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作文专题训练一一“观世事冷暖，演人生好戏”导写及范文原题阅读下面的材料，根据要求写作阅读下面的材料，根据要求写作莎士比亚说过，世界只是一个戏台这话如果不错，人生就是一部戏古今中外许多大哲学家、大艺术家都对人生理想进行过探索和争辩，他们所得到的不过是三个结论一个是人生理想是看戏，一个是人生理想是演戏，还有一个是人生理想既是看戏也是演戏以上材料对我们颇具启示意义请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字审题这是一道引语式材料作文题这则材料由三部分组成一是莎士比亚的名言一一世界是一个戏台，人生来是演戏的，也有生来是看戏的等等；二是对“演戏〃和〃看戏〃的进一步地阐述，让人明晰其中的内涵；三是对人生理想的规律性概括〃一个是在看戏，一个是在演戏，一个是同时在看戏和演戏〃写作要求部分有〃体现你的感悟与思考〃的说明，暗示学生应该在三种人生理想中做出一种相对明确的选择，写出自我的独特感悟或见解面对这样一道多元、开放的作文题目，首先是审题立意方面的选择（解决〃写什么〃和〃为什么写〃的问题）这个审题立意方面的选择应该基于自身对人生、生活和生命的基本认识和态度“演戏〃是一个比喻，意味着要积极投身于人生的实践之中，去追求人生的价值，去实现自我的价值；‘看戏〃也是一个比喻，就是要“置身局外〃，和人生拉开一定的距离，以旁观者清〃的态度去思考人生和观照人生；而“同时在看戏和演戏〃，则意味着对人生这个重大命题的辩证对待，有效地控制着〃演戏〃和〃看戏〃的弊病，极力发挥这两者的最大益处写作时可以阐述，何时需要〃演戏〃，用什么样的态度演戏，谁是理想的〃演戏者〃；何时需要〃看戏〃，用什么样的态度看戏，谁是理想的〃看戏者〃；如何转换”演戏〃和〃看戏〃的身份角色,协调二者之间的关系立意
1.观演合一，出入立世
2.以演戏的态度做事，以看戏的态度做人
3.以身载道，看、演合一范文观世事冷暖，演人生好戏若像大哲人莎士比亚那样将世界看作一个戏台，那么行走于世间的你我应做亲身入戏的演员抑或是台下看戏的观众？〃戏〃，观〃左’战〃右，观看实战并举方能收获人生好戏看戏，可以以上帝视角统观全场，可以观摹学习他人的唱念做打，感悟其中的风云变幻然而，就像小马无法从老牛和松鼠口中得知小河的深浅一样，观众亦无法仅凭旁观体味戏台上的人情冷暖诚如晚清半圣曾国藩所言〃天下事，在局外呐喊总是无益，须躬自入局，挺膺负责，乃有成事之可冀〃一味旁观，不免有纸上谈兵之嫌，少了些实践的趣味演戏，亲自上台，演绎自己的精彩，可以在实践中提升个人素质，锤炼自身能力，体会世间的喜怒哀乐，爱恨情仇可当我们入戏渐深，便成了局中人，再无于台下时〃旁观者清〃的悠闲自洽当人生中的迷局接踵而至，身为演员的你我又当如何拨开云雾？由此观之，一味出场演戏难免身陷囹圄，不知西东，亦不可取看戏恰似学习，我们目睹他人的兴衰成败，去芜存菁，汲取经验；演戏则如实践，我们施展自己的才华抱负，在前人智慧结晶的庇护下，再度开拓亦看亦演，方可全面感知，打造自己的舞台回溯华夏血脉，唐太宗目睹隋朝灭亡的惨象，吸取教训以自省，重视农桑，仁政治国，开贞观之治之盛况，成一代明君之美名；而当唐朝在历史的烟尘中消散，他也成了后人眼中不朽的名角，指引着代代国君人臣聆听时代回响，南开大学创始人张伯苓在海外留学时看到国外先进教育制度的优势，学成归来，他投身教育事业，创办南开教育体系，留下南开之物质精神与自己的人生好戏还看今朝之社会当网络让我们窥见更多人的生活，当各大博主更新他们的日常，许多人成了观众畏缩不前者羡慕旁人精致向上的生活，却如怕光的老鼠般不愿自我改变；眼高手低者旁观他人积极应对的挑战，在键盘前纸上谈兵当快节奏的社会催促我们向前，当结果与价值亟待获取，太多人忙着演戏急于求成者无视前车之鉴，匆忙冒进；自以为是者轻视宝贵经验，莽撞行事凡此种种，皆不利于青年之成长发展，不利于国家之繁荣向前，当为吾辈所摒弃〃运海技扶，必借垂天之羽；乘流击汰，必伫飞云之楫〃学习便是我们翱翔于天的羽翼,实践便是我们乘风破浪之舟楫征途回望千山远，前路放眼万木春且看且演，悟世间冷暖,亦观亦战，撷前辈之璀璨星光，勇立新时代潮头，打磨自己的人生好戏，共唱家国之复兴大戏。
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