还剩9页未读,继续阅读
本资源只提供10页预览,全部文档请下载后查看!喜欢就下载吧,查找使用更方便
文本内容:
《呐喊》读书心得《呐喊》读书心得「篇一」这个月,我读了鲁迅的短篇小说集一一《狂人日记》这本书以夸张生动的写作手法揭示了当时迷信的封建制度和人们对他的无知麻木其中给我留下深刻印象的文章有《药》和《狂人日记》本文主要讲述一个被迫害者的自述,深刻揭露和抨击封建家庭制度和封建礼教的毒害,生动刻画了封建礼教反叛“狂人”的形象,号召人们起来推翻吃人的旧制度本文讲述了茶馆老板003010华老栓和妻子为儿子小栓买人血馒头的故事这两篇文章是关于当时黑暗腐败的社会在当时社会的影响下,《药》里的“我”觉得大家都想吃“我”甚至当邻居家的狗对着“我”叫的时候,他都觉得它在盯着“我”,想从“我”身上咬一块肉想吃人肉的大哥派人来看我的时候,我还以为他是刽子手在这篇文章中,我认为康叔叔是一个残忍的人他轻易地夺走了别人的生命成了人血馒头卖给了华老栓而华老栓是一个愚昧、麻木的人,用自己的全部家当去买了所谓的包治百病的人血馒头鲁迅先生希望用自己的一声声呐喊唤醒当时麻木的人们,就算“我以我血荐轩辕”也不能挡住他的决心自创名言人吃饭是为了活着,但是人活着不是为了吃饭《呐喊》读书心得「篇二」我想如果每个人都能做好自我该做的事情,《呐喊》这本书也许就是去了它存在的价值了《呐喊》读书心得「篇十一」一本书是一艘带你去知识海洋的船;书是感人的歌,让人疯狂书是一对翅膀,带你领略万千世界寒假,我看了《呐喊》《呐喊》是鲁迅创作的短篇小说集,包含《狂人日记》、《阿正传》、《孔乙Q己》、《药》、《狂人日记》等部小说这些小说真实地描绘了辛亥革命到五四运14动期间中国的社会面貌,揭示了各种深层次的社会矛盾从这些文章中可以看出,鲁迅先生具有强烈的爱国主义思想,严肃的科学态度和创新的智慧,这是我们的骄傲!这么多小说,《狂人日记》是我的最爱《呐喊彷徨》讲述了一个“疯子”的故事他觉得所有人都要吃了他,杀了他出门发现赵贵翁的眼神很奇怪,七八个人互相交谈,觉得要杀了他;妇人打儿子道“老子!我要咬你几口!”他觉得女人想咬死他;无意中听到狼子村的佃户对大哥说,他们村里有个大恶人被大家打死了,几个人挖出他的心和肝来炒看到大哥不停的点头,他想到了“好吃”和“吃肉睡皮”,越来越相信大哥他们一伙会来吃自己;大哥带的医生让他多休息他认为医生应该把他养肥,多吃肉;后来我以为姐姐是被大哥害死的最后,他鼓起勇气喊道“你马上就变了,发自内心的变了!你要知道,以后再也没有吃人的余地了”其实我觉得这篇文章里的“疯子”是一个觉醒的知识分子的形象,周围都是灵魂被封建礼教侵蚀的人他号召人们起来推翻吃人的旧制度害怕并抵制他们的同类相食所谓吃人,就是封建礼教和封建制度对人性的摧残和压制,具有吃人的性质当然,古代人也经常吃人肉可见封建社会有多可怕我记得在一望无际的绿色西瓜地上,小英雄“润土”看到作者时,一脸的高兴和悲伤,低下了头揭露当时人民在封建势力的压迫和打击下可见鲁迅有多难他是黑暗中的灯塔他用他的笔作为武器,战斗了一生,只为走出黑暗这就是不屈的中国精神!《呐喊》读书心得「篇十二」《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集,它是中国的名著同样也是世界的名著,这本书中有些文章是我们非常熟悉的例如有《故乡》,《药》,《孔乙己》等等鲁迅先生的,名作在《藤野先生》中鲁迅先生以自己的亲身经历,在日本的首都东京留学时,看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生强烈的国意识苏醒,医学也只是治标不治本因此他弃医从文,从此投身文学的知识宝库中《呐喊》这本书,每一篇都深深震撼了我的心《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做,无所事事,社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