拜谢日“突厥破灭,海内康宁,皆陛下威德,臣何力焉!“上日”朕能任公,公能称所任,则其功岂独在朕乎!”(节选自《通鉴纪事本末•贞观君臣论治》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(D.先王之所以为法者/何也/先王之所以为法者/人也/而己亦人也/故察己则可以知/人察今则可以知古/古今一也/人与我同耳/
20.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,正确的一项是()A.要的意思是“适合”,和《人皆有不忍人之心》非所以要誉于乡党朋友也的要含义相同B.鼎的意思是“用来煮东西的器具”,和“问鼎中原的鼎含义不同C.亏的意思是“违背”,和《兼爱》故亏父而自利”的“亏”含义相同D.“有司”的意思是“负有专责的官吏”,和《答司马谏议书》以授之于有司”的“有司”含义不同
21.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.先王之法在流传的过程中,被人们增益或删减,后世国君所看到的已经不是原本的先王之法不过,先王之法即使保留完整,也是不可效法的B.先王之法适应先王所处的时代而立,后世国君所处的时代已与先王之时不同,所以后世国君应该舍弃先王之成法,而取法先王制定法令的原则C.治国要明察当今时势,根据实际情况制定法令如果不知察今,死守先王之法,那就如同病变而药不变的庸医给人治病那样,会导致严重后果D.治理国家必须制定法令,而制定法令又必须因时而变天下七十一位圣明的国君都认为先王之法有许多弊端,因而制定了适应各自时势的法令
22.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
(1)流水暴益,荆人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余人
(2)其父虽善游,其子岂遽善游哉?以此任物,亦必悖矣
23.文中说荆国之为政,有似于此”,荆人和引婴投江者的做法有什么相同之处?请根据文章内容概括阅读下面的文言文,完成下面小题士君子之有勇而果于行者,不以立节行谊,而以妄死非名,岂不痛哉!士■有杀身以成仁,触害以立义,倚于节理而不议死地;故能身死名流于来世,非有勇断,孰能行之?楚伐陈,陈西门燔,因使其降民修之,孔子过之,不轼,子路日“礼过三人则下车,过二人则轼;今陈修门者人数众矣,夫子何为不轼?”孔子日“丘闻之,国亡而不知,不智;知而不争,不忠;忠而不死,不廉;今陈修门者不行一于此,丘故不为轼也”孔子见齐景公,景公致縻丘以为养孔子辞不受出谓弟子日吾闻君子当功以哽揉全逸量公,量公木之任匝蜴我縻丘其丕如兵无甚矣」遂辞而行曾子衣弊衣以耕,鲁君使人往致邑焉,日“请以此修衣”曾子不受,■反复往,又不受,使者日“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子日:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人;纵子有赐不我骄也,我能勿畏乎?”终不受孔子闻之日“参之言,足以全其节也”子思居于卫,缁袍无表,二甸而九食,田子方闻之,使人遗狐白之裘,恐其不受,因谓之日“吾彳民人,遂忘之;吾与人也,如弃之”子思辞而不受,*子方日“我有子无,何故不受?”子思日“急闻之,妄与不如弃物于沟壑,急虽贫也,不忍以身为沟壑,是以不敢当也”晋灵公暴,赵宣子骤谏,灵公患之,使使之弥贼之鎏且之弥晨往,则寝门辟矣,宣子盛服将朝,尚早,坐而假寝之弥退,叹而言日“不忘恭敬,民之主也贼民之主,不忠;弃君之命,不信有一于此,不如死也”遂触槐而死齐人有子兰子者,事白公胜,胜将为难,乃告子兰子日吾将举大事于国,愿与子共之”子兰子日“我事子而与子杀君,是助子之不义也;畏患而去子,是遁子于难也故不与子杀君以成吾义,契领于庭,以遂吾行”A.景公致縻丘以为养/孔子辞不受/出谓弟子日/吾闻君子当功以受禄/今说景公/景公未之/行而赐我縻丘/其不知丘亦甚矣/B.景公致縻丘以为养/孔子辞不受/出谓弟子日/吾闻君子当功以受禄/今说景公/景公未之行/而赐我縻丘/其不知丘亦甚矣/C.景公致縻丘/以为养孔子/辞不受/出谓弟子日/吾闻君子当功以受禄/今说景公/景公未之行/而赐我縻丘/其不知丘亦甚矣/D.景公致縻丘/以为养孔子/辞不受/出谓弟子日/吾闻君子当功以受禄/今说景公/景公未之/行而赐我縻丘/其不知丘亦甚矣/
