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一山一水一圣人赋(冷为峰)泰山赋界分齐鲁,势控西东天化其境,地蕴其雄俯瞰于渤黄之无际,凌耸于华东以九重挽黄河,撑中华之砥柱;领山岳,敞王者之蟠胸五帝叩首,千载朝宗拥万仞之气度,树九州之尊崇德不言厚而载物,山不厌高而凌空观夫岁月作序,泰岳开篇古莫于岱岳,雄莫于泰山日月星辰以为目,太行沂蒙而为肩曜曜乎秀极于地,巍巍乎峻及于天二仪之间,拔地以五千丈;双崖之隔,冲霄于十八盘瀑帘直泻于万壑之底,夕辉镶嵌于千峰之间鸟猴欣鸣于林麓,松柏悬挂于岩巅其石若虎若豹,其松或挺或蟠似染似濯,若语若嫣门辟九霄,仰视于万丈锦绣;阶凌万级,俯瞰于千嶂奇观桃花峪叹止于洞府,阴阳界惊险于崖边暮踏云海之荡荡,晨悦火球之旋旋灵气吐纳,物我相欢登天街方明其阔,临绝顶乃晓其宽冬则万谷同素,春则千峰俱妍或风沐万壑万籁,或雨织千岩千弹云桥步惊,直通于帝座;游人云集,探胜于大千绽华夏之容,昂昂焉;蟀民族之骨,峻峻焉风雨不足蚀其魄,雷霆不足夺其坚闻夫天以日月为柄,地以山川为屏盖一山之兴替,察一地之衰荣道穷天人之言,德何以尚;势压中外之象,功孰与争山藏典文,远播醒世之语;地纳玄要,时惊布阵之形《说文》曰岱曰大,《诗经》先载先称百姓祭神之浩,帝王封禅之宏一山一圣,为师为灯秦松救驾,嬴政勒铭望岳而遗韵,攀崖而窥溟
①叹灵岩名塑之浩瀚,赏岱庙圣迹之丰盈壶天亦有阁,迎旭亦有亭^宫开端,鲁邦所詹所颂;辛词祝寿,胜景每忆每萦洞宾留迹,曹植吟行摩崖玄玄,弥载造化之泽;碑林列列,亦涵古今之恒问禅问道,时悟时倾濯涤于尘嚣之远,寄乐于山水之情山滋人以德,人赋山则灵华夏之魂,孰擎齐鲁以屹屹;炎黄之脉,谁荡春秋而蒸蒸咦嘻,凌顶而晓天下,攀者无不至,勇者无不成山河带砥,天下安宁责有泰山之重,利求鸿毛之轻洵乃山以地崇,城以岳谓山以岳为尊,岳以东为最黄河不拒细流而成其深,泰山不择土石而成其伟一石一木,藏万象奥妙之机;一阴一晴,幻千般莫测之理其容纳合乎仁,其稳厚合乎礼百万顷膏壤,五千年文史岱宗何以至尊,赖天地人和矣嗟夫,泰山岩岩,盖天下之雄峻;合其位则安,合其势则泰;岁属庚子,时维荷月,为峰不才,齐鲁一子,以歌以慨
①杜甫凌绝顶遗《望岳》;李白《游泰山》攀崖上日观,伏槛窥东溟黄河赋夫肇开混沌,初辟鸿蒙天降德水,地腾黄龙荡壑谷而泽八表,凌斗牛以驭九重河开画图,发源于青海盆地;水写史册,摇篮于祖国西东九曲汤汤,蜿蜒于九泽扼塞;万涛淼淼,澎湃于重峦要冲河震于地,声悦于空日月为其俊目,泰岱为其眉峰播圣贤之茂勋,九州所续;得天地之涵育,万世所钟集古今之精魄,赢内外之尊崇文明因河而厚,河因时代而隆其为行也,滋以万象;其为德也,惠以众生山不拒石之怪状,河不辞浪之浊清不畏于群山万壑,不择于百溪千泓悬河之宁,祚洪福于无极;民族所愿,扼洪灾于未萌每倾波而山动,复击壁而雷鸣是故放任其则民毁,治理其则邦兴曾决滥于汉宋,亦改道于明清观其经三秦,穿齐鲁;挽三晋,入渤溟造自然之俊秀,濯天地之清灵壶口叹水帘如挂,塞上赢江南之称千涧垂其瀑练,万顷传其谷馨湖泊星罗而为镜,库渠棋布而为绫母亲之怀,哺育于千秋丰稔;乐工之曲,回荡于万峰妙声循五行,潜深奥于宇宙;贯九省,孕繁华之都城川含阴阳之理,地载山水之精人类为其立本,炎黄因其接鹏山川倚其而曜曜,乾坤因其而荣荣溯其华夏载以炸炸史册,黄河哺于煌煌文渊情开慈源,敞襟度于万里;河存大道,秉德仁以千年神农守护于民族,伏羲育化于中原孔子以礼仪为始,轩辕以人文为先大禹水治而为圣,尧舜禅让以为贤清明上河,开封萃其王气;秦砖汉瓦,长安引其龙涎石器采采于流域,文光熠熠于龙山刘晏疏河而革漕运,张骞乘槎而寻河源其为武功,水阻倭寇之铁马;其为文道,波载汉唐之鸿篇新台咏其弥弥浣浣之状
①,硕人歌其洋洋活活之观
②万里开怀,水寄倾海之韵
③;孤烟立漠,河托落日之圆
