清平乐归何处拼音版翻译配乐朗诵节若有人知去处唤取归来同住

清平乐春归何处翻译拼音版黄庭坚・此词赋予抽象的春以具体的人的特征词人因春天的消逝而感到寂寞，感到无处觅得安慰，像失去了亲人似的这样通过词人的主观感受，反映出春天的可爱和春去的可惜，给读者以强烈的感染此词高妙处，于它用曲笔渲染，跌宕起伏，饶有变化故先是一转，希望有人知道春天的去处，唤她回来，与她同住这种奇想,表现出词人对美好事物的执着和追求清平乐-春归何处拼音版注音chtin guihe chuji mowu xinglu春归何处寂寞无行路rud youren zhichun quchuhuan qugul laitong zhu若有人知春去处唤取归来同住chun wuzong jishui zhichu feiwen quhuang li春无踪迹谁知除非问取黄鹏bai zhuanwu renneng jie,yin fengfei gudqiang wei百唯无人能解，因风飞过蔷薇清平乐-春归何处翻译春天回到了哪里？找不到它的脚印，四处一片沉寂，如果有人知道春天的消息，喊它回来同我们住在一起谁也不知道春天的踪迹，要想知道，只有问一问黄鹏那黄鹏千百遍地宛转啼叫，又有谁能懂得它的意思？看吧，黄鹏鸟趁着风势，飞过了盛开的蔷薇清平乐春归何处赏析・这是一首惜春词，表现作者惜春的心情上片惜春在不知不觉中过去；下片惜春之无踪影可以追寻用笔委婉曲折，层层加深惜春之情直至最后，仍不一语道破，结语轻柔，余音袅袅，言虽尽而意未尽作者以拟人的手法，构思巧妙，设想新奇创造出优美的意境上片开首两句“春归何处？寂寞无行路”以疑问句，对春的归去提出责疑，春天回到哪里去了，为什么连个踪影也没有，一个“归”字，一个“无行路”，就把春天拟人化了“若有人知春去处,唤取归来同住？”两句，转而询问有谁知道春天的去处，要让他把“春天”给叫喊回来这是一种设想，是有意用曲笔来渲染惜春的程度使词情跌宕起伏，变化多端下片过头两句，把思路引到物象上，“春无踪迹谁知，除非问取黄鹏”既然无人能知道春天的去处，看来只好去问黄鹏了，因为黄鹏是在春去夏来时出现，它应该知道春天的消息这种想象也极为奇特，极富情趣后两句“百喈无人能解，因风飞过蔷薇”，这是对现实的描述上面想象春天踪迹，也许黄鹏可以知道，然而嘤嘤鸟语，谁人能解它不过也是自然中的一小生物而已，仅看一阵风起，它便随风飞过蔷薇花那边去了于是春之踪迹，终于无法找寻，而心头的寂寞也就更加重了词中以以清新细腻的语言，表现了词人对美好春光的珍惜与热爱，抒写了作者对美好事物的执着和追求全词构思新颖委婉，思路回环反复；笔情跳脱，风格清奇；语言轻巧，淡雅饶味；有峰回路转之妙，有超轶绝尘之感清平乐-春归何处阅读答案

一、《清平乐•春归何处》这首作品写春，运用的最明显的修辞手法是什么？试分析这种手法使用的妙处

1.拟人或比拟；

2.将春天“人格化”，幻想其去处，唤其归来同住，最终难见其踪影，将自然季节描写得生动活泼，寄托了词人对春天的喜爱和对“无法与春住”的无奈，妙趣横生［评分标准本题4分第一问1分第二问3分，修辞原理与作品实际相结合作答才能给满分；意思对即可

二、欧阳修曾有一首《蝶恋心》，表现一位深闺女子对意中人的思念，作品下阕运用了与这首《清平乐》相似的表现手法“雨横风狂三月暮门掩黄昏，无计留春住泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”这两首作品所抒发的情感有何相同之处？试结合作品具体分析这两种感情又有何不同1这两首作品均抒发了对春光易逝的无奈、惆怅之情

（2）欧词借伤花而自伤，表现出主人公“谁可相依”的孤独感和青春难再的苦闷感；黄词通过“无人能解”鸟鸣与春迹，表达了词人对“与自然相融合”的向往

三、《清平乐春归何处》词意表达曲折，跌宕起伏，构思巧妙・请结合整首诗简要分析春天归去，无影无踪，作者希望有人知道春天的去处，唤她回来，与她同住，此为一转当诗人察觉到无人懂得春天的去向，就将希望寄托于黄鹏因为黄鹏常和春天一同出现，它也许能得知春的讯息，此为二转黄鹏婉转的啼声，打破了周围的寂静，但诗人从中仍得不到解答，心中的寂寞感加重只见黄鹏趁着风势飞过花丛，蔷薇花开，说明夏已来临诗人终于清醒了，春天踪迹确已杳然，无从寻觅，此为三转一首短词，几经曲折，含蕴着一层深似一层的感情,呈现出构思的精妙