25.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.而以妄死非名”和“不宜妄自菲薄”(《出师表》)两句中的“妄”字含义相同B.请以此修衣和“乃重修岳阳楼”(《岳阳楼记》)两句中的修”字含义不同C.吾假人”和“善假于物”(《劝学》)两句中的“假”字含义相同D.是以不敢当也”和“当春乃发生”(《春夜喜雨》)两句中的“当”含义不同
26.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.孔子看到投降的陈国人修理烧毁的城门,就没有凭轼致意子路询问原因,孔子解释说因为这些陈国人不懂得国家破亡应拼死反抗入侵者B.曾子拒绝鲁君赠送的城镇,原因是拿别人的东西就会怕得罪对方,送人东西的人会骄横,即使不骄横自己也会害怕孔子认为曾子保全了气节C.子思生活贫寒,田子方派人送给他白狐皮做的大衣,子思没有接受,他认为自己虽然贫穷,但是不愿把身体当作别人丢弃东西的沟壑D.子兰子侍奉白公胜,使白公胜觉得为难,因此想做成大事后和子兰子共享子兰子则认为无论帮助白公胜杀掉国君还是离开都不对
27.把文中划横线的句子和课内语句翻译成现代汉语
(1)晋灵公暴,赵宣子骤谏,灵公患之,使金且之弥贼之
(2)魏王贻我大瓠之种,我树之成而实五石(《庄子》)阅读下面的文言文,完成各题文本一:孟子日“人皆有不忍人之心先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣;以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上所以谓人皆有不忍人之心者:今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心;非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也由是观之,无恻隐之心,非人也;■无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也人之有是四端也,犹其有四体也有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母”■(节选自《孟子・公孙丑上》)文本二孟子日“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧、舜之道,不以仁政,不能平治天下今有仁心仁闻,而民不被其泽,不可法于后世者,不行先王之道也故日:徒善不足以为政,徒法不能以自行遵先王之法而过者,未之有也圣人既竭目力焉,继之以规矩准绳,以为方员平直,不可胜用也既羯耳力焉,继之以六律,正五音,不可胜用也既羯心思焉,继之以不忍人之政,而仁覆天下矣故日为高必因丘陵,为下必因川泽为政不因先王之道,可谓智乎?是以惟仁者宜在高位,不仁而在高位,是播其恶于众也君子犯义,小人犯刑,国之所存者,幸也故日:城郭不完兵甲丕多非国之灾也田野不辟货财丕聚非国之害也上无礼下一为学贼民为表擅且矣二A.城郭不完兵甲/不多非国之灾也/田野不辟货财/不聚非国之害也/上无礼/下无学/贼民兴/丧无日矣/B.城郭不完/兵甲不多/非国之灾也/田野不辟/货财不聚/非国之害也/上无礼/下无学/贼民兴/丧无日矣/C.城郭不完/兵甲不多/非国之灾也/田野不辟/货财不聚/非国之害也/上无礼下/无学贼民/兴丧无日矣/D.城郭不完兵甲/不多非国之灾也/田野不辟货财/不聚非国之害也/上无礼下/无学贼民/兴丧无日矣/
