文言文阅读-突破考点专练一 文言文断句

突破指津文言文阅读突破考点专练一文言文断句•

1.凭借名代词断句在文言文中，可以借助某一类词通常所在的固定位置来给文言文断句名词、代词常作主语、宾语等，断句时可先找出它们，如人名、国名、朝代名、官职名、“之”等，这些名词、代词如果作主语，那么其前面就可以断开；如果作宾语，那么其后面就可以断开因此，找出文中反复出现的名词或代词，就基本上可以断出句读了

2.凭借对话引文断句在文言文中，可借助曰”“云”“言”“谓”“道”等动词来判断人物的对话，进行断句两人对话，一般在第一次问答时写出人名，以后就只用曰“云”等而把主语省略遇到对话时，应根据上下文判断出问者、答者，明辨句读

3.凭借虚词断句古人的文章没有标点符号，为了明辨句读，虚词就成了重要的标志尤其是一些语气词和连词的前后往往是该断句的地方在文言文中，多用虚词来表达语气或感情我们借助虚词断句时，要注意以下几类虚词1句首发语词2句尾词3复音虚词包括复句中的关联词

4.凭借句式断句百乘修饰〃车，定语后置，E后断句；千斤修饰〃金，定语后置，H后断句；第一个衣动词，第二个衣名词，第二个衣作第一个衣”的宾语,L后断句故选EHL参考译文燕、赵、吴、楚四国结成联盟，准备攻打秦国，秦王召集大臣和宾客商议对策大臣们不知怎样回答这时姚贾站出来自告奋勇说臣愿意为大王出使四国,一定破坏他们的阴谋，阻止战事的发生秦王拨给他战车百辆，黄金千斤，并让他穿上自己的衣服，佩上自己的宝剑于是姚贾辞别秦王，遍访四国姚贾此行，不但达到了制止四国攻秦的战略，而且还与四国建立了友好的外交关系秦王十分高兴，马上封给他1000户城邑，并任命他为上卿泰臣韩非指责姚贾说姚贾拿着珍珠重宝，出使荆、吴、燕、代等地，长达三年，这些地方的国家未必真心实意和秦国结盟，而本国国库中的珍宝却已散尽这实际上是姚贾借大王的权势，用秦国的珍宝，在外自己结交诸侯，希望大王明察更何况姚贾不过是魏都大梁一个守门人的儿子，曾在魏国做过盗贼，虽然在赵国做过官，后来却被驱逐出境，这样一个看门人的儿子、魏国的盗贼、赵国的逐臣，让他参与国家大事，不是勉励群臣的办法！”于是秦王召来姚贾问道寡人听说你用秦国的珍宝结交诸侯，可有此事？姚贾坦承无讳有秦王变了脸色说道那么你还有什么面目再与寡人相见？〃姚贾回答说昔日曾参孝顺父母，天下人都希望有这样的儿子五胥尽忠报主，天下诸侯都愿以之为臣而臣效忠于大王，大王却不知道，臣不把财宝送给那四个国家，还能让他们归服谁呢？大王再想，假如臣不忠于王，四国之君凭什么信任臣呢？如今大王听信谗言，就不会再有忠臣为国出力了秦王又说道寡人听说你是看门人之子、魏之盗贼、赵之逐臣”姚贾仍是不卑不亢姜太公是一个被老婆赶出家门的齐人，在朝歌时连肉都卖不出去的无用的屠户，也是被子良驱逐的家臣，但文王慧眼独具，以之为辅佐，最终建立王业管仲不过是齐国边邑的商贩，在南阳穷困潦倒，在鲁国时曾被囚禁，齐桓公任用他就建立了霸业百里奚原来不过是虞国的一个乞丐，以五张羊皮的身价被转卖，可是泰穆公任用他为相后竟能使西戎来朝拜晋文公倚仗中山国的盗贼，却能在城濮之战中获胜这些人，出身无不卑贱，身负恶名，甚至为人所不齿，而明主加以重用，是因为知道他们能为国家建立不朽的功勋所以英明的君主不会计较臣子的过失，不听信别人的谗言，只考察他们能否为已所用所以能够安邦定国的明君，不听信外面的诽谤，不封赏空有清高之名、没有尺寸之功的人这样一来，所有为臣的不就不敢用虚名希求于国君了”秦王叹服爰卿说的在理于是仍让姚贾出使列国而责罚了韩非（河北省唐山市十县一中联盟2022-2023学年高一下学期期中语文试题）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）刘三吾，茶陵人初名如孙，以字行兄耕孙、妻孙皆仕元三吾避兵广西，行省承制授静江路儒学副提举明兵下广西，乃归茶陵洪式十八年，以茹瑞荐召至，年七十三矣，奏对称旨，授左赞善，累迁翰林学士时天下初平，典章阙略帝锐意制作，宿儒凋谢，得三吾晚，悦之一切礼制及三场取士法多所刊定三吾博学，善属文帝制《大诰》及《洪范注》成，皆命为序敕修《省躬录》、《书传会选》、《寰宇通志》、《礼制集要》诸书，皆总其事，赐费甚厚帝尝日“朕观奎壁间尝有黑气，今消矣，文运其兴乎卿等宜有所述作，以称朕意”帝制诗，时令属和卖踢以朝鲜玳瑁笔朝参，命列侍卫前；燕亭，赐坐殿中与汪睿、朱善称“三老”既而三吾年日益老，才力日益减，往往忤意,礼遇亦渐轻二十三年，授晋世子经，吏部侍郎侯庸劾其忽职降国子博士，寻还职三吾为人慷慨，不设城府，自号“坦坦翁”至临大节，屹乎不可夺懿文太子薨，帝御东阁门，召对群臣，恸哭三吾进曰“皇孙世嫡承统，礼也”太孙之立由此户部尚书赵勉者，三吾婿也，坐赃死三吾引退，许之未几，复为学士三十年，偕纪善、白信蹈等主考会试榜发泰和宋琮第一北上无预者于是诸生言三吾等南人私其乡帝怒命侍讲张信等覆阅不称旨或言信等故以陋卷呈，三吾等实属之帝益怒，信蹈等论死，三吾以老成边帝亲赐策问，更擢六十一人，皆北士，时谓之南北榜，又曰春夏榜”云建文初，三吾召还，久之，卒（选自《明史》卷二十五，有删改）A,榜发/泰和宋琮第一北士/无预者/于是诸生言三吾等南人私其乡/帝怒/命侍讲张信等/覆阅不称旨/B,榜发/泰和宋琮第一/北士无预者/于是诸生言三吾等/南人私其乡/帝怒/命侍讲张信等覆阅/不称旨/C,榜发/泰和宋琮第一/北士无预者/于是诸生言三吾等南人私其乡/帝怒/命侍讲张信等覆阅/不称旨/D.榜发/泰和宋琮第一北士/无预者/于是诸生言三吾等/南人私其乡/帝怒/命侍讲张信等覆阅/不称旨/［知识点］史传文，文言文断句，张廷玉［答案］C［解析］本题考查学生文言文断句的能力句意发榜后，泰和宋琮为第一名，北方士人没有中榜的于是诸生说刘三吾等南方人私下偏向家乡人皇帝发怒，命侍讲张信等人重新阅卷，不合旨意宋琮是金榜第一，并非第一北士，宋琮第一后断开，排除AD;三吾等南人与私其乡之间是主谓关系，不能断开，排除Bo故选Co参考译文刘三吾，茶陵人初名如孙，以字行世兄长刘耕孙、刘煮孙都在元朝作官刘三吾在广西躲避战乱，行省用皇上的命令授他为静江路儒学副提举明朝军队攻下广西，才返归茶陵洪武十八年，因为茹璃的推荐，刘三吾被召到京城，他已七十三岁了，因上奏对答称合旨意，被授官左赞善，积功升迁任翰林学士当时天下刚平定，典章制度缺少皇帝迫切希望制定礼乐典章制度，德高望重的老儒生纷纷去世，这么晚才得到刘三吾，皇上十分高兴全部礼仪制度及三场考试选取士人的方法多由刘三吾修改审定刘三吾博学，善于写文章皇帝撰写《大诰》及《洪范注》，完成之后，都命他写序敕命刘三吾修撰《省躬录》、《书传会选》、《寰宇通志》、《礼制集要》等书，都让刘三吾总领其事，赏赐很丰厚皇帝曾经说我曾经看到奎壁之间有黑气，现在消失了，文运恐怕要昌盛了吧你们应当有所著作，以称合我的心意皇帝写诗，有时令他跟着唱和，曾经把朝鲜玳瑁笔赏赐给他刘三吾上朝参拜，皇帝命他站列在侍卫的前面；皇帝饮宴群臣，赐予他坐在殿中他与汪睿、朱善并称为“三老不久刘三吾年纪一天比一天老，才智一天比一天衰减，往往触犯圣意，皇上对他的礼遇也渐渐轻了洪武二十三年，给晋世子讲授经书，吏部侍郎侯庸弹劾他怠惰职责降为国子博士,不久复职刘三吾性格豪爽，与人交往不用心计，自号坦坦翁到了身临大节的事情,坚定不移，不能改变他的志向懿文太子死，皇帝驾御东阁门，召见群臣对答,恸哭刘三吾进言说皇孙是嫡派后裔，继承帝位，合乎礼制立太孙由此开始户部尚书赵勉，是刘三吾的女婿，因接受赃物获罪而死刘三吾引咎辞职，皇帝同意不久，复官为学士洪武三十年，偕同纪善、白信蹈等人主考会试发榜后，泰和宋琮为第一名，北方士人没有中榜的于是诸生说刘三吾等南方人私下偏向家乡人皇帝发怒，命侍讲张信等人重新阅卷，不合旨意有人说张信等人故意拿鄙陋的试卷呈上,刘三吾等人实际嘱咐了他皇帝更加发怒，白信蹈等人判处死罪，刘三吾因为年老戍守边塞皇帝亲自赐予策问，另外选取六十一人，都是北方土人，当时称为“南北榜，又称春夏榜建文初年，刘三吾被召回，很久以后去世（河北省邢台市柏乡县等五地2022-2023学年高二5月月考语文试题）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）柳宗元，字子厚，河东人，后魏侍中济阴公之系孙曾伯祖爽，高祖朝宰相父镇，太常博士，终侍御史宗元少聪警绝众，尤精西汉《诗》《骚》下笔构思，与古为侔精裁密致，璨若珠贝当时流辈成推之，登进士第，应举宏辞，授校书郎、蓝田尉顺宗即位，王叔文，韦执谊用事，尤奇待宗元，与监察吕温密引禁中，与之图事转尚书礼部员外郎叔文欲大用之，会居位不久，叔文败，与同辈七人俱宗元为邵Mo州刺史，在道，再贬永州司马，即罹窜逐，涉履蛮瘴，崎岖埋厄，蕴骚人之郁悼，写情叙事，动必以文为骚文十数篇，览之者为之凄恻元和十年，例移为柳州刺史时郎州司马刘禹锡得播州刺史，制书下，宗元谓所亲日“禹锡有母年高今为郡蛮方西南绝域往复万里如何与母偕行如母子异方便为永诀吾与禹锡为执友，胡忍见其若是？”即草奏章，请以柳州授禹锡，自往播州会裴度亦奏其事禹锡终易连州柳州土俗，以男女质钱，过期则没入钱主，宗元革其乡法其已没者，仍出私钱赎之，归其父母江岭间为进士者，不远数千里皆随宗元师法；凡经其门，必为名士著述之盛，名动于时，时号“柳州”云有文集四十卷元和十四年十月五日卒，时年四十七观察使裴行立为营护其丧及妻子还于京师，时人义之（节选自《旧唐书•柳宗元传》）A,禹锡有母年高/今为郡蛮方/西南绝域/往复万里如何/与母偕行/如母子异方/便为永诀/B,禹锡有母年高/今为郡/蛮方/西南绝域/往复万里/如何与母偕行/如母子异方/便为永诀/C,禹锡有母年高/今为郡蛮方/西南绝域/往复万里/如何与母偕行/如母子异方/便为永诀/D,禹锡有母年高/今为郡/蛮方/西南绝域/往复万里如何/与母偕行/如母子异方/便为永诀/［知识点］史传文，文言文断句，刘峋等［答案］C［解析］本题考查学生文言文断句的能力句意刘禹锡的母亲年龄已大，如今他要到蛮地去做郡守，那里是西南边陲,来回有上万里的路程，哪能和老母一起去？如果母子各在一方，就是永远的诀别今为郡蛮方中蛮方是后置状语，不可断开，排除BD;如何与母偕行中如何表反问，用于句首，与下句不可断开，排除A故选C参考译文柳宗元，字子厚，河东人，是后魏侍中济阴会的远世子孙曾伯祖父柳爽，是唐高祖时的宰相父亲柳镇，是太常博士，（官位）终于侍御史柳宗元小时候就聪明机警、超群出众，尤其精通西汉的文章和《诗经》《离骚》下笔构思，可与古人相提并论（其文）精心削减、缜密细致，灿烂如同珍珠和贝壳当时同辈都推崇他（柳宗元）考中进士科，又应试宏辞科，被授任为校书郎、蓝田县尉唐顺宗即位，王叔文、韦执谊掌权，（二人）尤其器重礼遇柳宗元，将他和监察御史吕温悄悄地引入禁宫内，和他们商议大事柳宗元转任尚书礼部员外郎王叔文准备重用他，但恰逢在位时间不长，王叔文就失败了，（柳宗元）和七个同辈人一起都被贬了柳宗元被贬为邵州刺史，在赴任途中，又被贬为永州司马柳宗元已经遭贬逐，经历蛮地的瘴病之苦，身处崎岖险阻的环境，这更激起了失意文人的压抑愤恨他序情叙事，把已切都寄寓在诗文中作骚体文章十多篇，阅览的人都为之伤感元和十年，（柳宗元）按惯例被调任柳州刺史当时朗州司马刘禹锡得到播州刺史的任命，诏书下达后，柳宗元同自己所亲近的人说刘禹锡的母亲年龄已大，如今他要到蛮地去做郡守，那里是西南边陲，来回有上万里的路程，哪能和老母一起去？如果母子各在一方，就是永远的诀别我和刘禹锡是知心好友，怎么忍心看他落到这种地步呢？（柳宗元）于是起草奏章，请求把柳州授给刘禹锡，自己前往播州（恰巧）裴度也上奏说这事，刘禹锡最终改任连州刺史柳州当地有种风俗，用男孩或女孩作为抵押去借钱，（如果）过期没还钱，（人质）便被债主没收做奴婢，柳宗元革除了这种土法规那些已经被债主没收的,（柳宗元）便拿出自己的钱将他们赎回，归还给他们父母江岭之间凡是想考进土的人，不远千里都跟随柳宗元学习；凡是在柳宗元门下学习的人，一定会成为名士柳宗元著述很多，名声震动当时，那时他的号是“柳州著有文集四十卷元和十四年十月五日去世，终年四十七岁观察使裴行立帮柳宗元办理丧事并护送他的灵柩和妻子儿女返回京师，当时的人都认为裴行立很有义气（节选自《旧唐书柳宗元传》）•（河北省邢台市重点高中2022-2023学年高二5月月考语文试题）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔父早亡，母何氏醮

