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《孔雀东南飞》教案(人教版高一必修教案设计)重点、难点
一、了解《孔雀东南飞》写作的时代背景故事发生在“汉末建安中”当时的背景是汉武帝时,罢黜百家,独尊儒术”儒家的那套伦理纲常,渐渐占据了统治地位,并进展到了相当完备严密的程度在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等清规戒律“天下无不是之父母”,这正是焦刘悲剧的根本缘由在这一时代氛围里,在焦母的淫威下,焦仲卿敢于站在兰芝一边,表明与兰芝“结发同枕席,黄泉共为友”的坚决态度实在是难能珍贵的
二、了解《孔雀东南飞》的篇章结构本文是一首民间叙事长诗,可分为五部分开端第一段是兰芝主动向丈夫提出将她及早遣归母家,从而一下
1.2子将冲突冲突和盘托出,兰芝外柔内刚的性格也得到了凸现中心部分第段,描写府吏周旋于专横的母亲和有主见的兰芝之
2.3-8间,既表现了他对爱情的忠贞,又充分展现出他在封建礼教重压下的脆弱、简单的性格焦母虽尚未与兰芝直接交锋,但其凶恶面目已在儿子面前暴露无遗中心部分第段写兰芝同婆婆、小姑和丈夫一一话别,从多方
3.9T2面展现了她和善而坚贞的性格她的一番深明大体、不卑不亢的话,使婆婆多少有点心虚尴尬,只好装聋作哑而她嘱咐小姑好好侍奉公婆,更表现出淳朴、真诚的感情,一个封建社会里完善的媳妇的形象,完整地呈现在读者眼前中心部分的第段写兰芝回母家后的遭受,情节跌宕起伏,
4.13-22具有很强的戏剧性阿母的脆弱无主见,阿兄的粗暴和势利,官府倚势提亲,这一切都在兰芝的意料之中,促使她下定了以死殉情的决心中心部分第段是写双双以死殉情,主要刻画兰芝和仲卿的
5.23-32心理变化兰芝经受了生离死别的哀思,死得从容而坚决府吏的心态则较为简单,主要是封建伦理观念束缚了他直到兰芝的死讯传来,他才最终战胜礼教的束缚和性格的软弱,以死抗争,实现了人格的升华尾声为段写刘焦合葬,鸳鸯合鸣,寄予人们美妙的愿望33
三、了解《孔雀东南飞》所运用的修辞手法夸张、衬托、互文、反复
1.用民歌传统的夸张手法描写了兰芝被遣前的精细装扮和太守迎亲时的豪华排场描写兰芝服饰的华美,容仪的美妙,是对“精妙世无双”的程度的夸张;“交语速装束,络绎如浮云……郁郁登郡门”是对太守家迎亲的势派的夸张,突出了兰芝不慕权势,忠于爱情的品行“隐隐何甸甸”摹声的同时,衬托着仲卿、兰芝烦乱的心情和缠绵的情思,渲染了氛围太守家迎聚的排场描写,不仅表现了兰芝的身价,还反衬了兰芝的凄惨命运诗中运用了互文手法,如“东西植松柏,左右种梧桐”,“东西”与”“左右”互文,即是“东西左右植松柏,种梧桐”诗的开头“十三织素,十四学裁衣,十五弹箜篌……”也是互文手法互文手法可使上下文的词语相互照应、相互渗透、相互补充,增加了诗歌语言的明快,声韵的和谐和节奏的美丽诗中用了间隔反复强调了兰芝的良好友善,也反衬出焦母的凶横开头为兰芝自诉“十三能织素,……”其后为母述,母述印证了兰芝自述的真实性比方、排比
2.兰芝和仲卿临别时说“君当作磐石,妾当作蒲苇,薄苇纫如丝,磐石无转移”前两句为暗喻,后两句为借喻“蒲苇纫如丝”是借喻兼明喻精彩的比方写出了兰芝和仲卿对爱情的忠贞不渝同样的比方后来出自仲卿之口却成了“磐石方且厚,可以卒千年;蒲苇一时纫,便作旦夕间”仲卿责问兰芝的激愤之情溢于言表两处比方原来的共通点由于误会而变成分歧点,这对于情节的进展和人物性格的刻画都有很大的作用还有“泪落连珠子”、“泪落便如泻”、“命如南山石”等比方都增加了语言的情感因素和形象感诗中自述身世“十三能织素,十四学裁衣……”是纵向的排比意在强调兰芝聪慧、能干、多才多艺,是知书达礼的好媳妇“腰如流纨素,耳著明月玲,指如削葱根……”是横向的排比,着意写兰芝姿势容貌的美妙横纵排比的运用使被塑造的人物有一种立体感联绵词、叠音词
3.诗中用了不少联绵词表现事物的情状如“昼夜勤作息,伶傅萦苦辛”描绘了兰芝孤苦辛勤的形貌“东家有贤女,窈窕艳城廓”极言姿容之美,衬托兰芝和仲卿的忠贞“徘徊庭树下,自挂东南枝”描写仲卿自缢前心乱如麻,犹疑傍徨的动作神态及心情诗中还有不少联绵词,如“藏蕤自生光”、“婀娜随风转”、“络绎如浮云”、“哪躅青骋马”、“勿复重纷纭”、“府吏见丁宁”、“寡妇起镑徨”等,增加了诗的形象性和音乐性诗中用了不少叠音词,如“纤纤作细步,精妙世无双”,“纤纤”突出行步姿势的美丽,轻快“举手长劳劳,二情同依依”连用两个叠音词将怅惘若失,别情依依的神情,跃然纸上“府吏马在前,新妇车在后,隐隐何甸甸,俱会大道口”,这车声衬托了仲卿夫妇烦乱的心绪,绵绵的情思“媒人下床去,诺诺复尔尔”媒人的应诺之声在耳,媒人的喜悦之形可见“曜腌日欲暝,愁思出门啼”,日色无光,情景交融“奄奄黄昏后,寂寂人定初”连用两个叠音词突出,黄昏后天色慢慢昏暗,慢慢夜深人静,绝命时多么孤独凄凉!从以上例句中看出运用叠音词来描绘动作、形貌之外,还可用之来摹拟声音,渲染气氛
四、了解典型人物形象刘兰芝与焦仲卿抨击了专横的封建家长制和罪恶的封建礼教;歌颂了焦刘这对青年男女为了追求爱情的忠贞和婚姻的幸福所表现出的宁死不屈的抵抗精神刘兰芝是漂亮、聪慧、和善、能干的青年女子她生活在封建社会受的是封建礼教的教育,长幼有序的道德规范,使她对婆母的压迫、辱骂和阿兄的逼嫁,有所忍让,但最本质的是顽强的抵抗焦仲卿和刘兰芝一样也是封建社会里受压迫而具有抵抗精神的典型形象为了保全与刘兰芝的爱情,他做了很大的努力,进行了乐观的抗争当强大的封建势力粉碎了他的一切期望时,他以悲壮的自杀对封建制度进行控诉和抵抗总之,兰芝与仲卿为抵抗封建家长制与封建礼教,进行了坚决的斗争,最终以壮丽的死,揭露了封建社会制度的罪恶王桂平[《孔雀东南飞》教案(人教版高一必修教案设计)]文档内容到此结束,欢迎大家下载、修改、丰富并分享给更多有需要的人。