29.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.非恶其声而然也与“治乱者何独不然”(《墨子・兼爱》)两句中的然”字含义相同B.不足以事父母”与“事有始终”(《礼记・大学之道》)两句中的“事”字含义不同C.遵先王之法而过者与“不过数金”(《庄子・五石之瓠》)两句中的过”字含义不同D.“有是四端而自谓不能者”与“人而不仁,如礼何”(《论语•八僧》)两句中的“而”字含义相同
30.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.孟子先提出“人皆有不忍人之心”的观点,然后以“孺子将入于井”为例展开论述,说明“人皆有不忍人之心”是人的本能B.孟子阐述了恻隐、羞恶、是非、辞让这“四心”与仁义礼智这“四端”的关系,并通过比喻论证强调扩充“四端”的重要性C.孟子从“成方圆”的“规矩”,“正五音”的“六律,引申出治国需要施行仁政,而治理好国家,国君有了善心和法度即可D.孟子认为,治国应依靠先王之道,让仁者来领导;君子违反道义,小人触犯刑律,这样的国家能保存下来只是侥幸
31.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
①非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也
②而民不被其泽,不可法于后世者,不行先王之道也阅读下面的文言文,完成下列小题王勃,字子安,绛州龙门人六岁善文辞,九岁得颜师古注《汉书》读之,*♦作《指瑕》以搪画其失麟德初,刘祥道巡行关内,勃上书自陈,祥道表于朝,对策高第年未及冠,授朝散郎,数献颂阙下沛王闻其名,召署府修撰,论次《平台秘略》书成,王爱重之是时,诸王斗鸡,勃戏为文《檄英王鸡》,高宗怒曰“是且交构”斥出府勃既废,客剑南尝登葛愦山旷望,山既然思诸葛亮之功,赋诗见情闻虢州多药草,求补参军倚才陵藉,为僚吏共・♦嫉官奴曹达抵罪,匿勃所,惧事泄,辄杀之事觉当诛,会赦除名父福畤,繇雍州司功参军坐勃故左迁交趾令勃往省,度海溺水,悸而卒,年二十九••初,道出钟陵,九月九日都督大宴滕王阁,宿命其婿作序以亭客,因出纸笔•••♦遍请客,莫敢当,至勃,泛然不辞都督怒,起更衣,遣吏伺其文辄报一再报,语益奇,乃矍然曰“天才也!”请遂成文,极欢罢,勃属文初丕精整先磨墨数升则酣饮引被覆面卧及寤援笔成篇不易一字,时人谓勃为腹稿尤喜著书初,祖通,隋末居白牛溪教授,门人甚众尝起汉、魏尽晋作书百二十篇,以续古《尚书》,后亡其序,有录无书者十篇,勃补完缺逸,定著二十五篇尝谓人子不可不知医,时长安曹元有秘术,勃从之游,尽得其要尝读《易》,夜梦若有告者曰《易》有太极,子勉思之”寤而作《易发挥》数篇,至《晋卦》,会病止(选自《新唐书・王勃传》,有删改)[注]摘(tT)指出
32.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.勃属文初/不精思/先磨墨数升/则酣饮/引被覆面卧/及寤援笔成篇不易一字B.勃属文/初不精思/先磨墨数升/则酣饮/引被覆面卧/及寤援笔/成篇不易一字C.勃属文初/不精思/先磨墨数升/则酣饮/引被覆面卧/及寤援笔/成篇不易一字D.勃属文/初不精思/先磨墨数升/则酣饮/引被覆面卧/及寤/援笔成篇/不易一字
33.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.《汉书》,又称《前汉书》,承《史记》,把“书改为“志,把“本纪”并入“世家”B.见情”意思是抒发情感,“见”与《孔雀东南飞》君既若见录”的见”字含义相同C.左迁,文中指贬官,降职如白居易的《琵琶行并序》中“元和十年,予左迁九江郡司马”D.九月九日,重阳节古人把“九”定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故日重阳