①密时年数岁，感恋弥至，蒸蒸

②之性，遂以成疾祖母刘氏，躬自扰养，密奉事以孝谨闻刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游、夏

③少仕蜀，为郎数使吴，有才辩，吴人称之蜀平，泰始初，诏征为太子洗马密以祖母年高，无人奉养，遂不应命乃上疏《陈情表》帝览之日“士之有名，不虚然哉！”乃停召后刘终，服阕，复以洗马征至洛司空张华问之日“安乐公

④何如？”密日”可次齐桓”华问其故，对日“齐桓得管仲而霸，用竖习而虫流

⑤安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也”次问“孔明言教何碎？”密日“普舜、禹、皋陶相与语，故得简雅《大诰》与凡人言，宜碎孔明与言者无已敌，言教是以碎耳”华善之出为温令而憎疾从事尝与人书曰庆父不死鲁难未已从事白其书司隶司隶以密在县清慎弗之劾也密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章日“人亦有言，有因有缘官无中人，不如归田明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官后卒于家（节选自《晋书・李密传》【注】

①改醮（询）改嫁

②烝（）烝淳厚的样子

③游、夏孔子的学生子游、子夏

④安乐公刘备之子刘禅

⑤虫流泰秋齐桓公不听管仲的话，j o:zhEng任用坚刁，专权乱政桓公死，诸子争立，陈尸三月不收，尸虫流出户外后因以“虫流”为死不得葬的典实A,出为温令/而憎疾从事/尝与人书曰/庆父不死/鲁难未已/从事白其书司隶/司隶以密在县清慎/弗之劾也B,出/为温令/而憎疾从事/尝与人书曰/庆父不死/鲁难未已/从事白其书司隶/司隶以密在县/清慎弗之劾也C,出为温令/而憎疾从/事尝与人书曰/庆父不死/鲁难未已/从事白其书司隶司隶以密在县/清慎弗之劾也D,出/为温令而憎疾从/事尝与人书曰/庆父不死/鲁难未已/从事白其书司隶/司隶以密在县清慎/弗之劾也［知识点］文言文断句［答案］A［解析］本题考查学生文言文断句的能力句意（李密）由京官外调做温令，却憎恨从事，曾经在写给人的信中说”庆父不死去，鲁国的灾难不会结束从事把他的信禀告了司隶，司隶因为李密在县中名声清廉谨慎，没有弹劾他〃从事”是官名，中间不能断开，排除CD文言文中的判断句、反问句、被动句、倒装句等都可以作为断句的切入点但是，文言文中还常常会遇到省略的情况，断句时必须根据语境补出省略部分,方能正确断句

5.凭借对称结构断句古人写文章讲究句子的整齐对称，或者两句之间讲究意思的正反对比，我们可以根据这些特点断句

6.凭借修辞断句文言文中经常运用对偶、排比、顶真、反复等修辞手法，这些修辞手法在运用过程中具有各自的特点我们可以根据这些特点进行断句端对点训练（山东省荷泽市邺城县一中2022-2023学年高一5月月考语文试题）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）壬申，以司马光为枢密副使，固辞不拜初，光素与王安石厚，及行新法，贻书开陈再三，又与吕惠卿辩论于经筵，安石不乐帝欲大用光，访之安石，安石日“光外托靡］

①上之名内怀附下之实所言尽害政之事所与尽害政之人而欲置之左右使预国论此消长之机也光才岂能害政？但在高位，则异论之人倚以为重韩信立汉赤帜，赵卒气夺今用光，是与异论者立赤帜也”及安石称疾不出，帝乃以光为枢密副使，光辞日“陛下所以用臣，盖察其狂直，庶有补于国家若徒以禄位荣之，而不取其言，是以天官私非其人也臣徒以禄位自荣，而不能救生民之患，是盗窃名器以私其身也陛下诚能罢制置条例司，追还提举官，不行青苗、助役法，虽不用臣，臣受赐多矣青苗之散，使者恐其逋负，必令贫富相保，贫者无可偿则散而之四方，富者不能去，必责使代偿十年之外，贫者既尽，富者亦贫常平又废，加之以师旅，因之以饥谨，民之嬴者必委死沟壑，壮者必聚而为盗贼，此事之必至者也”疏凡九上，帝使谓之日“枢密，兵事也,〃出为〃连动短语作谓语，之间不断开；〃密在县清慎〃作介词〃以〃的宾语,之间不能断开排除氏故选A.参考译文李密字令伯，是犍为武阳人，又名虔他的父亲很早就去世了，母亲何氏改嫁当时李密只有几岁，感伤眷恋备至，笃深的孝道之情，于是积郁成疾祖母刘氏，亲自抚养他，李密侍奉祖母以孝顺和恭敬闻名刘氏有病时，他就哭泣流泪不敢大口呼吸，从不脱衣安睡，饮食汤药总要尝过之后才端上去（李密）有空闲的时间就研究学问，忘记了疲劳，并且拜谯周为师，谯周的弟子把他比作孔子的学生子游、子夏李密年轻时在蜀汉做官，当郎官多次出使吴国，有才智机辩，吴人很欣赏他蜀汉平定后，泰始初年，（皇上）下诏任他为太子洗马李密因为祖母年高，无人奉养，就没有接受官职，并向朝廷呈上《陈情表》皇上读后说“士人有名节，不是平白无故的！〃于是停止征召后来刘氏去世，李密守丧期满除去丧服，朝廷再一次征召他到洛阳做太子洗马司空张华问他说〃安乐公这人怎样？〃李密说〃可以和齐桓公相并列〃张华询问其中的缘故，（李密）回答说〃齐桓公得到管仲而称霸，信用竖刁而（使自己死了不得埋葬，）尸身长蛆安乐公得到诸葛亮而抵抗曹魏，任用黄皓而丧国，由这知道成败是同样的〃张华接着问〃孔明的言教为什么那么琐碎？〃李密说〃过去舜、禹、皋陶相互说话，所以言辞简洁优雅；《大诰》与普通人说话，语言适宜琐碎孔明没有与自己水平相当的人谈论，他的言教因此琐碎”张华认为他说得很好（李密）由京官外调做温令，却憎恨从事，曾经在写给人的信中说庆父不死去，鲁国的灾难不会结束从事把他的信禀告了司隶，司隶因为李密在县中名声清廉谨慎，没有弹劾他李密有才能，常常希望能调到朝廷任职，可是朝廷却没有人帮助他，于是升迁担任汉中太守，自己认为失去了应有的职分而心怀怨恨等到皇帝在东堂赐宴饯别时，皇上下诏命令李密赋诗，诗的末章说:人们也有这样的话，有因才有缘做官没有有权势的朝臣做依靠，不如回家种田皇上英明睿智，这话岂能这样说！武帝很生气，于是都官从事上奏免除李密的官职后来李密死于家中（湖北省问津教育联合体2022-2023学年高二5月月考语文试题）

