文化阅读提升训练五　《庄子》

文化经典阅读提升训练

（五）《庄子》

一、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题庄子曰“知道易，勿言难知而不言，所以之天也知而言之，所以之人也古之人，天而不入朱汗漫学屠龙于支离益，单千金之家，三年技成而无所用其巧圣人以必不必故无兵众人以不必必之故多兵顺于兵故行有求兵恃之虬亡小夫之知,不离苞苴竿牍，敝精神乎蹇浅，而欲兼济道物，太一形虚■若是者，迷惑于宇宙，形累不知太初彼至人者，归精神乎无始，而甘冥乎■无何有之乡水流乎无形，发泄乎太清悲哉乎！汝为知在毫毛而不知大宁”人有见宋王者，锡车十乘以其十乘骄稚庄子庄子日“河上有家贫恃纬萧而食者，其子没于渊，得千金之珠其父谓其子曰‘取石来锻之！夫千金之珠，必在九重之渊而骊龙颔下子能得珠者，必遭其睡也使骊龙而寤，■子尚奚微之有哉！’今宋国之深，非直九重之渊也；宋王之猛，非直骊龙也子能得车者，必遭其睡也；使宋王而寤，子为赍粉夫”或聘于庄子，庄子应其使曰“子见夫牺牛乎？衣以文绣，食以刍叔及其牵而入于大庙，虽欲为孤犊，其可得乎！”庄子将死，弟子欲厚葬之庄子曰吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠肌，万物为赍送吾葬具岂不备邪？何以加此！”弟子曰“吾恐乌鸯之食夫子也”庄子曰“在上为乌莺食，在下为蜷蚁食，夺彼与此，何其偏也”以不平平，其平也不平；以不徵徵，其徵也不徵明者唯为之使，神■者徵之夫明之不胜神也久矣，而愚者恃其所见人于人，其功外也，不亦悲夫!（摘编自《庄子•杂篇•列御寇》）

1.下列句子中加点词语解释有误的一项是（）A.敝精神乎蹇浅敝破旧B.迷惑于宇宙于被••C.使骊龙而寤寤睡醒D.以不徵徵徵证验••

2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.圣人以必不必故/无兵/众人以不必必之/故多兵/顺于兵故/行有求/兵/恃之则亡/B.圣人以必不必/故无兵/众人以不必/必之故多兵/顺于兵/故行有/求兵/恃之则亡/C.圣人以必不必/故无兵/众人以不必必之/故多兵/顺于兵故/行有求兵/恃之则亡/D.圣人以必不必/故无兵/众人以不必必之/故多兵/顺于兵/故行有求/兵/恃之则亡/

3.下列对原文有关内容的概述以及对作家、作品的评价，不正确的一项是A.庄子认为，做人应追求宁静、自然和无为的状态、境界，不宜把非必然的东西看作必然，不应该在浅薄的事情上耗费精神，被身形劳苦拘累B.庄子用河上人家之子在深渊中得到价值千金的宝珠这一寓言故事告诫“那个人”，认为他能从宋王那得到好处纯属侥幸，后面可能会有灾祸C.庄子拒聘的故事体现了他鄙弃名利的态度，而他在临死之前谢绝了陪葬品和不怕尸身被乌鸦老鹰吃掉的故事则充分体现了他视死如归的心态D.庄子的作品想象奇幻，构思巧妙，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义色彩的艺术风格；瑰丽诡谣，意出尘外，多用寓言故事则是其重要特点之一

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语1人有见宋王者，锡车十乘以其十乘骄稚庄子2子见夫牺牛乎？衣以文绣，食以刍叔

