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谈吟诵文章阅读题目谈吟诵文章阅读题目谈吟诵陈向春吟诵是什么?或者,今日我们所理解的吟诵是什么?吟诵是传统文化、古典诗词不行或缺的一种美的表现形式,有着独特的文化和艺术内涵初次接触到吟诵的人们,新颖之后,往往会问古人是这么“吟”的么?这是原汁原味的古调子么?事实上,现在全部古典诗词的吟调,包括出自那些已经八九十岁、曾经接受过私塾教育的老人之口的吟调,都非古调理由很简洁,一是数千年语音变迁,所谓的“正宗”古音并不存在其次,古人吟诵皆口耳相授,声音实况没有记载古调绝响,无从谈起但是,语音变迁之中,仍有不变的因素比如“入声”被认为是一种“原生态”,华东、华南、西南以及台湾地区的方言就有入声,还保留了某些中古语音的特征,当地一些八九十岁老人还能以此为我们传递唐诗宋词微妙的声情韵味吟诵这个词,其意既可指吟,也可指诵;或者两者兼有,泛指用抑扬顿挫的声调有节奏地诵读吟诵合称,表明至少有两种方式,即吟和诵从有利于传承的角度说,概念或者叫法还是统一为好台湾统一叫吟唱,大陆统一叫吟诵吟诵的叫法,好在把吟和诵组合在一起,提示人们吟是从诵之中来的吟唱的“唱”也并非一般的唱歌,是从吟读之中自然生发出来的,且不受固定乐谱束缚的自由唱或许,比较便利简洁的分类有三诵、吟、唱这当中,“诵”为基础,“吟”是结果,“唱”是升华一个现代人,要想得到古人那种自由吟诵的境界,一是要吟出自己的调;二是要随“调”随出,想吟就吟;三是音情并茂,韵味十足其实吟诵的根并不是一般说的古诗词文,而是传统蒙学注经典传统蒙学的本意在于“播种于心,求其日后自己发芽”,用“经典”打底,扎根在童心之内,故所读所诵必为精挑细选出来的好书好文好诗中华文明,日积月累,不断生发,产生了众多的人文经典多且文字繁难的经典,须经过“中介”的才智,化繁为简,化难为易这个转化的结果,便是各种蒙学教材的诞生于是,中华“经典”的核心思想化作朗朗上口的韵读文字,随着熟诵、吟诵渗入人心古人把作诗称之为“吟咏情性,诗在性情里,把诗从情性里吟咏出来,即为诗而诗的鉴赏,则是从相反方向进行,靠吟咏作出来的诗,还须回到声音里体会所以,“吟咏”的作用,不单是所谓“语言的艺术”问题,或艺术的审美问题,最根本的是它内涵着传统的“性情”(选自
2023.
3.29《人民日报》,有删改)【注】蒙学,即蒙馆,启蒙的学塾,相当于现在的幼儿园或学校
6.关于“吟诵”的理解,不符合原文意思的一项是A.吟诵是传统文化、古典诗词不行或缺的一种美的表现形式,有其独特内涵B.吟诵,其意既可指吟,也可指诵,就是用抑扬顿挫的声调有节奏地诵读C.大陆“吟诵”的叫法,把吟和诵组合在一起,提示人们吟是从诵之中来的D.台湾“吟唱”的“唱”,是从吟读中随便生发出的不受固定乐谱约束的自由唱
7.对于吟诵具有“独特的文化和艺术内涵”的表述,不符合原文意思的一项是A.语音变迁中有不变的因素,我国一些方言中还保留了某些中古语音的特征
8.儿童吟诵精选出来的好书好文好诗,播种“经典”以“求其日后自己发芽”C.中华“经典”的核心思想凭借蒙学教材化作韵读文字,通过吟诵渗人人心D.鉴赏诗歌要反向而行,通过吟咏(诵)在声音中体会其情感美和艺术美
9.下列表述,符合原文意思的一项是A.我们不能吟诵出原汁原味古调的缘由是数千年的语音变迁使正宗古音已不存在B.吟诵比较简便的分类为诵、唱和吟,这三类可以分别看做基础、结果和升华C.今人学吟诵,一要吟出自己的调,二要想吟就吟,三要有声有情,韵味十足D.吟咏(诵)不是语言的艺术,也不是审美的艺术,而是内涵着传统性情的艺术【谈吟诵文章阅读题目】文档内容到此结束,欢迎大家下载、修改、丰富并分享给更多有需要的人。