四、词，又称长短句，极盛于（），“清平乐”是名宋代词牌

五、根据《清平乐春归何处》这首词的内容，作者写的应是时・节，表现了强烈的之情初夏惜春（既然“春”已“归”“去”当应处“夏初”之时，且与“蔷薇”花开的物候相合全词中作者处处表现出对“春”的留恋，不愿“春”归去，还想“唤取归来同住”，将意思凝炼当为“惜春”二字最好）黄庭坚《清平乐-春归何处》教案一.作者简介10451105,字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称豫章黄先生，洪州分宁今江西修水，豫章、洪州为南昌旧称人北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山三宗之一诗派成员多数学杜甫，宋末方回又把杜甫和黄庭坚、陈师道、陈与义称为江西诗派的一祖三宗英宗治平四年1067进士哲宗立，召为校书郎、《神宗实录》检讨官后擢起居舍人绍圣初，新党谓其修史“多诬，贬涪州别驾，安置黔州等地徽宗初，羁管宜州卒擅文章、诗词，尤工书法早年受知于苏轼，与张耒、晁补之、秦观并称“苏门四学士”有《山谷词》又名《山谷琴趣外篇》二.写作背景黄庭坚1045—1105,字鲁直，号山谷道人，又号涪翁，洪州分宁今江西修水人所选是一首悼春词词人少年得意，中进士,任校书郎，修撰神宗皇帝的“实录”，又以诗文受知于苏轼，并为江西诗派开山大师后因新党重新执政，作者政见偏于保守，晚年屡遭贬谪，死于西南荒僻的贬所这首词写于被贬之时，词人借伤春悼春来抒写暮年无为的感慨三.词的赏析

1.“春归何处寂寞无行路”词人为什么要寻找春的踪迹结果如何词人因春天的消逝而感到寂寞，感到无处觅得安慰关键词在于“寂寞”“寂寞无行路”春天消失得无影无踪惜春伤春之情寄寓其间

2.“若有人知春去处，唤取归来同住”运用怎样的手法，表达了怎样的情感表达词人强烈的留春情感，多么希望再回到往日春风得意之时，因此千呼万唤地招唤春天“归来”与词人“同住”这里作者以人格化的手法，赋春天以生命

3.春无踪迹谁知？除非问取黄鹏“春无踪迹谁知？”这说得更明白、更令人失望“留春，春不住”，春天依然无影无踪、无声无息地消逝了，它的.踪迹谁又知晓呢这多么令人惆怅、伤感啊！但作者情绪马上一转，因为人虽不知春去了哪里，但整天在空中飞来飞去的黄鹏倒像是知道呢

4.“百喈无人能解，因风吹过蔷薇”黄鹏用清脆圆转的歌声回答我，可谁能听懂它唱的是什么？留给词人自己的，只是满腹的惆怅一阵风起，卷走那凋谢的蔷薇花瓣……句中所写之景已暗示初夏到来，晚春将逝读至此处，读者方明白作者并非不知春去了哪里，只是惜春深情使他不忍心说破而已写黄鹏趁着风势飞过蔷薇花丛蔷薇花开，说明夏已来临词人终于无奈地认识到春天，确实回不来了

5.结合全词分析所使用的层深手法春归无行路（寂寞伤春）一若有人知（假设希望）一春无踪迹（更加失望）一问取黄鹏（最后希望）一无人能解（彻底绝望）觅春思春伤春之情层层深化

6.你认为本词构思中最有境界（趣味）的词句是哪些请简单赏析“若有人知春去处，唤取归来同住”“春无踪迹谁知，除非问取黄鹏”欲唤春归来同住的奇想，有童稚的天真，唯其“稚”，故艺术地强化了诗意的穿透力向黄鹏询问，而黄鹏无语，且因风而逝又一童话的联想，传达出一个永之谜暗示伤春的永无慰藉，表现出伤春是人类终极烦恼这么一个主题有情与无情的对立和童趣的想象与联想，是此作美学魅力的源泉;精心地捕捉形象并人情味地加以表现，是此作成功的奥秘四.词的特色A平淡朴实，委婉含蓄B构思新奇巧妙C多转折而层层深入。