1.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑卫庄公娶于齐东宫得臣之妹，日庄姜，美而无子，卫人所为赋《硕人》也戴妫生桓公，庄姜以为己子公子州吁，嬖人之子也，有宠而好兵，公弗禁，庄姜恶之石陪

①谏日“臣闻爱子，教之以义方，弗纳于邪将立州吁，乃定之矣，若犹未也，阶之为祸君人者将祸是务去，而速之，无乃不可乎？”弗听其子厚与州吁游，禁之，不可桓公立，乃老（鲁隐公）四年春，卫州吁弑桓公而立宋荡公之即位也，公子冯出奔郑，郑人欲纳之及卫州吁立，将修先君之怨于郑，而求宠于诸侯以和其民，使告于宋日“君若伐郑以除君害，君为主，敝邑以赋与陈、蔡从，则卫国之愿也”宋人许之故宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑，围其东门，五日而还公（鲁隐公）问于众仲日“卫州吁其成乎？”对曰“臣闻以德和民不闻以乱以乱犹治丝而梦之也夫州吁，阻兵而安忍阻兵无众，安忍无亲，众叛亲离，难以济矣夫兵犹火也，弗戢，将自焚也夫州吁弑其君而虐用其民，于是乎不务令德，而欲以乱成，必不免矣”秋，诸侯复伐郑，宋公使来乞师，公（鲁隐公）辞之羽父

②请以师会之，公（鲁隐公）弗许，固请而行诸侯之师败郑徒兵，取其禾而还州吁未能和其民，厚问定君于石子石子曰“王觐为可”曰“何以得觐？“曰“陈桓公方有宠于王，陈、卫方睦，若朝陈使请，必可得也”厚从州吁如陈石陪使告于陈日“卫国褊小，老夫耄矣，无能为也此二人者，实弑寡君，敢即图之”陈人执之而请莅于卫九月，卫人使右宰丑莅杀州吁于濮,石靖使其宰猛羊肩莅杀石厚于陈君子曰“石靖，纯臣也，恶州吁而厚与焉大义灭亲，其是之谓乎！”卫人逆公子晋于邢冬十二月，宣公即位（节选自《春秋左氏传》

③）【注】

①石靖卫国大夫

②羽父鲁国公子翠的字

③《春秋左氏传》是按照鲁国十二公的顺序，记录当事各方的史实臣闻A以德B和C民D不闻E以F乱G以乱H犹I治J丝K而L梦之也［知识点］文言文断句［答案］、、D GII［解析］本题考查学生文言文断句的能力O句意我只听说用德行安定百姓，没有听说用祸乱的用祸乱，如同要理出乱丝的头绪，反而弄得更加纷乱臣闻以德和民中，臣是主语，’闻是谓语，以德和民作宾语，语法结构完整，D处断开；臣闻以德和民与不闻以乱”是对称结构，各自断开，G处断开；后一个以乱与犹治丝而梦之也〃是主谓句，以乱后停顿以表强调，H处断开D、G、H三处需加句读参考译文卫庄公娶了齐国太子得臣的妹妹为妻，名叫庄姜，庄姜长得很美，但没有生孩子，卫国人给她作了一首诗叫《硕人》戴妫生了卫桓公，庄姜把桓公当作自己的儿子对待公子州吁是庄公宠妾的儿子，受到庄公宠爰，喜好武事，庄公不加禁止，庄姜讨厌州吁大夫石错劝庄公说下臣听说喜爱儿子，要教导他做人的正当道理，不要使他走入邪路要是准备立州吁为太子，就定下来算了；如果还没有定下来，就会成为祸乱的根源作百姓君主的人，要努力除去祸患，如今却加速它的到来，恐怕不可以吧？庄公不听石错的儿子石厚与州吁交游，石错禁止他，不听卫桓公即位，石错就告老辞官了鲁隐公四年的春天，卫国的州吁杀了卫桓公，自己当上了国君当宋疡公即位的时候，公子冯逃到了郑国郑国人想送他回国等到州吁立为国君，准备向郑国报复前代国君结下的怨恨，以此对诸侯讨好，安定国内人心他派人告诉宋国说君王如果进攻郑国，除去君王的祸害，以君王为主，敝邑出兵出物，和陈、蔡两国一道作为属军，这就是卫国的愿望〃宋国答应了所以宋殛公、陈桓公、蔡国人、卫国人联合进攻郑国，包围了国都的东门，五天以后才回去鲁隐公向众仲询问说卫国的州吁能成功吗？众仲回答说我只听说用德行安定百姓，没有听说用祸乱的用祸乱，如同要理出乱丝的头绪，反而弄得更加纷乱州吁这个人，仗恃武力而安于残忍仗恃武力就没有民众，安于残忍就没有亲附的人大家背叛，亲近离开，难以成功军事，就像火一样，不去制止，将会焚烧自己州吁杀了他的国君，又暴虐地使用百姓，在这种情况下不致力于建立美德，反而想通过祸乱来取得成功，就一定不能免于祸患了秋季，诸侯再次进攻郑国宋殛公派人前来请求出兵相救，隐公推辞了羽父请求出兵相会合，隐公不同意，羽父坚决请求以后便前去诸侯的军队打败了郑国的步兵，割取了那里的谷子便回来州吁无法安定卫国的民心，于是石厚便向石借请教安定君位的方法石硝说能朝见周天子，君位就能安定了石厚问怎么才能朝见周天子呢？石能答道陈桓公现在正受周天子宠信，陈国和卫国的关系又和睦，如果去朝见陈桓公，求他向周天子请命，就一定能办到〃石厚跟随州吁去到陈国石借派人告诉陈国说；〃卫国地方狭小，我年纪老迈，没有什么作为了来的那两个人正是杀害我们国君的凶手，敢请趁机设法处置他们陈国人将州吁和石厚抓住，并到卫国请人来处置这年九月，卫国派遣右宰丑前去，在濮地杀了州吁石硝又派自己的家臣孺羊肩前去，在陈国杀了石厚君子说；石错真是一位纯粹正直的臣子他痛恨州吁，把石厚也一起杀了大义灭亲，大概就是说的这种事情吧！卫国人到邢国迎接公子晋冬季，十二月，卫宣公即位（湖南省长沙市长郡中学2022-2023学年高二下学期期中语文试题）

1.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用/标示出来明道二年七月，先是右司谏范仲淹以江、淮、京东灾伤，请遣使循行，未报仲淹请间，日“宫掖中半日不食，当如何？今数路艰食，安可不恤！”甲申，命仲淹安抚江、淮，所至开仓原，赈乏绝，禁淫祀，奏蠲庐、舒折役茶，江东丁口盐钱饥民有食乌味草者，撷草进御，请示六宫贵戚，以戒侈心又陈八事，上嘉纳之十二月，丙申，帝谓辅臣日“朕退朝，凡天下之奏必亲览”吕夷简曰“小事皆听览，恐非所以养圣神帝曰“朕承先帝之托，万几之重，敢自泰乎！”又曰“朕日膳不欲珍美，衣服多以缙绿，屡经浣濯，宫人或以为笑”夷简因称盛德帝曰“偶与卿等言之，非欲闻于外，嫌近名耳”八月庚午，上谓宰臣张士逊曰“帝王之明在择人，辨邪正，则天下无不治矣”士逊对日“知人则哲，惟帝其难之若选用得材，又邪正分别，尧舜不易此道也”十月庚寅，有劝上以收揽权柄，凡事皆从中出，勿令人臣弄威福上曰“卿言固善然措置天下事正不欲专从朕出若自朕出皆是则可，有一不然，难以遽改，不若付之公议，令宰相行之行之，而天下不以为便，则台谏公言其失，改之为易”赞日仁宗恭俭仁恕，出于天性，一遇水旱，或密祷禁庭，或跣立殿下有司请以玉清旧地为御苑，帝曰“吾奉先帝苑囿，犹以为广，何以是为？”宫中夜饥，思膳烧羊，戒勿宣索，恐膳夫自此戕贼物命，以备不时之须大辟疑者，皆令上秋，岁常活千余吏部选人，一坐失入死罪，皆终身不迁君臣上下恻怛之心，忠厚之政，有以培壅宋三百余年之基（选自《唐宋通鉴纪事本末》，有删改）卿言固善然措置天下事正不欲专从朕出若自朕出［知识点］文言文断句［答案卿言固善/然措置天下事/正不欲专从朕出/若自朕出［解析］本题考查学生文言文断句的能力句意你的言论本来是对的，然而处理天下事情，恰好不要专门从朕这里发出指令如果只从朕这里发令卿言是主语，固善是谓语，然是转折连词，用于句首，连接下一分句，其前应断开；措置是谓语，天下事是其宾语，其后应断开；正不欲专从朕都是谓语出的修饰成分，作状语，中间不能断开，若是表假设的连词，用于下一分句句首，若前应断开综上，应断句为卿言固善/然措置天下事/正不欲专从朕出/若自朕出参考译文明道二年七月，在这之前，右司谏范仲淹因为江淮、京东遭遇灾祸，请求朝廷派遣使者巡查，没有答复范仲淹请求说宫廷中半天没有吃食会怎样？现在多处地方粮食匮乏，怎么可以搁置一边而不体恤灾民呢？”甲申，皇上派范仲淹前往江淮，进行安抚范仲淹到达后打开粮仓，赈济食用缺乏、断绝的人,禁止不合礼制的祭祀上奏请求免除庐、舒两地的折役茶和江东百姓的盐税有饥民吃乌味草充饥，范仲淹采摘乌昧草进献给朝廷，请求给六宫达官贵人看,以此戒除奢侈之心又陈述八件事情，皇上嘉奖并采纳了十二月丙申，皇上对辅佐的大臣说“每次退朝后，凡是天下的奏章，一定要亲自批阅吕夷简说如果这样的小事都牵涉到君王，恐怕不能调养圣上的神明皇上说:朕承载先帝的托付，况且还要处理繁重的政务，哪里敢轻松自在呢？又说:朕每天的膳食不想要美味佳肴，衣物多数用双丝织成，多次洗涤成为旧衣，而有的宫人认为很可笑吕夷简因此称赞皇上圣德皇上说这是朕偶然间和你说起这些事，不是想要在宫外扬名，只是厌恶追求名声罢了〃八月庚午，皇上对辅佐大臣张土逊说‘帝王的贤明在于选拔人才，明辨邪正，那么天下没有治理不好的了土逊回答说能真正了解别人就是圣哲，希望帝王知道这是很困难的如果选拔任用能够人尽其才，又善恶分明，就是尧、舜那样的帝王也不容易做到啊！〃十月庚寅,有臣子劝谏皇上要收揽大权，凡事都从宫中发出政令，不要让臣子弄权作威作福皇上说‘你的言论本来是对的，然而处理天下事情，恰好不要专门从朕这里发出指令如果只从朕这里发令，都是正确的就罢了一旦不对，就难以马上更改不如交给大家公开讨论,让宰相施行施行后天下人没有认为很便利，就由监察官员公开讨论其中的过失，更改就很容易史书说仁宗恭顺节俭仁爱宽恕，出于他的天性一旦遭遇水灾旱灾，有时在宫廷里秘密祷告，有时在大典下赤足站立祈祷有关部门请求把玉清宫旧地作为皇家园林，皇上说我承袭先王的园林，尚且认为太广大了，为什么这样做呢？皇上在宫中夜里饥饿了，想吃烧羊，告诫自己不要宣扬求取，担心厨师从这以后宰杀羊，来防备不定时的需求判处死刑中有疑虑的，都让他们呈报朝廷，审理定案，每年常常使一千多人活下来吏部选拔官员，一旦因错误判人死刑而获罪，全都终身不能升迁君臣上下恻隐之心，宽厚的政务，用来巩固宋朝三百多年的基业（湖南省长沙市雅礼中学2022-2023学年高二5月月考语文试题）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）魏主雅重门族陇西李冲以才识见任，当朝贵重，所结姻亲，莫非清望帝以其女为夫人魏旧制王国舍人

