2024届高考历史讲义（中外历史纲要上）：辽宋夏金元的文化（学生版）

第三单元辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一第课辽宋夏金元的文化12目标导航®课程标准素养达标通过了解辽

1.时空观念掌握宋朝开始种植棉花、在辽夏金元统治下边蔻地区得到进一步开宋夏金元诸发、元朝重新开通大运河等有关内容政权的建立、

2.史料实证通过具体史料，探究经济重心的南移、辽宋夏金元时期社会经济发发展和相关展和社会变化制度建设，认

3.历史解释研思辽宋夏金元时期农业的发展为城市人口增加提供了基础，进而识这一时期推动了手工业发展和商业繁荣等有关内容在经济与社

4.唯物史观认知南方经济发展带动了文化的进步，促进了社会的变化等内容会方面的新

5.家国情怀感悟宋元三大发明为人类文明进步做出的重要贡献，辽夏金元统治变化者十分注重本民族的文化建设魏知识精讲

一、儒学的复兴

1.北宋儒学复兴⑴背景儒家口益僵化；受佛教和道教冲击，社会影响力下降⑵主张挖掘儒家经书的思想内涵强调学术为现实服务，强化社会伦理道德秩序”为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”

2.程朱理学

1.标志南宋朱熹建立了庞大而严密的理学体系

2.表现1理气关系朱熹认为理气互相依存，但理先于气，理不能离开气2修养论强调日积月累，强调“仁”和仁者境界3方法论格物致知4社会政治理论道的价值内涵是“三纲五常”，干预政治的关键是“正君心”【微点拨】历史概念一一“格物致知”“格物致知”就是花时间，讲方法，深刻探究万事万物的本质，以达到对普遍天理的认识格物是致知的基础，致知是格物的目的和深化

3.影响D程朱理学适应了统治阶级的政治需要，备受推崇，成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学，有力地维护了封建君主专制统治2朱亶编著的《四书章句集注》成为后世科举考试依据的教科书3朱熹的学术思想还传播到日本、朝鲜乃至欧洲，在日本和朝鲜，甚至形成“朱子学”学派【知识拓展】理学的世俗化朱寰重视儒学的普及化、通俗化，他编著《四书章句集注》，用理学思想重新解释“四书”，使理学透过“四书”而深入人心在朱熹等人的影响下，南宋有相当多的通俗教育读本，如《劝孝文》《劝学文》《劝农文》《谕俗文》等这些读物都是将理学思想世俗化，劝导民众遵循长幼有序、男女有别、恪守本分等生活理念《三字经》更为典型，几乎家喻户晓

1.文学⑴词唐朝后期出现，宋朝鼎盛；豪放派苏轼、辛弃疾；婉约派柳永、李清照2曲包括散曲和杂剧；元杂剧代表作家有关汉卿、王实甫等⑶话本宋元城市中说书的底本称为话本，也是早期的白话小说

2.艺术⑴书法宋元书法比唐朝更加追求个性，不拘法度⑵绘画以山水画最为突出，注重意境；花鸟画、人物画水平也很高

三、科技

1.三大发明⑴印刷术雕版印刷普及，北宋毕昇发明活字印刷术⑵火药广泛用于军事，由燃烧型发展为爆炸型、管形射击火器⑶指南针用人工磁化的方法造出指南针，广泛应用于航海

2.著名科学家⑴北宋沈括著《梦溪笔谈》，记载和总结了当时的许多科技成果⑵元朝郭守敬设计多种天文仪器，主持天文测量，编定《授时历》⑶元朝王祯编《农书》，记载南北方农业技术，农业工具介绍丰富

四、少数民族文字

1.辽先后创制契丹大字、小字，用以刻石立碑，还进行文学创作

2.金创制了女真文字，在科举中开设女真进士科，用女真文字答题

3.西夏出土大量西夏文佛经、法律、字典，以及汉译夏的经史著作

4.蒙古⑴成吉思汗畏兀体蒙古文，用于修史《蒙古秘史》⑵忽必烈委派藏传佛教高僧八思巴改制藏文字母，用以拼写蒙古语及汉语等Q丽拓展考法程朱理学在历史上产生的深远影响011积极方面

①程朱理学把传统儒学从天人感应的神学倾向中解脱出来，使之哲理化，是对中国古代封建统治思想的理论总结，具有一定的进步性

②重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理通情、自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，凸显人性的庄严，对塑造中华民族性格起到了积极作用2消极方面

①程朱理学为适应统治阶级的需要，用“三纲五常”维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求

②为封建阶级服务，成为中国封建社会后期占统治地位的官方哲学，从而束缚了人们的思想【典例1】“古昔圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明义理以修其身，然后推己及人，非徒欲其务记览、为词章，以钓声名取利禄而已”从根本上讲朱熹在强调A.教育旨在“明人伦”“正纲常”B.学校教育不能以词章为主C.学校教育要体现社会责任意识D.学习与修养要循序渐进考法宋元文化繁荣的原因及特点021原因

①宋元经济和城市商业的发展为其奠定物质基础

②北宋结束分裂割据局面，加强了中央集权，使中原和南方出现了相对安定的政治局面

③民族融合的进一步加强使其更加丰富多彩

④隋唐文化的繁荣为其奠定基础.