34.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.王勃敢于质疑,率性惹祸他小时候读颜师古注释的《汉书》,写文章指出其中的错误他在王府任职,随性写文章惹怒皇帝,被逐出王府B.王勃因事犯罪,英年早逝罪犯曹达躲藏在他家里,他害怕事情泄露,杀了曹达,应判死罪,后被赦免他去探望父亲不幸落水,去世时不满三十岁C.王勃下笔成章,才华横溢都督在滕王阁摆宴,请他的女婿和其他人作序,都没有答应,请到王勃,王勃却毫不推辞,下笔成章,令都督大为赞叹D.王勃补祖辈书,因梦作书他的祖父王通曾作书一百多篇,后来有些遗失了,他予以补全他读《易》后做梦,醒来后作了几篇《易发挥》
35.把下面句子翻译成现代汉语
(1)尝谓人子不可不知医,时长安曹元有秘术,勃从之游,尽得其要
(2)因为长句,歌以赠之,凡六百十一六言,命曰《琵琶行》阅读下面的文言文,完成下列小题秦攻魏,取宁邑,诸侯皆贺赵王使往贺,三反不得通赵王忧之,谓左••右曰“以秦之强,得宁邑,以制齐、赵,诸侯皆贺,吾往贺而独不得通,此必加兵我,为之奈何?”左右曰“使者三往不得通者,必所使者非其人也有谅毅者,辨士也,大王可试使之”谅毅亲受命而往至秦,献书秦王日“大王广地宁邑,诸侯皆贺,敝邑寡君亦窃嘉之,不敢宁居,使下臣奉其币物三至王廷,而使不得通使若无罪,愿大王无绝其欢;若使有罪,愿得请••之”秦王使使者报曰“吾所使赵国者,小大皆听吾言,则受书币若不从吾言,则使者归矣“谅毅对日“下臣之来固愿承大国之意也岂敢有难大主惹血以仝之通奉而负之无冲敢疑“于是秦王乃见使者曰“赵豹、平原君数欺弄寡人,赵能杀此二人则可,若不能杀,请今率诸侯受命邯郸城下”谅毅曰“赵豹、平原君,亲寡君之母弟也,犹大王之有叶阳、泾阳君也大王以孝治闻于天下,衣服之便于体,膳啖之赚于口,未尝不分于叶阳、泾阳君叶阳君、泾阳君之车马衣服,无非大王之服御者,臣闻之’有覆巢毁卵而凤皇不翔,钊胎焚天而麒麟不至’今使臣受大王之令以还报,敝邑之君,畏惧不敢不行,无乃伤叶阳君、泾阳君之心乎?”秦王曰“诺,勿使从政”谅毅曰“敝邑之君,有母弟不能教诲,以恶大国,请黜之,勿使与政事,以称大国”秦王乃喜,受其币而厚遇之(节选自《战国策・赵策四》,有删改)
36.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.下臣之来/固愿承大国之意也/岂敢有难大王/若有以令之/请奉而行之/无所敢疑B.下臣之来/固愿承大国之意也/岂敢有难大王/若有以/令之请奉而行之/无所敢疑C.下臣之来/固愿承大国之意也/岂敢有难/大王若有以令之/请奉而行之/无所敢疑D.下臣之来/固愿承大国之意也/岂敢有难/大王若有以/令之请奉而行之/无所敢疑
37.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.诸侯,古代帝王分封的各国国君,规定要服从王命,定期朝贡述职B.“愿大王无绝其欢与“非能水也,而绝江河”(《劝学)》)两句中“绝”字含义相同C.“若使有罪与群臣进谏,门庭若市”(《邹忌讽齐王纳谏》)两句中若”字含义不同D.”受其币而厚遇之与成语“千里之行,始于足下“两者中之”字的意义和用法不同
38.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.秦国攻打魏国夺取宁邑后,诸侯都去祝贺,但赵王派去祝贺的使者往返三次都没有得到通报接见,这让赵王忧心忡忡B.在赵王身边的人推荐下,谅毅接受赵王的命令前往秦国,最终谅毅不辱使命,成功地完成了赵王交给他的任务C.秦王在接到谅毅的献书后,并没有马上接见谅毅,而是派使者告诉谅毅自己的想法,在得到让其满意的回答后才接见了谅毅D.谅毅以有覆巢毁卵而凤皇不翔,副胎焚天而麒麟不至”做比喻,目的是劝说秦王不要伤了叶阳君、泾阳君的心
39.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
(1)吾往贺而独不得通,此必加兵我,为之奈何?