己,从孔乙己在澡堂是人们取笑,在生活中他常常以偷为职业,在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿,最后还是默默地离开了人世当然,在《呐喊》这本书中,像这样的文章还有许许多多,鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后,能够清醒过来鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言,愤怒而又带有鼓励的语气,激励着当时半梦半醒的中国人,用带有指责和批评的语言,说明当时社会的黑暗,表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙一一中国,早日苏醒,重整我中华雄威!《呐喊》读书心得「篇三」提起红色经典,说实话,我不知道它有哪些代表作想起了《太阳照在桑干河上》,有人说《白毛女》也是恍惚间想起了我唯一看过的《呐喊》,它应该也是一本红色经典书籍吧!高中时学到《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二部经典小说,至于它其中包含那些文章记不清了,于是,又从图书馆借来翻阅看到了《故乡》,《药》,《孔乙己》,曾经很熟悉的文章,再次阅读是我看到了更深层的东西,感慨老先生文笔的犀利,入木三分地刻画了当时社会的情况和人物性格比如《药》,作品描写华老栓用被刽子手杀害的革命者夏瑜的鲜血蘸成人血馒头为儿子治病的事,淋漓尽致的表现出了人民大众受到封建社会的压迫揭露了统治者(康大叔)的残酷,卑鄙,仗势欺人,华老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客们的盲从和人与人之间的势利,赞扬了夏瑜的革命英雄精神与气节,痛惜了民众的落后和无知先生写这个《呐喊》,是希望唤醒许许多多在小铁屋里沉睡的人们,激励着当时中国人,向被深深蒙在鼓里的国人说明当时社会的黑暗而现在的我们更应该清醒的认识到,现在,我们的祖国更需要我们团结起来,面对强权主义,反对反对分裂!先生已经去了,呐喊的人还会有,但还有像先生喊得那么有力的人吗?《呐喊》读书心得「篇四」多少年后,淡忘了昔日课本上的记忆,再来重读鲁迅,突然发现,鲁迅竟然和记忆中如此不同现在的社会,人们热衷的阅读对象是轻松闲适的小品,鲁迅那种“利”的风格,好像真的已经不适应这个时代了,真的不适应了吗?为何读起来还会有历历在目的感觉?读到自序中那段直抒胸臆的文字(这在鲁迅的文章中很少见),为何会想掉眼泪?阿过时了?狂人过时了?药中那血淋淋的馒头过时了?我一点都不这样认为即使q是社戏里淡淡勾勒的‘乡村风情,现在读起来也是清新怡人,过时了?究竟是鲁迅过时了,还是我们因为看起来还算“安逸”的生活而乐观得过了头《呐喊》读书心得「篇五」《呐喊》是鲁迅的短篇小说集,是中国文学史上一部经典,帮助当时的中国人认识到自己的无知与麻木集中有《狂人日记》《药》《明天》《阿正传》等十四篇小q说,给我感受最深的是《孔乙己》,《藤野先生》和《药》《孔乙己》是一篇抨击封建礼教的文章主人翁孔乙己被封建礼教所束缚,穷困潦倒被人们作为笑料满口仁义道德却当起“梁上君子”最终,在封建压迫无处不在,无孔不入的社会,只有死人与疯子幸免于难,这是多么讽刺在《藤野先生》中鲁迅先生以自己的亲身经历,在日本的首都东京留学时,看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生强烈的爱国意识苏醒,医学也只是治标不治本因此他弃医从文,从此投身文学的知识宝库中鲁迅先生用“哀其不幸,怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民,以及对于他们的怜惜和悲伤《故乡》中的人们麻木,迷信的形象更是在《药》中被表现的完美无缺《药》,我认为是这本小说集中最能令读者悲愤,同情的文章什么“人血馒头”.