⑤中外经济文化交流频繁

⑥统治者重视文化建设⑵特点

①科技科学技术突出发展，对世界文明进步发挥重要作用

②文学理学产生、宋词元曲繁荣，世俗文学出现

③民族文化民族文化进一步交融，又各具特色【典例2】古代的文人画，又称“士大夫画”，集文学、书法、绘画及篆刻于一体，表现出与风俗画截然不同的特点，在中国绘画史上占有重要地位相较于风俗画，文人画A.在理学的影响下逐渐兴起B.反映市民阶层的文化需要C.强调借物抒情和表现个性D.艺术成就远远超过风俗画力分层提分题组基础过关练A

1.北宋程颐认为秦失政于暴，西汉宽德崇经”，东汉尚名节却不以礼法加以节制，魏晋“尚浮虚而亡礼法〃，唐伦理不正，宋则“大纲甚正故程颐主张A.自我节制B.发明本心C.知行合一D.重建纲常

2.据史书记载，北宋国子监刻印的书籍，“例许世人纳纸墨钱自印，且工价低廉”当时刻本书籍的价格只是抄本书籍的十分之一，“学者无笔札之劳，获睹古人全书”上述现象可以表明当时A.国子监书籍畅销于书市B.雕版印刷推动文化传播C.政府大力推广活字印刷技术D.理学借助官方渠道扩大影响

3.据统计，宋元时期，“养浩〃“宗孟〃等名字，在文人中可谓备受青眯，其受欢迎程度，不亚于今天的“浩宇〃“欣怡”这说明当时A.商品经济高度发展B.科举文化日益深入民间C.理学的世俗化倾向D.封建思想禁锢作用显现

4.图是出土于河北邢台的宋代磁州窑瓷枕上的风俗画（）“放鸭纹”枕“睡童纹”枕“蹴球纹”枕“小儿相扑纹”枕图中的瓷绘反映了（）A.市民生活丰富多样B.经济重心南移完成C.市坊制度渐趋瓦解D.绘画风格写意抒情题组能力提升练B

1.（2022•广东•广州市第五中学模拟预测）《朱子语类》记载“试思人以眇然之身，可以赞天地之化育；以常人而可以为圣贤……是如何而致？若分明见此，志自立，功夫自住不得〃此语蕴含的中华优秀传统文化的内涵主要是（）A.“格物致知〃B.“天人合一C.崇德尚贤D.自强不息

2.（2022・广东•广州市真光中学模拟预测）唐玄宗时，令宫女为前方将士缝绵衣一兵士于短袍中得诗“沙场征战客，寒苦若为眠战袍经手作，知落阿谁边蓄意多添线，含情更着绵今生已过也，结取后身缘”玄宗得知后，将作诗宫女嫁给该兵士这一在唐代被传为佳话的故事在宋代却被视为反面教材，之所以出现这种变化是因为A.佛教因缘观念影响深入B.词取代诗歌成为主流文学C.唐代的社会风气比较保守D.儒学复兴运动在宋代的展开

3.（2022•湖北•江夏实验高中模拟预测）北宋吕大钧制定的《吕氏乡约》载有“德业相劝，过失相规，礼俗相交，患难相恤”等规定；南宋朱熹修订该乡约时在“德业相劝一条中加入“畏法令，谨租赋”的内容，这表明A.“存天理灭人欲〃观深入人心B.乡约不断渗透国家治理因素C.程朱理学已经日益走向僵化D.乡村自我治理能力不断加强

4.（2022・河南•模拟预测）朱嘉说遇事触物，皆撞着这个道理事君便遇忠，事亲便遇孝，居处便恭，执事便敬，与人便忠，以至参前倚衡，无往而不见这个道理”这一观点旨在强调（）A.亟须重塑传统儒家文化价值观B.以伦理道德规范人的日常行为C.通过内心反省实现个人的价值D.不同身份承担不同的社会责任题组培优拔尖练C

1.（2021年全国甲卷）宋代盛行婚姻论财，遭到一些士大夫的批评南宋理学家张弑认为，“婚姻结好，岂为财物？”甚至表示“治其尤甚者，以正风俗”还有理学家强调婚姻是“合二姓之好”，上能事先祖，下可继后世这反映了当时理学家A.淡化婚姻中的宗族观念B.意图维护礼教纲常C.背离政府对民俗的引导D.促成婚姻习俗变革

2.（2022•广东•华南师大附中三模）宋代儒学家，兴起一股研究《易经》热，北宋时期的周敦颐专门写有《太极图说》主题，程颐和朱熹都专门为《周易》作注这一现象的出现A.体现儒学深受道教影响B.反映佛教与儒家有相通之处C.促进儒学的哲学思辨化D.导致宋代儒学地位受到冲击

3.（2022•江苏苏州•模拟预测）朱熹在《尧典》注中讨论了天文学的岁差、置闰法等概念，在《舜典》注中讨论了早期的浑天说、浑天仪的结构朱熹对地质、天文、生物与人类起源、中医、农业等问题都有自己的见解朱熹研究上述问题的出发点是A.揭示自然界的普遍规律B.实现经世致用的儒家理想C.达到对普遍天理的认识D.达到知行合一的精神境界

4.（2022•湖南岳阳•模拟预测）北宋初年，私人讲学的书院大量产生，陆续出现应天府、岳麓、白鹿洞、嵩阳、石鼓等著名书院但到北宋仁宗末年，朝廷直接向州学派出教授，削弱书院和县学，北宋前期较有影响力的书院全部消失这一变化反映了宋仁宗时期A.理学官方地位确立B.书院脱离社会需要C.地方官学得到发展D.私人书院基本消失。