④然其古也美美,今也妍妍因势而保生态,利导而顺自然八盘峡恋壮丽于极致,小浪底揽浩瀚于无边发电则千明千户,引黄则万翠万田安澜关乎金瓯之固,盈涸关乎农耕之欢蒸蒸乎航运以百水,滔滔乎竞发之千帆鱼米之乡赫赫,丝绸之路绵绵流无泛溢之虞,居有享乐之安不舍于斯夫之韧,吟啸于大河之宽尔乃贤达出于时势,鸿猷兴于大川以其无形而取无尽,以其至柔而达至坚祸亦长河,福亦长河,赖于时代相关洎于位列四渎之宗,业成五帝之伟形激激而流长,脉源源而为继媲长城之雄奇,兼大江之壮丽泱泱绽华夏之容,湃湃畅民族之势一水之久,在于合流所融;一河之工,在于天人所馈看逝者以川流,向民心之本指带河鉴其王朝兴衰,智水铭其史籍真伪嗟夫,黄河安,天下吉挺中华之脊梁,系炎黄之命脉值建党百年,微风不才,期河水于千秋,祈鼎运于九域注
①新台出自诗经《邮风•新台》“新台有泄,河水弥弥燕婉之求,蓬镰不鲜新台有洒,河水浣浣燕婉之求,蓬镰不殄”
②硕人出自诗经《卫风•硕人》“河水洋洋,北流活活施众秽秽,鳗绪发发葭萸揭揭,庶姜孽孽,庶士有竭“
③万里开怀,水寄倾海之韵,引自欧阳修《黄河八韵寄呈圣俞》河水激箭险,谁言航苇游?万里通槎汉,千帆下漕舟
④孤烟立漠,河托落日之圆,引自王维的《使至塞上》,大漠孤烟直,长河落日圆孔子赋夫春秋先代,齐鲁古城王道废,礼乐崩诸侯乱,圣贤生弘德于古今,穷儒道于无极;立言于天地,集国粹之大成克己复礼为其极,有教无类为其承济济乎三千弟子,曜曜乎七十贤能文光耀乎乾坤之浩,伦理贯乎人类之宏安邦于礼乐之肇,扶厦于德治之声非乾非坤,恒为天下语;非日非月,奉为人类明盖闻合地者曰圣,合天者日神煌煌儒经,师表今古;赫赫至圣,德侔乾坤礼化之魂粹其质,儒行之博植其根开儒家颖颖而尚,传论语炳炳以尊纂春秋而序周易,定礼乐而修诗文恒而周游,施仁政以负鼎;厄而不辍,创私学以爱民求教于道本,好学于师门尔乃非贤莫齐,则以省己;不义而利,何如浮云孝悌以顺,朋意以敦闻道以近,择善以邻观乎天文以瘦替,观乎人文而鼎新夫子肇文明于有道,中庸领经典于无垠大易医国,大德医人立易之道日阴日阳,其意亦远;立德之道日仁日义,其理弥真若夫世事有异,儒学不衰顺乎天以木铎,应乎人以斗魁播天地于后学,立人类以新规游艺于六经之范,弘道于万世之基成于仁义,归于礼仪三十立业矣,四十不惑之天命而晓,耳顺以知孟子承其正统,朱熹享其儒衣儒宗之精,四海饮誉;孔子之学,六合立碑万古何无长夜,全球自有仲尼学究古今之绝,慧通天地之奇天下文官之祖,累代帝王之师道统有序,天下始归沐儒风于长河,福泽万众;树正气于天地,德达四维观其森森孔林,巍巍府邸华夏为礼仪之邦,齐鲁乃孔孟之里儒门非一家之鸣,道义乃万祀之粹炳日月合其光,顺天地合其事天下以公,大道之理千秋儒典之脉,其勋永垂;万里圣贤之声,其业亦继曲阜孔子,属于世界,归于人类嗟夫,国无仁不昌,人无德不立惟仁不离,惟德不弃诚如是,则人不争而争,国不治而治其国雍雍,其民磊磊世界和之,人类幸矣岁属己亥,日升月恒,微风不才,伏惟以祭作者简历冷为峰,笔名日照微风,日照开发区人;工程技术应用研究员;中赋会副主席,中国辞赋网特邀评论员;年被2014评为中华诗词一级著作家;年被授予国家一级诗人荣誉称号,入2017国家诗人档案“全国十佳辞赋家”,第一届艺术奖孔子奖章,首届全国十大“魅力名片”魅力文学奖;出版四部诗词集《黄海涛声》、《长河流韵》、《芒鞋留痕》、《微风草吟》代表作京都赋、北京大学赋、孔子赋、黄鹤楼赋、阴阳赋、泰山赋、黄河赋、世界赋、齐鲁赋、姜太公故里赋、时运赋、梅赋、兰赋、竹赋、菊赋、莲赋、牡丹赋、蜀道难、将进酒、将进茶余篇赋被勒石以刻北大赋20被多官网、媒体转发,并接受人民网专访;孔子赋被多家官200350网、媒体转发,被译成英文海外传播;孔子赋被中国书法家书法,参加孔子诞辰周年国内外巡回展出,永存在孔子博物馆;齐鲁2570赋被年第四届中国绿化博览会刻于贵州在全国获诗词赋征文2020大奖余次;在各种媒体及刊物发表诗词赋余首,创作古体6001000格律诗词余首,辞赋余篇,兼有楹联、古代散文、歌曲、3400100新诗等文学创作余篇(首)3700。