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文本内容:
文化经典阅读提升训练
(二)《孟子》
一、文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题孟子日“以力假仁者霸,霸必有大国以德行仁者王,王不待大汤以七十里,文王以百里以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也”孟子日“仁则荣,不仁则辱y今屡辱页居丕仁暹犹恶湿一而居工也期屡工墓史贵德而遵土贤老在住熊翥在我国家困暇其起时盟其政型昼大周史费之关孔子日’能治其国家,谁敢侮之!’今国家闲暇,及是时,般乐怠敖,是自求祸也《太甲》日‘天作孽,犹可违;自作孽,不可活’此之谓也”孟子日尊贤使能,俊杰在位,则天下之士,皆悦而愿立于其朝矣耕者,助而不税,则天下之农,皆悦而愿耕于其野矣信能行此,则邻国之民,仰之若父母矣如此,则无敌于天下无敌于天下者,天吏也然而不王者,未之有也”孟子日“人皆有不忍人之心先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣;以不忍人之心行不忍人之政,治天下可运之掌上所以谓人皆有不忍人之心者今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心;非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也由是观之,无恻隐之心,非人也;■无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也人之有是四端也,犹其有四体也有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉.之始达苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母”■(节选自《孟子・公孙丑上》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.今恶辱而居/不仁是犹恶湿/而居下也/如恶之/莫如贵德而尊土/贤者在位/能者在职/国家闲暇/及是时明/其政刑虽大/国必畏之矣/B.今恶辱而居/不仁是犹恶湿/而居下也/如恶之/莫如贵德而尊士/贤者在位/能者在职/国家闲暇/及是时/明其政刑/虽大国必畏之矣C.今恶辱而居不仁/是犹恶湿而居下也/如恶之/莫如贵德而尊士/贤者在位/能者在职/国家闲暇/及是时/明其政刑/虽大国必畏之矣D.今恶辱而居不仁/是犹恶湿而居下也/如恶之/莫如贵德而尊士/贤者在位/能者在职/国家闲暇/及是时明/其政刑虽大/国必畏之矣
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.”能治其国家”与“欲治其国者(《大学之道》)两句中的“治”字含义相同B.“由是观之与“自是者不彰”(《老子》)两句中的“是”字含义相同C.贼其君者也”与“贼爱其身,不爱人”(《墨子》)两句中的“贼”字含义不同D.不足以事父母”与“敏于事而慎于言”(《论语》)两句中的“事”字含义不同
3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.用武力假借仁义征伐天下,虽可以称霸,但一定要凭借强大的国力;而用道德来实行仁义却可以使天下归心,不必凭借强大国力B.在国家没有内忧外患时去追求享乐,懒惰游玩,这等于自己找祸上身天作孽,犹可违;自作孽,不可活”说的就是这个意思C.孟子以“人皆有不忍人之心”为前提,推导出“不忍人之政”,进而强调以“不忍人之政”来治理天下,就如“运之掌上”那样容易D.孟子指出恻隐、羞恶、辞让、是非这“四心”与仁、义、礼、智的关系,最后用比喻论证强调了“恻隐之心”对国与家的重要性
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
(1)以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也
(2)非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也
5.请简要概括孟子在第二段中提出的主张阅读下面的文言文,完成下面小题齐人伐燕,胜之宣王问日或谓寡人勿取,或谓寡人取之以万乘之♦••国,伐万乘之国,五旬而举之,人力不至于此不取,必有天殃取之,何■如?”孟子对日“取之而燕民悦,则取之古之人有行之者,武王是也取之而燕民不悦,则勿取古之人有行之者,文王是也以万乘之国伐万乘之国,箪食壶浆,以迎王师岂有他哉?避水火也”齐人伐燕,取之诸侯将谋救燕宣王日“诸侯多谋伐寡人者,何以待之?”孟子对日“臣闻七十里为政于天下者,汤是也未闻以千里畏人者也书日汤一征,自葛”台天下信之,’东面而征,西夷怨;南面而征,北狄怨,日奚为后我?’民望之若大旱之望云霓也归市者不止,耕者不变,诛其君而吊其民,若时雨降,民大悦书日后来其苏今燕虐其民,王往而征之,民以为将拯己于水火之中也,箪食壶浆,以迎王师若杀其父兄,系累其子弟,毁其宗庙,迁其重器,如之何其可也?天下固畏齐之强也,今又倍地而不行仁政,是动天下之兵也王速出令,反其旄倪止其重器,谋于燕众,置2,君而后去之,则犹可及止也”(节选自《孟子•梁惠王章句下》)太史公日余读孟子书,至梁惠王问“何以利吾国”,未尝不废书而叹也日嗟乎,利诚乱之始也!夫子罕言利者,常防其原也故日“放于利而行,多怨”自天子至于庶人,好利之弊何以异哉!o孟轲,邹人也受业子思之门人道既通游事齐宣王宣王不能用适梁梁惠王不果所言则见以为迂远而阔于事情当是之时,秦用商君,富国疆兵;楚、魏用吴起,战胜弱敌;齐威王、宣王用孙子、田忌之徒,而诸侯东面朝齐天下方务于合从连衡,以攻伐为贤,而孟轲乃迷唐、虞、三代之德,是以所如者••••不合退而与万章之徒序《诗》《书》,述仲尼之意,作《孟子》七篇・♦(节选自《史记•孟子荀卿列传》)【注】
①葛远古时期的部落名
②旄倪被俘虏的老人和幼儿
6.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.道既通游/事齐宣王/宣王不能用/适梁/梁惠王不果/所言则见以为迂远/而阔于事情/B.道既通游/事齐宣王/宣王不能用/适梁/梁惠王不果所言/则见以为迂远而阔于事情/C.道既通/游事齐宣王/宣王不能用/适梁/梁惠王不果所言/则见以为迂远而阔于事情/D.道既通/游事齐宣王/宣王不能用/适梁/梁惠王不果/所言则见以为迂远/而阔于事情/
7.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项()A.万乘之国,文中指大国,春秋战国时期周制天子地方千里,出兵车万乘““乘”是当时军队的基本编制,四马一车为一乘
8.夷,我国古代对东部各民族的统称,古有“北狄南蛮、西戎东夷”之说,后来可用“夷”泛指中原以外的各族C.合从连衡,即“合纵连横”,“合纵”是指“合众弱以攻一强”,阻止强国兼并;“连横”是指“事一强以攻众弱”以兼并或扩展土地当时齐国是其中的一“强”D.《孟子》,是孟子的弟子著作而成,有对孔子学说的传承《论语》《大学》《中庸》《孟子》并称为儒家“四书”
9.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.孟子认为商汤征伐天下,得到当地百姓的信赖,是因为商汤能够怜惜当地百姓,实施的政策能够让百姓开心B.孟子认为齐宣王如果能够尊重燕国人民的意愿,实施“仁政”,那么还来得及阻止各国对齐国动兵C.孟子认为谋利是一切祸乱的开始,为防备这个祸乱的根源,他很少谈及利后世史学家司马迁对此极为赞叹D.孟子的政治主张得不到当时诸侯各国国君的采用,国君们把能攻善伐之人看作贤能,孟子的德政不合时宜10把文中画横线的句子翻译成现代汉语1民以为将拯己于水火之中也,箪食壶浆,以迎王师2当是之时,秦用商君,富国疆兵;楚、魏用吴起,战胜弱敌
11.孟子认为“先王有不忍人之心,斯有不忍人之政”,请从所给材料中列举两个例子分析论证这个观点。