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《鱼我所欲也》阅读试题及答案《鱼我所欲也》阅读试题及答案在日常学习和工作生活中,我们最不生疏的就是试题了,试题是参考者回顾所学学问和技能的重要参考资料那么一般好的试题都具备什么特点呢?以下是我细心整理的《鱼我所欲也》阅读试题及答案,欢迎阅读,期望大家能够喜爱《鱼我所欲也》阅读试题及答案1鱼我所欲也《孟子》鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也二者不行得兼,舍鱼而取熊掌者也生,亦我所欲也;义,亦我所欲也二者不行得兼,舍生而取义者也生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死呼尔而与之行道之人弗受蹴尔而与之乞人不屑也万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之是亦不行以已乎?此之谓失其本心练习题
8.下列句中加点字的意义和用法的推断,不正确的一组是()(3分)A.故患有所不辟也(动词,通“避”)B.万钟于我何加焉(动词,增加)C.此之谓失其本心(助词,无实义)D.如使人之所欲莫甚于生(连词,假如)
9.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)A.呼尔而与/之行道之人弗受/蹴尔而与/之乞人不屑也10呼尔而与之行/道之人弗受/蹴尔而与之乞/人不屑也C.呼尔而与之/行道之人弗受/蹴尔而与之/乞人不屑也D.呼尔而与之行/道之人弗受蹴尔/而与之乞人/不屑也
10.对选文内容的理解、分析、概括有误的一项是()(3分)A.《鱼我所欲也》出自儒家经典之作《孟子》,《孟子》记述了孟子的言行、政治主见、哲学主见及个人修养《鱼我所欲也》从怎样对待生与死、义与利的角度,阐述了孟子的主见人性是恶的B.本文开篇运用比方论证方法,以鱼和熊掌为喻,论述了人生的选择应以“义”为重,必要时要“舍生而取义”,同时批判了那些见利忘义的人C.“非独贤者有是心也”的“是心”指恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心等这些善心D.面对生死选择的时候,那些“舍生取义”者的表现是“所欲有甚于生者,故不为苟得”“所恶有甚于死者,故患有所不辟”
11.将文言文阅读材料中画线句子翻译成现代汉语(8分)
①死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也(4分)译文
②乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之(4分)译文答案
8.(3分)B(解析“加”名词,好处)
9.(3分)C
10.(3分)A(解析孟子主见人性本本善)
11.(8分)
①死亡也是我所厌恶的,但我所厌恶的还有比死亡更严峻的事,所以祸害也有不躲避的时候(“恶”“于”“辟”各1分,通顺1分;恶厌恶;于介词,表比较,可译为“比”;辟”通“避”,躲避)“(4分)
②从前(为了礼仪),宁愿死也不接受(施舍),现在为了生疏的穷人感谢自己却接受了(“乡”“得”“为”各1分,通顺1分;乡通“向从前;“得”通“德”,感谢;为动词,接受,做)(4分)《鱼我所欲也》阅读试题及答案2鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不行得兼,舍鱼而取熊掌者也生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不行得兼,舍生而取义者也生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以避患而有不为也,是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也万钟则不辩礼义而受之万钟于我何加焉?为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之,是亦不行以已乎?此之谓失其本心练习题
1.解释下列句子中加粗的词语所欲有甚于生者甚非独贤者有是心也非独万钟于我何加焉力口所识穷乏者得我欤得
2.下面选项中加粗字的意义相同的一项是A.故不为苟得也苟富贵,勿相忘
8.生于忧患,死于安乐故患有所不避也C.非独贤者又是心也予尝求古仁人之心D.故不为苟得也故自号曰醉翁也
3.与“所恶有甚于死者”中“于”的意义和用法相同的一项是A.战于长勺B.苛政猛于虎也C.万钟于我何加焉D.余将告于莅事者
4.翻译下面句子蹴尔而与之,乞人不屑也此之谓失其本心
5.这段文字的主要论点是什么?它是怎样提出来的?试简要分析参考答案
1.甚超过,赛过;非独不单,不仅;力口好处,好处;得同“德”,感谢
2.B
3.B
4.(假如你)用脚踢着给别人吃,乞丐也不情愿接受(假如这样做了,)这就叫做丢失了原来就有的羞恶廉耻之心
5.舍生取义(“舍生而取义者也”)先以鱼和熊掌设喻,然后提o出中心论点【《鱼我所欲也》阅读试题及答案】文档内容到此结束,欢迎大家下载、修改、丰富并分享给更多有需要的人。