5.文章第一段，庄子借助朱评漫学习屠龙技的故事想要告诉人们什么道理？阅读下面的文言文，完成下面小题将为肤箧、探囊、发匮之盗而为守备，则必摄缄滕、固扃名商；此世俗之所谓知也然而巨盗至，则负匮、揭箧、担囊而趋；唯恐缄滕、扃名商之不固也然则乡之所谓知者，不乃为大盗积者也？故尝试论之,世俗之所谓知者，有不为大盗积者乎？所谓圣者，有不为大盗守者乎？何以知其然邪？昔者齐国邻邑相望，鸡狗之音相闻，罔罟之所布，耒耨之所刺，方二千余里阖四竟之内，所以立宗庙、社稷，治邑、屋、州、闾、乡、曲者，曷尝不法圣人哉？然而田••成子一旦杀齐君而盗其国所盗者岂独其国邪？并与其圣知之法而盗之故田成子有乎盗贼之名，而身处尧舜之安，小国不敢非，大国不敢诛，专有齐国则是不乃窃齐国，并与其圣知之法，以守其盗贼之身乎？夫谷虚而川竭丘夷面渊褰圣人乏丞则大盗丕起天下坐而无故矣圣人丕丞大感丕士虽重圣人而治天下，则是重利盗跖也为之斗斛以量之，则并与斗斛而窃之；为之权衡以称••之，则并与权衡而窃之；为之符玺而信之，则并与符玺而窃之；为之仁义以矫之，则并与仁义而窃之何以知其然邪？彼窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉则是非窃仁义圣知邪？故逐于大盗、揭诸侯、窃仁义并斗斛、权衡、符玺之利者，虽有轩冕之赏弗能劝，斧钺之威弗能禁此重利盗跖而使不可禁者，是乃圣人之过也故日鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人彼圣人者，天下之利器也，非所以明天下也故绝圣弃知，大盗乃止；施玉毁珠,小盗不起；焚符破玺，而民朴鄙；搭斗折衡，而民不争；弹残天下之圣法，而民始可与论议擢乱六律，锤绝竽瑟，塞师旷之耳，而天下始人含其聪矣；・♦灭文章，散五采，胶离朱之目，而天下始人含其明矣毁绝钩绳而弃规矩，耀工健之指，而天下始人含其巧矣故日大巧若拙削曾史之行，钳杨、墨之口，攘弃仁义，而天下之德始玄同矣■（节选自《庄子•肤箧》）

6.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.夫谷虚而川竭丘夷/而渊实/圣人已死/则大盗不起/天下平而无故矣/圣人不死大盗/不止/B.夫谷虚而川竭/丘夷而渊实/圣人已死/则大盗不起/天下平而无故矣/圣人不死/大盗不止/C.夫谷虚而川竭丘夷/而渊实/圣人已死/则大盗不起天下/平而无故矣/圣人不死/大盗不止/D.夫谷虚而川竭/丘夷而渊实/圣人已死/则大盗不起天下/平而无故矣/圣人不死大盗/不止/

7.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.社稷，“社指土神，“稷”指谷神，古代君主常祭社稷、后来用“社稷”代表国家

8.斗斛，斗与斛是古时候的两种量器，初以十斗为一斛，斗斛也有少量、微薄的意思C.六律，古时音律，共有十二律，其中奇数称六律，偶数称六吕，合称为律吕D.杨、墨，指杨朱与墨翟，二者的学说不同，墨翟主张“为我”，杨朱主张兼爱”

8.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是A.庄子认为世上所谓的聪明人，努力积聚财富并做好防盗的准备，实质上并不是聪明的做法

8.田成子盗取齐国和齐国的法规、制度，但因为他将齐国治理得很好，其他国家不敢讨伐他C.庄子认为窃取国家的人成了诸侯，诸侯之门存有仁义，所以说大盗窃取国家时也盗走了仁义D.大巧若拙，庄子主张绝圣弃智而守拙，这样才能防止盗贼，尽毁圣法，百姓才能谈论是非曲直

9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语1然则乡之所谓知者，不乃为大盗积者也？2故曰鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人

10.庄子认为怎么样才能天下太平？你有什么看法？。