①皆应娶八族及清修之门咸阳王禧娶隶户为之，帝深责之，因下诏为其聘室“前者所纳，可为妾媵咸阳王禧，可聘故颍川太守陇西李辅女”时赵郡诸李，人物尤多，各盛家风众议以薛氏为河东茂族帝日“薛氏，蜀也岂可入郡姓！”直阁薛宗起执戟在殿下，出次对日“臣之先人，汉末仕蜀，二世复归河东，今六世相袭，非蜀人也伏以陛下黄帝之胤，受封北土，岂可亦谓之胡邪？今不预郡姓，何以生为！”乃碎戟于地帝徐日“然则朕甲、卿乙乎？”乃入郡姓，仍日“卿非宗起，乃起宗也！”帝与群臣论选调日“近世高卑出身，各有常分；此果如何？”李冲对日“未审上古已来，张官列位，为膏粱子弟乎，为致治乎？”帝日“欲为治耳”冲日“然则陛下今日何为专取门品，不拔才能乎？”帝曰“苟有过人之才，不患不知然君子之门，借使无当世之用，要自德行纯笃，朕故用之”冲日“傅说、吕望，岂可以门地得之！帝曰“非常之人，旷世乃有一二耳”秘书令李彪日“陛下若专取门地，不审鲁之三卿

②，孰若四科

③？”著作佐郎韩显宗曰“陛下岂可以贵袭贵，以贱袭贱！”帝曰“必有高明卓然者，朕亦不拘此制”顷之，刘昶入朝，帝谓昶曰“或言唯能是寄，不必拘门，朕以为不尔何者？清浊同流混齐一等君子小人名品无别此殊为不可我今八族以上士人品第有九九品之外小人之官复有七等若有其人，可起家为三公正恐贤才难得，不可止为一人浑我典制也”节选自《资治通鉴・齐纪六》【注】

①王国舍人指诸王嫔妃

②三卿春秋时期鲁国三位卿大夫季孙氏、孟孙氏、叔孙氏

③四科原为儒家评定人物的分类，指德行、言语、政事、文学此处指孔门第子中四科的代表人物A,清浊同流混齐/一等君子小人/名品无别/此殊为不可/我今八族/以上士人品第有九/九品之外/小人之官复有七等/B,清浊同流/混齐一等/君子小人/名品无别/此殊为不可/我今八族/以上士人品第有九/九品之外/小人之官复有七等/C,清浊同流混齐/一等君子小人/名品无别/此殊为不可/我今八族以上士人/品第有九/九品之外/小人之官复有七等/D,清浊同流/混齐一等/君子小人/名品无别/此殊为不可/我今八族以上士人/品第有九/九品之外/小人之官复有七等/［知识点］文言文断句，司马光1019-1086［答案］D［解析］本题考查学生文言文断句的能力官各有职，不当以他事为辞光对日“臣未受命则犹侍从也，于事无不可言者”会安石复起视事，乃下诏允光辞，收还敕诰节选自《宋史纪事本末•王安石变法》注释

①靡］规劝，直言劝谏mo:A.光/外托制上之名/内怀附下之实/所言尽害政之事/所与尽害政之人而欲置之左右/使预国论/此消长之机也/B,光/外托靡I上之名/内怀附下之实/所言尽害政之事/所与尽害政之人而欲置之左右使预国论此/消长之机也/C.光/外托制上之名/内怀附下之/实所言尽害政之事/所与尽害政之人而欲置之左右使预国论/止匕消长之机也/D,光/外托制上之名/内怀附下之/实所言尽害政之事/所与尽害政之人而欲置之左右/使预国论此/消长之机也/［知识点］文言文断句［答案］A［解析］本题考查学生文言文断句的能力句意司马光表面上直言劝谏皇上，内心却在讨好下臣所说全部是危害国家政务的，所结交的人都是对国政有危害的人，如果想将司马光安置在身边，让他参与讨论国家大事，这是关系到国家走向繁荣还是走向削弱的关键外托蒯上之名与内怀附下之实为对称句式，结构一致，各自成句，排除CD;句意因为清浊同流，混杂在一起，士人和庶人，爵位品级没有差别，这在是不可以的我们现在八族以上的人，品第有九种；九品之外，出身低贱而做官者又分为七等品第作主语，有作谓语，九作宾语，结构完整，独立成句，故应在品第前停顿，排除AB;“清浊同流主谓宾俱全，清浊是主语，同作谓语，流是宾语，结构完整，后面断开，排除Co故选Do参考译文魏主（北魏孝文帝）很看重门第家族陇西人李冲凭着才学见识被任用，是当朝显贵的重臣，他联姻缔结的亲戚，没有不是有清誉的望族魏帝选了他的女儿做夫人北魏旧有的制度王国的诸嫔妃都应娶自八大姓及有清望的门第人家的女儿咸阳王元禧娶隶户人家的女儿做嫔妃，魏帝严厉地责备了他，于是下诏令替他重新聘娶妻室，说以前纳娶的，可以改做小妾咸阳王元禧，可以聘娶前颍川太守陇西人李辅的女儿当时，赵郡李姓诸门中，人物尤其多，都有美盛的家风众人议论，认为薛氏是河东兴盛的家族魏帝说薛氏，是蜀地人怎么能入郡姓！当时直阁薛宗起正在殿下拿着长戟，出列回答说我的祖先，汉朝末年在蜀地做官，两代以后又还归河东，如今已经六代相沿袭，不是蜀地人了我斗胆问一句，陛下是黄帝后代，受封到北方，难道也可以说是胡人吗？现在如果不认我们为郡姓，活着还有什么意思「于是,把手中的戟摔碎在地上魏帝慢悠悠地说既然这样，那么我排列在甲，你排列在乙了？于是，把薛姓列为郡姓，接着说你不是宗起，而是起宗了！魏帝与群臣谈论选拔调派官员的事，他说近世以来，出身高低贵贱，各有固定名分；这种做法究竟如何？李冲回答不知道上古以来，陈设官名位,是为了富贵人家的子弟呢，还是为了把政事处理好呢？魏帝说想把政事处理好罢了李冲说既然这样，那么陛下为什么专门选取显贵人家的子弟，而不选拔真正有才能的人呢？魏帝说〃如果真有过人的才能，就不担心在上位的人不知道然而君子的门下，即使没有当代合用的人才，德行总是纯粹笃厚，所以我任用他们“李冲说傅说、吕望，怎能凭门阀地位来选拔！魏帝说这种不平常的人才，从古以来才有一两个罢了秘书令李彪说陛下如果专门根据门阀地位来选拔官吏，不知道鲁国的三卿与孔门四科的弟子相比，谁更优秀些？”著作佐郎韩显宗说陛下怎能以显贵的承袭显贵的地位，以卑贱的承袭卑贱的地位！魏帝说如果真有高明卓越的，我也不拘泥这一制度一会儿，刘昶来到朝中，魏帝对他说有人说，把重任托付给有才能的人，不一定受门第拘泥，我认为不是这样为什么呢？因为清浊同流，混杂在一起，土人和庶人，爵位品级没有差别，这在是不可以的我们现在八族以上的人，品第有九种；九品之外，出身低贱而做官者又分为七等如果有特异人才，可以授予官职做到三公我正担心贤才难得，但也不可以仅为一个人而乱了我的典章制度（广东省广州市华南师大附中2022-2023学年高二上学期期中语文试题）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）孔颖达，字仲达，异州衡水人八岁就学，诵记日千余言，暗记《三礼义宗》及长，明服氏《春秋传》、郑氏《尚书》、《诗》、《礼记》、王氏《易》，善属文，通步历尝造同郡刘焯，焯名重海内，初不之礼，及请质所疑，逆大畏服隋大业初，举明经高第，授河内郡博士炀帝召天下儒官集东都，诏国子秘书学士与论议，颖达为冠年最少，老师宿儒耻出其下，阴遗客刺之，匿杨玄感家得免补太学助教隋乱，避地虎牢太宗平洛，授文学馆学士迁国子博士贞观初，封曲阜县男、转给事中时帝新即位，颖达数以忠言进帝问“孔子称’以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚，何谓也？”对日“此圣人教人谦耳己虽能，仍就不能之人以咨所未能；己虽多，仍就寡少之人更资其多内有道,外若无中虽实，容若虚非特匹夫，君德亦然故《马》称‘紫以养正‘，明夷以莅众若其据尊极之位炫聪耀明恃才以肆则上下不通君臣道乖自古灭亡，莫不由此”帝称善除国子司业岁余以太于右庶子兼司业与诸儒议历及明堂事，多从其说以论撰劳，加散骑常侍，爵为子皇太子令颖达撰《孝经章句》，因文以尽箴讽帝知数争太子失，赐黄金一斤、绢百匹久之，拜祭酒，侍讲东宫帝幸太学观释菜，命颖达讲经，毕，上《释奠颂》，有诏褒美后太子稍不法、颖达争不已，乳夫人日“太子既长，不宜数面折之”对日“蒙国厚恩，虽死不恨”刿切愈至后致仕，卒，陪莽昭陵，赠太常卿，谥日宪初，颖达与颜师古、司马才章、王恭、王琰受诏撰《五经》义训凡百余篇，号《义赞》，诏改为《正义》云颖达子志，终司业志子惠元，力学寡言，又为司业，擢累太子谕德三世司业，时人美之（《新唐书・列传第一百二十三》，有删节）A,若其据尊极/之位炫聪/耀明恃才/以肆则上下不通/君臣道乖/自古灭亡/莫不由此/B.若其据尊极/之位炫聪耀明/恃才以肆则上下不通/君臣道乖/自古灭亡/莫不由此/C,若其据尊极之位/炫聪耀明/恃才以肆/则上下不通/君臣道乖/自古灭亡/莫不由此/D,若其据尊极之位/炫聪耀明恃才/以肆则上下不通/君臣道乖/自古灭亡/莫不由此/［知识点］史传文,文言文断句，欧阳修1007-1072［答案］C［解析］本题考查学生文言文断句的能力如果凭借至尊的地位，炫耀聪明，依仗才能而肆意行事，那就会上下不能通达,君臣之道互相背离自古以来，没有不是因为这个原因而灭亡的尊极之位偏正短语不断开，排除AB;炫聪耀明恃才以肆为两个独立的动作，分别成句，排除Do故选C参考译文孔颖达，字仲达，是异州衡水人八岁就从师学习，一天能够诵记千余言，还能默读熟记《三礼义宗》长大以后，通晓服氏的《春秋传》、郑氏的《尚书》、《诗经》《礼记》，王氏的《易经》，擅长写文章，精通推算岁时节侯的方法曾去拜访同郡的刘焯，刘焯名重海内，起初没有礼遇他，当他提出疑问请教后,刘焯就非常敬畏佩服他了隋朝大业初年，考中明经高等，授任河内郡博士隋炀帝把天下儒官召集到东都，下诏国子秘书学土参与议论，孔颖达最为突出颖达年龄最小，老师及年高而又博学的儒士对于在他之下感到耻辱，暗中派刺客去刺杀他，他躲藏在杨玄感家中得以幸免补任太学助教隋朝末动乱，他到虎牢去避难太宗平定洛阳，授任他为文学馆学土，升任为国子博士贞观初年，封曲阜县男，转任给事中当时太宗刚刚即位，孔颖达几次进献忠言太宗问他孔子称许的‘有才能的人却向没有才能的人请教，知识多的人却向知识少的人请教，有才能却像没有才能一样，知识渊博却像知识贫乏一样’，说的是什么意思？他回答说这是圣人教导人们谦虚而已自己虽然有才能，仍能向没有才能的人询问自己所不能的事情；自己虽然知识很多，仍能从知识少的人那里再获取自己所不懂的知识内心有道，外表好像没有一样；里面虽然充实，表面就像空虚一样不只是平民应该如此，国君的品德也是这样所以《易经》上说‘在蒙昧中默养正道‘，‘隐蔽聪明来治理百姓’如果凭借至尊的地位，炫耀聪明，依仗才能而肆意行事，那就会上下不能通达，君臣之道互相背离自古以来，没有不是因为这个原因而灭亡的太宗称赞他讲得好授国子司业，过了一年多，以太子右庶子兼司业孔颖达和诸儒一起商议历法和明堂礼仪之事，大多采用他的意见因为议论撰著有功，加授散骑常侍，赐予子爵皇太子命令孔颖达撰著《孝经章句》，他借著书来尽力讽谏太宗知道他多次直言批评太子的过失，赐给他黄金一斤、绢一百匹过了很久，拜祭酒，在东宫充任侍讲太宗亲临太学参观学生入学时祭祀先圣先师的典礼，命令孔颖达讲经，讲经结束进献《释奠颂》，太宗下诏表扬他后来太子稍有不遵法度的行为，孔颖达就直言批评不止，乳夫人说太子已经长大了，不应该屡次当面批评他他回答说我蒙受国家厚恩，即使死了也不遗憾〃还是常来恳切规劝后来退休了去世后，陪葬昭陵，追赠太常卿，谥号为宪当初，孔颖达和颜师古、司马才章、王恭、王琰奉召着《五经》义训共百余篇,号为《义赞》，皇帝下诏改为《正义》颖达的儿子叫孔志，终老于司业一职孔志的儿子惠元，致力于学问寡言少语，也担任司业一职，多次提拔至太子谕德一家三代任司业，当时的人称赞他们（《新唐书列传第一百二十三》，有删节）•（广东省普通高中2022-2023学年高二6月联考语文试题）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）李密，字令伯，犍为武阳人也早孤，母何氏更适人密年数岁，养于祖母刘氏密事祖母以孝闻有疾则泣涕恻息，日夜不解衣带，膳饮汤药必自尝及长，师事谯周，周门人方之游夏