(2)大王广地宁邑,诸侯皆贺,敝邑寡君亦窃嘉之
40.为什么秦王开始多次拒绝接见赵使?请结合文本简要概括说明A.上谓长孙无忌/日/贞观之初上书者皆云/人主当独运威权/不可委之臣下/又云/宜震耀威武/征讨四夷/B.上谓长孙无忌/曰/贞观之初上书者皆云/人主当独运/威权不可委之/臣下又云/宜震耀威武/征讨四夷/C.上谓长孙无忌曰/贞观之初/上书者皆云/人主当独运威权/不可委之臣下/又云/宜震耀威武/征讨四夷/D.上谓长孙无忌曰/贞观之初上书者/皆云/人主当独运/威权不可委之/臣下又云/宜震耀威武/征讨四夷/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.请发兵讨之”与“爽籁发而清风生”(《滕王阁序》)两句中的发字含义相同B.“除大理丞与“除臣洗马”(《陈情表》)两句中的除字含义相同C.朕常疏其名于屏风”与“其名为鹏”(《逍遥游》)两句中的“名”字含义相同D.流散者咸归乡里”与“田园将芜胡不归”(《归去来兮辞》)两句中的“归”字含义相同
3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.唐太宗没有准许益州大都督窦轨请求派兵讨伐造反糠民的奏疏,他认为地方官应了解民情,以恩信安抚百姓,不可轻易动武B.唐太宗重视地方官员对治理百姓的作用,常常留心观察,记录官员任内的善恶事迹,并以此作为官员升迁或降职时的参考C.唐太宗即位后接连遭遇局部地区乃至全国性的自然灾害,他勤勉听政,安抚百姓,所以百姓即便东乞西讨,却不曾嗟叹怨恨D.唐太宗痛批长孙无忌等人力征四方的奏疏,采纳了魏徵放弃武备、勤修文教、安定中原、臣服四夷的建议,治国取得了成效
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
(1)朕能任公,公能称所任,则其功岂独在朕乎!2野马也,尘埃也,生物之以息相吹也3猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报阅读下面的文言文,完成下面小题苏秦始将连横说秦惠王曰“大王之国,西有巴、蜀、汉中之利,北有胡、■貉、代、马之用,南有巫山、黔中之限,东有崎、函之固田肥美,民殷富,■战车万乘,奋击百万,沃野千里,蓄积饶多,地势形便,此所谓天府,天下之雄国也!以大王之贤,士民之众,车骑之用,兵法之教,可以并诸侯,吞天下,称帝而治愿大王少留意,臣请奏其效秦王曰“寡人闻之,毛羽不丰满者,不可以高飞;文章不成者,不可以诛罚;道德不厚者,不可以使民;政教不顺者,不可以烦大臣今先生俨然不远千里而庭教之,愿以异日”说秦王书十上而说不行黑貂之裘弊,黄金百斤尽,资用乏绝,去秦而归赢滕履属,负书担囊,形容枯槁,面目釐黑,状有愧色归至家,乃夜发书,陈箧数十,■得《太公阴符》之谋,伏而诵之,简练以为揣摩读书欲睡,引锥自刺其股,.血流至足,曰“安有说人主不能出其金玉锦绣、取卿相之尊者乎?”期年,揣摩成,日“此真可以说当世之君矣”于是乃摩燕乌集阙,见说赵王于华屋之下,抵掌而谈赵王大悦,封为武安君,受相印,革车百乘,锦绣千纯,白璧百双,黄金万镒,以随其后,约从散横,以抑强秦故苏秦相于赵而关不通当此之时,天下之大,万民之众,王侯之威,谋臣之权,皆欲决苏秦之策不费斗粮,未烦一■兵,未战一■士,未绝一弦,未折一■矢,诸侯相亲,贤于兄弟去黄冬桂面■冬下服二A里正天工丛筑旦式于政丕式土要去土廓庖之力■王去土巴境之外;当秦之隆,黄金万镒为用,转毂连骑,炫蛾于道,山东之国,从风而服,使赵大重且夫苏秦,特穷巷掘门桑户松枢之土耳,伏轼搏衔,横历天下,廷说诸侯之王,杜左右之口,天下莫之能抗节选自《战国策•秦策一》