听来就感到可笑,可是在今日看来可笑的事在当时却成了可以治不治之症的良药,华老栓他有医不求信“馒头”,千方百计去找人血,拼命积攒铜钱,只想着尽快把人血馒头取到手,好医治儿子的用病,至于流血的是谁为什么被杀他不用也根本没有想这些问题,什么“革命”“造反”就更没有关心的必要了革命者被残害的时候,众人看热闹当然,在《呐喊》这本书中,像这样的文章还有许许多多,鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后,能够清醒过来《呐喊》读书心得「篇六」鲁迅大概是我们最早认识,并且又被不断重新认识的作家之一从傻傻地分不清周树和绍兴,到后来的厌弃,再到重新被奉上神坛,大抵在我们年轻的一代人中间是常有的事鲁迅是中国近代以来第一个采用白话文创作西式小说的作家,这也是本文将他放在第一位的原因,然而,这并非的原因他的小说比起他海量的创作而言并不算多,却足以奠定他在中国小说的地位跟同时期大多数中国作家一样,他直接从西方作家那里获得经验,而非发明一种新的文体,因此,在创作的技法上丝毫不亚于同一时期的西方作家,然而遗憾的是,尽管鲁迅曾表示要创作出一部长篇小说,但晚年的‘他,无论从精力还是时间上,似乎都不支撑完成这样一部著作他醉心于维持自己文坛的地位,将所有的热情都诉诸于杂文,在左派阵营中越走越极端,最终失去了独立批评的性格按照官方的说法,作品以传神的笔触和“画眼睛”、“写灵魂”的艺术技巧,形象生动地塑造了狂人、孔乙己、阿等一批不朽的艺术形象Q类似的说法,恐怕早就成了文学界不可避免的俗套,但仍不能使我们避免重读鲁迅时的震撼这些震撼,或许是鲁迅自己也没有想到的,至少在他自己所在的左派阵营中,没有人能直面一个赢得胜利的未来无法检视作品真正的意义!《呐喊》读书心得「篇七」因为有了期望,我们做着然,倘若期望若有若无,倘若一次次的期望换来一次次的失望,那期望就会变成失望,最终变成绝望,最终,就会死亡了心死也罢,团体灭亡也罢死了,还怕什么?只是一种遥遥的感觉罢了突然间想到了一句歌词,“我是不是该安静的走开,还是该勇敢地留下来”嘀嘀,走开,对于某些人来说,很容易但,对于某些人来说,也许比留下来更难一个真的猛士,当他发现它周围并没有敌人,然而,却总是“同志”的暗箭纷纷而来的时候,他会死不瞑目的也许,应当达成妥协、能够吗?鲁迅先生没有做到,我想,做到的人就没有了于是,我想,要么彻彻底底的投降,要么战斗到底,哪怕粉骨碎身,也要争取“让你明白,我对你的爱”“假如一间铁屋子,是绝无窗户而万难破毁的,里面有许多熟睡的人们,不久都要闷死了,然而是从昏睡入死灭,并不感到就死的悲哀此刻你大嚷起来,惊起了较为清醒的几个人,使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚,你倒以为对得起他们么?”有的时候就不该讲真话的其实,真理每个人心中都有,只是不见得有人用于说出来罢了真的猛士,也需要学会斗争《呐喊》读书心得「篇八」前两天,老师要我们看鲁迅的书,妈妈便给我找了一本短篇小说集《呐喊》书中的第一个故事是《狂人日记》,描写的是一个有所谓被迫害狂症患者的心理活动狂人认定现实是个吃人的世界,封建制度是吃人的社会制度他半夜查看历史,见整本书都写着吃人二字他最终还是相信未来社会容不得吃人的人并喊出了救救孩子的呼唤这个故事我看了
三、四遍还只是一知半解主人公的害怕,使我大致了解封建社会的可怕与可恶,他那一系列的想象令我毛骨悚然!我还小,不能完全读懂,可至少我知道在那个黑暗的年代,人吃人这种可怕的现象真的存在在那个黑暗的年代,人们的安全得不到保障!