①治《左氏春秋》博综艺学，善属文州辟从事，为尚书郎，转大将军主簿、太子洗马奉使聘吴，吴主问蜀马多少，对日“官用有馀，人间自足”汉亡，征西将军邓艾闻其名，请为主簿以祖母年老，志在致养，不应晋武立太子，征为洗马，诏书累下，郡县逼遣，于是密上疏曰“……伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节今臣亡国贱俘，至微至陋，猥蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希翼？……母孙二人，更相为命，是以区区不敢废远……帝览表日“密不空有名也”赐奴婢二人，下郡县供养及祖母卒，服终，复以洗马征至雒

②未几，出为温令，数德陈教，政化严明中山诸王每过温，必责求供给，吏民患之及密至，诸王过县，征求无艺密笺引高祖过沛宾礼老幼桑梓之供中无烦扰伏惟明王孝思惟则动式先戒本国望风自后，诸王过，不敢扰县时郡从事贪冒，密恶之，尝与人书言“庆父不死，鲁难未已”意在贾充辈也从事白其书司隶，司隶以密节高，弗劾也密去官，为州大中正，性方直，不曲意势位与人交每公议其得失，而切责之常言“吾独立于世，顾影无侍然而不惧者，以无彼此于人故也“苟勖等恶之出为汉中太守未几，复免官，年六十四，卒于家密有二子，赐，字宗石，能属文，尝为，《玄鸟赋》，见赘于时州辟别驾，举秀才，未行而卒兴，字俊石，亦有文学益州刺史罗尚辟为别驾，尚为李雄所攻，使兴诣镇南将军刘弘求救，兴因愿留为弘参军（节选郝经《续后汉书》，有删改）【注】

①游夏孔子的学生子游、子夏

②雒都邑名今址河南省洛阳A,密笺引高祖/过沛宾礼老幼/桑梓之供/中无烦扰伏谁/明王孝思惟则/动式先戒/本国望风密笺引/高祖过沛/宾礼老幼/桑梓之供/中无烦扰/伏惟明王孝思惟/则动B,式先戒/本国望风C,密笺引高祖/过沛宾礼老幼/桑梓之供/中无烦扰/伏惟明王孝思惟/则动式先戒/本国望风D,密笺引/高祖过沛/宾礼老幼/桑梓之供/中无烦扰/伏惟明王孝思惟则/动式先戒/本国望风［知识点］文言文断句［答案D［解析］本题考查学生文言文断句的能力句意李密引书中记录说汉高祖过沛，对家乡老幼以宾礼相待，不苛求烦扰家乡人供给什么希望明王表达孝思也要遵守先王法则，做事谨诫，本国也会学习效法高祖〃是过沛的主语，二者不能断开，排除AC;惟则孝思是明王的谓语，二者不能断开，排除B故选Do参考译文李密，字令伯，是犍为武阳人很早就没有父亲了，母亲何氏再嫁当时李密只有几岁，被祖母刘氏抚养李密侍奉祖母以孝顺闻名当时祖母刘氏一有病,他就哭泣，侍候祖母身旁，日夜未曾脱衣为祖母端饭菜、端汤药，他总要尝过之后才让祖母用成年后，拜谯周为师，谯周的学生把他和（孔子的学生）子游、子夏并列研究《左氏春秋》广具各种知识及文章典籍之学，善于写文章（蜀汉时）州里征召他担任从事之职，后转任尚书郎，再转任大将军主簿、太子洗马奉使命出使吴国，吴郡主问蜀军马有多，回答说官家用有余，民家自用很充足”蜀汉平定后，征西将军邓艾闻听他的名声，请他担任主簿，因为祖母年高，一心想奉养（祖母），没有接受任职晋武帝立了太子，征召他为太子洗马诏书多次下达，郡县催逼的紧迫他于是上疏说我想圣朝是以孝道来治理天下的，凡健在的元老旧臣，尚且受到怜惜养育，何况我孤苦无依，更为严重而且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，历任郎中和尚书郎,本来图的就是仕途通达，无意以名誉节操来炫耀现在我是一个低贱的亡国俘虏，实在卑微到不值一提，承蒙得到提拔，而且恩命十分优厚，怎敢犹豫不决另有所图呢？……祖孙二人，互相依靠而维持生命，因此我不能废止侍养祖母而远离……晋武帝阅读《陈情表》后说李密不是徒有虚名赏赐奴婢二人，下令郡县供养祖母去世以后，服孝结束，再次征用他到洛阳做太子洗马不久，李密由京官外调做温令，用道德教化百姓，刑赏与教化严明中山诸主每过温县，一定要求供应物品，当地官吏老百姓以此为患李密到任后，中山诸王经过温县，向当地的百姓征收没有限度李密引书中记录说汉高祖过沛，对家乡老幼以宾礼相待，不苛求烦扰家乡人供给什么希望明王表达孝思也要遵守先王法则，做事谨诫，本国也会学习效法后来诸王过境不敢烦扰温县当时，郡里有个从事贪图财利，李密很厌恶他，曾经在写给人的信中说庆父不死去，鲁国的灾难不会结束”心里所指的是贾充等人他的下属把信的内容禀告了司隶，司隶因为李密在县的名声清廉谨慎，没有弹劾他李密离开温县令官职，做州大中正方正耿直，下曲意奉迎权责李密与人交往，往往按公利标准议论其得失优劣，并且严厉地责备其人，他常常说我独自立于人世，自顾其影而没有伴侣，但我却心无恐惧,就是因为我对别人没有厚此薄彼的缘故荀勖等人憎恨他外调任汉中太守，不久，又被免官六十四岁那年死在家中李密有二个儿子，大儿名赐，字宗石，能写文章，曾作《玄鸟赋》，被当时人称赞州里征招他为别驾，被举为秀才，还未成行就死了二儿子名兴，字俊石，也有文学才能益州刺史罗尚征招他为别驾，罗尚被李雄进收，派李兴到镇南将军刘弘那里求救，李兴趁机自愿留下，做了刘弘参军（2023届福建省福州市福建省师大附中景行级校高考模拟检测语文试题）

