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藤野先生整体把握这篇课文是回忆性散文1926年8月底,由于北洋军阀反动政府的迫害,鲁迅离开北京,到厦门大学任教这篇回忆自己早年在日本留学时期生活的文章,就是在这时期写的这篇回忆性散文表达了作者对藤野先生的真挚思念,赞扬了他正直热诚、治学严谨、没有狭隘的民族偏见的高尚品质作者追述了自己弃医从文的思想变化,文中洋溢着强烈的爱国主义感情本文依据时间的推移、地点的转换和事件发生的先后顺序来记叙我们可以从以下几个方面理解和把握
一、本文的表达线索本文以作者与藤野先生的交往(交往的缘起、交往的经过与别后的思念)为叙事线索,围绕表现藤野先生的崇高品质这一中心组织材料开头写东京(是作者往仙台见藤野先生的缘由),然后用设问句自然过渡接着写初到仙台受到优待(衬托藤野先生),写与藤野先生的相识、相处、离别,最后写离开仙台后对藤野先生的思念除回忆藤野先生这条明线外,本文还有一条内在的暗线,这就是作者思想感情的变化很多材料,如写东京清国留学生赏樱花、学跳舞,写赴仙台途中对日暮里和水户的深刻印象,写仙台医专日本“爱国青年〃寻衅和看电影事件,写作者弃医从文,都是围绕这条内在的线索来组织的因此,文章篇幅虽长,却脉络清楚,材料虽多,却井然有序
二、人物刻画抓住主要特征,突出精神性格文中具体写了四件事,从不同的侧面表现了藤野先生的高贵品质
1、主动关心“我〃的学习,认真为“我〃改讲义文中写道“过了一星期,大约是星期六,他使助手来叫我了〃在很短的时间内,就关注“我〃,并主动问“我〃上课的“讲义〃能否抄下来,要“我〃拿出所抄的讲义给他看,而且,“此后每一星期要送给他看一回〃对“我〃的讲义,“从头到末,都用红笔添改正了,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正这样一直继续到教完了他所担任的功课……〃这些事情表现了藤野先生自始至终认真负责的精神
2、为“我〃改正解剖图“还记得有一回藤野先生将我叫到他的研究室里去,翻出我那讲义上的一个图来,是下臂的血管,指着,向我和蔼的说道lsquo;你看,你将这条血管移了一点位置了——自然,这样一移,确实比较的好看些,然而解剖图不是美术,实物是那么样的,我们没法改换它现在我给你改好了,以后你要全照着黑板上那样的画rsquo;〃这里表达了藤野先生对学生的严格要求和循循善诱在藤野先生亲切和蔼的谈话里,我们可以体会出他既尊重学生——“这样一移,确实比较的好看些,〃也尊重科学——“然而,解剖图不是美术,实物是那么样的,我们没法改换它〃
3、关心解剖实习“解剖实习了大概一星期,他又叫我去了,很快乐地,仍用了极有抑扬的声调对我说道lsqu;我因为听说中国人是很敬重鬼的,所以很担忧,怕你不肯解剖尸体现在总算放心了,没有这回事rsquo;〃从这件事可以看出,藤野先生一直关心“我〃的学习,一直惦记着“我〃的解剖实习,“我〃考试及格了,他很快乐,如释重负
4、向“我〃了解中国女人裹脚这件事表现了他对骨学的兴趣和求实精神除用具体事例来表现藤野先生的高尚品质外,作者还用白描手法来勾画人物的特征如写藤野先生,写他的“黑瘦〃”八字须〃“缓慢而很有顿挫的声调〃“戴着眼镜,挟着一叠大大小小的书〃,衣着“模胡〃,冬天穿旧外套,活画出一位生活俭朴、治学严谨的学者形象又如写“清国留学生〃,抓住了盘辫子这个细节,很能反映他们的精神特征在清末,不少仁人志士剪辫子,表示与清王朝决裂,而这些留洋学生既要学时髦,又要表示忠于腐朽的清王朝,只好盘起辫子作者用夸张的手法,揶揄的口吻,对他们进行似褒实贬的挖苦,揭示了这些留学生庸俗腐朽的思想本质,也浸透着作者对他们的厌恶之情
三、语言富有浓厚的感情色彩这篇文章写的是作者终生难忘的恩师,记的是震撼作者灵魂的典型事例,因此,不管是抒情议论的语言,还是写人记事的语言,都饱含感情如思念藤野先生,作者写道“但不知怎地,我总还时时记起他,在我所认为我师的之中,他是最使我感谢,给我鼓励的一个〃“他的性格,在我的眼里和心里是伟大的……〃直接抒发感谢敬仰之情再如写“清国留学生〃的丑态,写赴仙台途中深刻的印象,写匿名信事件和看电影事件,写辞别藤野先生、弃医从文等,字里行间都充溢着作者忧国忧民的感情。