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游褒禅山记注释商榷二那么
1、由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,那么其好游者不能穷也某教材注释“窈,通窍,穴窈,本即穴窍,此处借指洞穴,亦即山洞lsquo;有穴窈然即有洞穴的样子〃此注释不确?说文middot;穴部?“窈,深远也〃从语法上分析,窈然〃的“然〃字在古汉语中常作形容词词尾,表示“……的样子〃,而不作名词词尾如?太平御览?卷七百三十六弓I灵鬼志?“石虎时,有胡道人驱驴作估,于外国深山中行,有一绝涧,窈然无底〃宋朱熹?武夷精舍杂咏序?“使人心目旷然以舒,窈然以深,假设不可极者,即精舍之所在也〃“窈然〃即深远的样子就语境而言,“有穴窈然,入之甚寒〃,“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇〃,寒冷、前进困难,正暗示了山洞幽暗深远下文“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也〃,“幽暗昏惑〃四字进一步指明了洞穴的特征——幽暗深远,所以令人迷乱因此,这里“窈〃是形容词,应作“深远〃解,“有穴窈然〃当释为“有个深邃的洞〃人教版高中课标教材第一册〔必修,2004年〕“窈然〃注释为“深远幽暗的样子〃,非常准确
2、至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也某教材注释“相看,观看lsquo;无物以相之rsquo;即没有什么东西可以看的〃此注殊误?说文middot;目部?“相,省视也〃段玉裁注“按目接物曰相故凡彼此交接皆曰相,其交接而扶助者,那么为相瞽之相〃?广韵middot;漾韵?“相,扶也〃集韵middot;漾韵?:“相,助也〃黄侃?尔雅音训?“相有辅助、相视、交相三义但交相义亦由辅相义引申,辅相义亦由相视义引申〃作“辅助,帮助〃义解的“相〃,在古代典籍中习见如?易middot;泰middot;象传?“辅相天地之宜〃?尚书middot;盘庚下?“予其懋简相尔,念敬我众〃又?吕刑下?“今天相民,作配在下〃?左传middot;昭公元年?“乐桓子相赵文子〃又?昭公四年?“晋楚唯天所相,不可与争〃?论语middot;宪问?“桓公杀公子纠,不能死,又相之!〃根据文意推断,此处“相〃应作“辅助、帮助〃讲作者通过游览活动的所见、所感,说明无论是读书治学,还是建功立业,都需立志奋力但光有主观愿望不行,还必须辅以必要的客观条件〔即外物),才能成功,即不但“有志与力〃,还需“物以相之〃人教版课标教材把它注释为“帮助〃,是正确的另外,“无物以相之〃课文注解为“没有什么东西可以看的〃,这显然是把“物〃看做“可以看的东西〔景观)〃了,理解错误“物〃,指外物〔外部客观条件,与“志〃和”力〃相对,文中具体指用以照明的火把)等教材选用这篇文章的目的,是让教师引导学生通过学习而立志发奋,积极进取,同时懂得凡事应采取深思慎取的态度因此,应注意对古文字词进行仔细推敲,做出最恰当、最符合文意的解释,以免对学生产生负面影响。