1.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑古者学士之于六艺，射能弧矢之事矣，又当善其揖让之节御能车马之事矣，又当善其驱驰之节书非能肆笔而已，又当辨其体而皆通其意数非能布策而已，又当知其用而各尽其法而五礼之威仪至于三千，六乐之节文可谓微且多矣噫！何其烦且劳如是！然古之学者必能此，亦可谓难矣然习其射御于礼，习其干戈于乐，则少于学，长于朝，其于式备固修矣其于家有塾，于党有庠，于乡有序，于国有学，于较有师，于视听言动有其容，于衣冠饮食有其度，几杖有铭，盘杆有戒在舆有和鸾之声，行步有佩玉之音，燕处有《雅》《项》之乐而非其故，琴瑟未尝去于前也盖其出入进退，俯仰左右，接于耳目，达于其心者，所以养之至如此其详且密也孔子日“兴于《诗》，立于《礼》，成于《乐》”盖乐者，所以感人之心而使之化，故日“成于《乐》”昔舜命夔典乐，教胄子，日“直而温，宽而栗，刚而无虐，简而无傲”则乐者非独去牙又所以教其性之偏而纳之中也故和鸾、佩玉、《雅》《项》琴瑟之音，非其故不去于前，岂虚也哉！F,（选自曾巩《相国寺维摩院听琴序》，有删改）既A而B学C琴D于E友F人G受H宫I声J数K引L久M而N乐之P不Q知R其S疾T之U在V体W也［知识点］文言文断句，杂记（山川、景物、人事记），杂记文，曾巩［答案］此消长之机也为判断句，应为此作此消长之机也”的主语，故此消长之机也中间不应断开，排除Bo故选A.参考译文壬申年

（1071），任命司马光担任枢密副使，司马光坚决推辞不肯拜官当初,司马光跟王安石一向交情深厚，等到王安石推行新法，写信给王安石再三陈述变法之弊，又跟吕惠卿在御前讲席展开辩论，王安石很不高兴皇帝想要重用司马光，征求王安石的意见王安石说司马光表面上直言劝谏皇上，内心却在讨好下臣所说全部是危害国家政务的，所结交的人都是对国政有危害的人，如果想将司马光安置在身边，让他参与讨论国家大事，这是关系到国家走向繁荣还是走向削弱的关键司马光的才能怎么能对国政形成危害？但是他处在高位，那些有反对意见的人会倚重他韩信树起汉的红色旗，赵地士兵勇气丧失现在任用司马光，这就是给那些持反对意见的人树起一面红色旗帜等王安石称病在家，皇帝于是任命司马光为枢密副使，司马光推辞说陛下所以任用我，大概是了解我疏狂率直，也许对国家有点好处如果仅仅是用俸禄和职位使我荣耀，而不听取我的意见，是将官位当作私恩，而不是真正任用人我只是拿俸禄和职位作为自己的荣耀，而不能拯救百姓于灾难之中，这是盗窃国家的名位和车服仪制来为自身谋私利陛下果真能够罢掉制置条例司，追还提举官，不施行青苗、助役等法令，即使不任用我，我得到的恩赐也很多了青苗钱散发以后，使者担心他们拖欠债务，一定要让富人替穷人担保，以后贫穷的人不能偿还债务，就会向四方逃走；富裕的人不能离开，一定会被责GLP［解析］本题考查学生文言断句的能力句意后来在朋友那里学习弹琴，学习了五声和几支乐曲，时间一长觉得很快乐，不知道那疾病还在自己身上呢既而学琴于友人中于友人”是句子的后置状语，正常语序是既而于友人学琴，是一个完整的句子，所以应该从“友人后断开，选G;〃受宫声数引是指学习内容，久而乐之”是学琴时间长了内心的感受，这是两个内容，所以两句中间应该断开，选L;而“不知其疾之在体也是说明学琴使自己忘了疾病，同时照应前一句予尝有幽忧之疾，退而闲居，不能治也〃，是一个独立的句子，所以应该与前句断开，选P参考译文古代求学之人对于六艺，射要能做好射箭之事，还应当擅长那些作揖谦让的礼节御要能做好驾驭车马之事，又要擅长那些策马快跑的礼节；书法不是能纵笔就可以了，还应当能辨别它的体式并都能做到通达其中的意蕴；数术不是能布列算筹就好了，还应当知道它的用处并完全掌握其中的方法五礼之类的重要礼仪，绵延三千年，六乐之类的礼节规定，可说是极其细致繁多了唉！多么烦杂且令人操心操劳到如此地步！然而先贤学者必须能够一一做到，也可以说是很难的了但他们在“礼乐”的基础上学习那些射御、干戈等军事作战事宜，那么他们年少时学习知识，年长后入任工作，他们对于军事作战等知识的领悟本来就已经（慢慢）修习好了先贤学者们受过家整、乡校、国学等良好教育，受过老师的教导，在言行举止上懂得仪容，在衣食住行上懂得限度，他们的书桌和随身手杖上刻有自励的铭文，他们的日常饮食器具上刻有自省的戒文他们坐车的时候（行车有礼）和鸾相应，他们行走时佩环叮咚（令人赏心悦目），他们工作之余日常生活中亦喜爱雅颂正音不是特殊原因，琴瑟不会离身我想他们待人处事，一言一行，其礼仪规范皆发自内心，这就是他们礼仪修养达到如此细致入微的原因孔子说人的修养，入门于学《诗经》，确立于学《礼》，最终圆满于学《乐》乐，是用来摇动内心从而内化于心的，所以说成于《乐》”先前舜任命夔掌管音乐事务，负责教导年轻人，说（让年轻人）为人正直而温和，宽容而谨慎，性情刚正不阿而不暴烈，态度磊落而不傲慢那么乐不仅仅能够祛除不良习气，还可以用来矫正一个人偏狭的性情然后使他们进入中正的状态所以行车时和鸾相应，行走时佩玉叮咚，《雅》《颂》琴瑟之音，没有特殊原因不会离身，难道是不真实的吗？（选自曾巩《相国寺维摩院听琴序》，有删改）［江苏省泰州市二中2022-2023学年高三下学期模拟检测

（五）语文试题］

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）甄权，许州扶沟人以母病，与弟立言究习方书，遂为高医仕隋为秘书省正字，称疾免鲁州刺史库狄疑风痹不得挽弓，权使毂矢向硼立，针其肩隅，一进，日“可以射矣”果如言贞观中，权已百岁，太宗幸其舍，视饮食，访逮其术，擢朝散大夫，赐几杖衣服寻卒,年一百三岁所撰《脉王后雄荣经》《针方》《明堂》等图传于时立言仕为太常丞杜淹苦流肿，帝遣视，日“去此十日，午漏上，且死”如之有道人心腹懑烦弥二岁，诊日“腹有蛊，误食发而然”令饵雄黄一剂，少选，吐一蛇如拇，无目，烧之有发气，乃愈许胤宗仕陈为新蔡王外兵参军王太后病风不能言，脉沉难对，医家告术穷胤宗日“饵液不可进”即以黄耆防风煮汤数十斛置床下气如雾熏薄之是夕语擢义兴太守武德初累进散骑侍郎关中多骨蒸疾，转相染，得者皆死，胤宗疗视必愈或劝其著书贻后世者，答日“医特意耳，思虑精则得之脉之候幽而难明，吾意所解，口莫能宣也古之上医，要在视脉，病乃可识病与药值，唯用一物攻之，气纯而愈速今之人不善为脉，以情度病，多其物以幸有功，譬猎不知兔,广络原野，冀一人获之，术亦疏矣一药偶得.它味相制，弗能专力，此难愈之验也脉之妙处不可传，虚著方剂，终无益于世，此吾所以不著书也”卒年七十余（节选自《新唐书・方技列传》，有删改）A,即以黄耆/防风煮汤/数十斛置床下/气如雾熏/薄之/是夕语擢义兴太守/武德初/累进散骑侍郎/B,即以黄耆/防风煮汤数十斛/置床下/气如雾/熏薄之/是夕语/擢义兴太守/武德初/累进散骑侍郎/C,即以黄耆/防风煮汤数十斛/置床下/气如雾熏/薄之/是夕语/擢义兴太守/武德初/累进散骑侍郎/D,即以黄耆/防风煮汤/数十斛置床下/气如雾/熏薄之/是夕语擢义兴太守/武德初/累进散骑侍郎/［知识点］史传文,文言文断句,欧阳修（1007-1072）［答案］B［解析］本题考查学生文言文断句的能力句意随即用黄耆、防风煮成数十斛热汤，放在床下，（药液）蒸汽如雾，靠近太后熏蒸，当夜她就能说话了（新蔡王就）提升他任义兴太守武德初年,（许胤宗经过）多次晋升，官至散骑侍郎煮汤数十斛数十斛作汤’的后置定语，不可断开，排除AD;气如雾，雾作如的宾语，其后断开，排除Co故选Bo参考译文甄权，许州扶沟人因为母亲患病，与弟弟甄立言研读记载方剂的书籍，于是（都）成了高明的医生隋时（曾经）当过秘书省正字，（后来）称病辞官鲁州刺史库狄嵌得了风痹之症，（肢节麻木）不能拉弓甄权让他拉弓搭箭，面对靶墙站好，用针扎他的肩胛窝只进了一次针就说可以射箭了（事实）果然如他说的那样贞观年间，甄权已经年满百岁，唐太宗幸临他的住所,察看他的起居饮食，访求询问他（长寿）的秘术，提拔他为朝散大夫，并赐给他坐几、手杖、衣裳和服饰不久后（甄权）离世，享年一百零三岁（他）所编撰的《脉经》《针方》《明堂》等图在当时广为流传甄立言（曾经）当过太常丞杜淹为流肿病所苦，唐太宗派（甄立言）去探诊（问诊结束后甄立言上奏）说从今日起十天后，到了午时将会死去（事实果真）如他说的那样有个道人患心腹胀闷病已两年多，（他）诊断说腹中有虫子，是误食头发造成的让他服用雄黄一剂，没多久，（道人）吐出一条拇指粗细的蛇，没有眼睛，用火去烧它散发出头发的气味，于是病愈许胤宗（曾经）在陈朝做官任新蔡王外兵参军王太后中风不能说话，脉象沉滞难以诊断，医生禀告说没有办法可治许胤宗说‘汤药（已经）吃不下去了随即用黄耆、防风煮成数十斛热汤，放在床下，（药液）蒸汽如雾，靠近太后熏蒸，当夜她就能说话了（新蔡王就）提升他任义兴太守武德初年,（许胤宗经过）多次晋升，官至散骑侍郎关中多流行骨蒸病，互相传染，得病的人都要死去，（而）许胤宗诊治过的都能痊愈有人劝他著书留给后人，（他）回答说行医之道只是靠一种意念罢了，思虑精深就能领会脉象的情况幽微难以明了，我内心能够理解，嘴里却不能表达出来古代的名医治病,关键在于审视脉象，病症便可辨识当治病需要用药时，只用一味药去攻治疾病，药气纯正而治愈迅速如今的人不善于辨别脉象，（而是）用表面现象去揣测病症，（只知道）多用药物以期达到功效，就像猎人不知道兔子在哪里，就在原野上到处网罗，希望有一人能捕获兔子，医术也就疏陋了（其中）一味药偶然得当，其他的药物之间相互制约，不能专门集中全力去攻治病因，这就是疾病难以治愈的原因脉象的玄妙不可言传，只空空地写些药方子，最后对世人没有益处，这就是我不愿著医书的原因〃（他）去世时享年七十余岁（2023届安徽省合肥市六中高三最后卷语文试题）（节选自《新唐书方技列传》，有删改）•