5.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.夫贤人在/而天下服一人用/而天下从/故曰/式于政/不式于勇/式于廊庙之内/不式于四境之外/B.夫贤人在而天下服/一人用而天下从故/日/式于政/不式于勇/式于廊庙之内/不式于四境之外/C.夫贤人在/而天下服一人用/而天下从故日/式于政不/式于勇/式于廊庙之内不/式于四境之外/D.夫贤人在而天下服/一人用而天下从/故日/式于政/不式于勇/式于廊庙之内/不式于四境之外/
6.下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.”西有巴、蜀、汉中之利”与蚓无爪牙之利”(《劝学》)两句中的“利”字含义相同B.“车骑之用与“用之不竭”(《赤壁赋》)两句中的“用字含义不同C.负书担橐与则其负大舟也无力”(《逍遥游》)两句中的“负”字含义不同D.”简练以为揣摩与“是以先帝简拔以遗陛下”(《出师表》)两句中的简”字含义相同
7.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.苏秦不仅面见,而且连续十次上书秦王,最终失意而归,潜心研读,这种坚韧不拔的意志、刻苦好学的精神值得赞扬B.苏秦赴秦游说秦王连横而受挫,主要原因是秦王认为此时秦国还没有作好相应准备,实现连横之策的条件还不具备C.苏秦埋头苦读精研《太公阴符》一整年,得其精要,增强了他的信心,最后成功说服了赵王采用连横之术来压制强秦D.苏秦游说秦王高谈阔论,显辩士□若悬河之才,却失意而归;游说赵王时隐其辞锋,简言“抵掌而谈”,最后得享尊宠
8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语1今先生俨然不远千里而庭教之,愿以异日2廷说诸侯之王,杜左右之口,天下莫之能抗阅读下面的文言文,完成下面小题杜夔字公良,河南人也以知音为雅乐郎,中平五年,疾去官州郡司徒礼辟,以世乱奔荆州荆州牧刘表令与孟曜为汉主合雅乐,乐备,表欲庭观之,夔谏日“今将军号为天子合乐,而庭作之,无乃不可乎!”表纳其言而止后表子琮降太祖,太祖以夔为军谋祭酒,参太乐事,因令创制雅乐夔善钟••律,聪思过人,丝竹八音,靡所不能,惟歌舞非所长时散郎邓静、尹齐善••咏雅乐,歌师尹胡能歌宗庙郊祀之曲,舞师冯肃、服养晓知先代诸舞,夔总统研精,远考诸经,近采故事,教习讲肄,备作乐器,绍复先代古乐,皆自夔••始也黄初中,为太乐令、协律都尉汉铸钟工柴玉巧有意思,形器之中,多所造作,亦为时贵人见知夔令玉铸铜钟,其声均清浊多不如法,数毁改作玉甚厌之,谓夔清浊任意,颇拒捍夔■夔至更担目于太袒木袒里时铸钟杂错更试然后知夔为精而壬之妄也于是罪玉及诸子皆为养马土文帝爱待玉,又尝令夔与左腹等于宾客之中吹笙鼓琴,夔有难色,由是帝意不悦后因他事系夔,使腹等就学,夔自谓所习者雅,仕宦有本,意犹不满,遂黜免以卒弟子河南邵登、张泰、桑馥,各至太乐丞,下邳陈顽司律中郎将自左延年等虽妙于音,成善郑声,其好古存正莫及夔节选自《三国志・魏书》
9.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.夔/玉更相白于太祖/太祖取所铸钟/杂错更试/然后知夔为精/而玉之妄也/于是罪玉及诸子/皆为养马士B.夔/玉更相/白于太祖/太祖取/所铸钟杂错更试/然后知夔为精而玉之妄也/于是罪/玉及诸子皆为养马土C.夔/玉更相白于太祖/太祖取所铸钟/杂错更试/然后知夔为精而玉之妄也/于是罪玉及诸子/皆为养马士D.夔/玉更相/白于太祖/太祖取/所铸钟杂错更试/然后知夔为精/而玉之妄也/于是罪/玉及诸子皆为养马士
