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《大巧若拙》阅读答案《大巧假设拙》朱良志
①拙道,即天道,大巧假设拙,表达了崇尚自然的中国哲学思想大巧假设拙由老子提出人的一生势必会追求巧,巧,即技巧、技能老子所说的巧,却不是一般的巧,一般的巧是凭借人工可以到达的,而大巧作为最高的巧,是对一般巧的超越,它是确定的巧、完备的巧大巧就是不巧,故老子以拙来表达
②老子为什么将笨拙的状态作为最高、最完备的巧这涉及到老子关于天工和人为关系的思想老子认为,最高的巧,就是不巧,不巧之巧,可以称之为天巧,自然而然,不劳人为从人的技术性角度看,它是笨拙的,没有什么技术含量;但从天的角度看,它又蕴涵着不行逾越的美感,它是道之巧,有纯全之美在老子看来,一般意义上的技术之巧,其实是真正的拙劣,是小巧,是出自人机心的巧机心即伪饰,伪饰即不能自然而然假如说它有什么巧的话,也是局部的巧、矫情的巧这样的巧是对自然状态的破坏,也是对人和谐生命的破坏
③大巧假设拙,强调的是素朴纯全的美,自然天成,不强为,无机心,不造作,朴实而不追求浮华如《二十四诗品冲淡》中所说的遇之匪深,即之愈希脱有形似,握手已违那就是不刻意求取,一刻意即落有为,一有为就破坏物我之间玲珑微妙的契会,破坏冲和淡雅的意致放弃目的、理智、欲望的追求,也即放弃对巧的追求诗人是以心去遇无意乎相求,不期然相遇,而不是去即孜孜以追求拙,在老子看来,就是素朴道家认为,素朴而天下莫能与之争美
④大巧假设拙,突出了中国哲学以天为徒(徒同类)的思想在老子的宇宙论思想中,赐予天自然作为缔造性本体的特性,老子哲学中的天取代了原始宗教中的至上神地位,成为人的文化缔造永恒的范本老子大巧假设拙的思想,就是要回到天的角度来探讨问题,从天的角度找寻才智的根源、生生的根源
⑤大巧假设拙,突出了道家哲学在其源头就存在的反智主义倾向老子说慧智出,有大伪在老子看来,人企图运用学问变更世界,是一种愚蠢的文化冲动老子强调拙,是因机心流行、文明开展所带来的虚伪性而提出的老子看透了五色、五味、五声等对人的真性破坏五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎,令人心发狂,难得之货令人行妨是以圣人为腹不为目,故去彼取此他倡议一种自然而然的哲学老子时代的繁缗虚华当然和现今无法相比,但相对而言,那个时代也有了很高的文明文明所带来的虚荣奢华席卷着这个时期,声色犬马之乐,虚与委蛇之势,乃至繁缗的礼节,巧言令色的风行,等等其实,这也可以说是欲望的时代,重视人的欲望享受,将世界客体化、对象化、异己化老子反思这样的流行文化,这样的所谓文明,是不是符合人的真性老子提倡的为腹,如王弼说为腹者以物养己,为目者以物役己,就是融于世界中,与世界悠游,不是靠机心去破坏这个世界,而是与世界同在,以大是懵懂的才智滋养生命
⑥守拙的哲学,是一种存在之道,它促进了中国人关于人的存在状况的思索拙是人的本性,是人的原来面目,一切技巧都是为了某种欲望而启动的破坏本性的行为人的本性是生活在拙的状态中,而不是在巧中展示的,不是在绚烂的色相世界中展示的
⑦守拙更是一种人生境界比方,陶渊明不仅以其诗垂范后世,而且也以他的人格风标衣被百世,这并不在于他选择了退隐,不为官,而在于他树立了一种本然素朴的精神风范开荒南野际,守拙归园田,归去的是他生命的园田并不是农耕牧歌更适合他,而是自然率真的境界更适合他的生命栖居
⑧大巧假设拙,明道假设昧,见小假设明,糊涂中有机智,痴心中有才智《大巧假设拙》习题
12.以下说法,不符合文意的两项是(川(5分)A.一般的巧凭借人工可以到达,大巧也可以通过不断努力来到达纯全之美B.要到达物我之间的契合无间就要放弃对巧的刻意求取、孜孜追求C.老子所说的巧,不是一般的巧,但是却包含了一般的巧的内涵D.反智主义倾向就是指反对人运用学问去变更世界,用机心去破坏世界E.守拙即守住人的本性,在色相世界中展示自己的行为与守拙是相悖的
13.在人们的艺术欣赏和追求里都表达了不同的哲学思想,以下现象,不符合大巧假设拙的一项为哪一项(3分)A.人们对枯藤、残荷、老木、顽石的欣赏14人们用清水出芙蓉,自然去雕饰形容一个人的美C.中国书法理论提倡生,反对熟D.西方园林多几何构制,讲求高雅、华美、严整
14.本文阐述了大巧假设拙的哲学思想,请分点概述这种哲学思想的(根本主见4分)
15.为什么老子会认为慧智(聪慧机智)出,有大伪(虚伪欺诈)请(依据上下文作答4分)《大巧假设拙》阅读答案
16.A、C【解析】此题考察筛选并整合信息的实力选对一项给2分,选对两项给5分,多项选择不给分A项的内容出自第一段和其次段,需跨段整合,前半句出自第一段,与原文相符,后半句与其次段内容不符,其次段所说的大巧是自然而然,不劳人为,人为反而起破坏作用C项内容出自其次段,老子所说的巧是大巧,与一般意义上的巧是不同的,两者之间不存在包含关系B项的内容出自第三段,原文说一刻意即落有为,一有为就破坏物我之间玲珑微妙的契会孜孜以追求,选项内容是对原文的正确转述D项内容出自第五段,与原文相符;E项内容出自第六段,与原文相符
17.D【解析】此题考察对文中重要概念的理解实力西方园林多几何构制,讲求高雅、华美、严整是人工雕琢的表达,与大巧假设拙相悖
18.
①要追求素朴纯全的美,讲求认知的神会;
②提倡从天的角度相识才智和事物;
③反对欲望、享受和机心,提倡融于世界;
④追求符合本性的存在之道(人生境界)【解析】此题考察归纳内容要点、概括中心愿思的实力每点1分,共4分
19.因为老子认为文明的开展就是追求巧的过程(人企图用才智、学(问去变更世界,追求文明),1分)而文明的开展须要靠机心,靠强为,(1分)这样就会带来虚伪欺诈,从而会紧要破坏生命的和谐和人的本真状(态2分)所以老子认为慧智出,有大伪【解析】此题考察把握文章思路、理解文中重要句子含义的实力。