1.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑佛聆

①召，子欲往子路日“昔者由也闻诸夫子日亲于其身为不善者,君子不入也佛子以中牟畔，子之往也，如之何”子日“然有是言也不日坚乎磨而不磷

②？不日白乎，涅而不缁吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？”（节选自《论语•阳货》）【注】

①佛胖（XI）晋国大夫赵简子的家臣，中牟城的地方官

②磷（li n）薄，损伤然A有B是C言D也E不F日G坚H乎I磨J而K不L磷［知识点］文言文断句［答案］AEI［解析］本题考查学生文言文断句的能力O句意是的，我讲过这样的话但不是说过坚硬的东西，磨也磨不损吗然是是的的意思，是对上句问题如之何？的回答，应单独成句，然后断开，即A处；也是句末语气助词，也后断开，即E处；乎”是句末语气助词，乎后断开，即I处故在A EI三处句读参考译文佛胜召孔子，孔子打算前往子路说以前我从老师这里听过’亲自行不善的人，君子是不会去的’佛胜在中牟发动叛乱，您要去，这是为什么呢？孔子说“是的，我讲过这样的话但不是说过坚硬的东西，磨也磨不损吗？不是说过洁白的东西，染也染不黑吗？我难道是只苦葫芦么，怎么能够悬挂在那里却不可食用呢？[2023届四川省眉山市仁寿县一中（北校区）高三三模语文试题]

1.下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（）贞观二年，太宗谓侍臣日“凡事皆须务本国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本夫不失时者，在人君简静乃可致耳若兵戈屡动，士木不息，而欲不夺农时，其可得乎？王珪曰“昔秦皇、汉武，外则穷极兵戈，内则崇侈宫室，人力既竭，祸难遂兴彼岂不欲安人乎？失所以安人之道也亡隋之辙，殷鉴不远，陛下亲承其弊，知所以易之然在初则易，终之实难伏愿慎终如始，方尽其美太宗日“公言是也夫安人宁国，惟在于君君无为则人乐，君多欲则人苦朕所以抑情损欲，克己自励耳”贞观二年，京师旱，蝗虫大起太宗入苑视禾，见蝗虫，掇数枚而咒日“人以谷为命，而汝食之，是害于百姓百姓有过，在予一人，尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓”将吞之，左右遽谏日“恐成疾，不可”太宗日“所冀移灾朕躬，何疾之避”遂吞之自是蝗不复为灾贞观五年，有司上书言“皇太子将行冠礼，宜用二月为吉，请追兵以备仪注

①”太宗日“今东作方兴，恐妨农事”令改用十月太子少保萧璃奏言“准阴阳家，用二月为胜”太宗日“阴阳拘忌，朕所不行若动静必依阴阳不顾理义欲求福祐其可得乎若所行皆遵正道自然常与吉会且吉凶在人岂假阴阳拘忌农时甚要不可暂失贞观十六年，太宗以天下粟价率计斗值五钱，其尤贱处，计斗值三钱，因谓侍臣日“国以民为本，人以食为命若禾黍不登，则兆庶非国家所有既属丰稔若斯，朕为亿兆人父母，唯欲躬务俭约，必不辄为奢侈朕常欲赐天下之人，皆使富贵，今省徭赋，不夺其时，使比屋之人恣其耕稼，此则富矣敦行礼让，使乡闾之间，少敬长，妻敬夫，此则贵矣但令天下皆然，朕不听管弦，不从畋猎，乐在其中矣！”（摘自《贞观政要・论务农》）【注】

①增加兵卫仪仗的规模，使礼节齐备A,若动静必依/阴阳不顾/理义欲求/福祐其可得乎/若所行皆遵正道/自然常与吉会/且吉凶在人/岂假阴阳拘忌/农时甚要/不可暂失/B,若动静必依阴阳/不顾理义/欲求福祐/其可得乎/若所行皆遵正道/自然常与吉会/且吉凶在人/岂假阴阳拘忌/农时甚要/不可暂失/C,若动静必依阴阳/不顾理义/欲求福祐/其可得乎/若所行皆遵正道自然/常与吉会/且吉凶在人/岂假阴阳拘忌/农时甚要/不可暂失/D,若动静必依阴阳/不顾理义/欲求福祐/其可得乎/若所行皆遵正道/自然常与吉会/且吉凶在人/岂假阴阳拘忌/农时甚要不可暂失/［知识点］史传文，文言文断句［答案］［解析］本题考查学生文言文断句的能力句意如果一举一动都必须依照阴阳家的话去办，不顾天理道义，而想求得福祐吉祥，怎么可能呢？如果所做的都遵照正道，自然规律就常与吉祥交汇，并且，吉凶取决于人，怎能听信阴阳禁忌呢？农时很要紧，不能耽误片刻若动静必依阴阳，阴阳是依的宾语，中间不能断开，排除A;若所行皆遵正道，正道作遵的宾语，所行皆遵正道〃是主谓宾结构，其后应断开，排除C;甚要〃强调农时〃重要，农时甚要是主谓结构，其后断开，排除D故选Bo参考译文贞观二年，唐太宗对侍从的大臣们说”任何事情都必须掌握根本国家以人民为根本，人民以衣食为根本，经营农桑衣食，以不失时机为根本要不失时机，只有君主不生事劳民才能做到假若连年打仗，营建不停，而又想不占用农时，能办得到吗？大臣王珪说从前，秦始皇、汉武帝，对外穷兵蕊武,对内大建宫室，人力既已用尽，灾祸也就接踵而至，他们难道不想使百姓安定吗？只是背离了用来使百姓安定的正确方法隋代灭亡的教训距今不远，陛下亲自承受了隋朝遗留下来的弊病，懂得怎样去改变，不过刚开始还比较容易,要坚持到底就很难我真希望陛下自始至终都能小心谨慎，从而善始善终”太宗说你讲得很对安定百姓和国家，关键在于君主，君主能与民休息，百姓就欢乐，君主多私欲，百姓就痛苦，这就是我之所以不敢任情纵欲，而不断克制告诫自己的原因〃贞观二年，京城大旱，蝗虫成灾唐太宗亲自到田野去看稻谷，看见蝗虫猖獗,就捡起了几只并骂道百姓视稻谷为生命，你却把谷子吃了，你是在危害百姓啊如果说老百姓有罪过，那么责任也只在于国君一人，如果你真的有灵性,就应当只啃噬我的心脏，不要危害百姓说完就要把蝗虫吃掉，左右的臣子大惊，连忙制止说吃了恐怕要生病，万万不可唐太宗说我只希望把灾祸转移到我身上,还怕什么疾病呢？〃说完便一口将蝗虫吞下从此，蝗虫不再成灾贞观五年，主管大臣上书说皇太子即将举行加冠礼，在二月里举行才吉祥，请陛下增加兵卫仪仗的规模，使礼节齐备太宗说如今百姓春耕刚开始，这样做怕要妨碍农事”于是下令将礼仪改在十月太子少保萧璃上奏说〃按照阴阳家的推算，在二月里举行最好太宗说阴阳讲究禁忌，我从不信那一套如果一举一动都必须依照阴阳家的话去办，不顾天理道义，而想求得福祐吉祥，怎么可能呢？如果所做的都遵照正道，自然规律就常与吉祥相会并且，吉凶取决于人，怎能听信阴阳禁忌呢？农时很要紧,不能耽误片刻贞观十六年，唐太宗因为天下米价大都一斗值五个钱，更便宜的，一斗只值三个钱因此，他对侍臣说国家以百姓为根本，百姓又以粮食为生命如果令偿还其他人家所欠的债十年以后，贫困的人跑光了，富裕的人也变成穷人To常平仓也废了，有军队来攻打我们，接下来又有饥荒，这样羸弱的百姓一定会死于沟壑，强壮的必然聚集成为盗贼，这是这件事必然到来的结果他多次上疏，皇帝派人对他说枢密，是掌管军事的，官员各有各的职责，不应该拿其他事情来说话司马光回答说我没有接受任命，就还是侍从，对于任何事情没有不能说的适逢王安石复出主持政事，皇帝才下诏书允许司马光辞职，收回敕诰（节选自《宋史纪事本末王安石变法》）•（广东省佛山市南海区狮山石门高级中学2022-2023学年高一下学期期中语文试题）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）司马光，字君实，陕州夏县人也父池，天章阁待制光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指自是手不释书仁宗宝元初，中进士甲科，年甫冠性不喜华靡，闻喜实独不戴花，同列语之曰“君赐不可违”乃簪一枝从庞籍辟，通判并州麟州屈野河西多良田，夏人蚕食其地，为河东患籍命光按视，光建“筑二堡以制夏人，募民耕之，耕者众则汆贱，亦可渐好河东贵汆远输之忧”籍从其策而麟将郭恩勇且狂，引兵夜渡河，不设备，没于敌，籍得罪去光三上书自引咎，不报修起居注，判礼部有司奏日食，故事日食不满分，或京师不见，皆表贺光言四方见京师不见此人君为阴邪所蔽天下皆知而朝廷独不知其为灾当益甚不当贺从之仁宗始不豫，国嗣未立，天下寒心而莫敢言谏官范镇首发其议，光在并州闻而继之，且贻书劝镇以死争至是，复面言“臣昔通判并州，所上三章，愿陛下果断力行”帝沉思久之，日“得非欲选宗室为继嗣者乎？此忠臣之言，但人不敢及耳”光曰:“臣言此，自谓必死，不意陛下开纳帝曰“此何害，古今皆有之”光退粮食不丰收,人们就不再为国家所有了既然粮食对国计民生关系如此重大，我又是百姓的衣食父母，只希望能够克勤克俭，不奢侈浮华，造福于民我常常想赏赐天下百姓，使他们都富裕有尊严现在我减少赋役，不占用他们农耕的时间，使家家户户能够恣意地耕种，这样（他们）就富裕了我还重视推行礼仪谦让的风气，让乡间的百姓，年轻的尊敬年长的，妻子尊敬丈夫，这样（他们）就有尊严了只要天下都能这样，我即使不听音乐，不打猎，也乐在其中了！（2023届河北省沧州市示范性高中高三三模语文试题）

1.文中画波浪线的部分有五处需要句读，请用7在相应位置划分上初入奉天，有上封事言叛兵共立朱讹，凶徒必来攻城，请为备御后三日，讹至于城下帝尚以忠臣待讹，令诸道军士三十里下营时京兆府功曹姜公辅赴行在，俯伏而奏日“今禁旅单寡翊卫未备若讹忠孝奉国固不以兵多为虑若狼心已变则有备无患今土马在外，深为陛下危之”即日召兵入城，逮讹攻城，已戒严矣讹发锐卒三千奉迎乘舆，阴起逆谋段秀实择能行者追贼兵，日“城中有变”使者六日一更行，及骆驿，虏劫而回，验符乃秀实诈为贼帅姚令言帖，用司农寺之印也上初至奉天，用御史中丞高重杰为平虏使，屯兵于梁山之西隅也时与李日月频战，官军大捷，后被伏兵死于锋刃亲事