救救孩子,最后四个字在我脑中浮现这四个字的意思一定不是那么简单吧应该不只是肉体上的拯救吧还有什么呢心灵上的拯救或许还有更多我不懂的《呐喊》读书心得「篇九」暑假的时候,业余时间看了鲁迅写的《呐喊》,挺感动的《呐喊》中的《药》给我留下了深刻的印象《药》这篇文章讲的是老帅儿子饱受消费之苦的故事为了救儿子,老栓决定出高价买“人血馒头”,希望能治好儿子的病老栓带着自己错误的执念,在茶馆里辛辛苦苦,就是为了得到这种蘸了人血的“长生不老药”,合成馒头给儿子吃,但最终老栓因为太封建迷信而耽误了儿子的治疗,儿子终于病死了老栓体现了一个父亲对儿子深深的爱,却又懵懂无知这场悲剧的结局反映了旧社会统治下人们思想的落后和愚昧另一篇《孔乙己》,也向我们展示了封建阶级统治下的悲哀小说描写孔乙己不断参加科举考试,期待科举考试改变他的命运,但他不勤奋生活,自我安慰,生活贫困人们不断嘲笑他,整天开玩笑终于有一天,孔乙己被抓了,他因为太激动而火了通过孔乙己荒诞悲凉的人生轨迹,深刻揭露了科举制度对当时知识分子精神的毒害,反映了封建社会的悲哀看了《呐喊》,才知道旧社会很多人都是被封建迷信和落后毒害的,在封建愚昧的统治下,人害人害己佩服鲁迅以笔为武器,批判当时落后的思想和愚昧的行为,唤醒许多人沉睡的思想,人们用与封建社会的斗争来换取社会的进步如今,我们有一个良好的学校环境,不断吸收新知识和新思想,与社会进步但是生活中还是有一些愚昧落后的现象比如很多人因为缺乏条件或者缺乏学习和进步而没有机会接触先进的文化和教育,以至于还保留着以前的封建迷信,保留着很多陋习,崇尚读书无用论那些孩子往往不学习或者中途辍学,所以他们的生活没有太大变化以后要多做,包括教育和传统,分清传统和封建的区别在未来的日子里,我们不仅要过得好,还要尽可能地帮助别人过得好,一起进步《呐喊》读书心得「篇十」我看了《呐喊》,从《狂人日记》到《社戏》,看是说看完了,可觉的没有教师的讲解,心里总是空空的,只把它当作一片普通的小说在进行阅读晚上,我一个人看了《十月围城》,也许有了午时的铺垫,晚上不知怎的,竟然哭了可能文字不如影像来的那么深入人心,但在看电影的时候脑海里竟全是鲁迅笔下的那一群群看客,鲁镇的点点滴滴在我的脑海里浮现革命,是十月围城的背景,在革命的道路上,一位位战士牺牲的场景历历在目,他们有的怀揣梦想,和孙中山先生“医治”中国人腐朽的心灵;有的虽不明白自我做的是国家大事,但为了报答恩情,他们义无反顾的走向了革命这条不归路他们的作用和鲁迅是相同的他们呐喊,期望腐朽的中国人站起来说不;他们牺牲,为了新中国更完美的明天一切的一切,文人和武士都是为了两个字一一国家“吃人”是狂人日记中的一个关键词主人公认定这个世界是一个吃人的社会,他勇敢发出挑战,相信将来的社会容不下吃人的人,喊出了救救孩子的心声十月围城中的李少白就像是其中的主人公他教书,教给学生先进的西方思想,创立《中国日报》,带领学生上街发报纸,搞游行,告诉人们封建的君主专制需要改革,中国人民需要一个新的中国然而,麻痹的中国人没有觉悟,吃人的社会在继续蔓延在这样的社会中,滋生出一种叫做看客的一群人,他们更加可怕,不但数目庞大,并且人数增长极快他们不动手杀人,用的只是一双眼睛和一张嘴在观看日本人残害中国人时,中国洋留学生在笑,他们是一群看客;在看到八大义士在奋力脱险时,他们围成一个圈,指手画脚,似乎这不是一场拯救中国的行动,而是一场“精彩绝伦”的功夫表演《药》是最能揭露这群看客真面目的一篇文章,华老栓用被统治阶级杀害的革命人夏瑜的鲜血蘸成八血馒头治病一个革命者为群众解放慷慨牺牲,他的鲜血却被人们当作治病的良药,这种强烈的反差让我意识到了长期的封建统治对人们的伤害有多大,他们渐渐变得麻木而愚昧“今日,如果再道何为革命,我会说:欲求礼貌之幸福,不得不经礼貌之痛苦这痛苦,就叫作革命”八大义士至今还让我震撼如今的我们虽已不在生活在封建专制的制度下,但再读鲁迅的《呐喊》,你会感受到一种精神叫做一一爱国虽然仅有简短的两个字,但它所包含的资料是有些人一辈子也不懂的东西“爱”是生活中最常见的一个字,家庭成员间,情侣间但却很少提到我与国家之间我认为我们此刻中学生的爱国绝不是停留在表层面上,而是真正的参与者,虽不至于为国家献出你那条“龙子”命,但也要你在异国他乡时刻关注着祖国,在祖国有困难时尽你的所能伸出手去援助,这就是我眼中的爱国,很简单,但要坚持做下来,需要用心。