堂前月色愈清好

堂前月色愈清好出自宋代苏轼的《中秋见月和子由》意思是屋子前的月色更显得清静美好原文中秋见月和子由〈宋〉苏轼明月未出群山高,瑞光千丈生白毫一杯未尽银阙涌,乱云脱坏如崩涛谁为天公洗眸子,应费明河千斛水遂令冷看世间人,照我湛然心不起西南火星如弹丸,角尾奕奕苍龙蟠今宵注眼看不见,更许萤火争清寒何人般舟临古汴,千灯夜作鱼龙变曲折无心逐浪花,低昂赴节随歌板青荧灭没转前山,浪嫡风回岂复坚明月易低人易散,归来呼酒更重看堂前月色愈清好,咽咽寒蛰鸣露草卷帘推户寂无人,窗下咿哑惟楚老南都从事莫羞贫,对月题诗有几人明朝人事随日出,恍然一梦瑶台客译文由于高耸的群山的阻隔，明月迟迟未能出现,但是发出千张耀眼的光芒一杯酒还没饮完明月突然涌现出来，纷乱的云朵象溃崩的波涛一样四处散开应该用一千斛银河水，才能洗涤苍天的眼睛一一月亮于是便能冷眼的看着世上众生,照得我心境一片清澈西南边那颗弹丸大小的火红的星星，如长着雄壮角尾的苍龙盘绕在天空今晚却看不见它了，点点萤火虫的微亮更显得夜的清寒谁若乘着小船到汴水边上，便能看到千灯夜晚鱼龙翻滚的盛况曲折的旅途无心追逐浪花,随着歌板的节奏低昂前进转瞬间不见了萤火船转到了前山，波浪的颤动和逆船的风都不像之前那般强烈明月容易消逝人也容易离散,待到归来和别人邀酒时候再重看吧屋子前的月色更显得清静美好，寒蝉在有露珠的草丛中不停的叫着我卷起门帘推开门进去却发现屋里悄无一人，只有我的孙子楚老在窗下咿呀咿呀的啼哭着虽然在偏远的南方做官我却不为自己的贫苦感到羞耻，有谁能有我这样对月作诗的心境呢明天早上的人事随着新出的太阳一般更新，过往的一切恍然如梦作品赏析诗中“一杯未尽银阙涌，乱去脱坏如崩涛”气势堪壮，“谁为天公洗眸子，应费明河千斛水”想象独特，“千灯夜作鱼龙变”，“低昂赴节随歌板”说出民风，“归来呼酒更重看”，“对月题诗有几人”道来己情，全诗景情交错，人我杂出，气格抑扬，诗情顿挫，低回中转酣畅，激越中出衰婉，实为中秋咏月诗中的上乘之作此诗前两句写时写景，道出在明月尚未高过群山之时，已出白芒千丈一杯酒还未饮尽，明月已如水流般越涌而出“谁为”两句，大展想象，以天上皎月喻天公的眸子，指出天公的眸子，应当以银河千斛的水才能涤洗“湛然”在此指淡泊，于是令它静看世间之人，照得我深感恬淡，连心都静下来了“角尾”指东方西南边如火闪动的星星像弹丸一样渺小难见，东方星宿则光明熠熠宛若盘卧的青龙“航舟”即泊舟，“鱼龙”形容灯火相连的景象是何人靠近古汴城停泊，看一夜万千灯火舞动，如鱼龙所变“曲折”四句，描写当夜诗人泛舟行游时的情景“青荧”四句,皆有哲思“明月易低”写出自然规律，“人易散”写出人情规律，渲染出一种物兴则将衰的世事之感然而“归来”句笔锋一转，点出明月虽然低垂可是仍在，人虽散去可是还有我在，我自己依然可以斟酒望月，以尽情怀「明月”两句，前句无情但后句有情，世事无情但是人有情我们不能改变世事的变化，却能掌控自己的心态在这份无情与有情之间，一展诗人洒脱淡然的胸怀在这份洒脱淡然的胸怀下，诗人写出“堂前月色愈清好”等四句，指出自己卷帘推门，寂无他人，只有在窗下哭泣的楚老“南都”两句正应和了诗人之前的那份洒脱淡然的胸怀心境正因为诗人虽然明白盈虚有数，可他同样知晓卒莫消长，因此才有“归来呼酒更重看”一句；因此他才在历经磨难之时，依然心存乐观，依然胸怀一份洒脱，依然说出“南都从事莫羞贫，对月题诗有几人”然而正因为盈虚有数，变化难定，诗人才会渐感人生如梦苏轼虽有心匡国辅政，却是不在其位，无能为力所以他对天下的这份忧虑无可排遣，渐成悲戚一句人生如梦，其中又有多少是无奈？作者简介苏轼，1037-1101字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山四川省眉山市人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等与韩愈、柳宗元和欧阳修合称千古文章四大家”作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。