①收其神柩，入奏于奉天帝见之，抚尸而哭，赠工部尚书时李日月凶威甚锐，帝甚患之浑公

②奏日“愿陛下以社稷为念，无以小贼为忧臣请自出一行，枭逆贼之首”上许之浑公先以数十骑从西门出，埋伏于漠谷之隅公自将数十骑从东门而出，直抵朱讹营垒讹惊，不觉坠榻，群盗大溃公以骑少，不足逞锐，遂引而西李日月纵骑追之，至城西门浑公谓家仆目“立功立事，只在今日”仆人弯弧射之，李日月应弦而毙家仆者，即浑公之所役人也，字小金（节选自《奉天录•卷一》）【注】

①亲事官职名

②浑公浑喊今禁旅单寡翊卫未备若讹忠孝奉国固不以兵多为虑若狼心已变则有备无患［知识点］史传文，文言文断句［答案］今禁旅单寡/翊卫未备/若波忠孝奉国/固不以兵多为虑/若狼心已变/则有备无患［解析］本题考查学生文言文断句的能力句意如今禁军势单力孤，护卫也没有，如果朱波忠孝奉国，固然不用担心他兵多；如果他已生狼子野心，那么事先有准备就可以避免祸患禁旅单寡，主谓结构，独立成句，翊卫为名词，应作下一个句子的主语，故翊卫之前应断开若引导条件状语从句，一般放在句首，其前应断开；沈忠孝奉国是条件，固不以兵多为虑”是结果，故应在固之前断开若狼心已变与上句句式相同，都是由若〃引导的条件状语从句，故应在第二个若前断开；则译为就，表顺承关系，前后两个分句应断开，故应在则前断开故正确断句为今禁旅单寡/翊卫未备/若沈忠孝奉国/固不以兵多为虑/若狼心已变/则有备无患参考译文皇帝初到奉天，有臣子上封事说叛军共同拥立朱讹为帝暴徒朱波一定会前来攻城请皇帝做好防备三天后，朱波到达城下皇帝还把朱波作为忠臣对待,令各路军队在三十四处驻屯当时京兆府功曹姜公辅来到皇帝驻地，俯身上奏说如今禁军势单力孤，护卫也没有，如果朱波忠孝奉国，固然不用担心他兵多；如果他已生狼子野心，那么事先有准备就可以避免祸患如今兵马在外,我很替陛下的安危担忧皇帝当天就召兵进城，等到朱波攻城，城中已经严密戒备，朱沈派三千精锐士兵迎接皇帝，偷偷地策划叛逆的阴谋段秀实挑选善跑的人去追贼兵，让他们告诉贼兵城中发生了变乱”派出的人六天一更换，等到了骆驿，贼兵被截住就回来了，核验兵符，原来是段秀实伪造了贼帅姚令言的书信，用了司农寺的印信皇帝初到奉天，任用御史中丞高重杰为平虏使，高重杰在梁山的西边屯兵当时高重杰与李日月多次交战，官军大获胜利，高重杰后来遭遇伏兵死在贼兵刀下亲事官运回他的灵柩，到奉天上奏皇帝见到高重杰的灵柩，抚摸着他的尸体哭泣，追赠他为工部尚书当时李日月威势很盛，皇帝很担心浑公上奏说，希望陛下多考虑国家不要担心小贼我请求亲自出战一次，砍下逆贼李日月的首级皇帝答应了浑公先让几十个骑兵从西门出去，埋伏在漠谷的一个地方浑公自己带领几十个骑兵从东门出去，径直冲进朱波的军营朱波大惊，不知不觉从榻上摔下来，叛贼们大溃败浑公因为自己的骑兵少，不能逞强，于是向西边撤退李日月骑马追赶，到了城西门浑公对家仆说〃立功成事,只在今天〃仆人拉弓射箭，李日月被射死这个家仆是浑公役使的人，字小金（节选自《奉天录卷一》）•未闻命，复上疏日“臣向者进说，意谓即行，今寂无所闻，此必有小人言陛下春秋鼎盛，何遽为不祥之事？小人无远虑，特欲仓卒之际，援立其所厚善者耳定策国老门生天子之祸，可胜言哉？帝大感动日“送中书”未几,诏英宗判宗正，辞不就，遂立为皇子，又称疾不入光言“皇子辞不赞之富，至于匈月，其贤于人远矣然父召无诺，君命召不俟驾，愿以臣子大义贵皇子，宜必入英宗逐受命（节选自《宋史・司马光传》）A,光言/四方见/京师不见此人/君为阴邪所蔽/天下皆知而朝廷独不知/其为灾当益甚/不当贺/从之/B,光言/四方见/京师不见此人/君为阴邪所蔽/天下皆知而朝廷独不知其为灾/当益甚/不当贺/从之/C,光言/四方见/京师不见/此人君为阴邪所蔽/天下皆知而朝廷独不知/其为灾当益甚/不当贺/从之/D,光言/四方见/京师不见/此人君为阴邪所蔽/天下皆知而朝廷独不知其为灾/当益甚/不当贺/从之/［知识点］史传文，文言文断句，脱脱等［答案］C［解析］本题考查学生文言文断句的能力句意司马光说四方都看得见，京师看不见，这说明君王被阴险邪恶的小人蒙蔽；天下的人都知道，唯独朝廷不知道，它所带来的灾害会更厉害，不应当庆贺朝廷听从了他的意见“人君指君主，中间不能断开，排除AB;而在句中表转折，天下皆知与朝廷独不知两句是转折关系，结构一致，句意完整，因此，不知之后应断开，排除Do故选Co参考译文司马光，字君实，是陕州夏县人他的父亲司马池，任天章阁待制司马光长到七岁，气势凛然如同成年人一样，听讲《左氏春秋》，很喜爱，退下来给家人讲，就能说出其中的大意从此，他手不释卷宋仁宗宝元初年，司马光考中进士甲等，年纪刚成年他性情不喜欢华丽奢侈，闻喜宴上唯独他不戴花，同中进士的人告诉他说君主赏赐的花不可违背司马光才戴上一枝听从庞籍的征召，担任并州通判麟州屈野河西良田颇多，西夏人蚕食这一带土地，成为河东的祸患庞籍命令司马光去视察，司马光建议说‘修筑两个城堡来抵御西夏人，招募老百姓去耕种土地耕种的人多，买入粮食的价格就低,也就可以慢慢缓解用高价购买粮食远道运输的忧虑”庞籍听从了他的计策麟州将领郭恩勇敢却有点狂妄，率兵夜间渡河，不设防备，被敌方消灭，庞籍因此获罪去官司马光三次上书陈述郭恩覆灭是自己的过失，但没有得到答复他又修撰起居注，供职礼部有关部门奏报称将有日食，按惯例日食不满一定分度，或京师看不见，都上表祝贺司马光说四方都看得见，京师看不见,这说明君王被阴险邪恶的小人蒙蔽；天下的人都知道，唯独朝廷不知道，它所带来的灾害会更厉害，不应当庆贺〃朝廷听从了他的意见仁宗开始有病，可皇位继承人还没有确定，天下的人都很担心却没有人敢说话谏官范镇首先发表自己的建议，司马光在并州听说后也发表意见，并且赠送书信给范镇劝他以死抗争到这时，司马光又当面对皇帝说我过去在并州作通判，所上的文书三章，希望陛下果断大力实行皇帝深思了好久，说莫非想要挑选宗室后代作为继承人吗？这是忠臣说的话，只是别人不敢说罢了司马光说:我说这些，自己认为必得死罪，没想到皇上接受了皇上说这有什么不好，古今都有这类事司马光退朝后没有听到诏令，又上书说我上次进谏的说法，料想立即就会施行，现在却沉默没听到什么，这一定有小人说陛下正当壮年，怎么立即（就）做不吉祥的事？那些小人没有长远的考虑，只是想在仓猝之间，迎立他们所结交深厚的人而已‘定策国老’‘门生天子’之祸，能说得完吗？皇帝非常感动，说把奏章送到中书省不久，下诏让英宗判宗正，英宗推辞，没有答应，就被立为皇子英宗又说自己有病，不肯入宫司马光说皇子推辞太子之位，到了一个月了，他胜过别人很远了然而，父亲的召唤不答应，君王召唤时，不等驾好车就该前往，希望以臣子大义责备皇子，他一定会入宫英宗果然接受了征召（节选自《宋史・司马光传》）（河北省张家口市尚义县一中2022-2023学年高一6月月考语文试题）

1.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑四国为一，将以攻秦秦王召群臣宾客而问焉，群臣莫对姚贾对日“贾愿出使四国，必绝其谋，而安其兵”乃资车百乘金千斤衣以其衣冠舞以其剑姚贾辞行，绝其谋，止其兵，与之为交以报秦秦王大悦，贾封千户，以为上卿韩非知之，日“贾以珍珠重宝，南使荆、吴，北使燕、代之间三年，四国之交未必合也，而珍珠重宝尽于内是贾以王之权，国之宝，外自交于诸侯，愿王察三且梁监门子，尝盗于梁，臣于赵而逐取世监门子，梁之大盗，赵之逐臣，与同知社稷之计，非所以厉群臣也”王召姚贾而问日“吾闻子以寡人财交于诸侯，有诸？”对日“有”王日“有何面目复见寡人？”对日“曾参孝其亲，天下愿以为子；子胥忠于君，天下愿以为臣今贾忠王而王不知也贾不归四国，尚焉之？使贾不忠于君，四国之王尚焉用贾之身？今王听谗，则无忠臣矣”王日“子监门子，梁之大盗，赵之逐臣”姚贾日“太公望，齐之逐夫，朝歌之废屠，子良之逐臣，文王用之而王管仲，其鄙人之贾人也，南阳之弊幽，鲁之免囚，桓公用之而伯百里奚，虞之乞人，传卖以五羊之皮，穆公相之而朝西戎文公用中山盗，而胜于城濮此四土者，皆有垢丑、大诽天下，明主用之，知其可与立功故明主不取其汗，不听其非，察其为己用故可以存社稷者，虽有外诽者不听；虽有高世之名，无咫尺之功者不赏是以群臣莫敢以虚愿望于上”秦王日“然”乃可复使姚贾而诛韩非（节选自《战国策・秦策五》）乃A资B车C百D乘E金F千G斤H衣I以J其K衣L冠M舞N以0其P佥［知识点］文言文断句［答案EHL［解析］本题考查学生文言文断句的能力句意秦王拨给他战车百辆，黄金千斤，并让他穿上自己的衣服，佩上自己的宝剑。