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文本内容:
《湘夫人》(人教版高三选修)教案教学设计一,教学目标1,学问目标了解部分字词的读音,留意几个意思为第三段“水边”的字2,力量目标能分析文中“比兴”用法的作用理解文中大段虚幻景象描写的用意理解楚辞中语言独特的“兮”式结构3,情感目标把握男女水神悲欢离合之情二,教学重点1,体会男女水神在生死契阔后欢会难聚的心情变化2,把握文中浪漫主义和“比兴”手法的运用三,教学难点1,的情感与文中男女水神情感的耦合2,景物描写中反映水神的心情四,教学方法男女分组诵读,师生问答五,教学用具(无)教学过程(一课时)教学要求学习要点《楚辞.湘夫人》同《诗经兼葭》一样,都是表现在水一方的意境所不同的是《诗经》产生于黄河流域,大都是民歌,表现着现实精神;《楚辞》产生于长江流域,多是屈原个人创作,散发着浪漫气息《湘夫人》通篇覆盖在凄美的氛围中开头几句是秋水的绝唱,被誉为“千古言秋之祖”(胡应麟《诗薮》)通常认为湘君和湘夫人是湘水的配偶神,他们彼此深深地眷恋,却不知什么缘由,总是爱而无因,见而不得,只能相互幻想着对方,无望地追寻、绝望在他们之间,永恒地隔着迷惘的水域这首诗就细腻地表现了湘君对湘夫人由企盼,到幻觉,到绝望的凄楚情感历程而境界是特别唯美的,那些来自水中的香花香草满溢着纸卷,杜若、辛夷、荷、芷……让读者环绕在香氛和灵异构成的神奇奇异的世界里《湘夫人》就是这样浸透在满怀的香气里湘君和湘夫人的形象,也因此显示出高洁美丽来这就是楚辞常用的香草美人以譬君子的笔法《湘夫人》,和《九歌》中的其他作品一起,向读者展现一个神奇漂亮的世界作家生平340277),屈原(约公元前-公元前名平,原是他的字出身于楚国的同姓贵族屈原在楚怀王时曾担当左徒的官职,地位是相当高的《史记屈原列传》中记载“博闻强志,勇于治乱,娴于辞令入则与王图议国事,以出号令;出则接遇来宾,应对诸侯王甚任之”课文分析
一、课文朗读(略)
二、背景简介本篇选自《楚辞九歌》“九歌”本是古乐章名,在《楚辞》中则是一组诗歌的总称,包括《国残》、《湘君》、《湘夫人》等十一首诗歌王逸《楚辞章句九歌》认为“《九歌》者,屈原之所作也昔楚国南郢之邑,沅湘之间,其俗信鬼而好祠,其必作歌乐鼓舞以乐诸神屈原放逐,窜伏其域,怀忧苦毒,愁思沸郁出见俗人祭祀之礼,歌舞之乐,其词鄙陋由于作《九歌》之曲,上陈事神之敬,下见己之冤结,托之以风谏”《九歌》实为祭歌,是屈原在当时楚国祭歌基础上加工而成的-套歌舞辞
三、内容述评解释(略)述评
1、神恋生活中期约难遇的悲剧情景;读《湘夫人》首四句,我们可以想象出这样的情景湘君等候湘夫人于洞庭始波,木叶飘落之时,但“帝子降兮北渚,可望而不行及这就像《诗经》云“所谓伊人,在水一方”《兼葭》写怀人不得之情,凄迷哀慕之感,令人嗟叹惆怅难已《湘夫人》中写湘君待湘夫人而不至之怀恋怨慕之情,同样凄艳哀恻,令人感慨爱而不见,怎一个“愁”字了得其次段十四句,写湘君在期约难遇后的追随行为和心理活动湘君在恍惚中日夜奔驰于沅、湘之间,颇似《兼葭》中“溯涧从之,道阻且长;溯游从之,”的情景第三段十六句,铺叙湘君筑室水中以迎娶湘夫人的情景第四段六句,写湘君离开期约地点诗的行为和心境筑室水中,容与江滨,湘君之期望和绝望,正与《湘君》中湘夫人之深情相互衬托寸心难表,两情不通,会合无缘,生离死别,自是古来恨事,又岂止儿女旖旎之情!
2、佳句赏析袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下,写景如画,仿佛一幅秋风图,湘湖洞庭秋景如在目前,妙在以可见之水波、木叶,写出不行见之袅袅秋风,写风而有画[《湘夫人》(人教版高三选修)教案教学设计]文档内容到此结束,欢迎大家下载、修改、丰富并分享给更多有需要的人。