10.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是A.“牧”,有管理人民之意文中的“牧”指古代的一种官名,荆州牧为荆州当时的最高官员B.“丝竹”指管弦乐器,与《琵琶行》中的“终岁不闻丝竹声”的“丝竹”意义相同C.太祖,先祖称谓,后多用来指开国帝王的庙号文中的“太祖”即三国时期魏武帝曹操D.教习,古代的一种学官,“训课庶吉土者日教习”,主掌课试之事文中的“教习”即此意
11.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是A.杜夔调制好雅乐后,没有满足荆州牧刘表想在庭院中观赏的要求,反而说服刘表停止了这场不合时宜的演奏B.杜夔聪明智慧,超过常人,在艺术领域水平颇高于他而言,管弦乐器,音乐舞蹈,没有不擅长的C.魏文帝曹丕爱惜柴玉,曾经命令杜夔等人在宾客之中吹笙弹琴,杜夔当时面有难色魏文帝对此不高兴D.左延年等人虽然也精通音乐,但都只擅长郑声一类的俗乐,他们在爱好古乐保存正声方面,没有谁能比得上杜夔
12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语1今将军号为天子合乐,而庭作之,无乃不可乎!2夔令玉铸铜钟,其声均清浊多不如法,数毁改作
13.杜夔除了在音乐上的造诣,还有哪些个性令人称道?请简要概括阅读下面文言文,完成小题十四年春正月,陕西地震兵部尚书马文升上言“祗畏变异,痛加修・♦♦省”劝上“积金帛以备缓急,罢斋醮以省浪费将陕西织造绒褐内臣,早取回京,以苏军民之困”上嘉纳之礼部尚书傅瀚率九卿疏强灾、时政三十一事,不报瀚复言“民心易感,在结之以恩属者所陈,当如拯救犹恐不及而侧听弥月,未赐宸断,何以为理?”疏入,从之时南北九卿上疏••言事,俱报可三月,保定抚臣献白鸠以为瑞,礼部尚书傅瀚劾其不当,奏诏斥遣之冬十月,改马文升为吏部尚书十五年正月,大计天下吏上召马文升至暖阁谕之日“天下觐吏毕集,卿其用心采访,毋纵毋枉,以彰黜陟”文升顿首旦陛下图治若此宗社福也敢不仰承自是汰不职者二千余人皆当召两广总督刘大夏为兵部曲书大夏素以安内攘外为己任,命下,人心翕服先是,大夏在广东、西,一岁再求去,皆不许既廷谢,上御帷殿,召问之曰“朕素用卿,而数辞疾何也?”大夏对曰“臣老且病,今天下民穷财尽,万一不虞,责在兵部臣自度力不足办故辞耳”上默然居数日,复召问“征敛俱有当,何至今而独言民穷财尽也?”大夏对日“止谓其不尽有常耳,他固未暇论即臣在广西取铎木,广东市香药,费固以万计”上曰“若向者言之,固已停止矣”上一日问“诸卫所卒强勇可用否?”对曰“向者臣固言民穷,而卒殆甚焉,何以作其锐!”上日“在卫有粮,戍征有行粮,何乃穷也?对日“江南困转漕,江北困京操,他困又不止此且所谓月粮、••行粮者,半与其帅共之,能无穷耶?”上叹息曰朕在位久不能知,何称为人主!”乃令九卿大臣,各以其职言军民弊政,而择行之(节选自《明史纪事本末•弘治君臣》)
14.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.文升顿首曰/陛下图治/若此宗社福也/敢不仰承/自是汰不职者/二千余人/皆当召两广总督/刘大夏为兵部尚书/B.文升顿首曰/陛下图治若此/宗社福也/敢不仰承/自是汰不职者/二千余人皆当/召两广总督/刘大夏为兵部尚书/C.文升顿首日/陛下图治若此/宗社福也/敢不仰承/自是/汰不职者二千余人/皆当/召两广总督刘大夏为兵部尚书/D.文升顿首日/陛下图治/若此宗社福也/敢不仰承/自是/汰不职者二千余人/皆当/召两广总督刘大夏为兵部尚书/
15.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.九卿,明分大九卿和小九卿,大九卿为六部尚书及都察院都御史、大理寺卿、通政使B.吏部,隋唐至明清中央行政机构的六部之一,掌管天下文官的任免、升降、勋封、调动等事务C.十四年,是干支纪年法,我国古代纪年法主要有王公即位年次纪年法、年号纪年法、干支纪年法、年号干支兼用法四种D.转漕,指转运粮饷,既可指为军队转运粮饷,也可指国家常规的粮食运输
16.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.礼部尚书傅瀚等人上疏议政,皇帝未予理睬,傅瀚再次上疏,直陈朝廷未能拯救时弊、施恩于民的种种危害,皇帝才予以回复B.陕西发生地震后,马文升上疏言事,劝告朝廷,广积金帛,罢止斋戒,召回陕西监督织造的内宫官员,以缓解军民之困C.皇帝告诫马文升要查访处置,宽严有度,肃清吏治马文升不辱使命,裁汰不称职的官员两千多人,个个都处置适当D.刘大夏在两广任职时,两次请辞当皇帝问其原因时,刘大夏以体弱多病、自身能力不足以应对突发事件为由回复皇帝
17.把下面的句子翻译成现代汉语
(1)故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?
(2)向者臣固言民穷,而卒殆甚焉,何以作其锐!
18.刘大夏认为造成国家民穷兵困的原因有哪些?阅读下面的文言文,完成下面小题上胡不法先王之法?非不贤也,为其不可得而法先王之法,经乎上世而来者也,人或益之,人或损之,胡可得而法?虽人弗损益,犹若不可得而法虽可得,犹若不可法凡先王之法,有要于时也,时不与法俱至法虽今■而至,犹若不可法故释先王之成法,而法其所以为法先工之所必为法者何也先王之所以为法者人也而己亦人也故察己则可必知人察今则可以知古古今一也人与我同耳有道之士,贵以近知远,以今知古,以所见知所不见故审堂下之阴,而知日月之行、阴阳之变;见瓶水之冰,而知天下之寒、鱼鳖之藏也;尝一招肉,而知一键之味、一鼎之调・荆人欲袭宋,使人先表灌水流水暴益,荆人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余人向其先表之时可导也,今水已变而益多矣,荆人尚犹循表而导之,此其所以败也今世之主法先王之法也,有似于此其时已与先王之法亏矣,而曰此先王之法也,而法之以此为治,岂不悲哉!故治国无法则乱,守法而弗变则恃,悖乱不可以持国世易时移,变法宜矣譬之若良医,病万变,药亦万变病变而药不变,向之寿民,今为荡子矣故凡举事必循法以动,变法者因时而化若此论,则无过务矣夫不敢议法者,众庶也;以死守法者,有司也;因时变法者,贤主也是故有天下七十一圣,••其法皆不同非务相反也,时势异也有过于江上者,见人方引婴儿而欲投之入江中,婴儿啼人问其故,日“此其父善游“其父虽善游,其子岂遽善游哉?以此任物,亦必悖矣荆国之为政,有似于此(节选自《吕氏春秋•察今》)
19.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.先王之所以为/法者何也/先王之所以为/法者人也/而己亦人也/故察己则可以知人/察今则可以知古/古今一也/人与我同耳/B.先王之所以为/法者何也/先王之所以为/法者人也/而己亦人也/故察己则可以知/人察今则可以知古/古今一也/人与我同耳/C.先王之所以为法者/何也/先王之所以为法者/人也/而己亦人也/故察己则可以知人/察今则可以知古/古今一也/人与我同耳/。