2024高考语文一轮复习古诗歌常见7类意象+60个美句

2024高考语文一轮复习・古诗歌常见7类意象+60个美句

1.送别类意象（或表达依依不舍之情,或叙写别后的思念）名简析称它源于《诗经,小雅・采薇》“昔我往矣,___________________o今我来思，雨雪霏霏”，杨1柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起“柳”与“留”谐音，古人在送别之时，往往折杨柳相送，以表达依依惜别的深情，以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情思如柳永《雨霖柳铃》中的“今宵酒醒何处？________________________________________，晓风残月”等2古代路旁设有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行如北周文学家庾信《哀江南赋》“十里五长亭里，长亭短亭”谓十里一长亭，五里一短亭“长亭”成为一个蕴含着依依惜别之情的意象，在古代送别诗词中不断出现如柳永《雨霖铃》中的“寒蝉凄切,”等3“南浦”多见于南方水路送别的诗词中,成为送别诗词中的常见意象与屈原《九歌・河伯》中“与南子交手兮东行,送美人兮南浦”这一名句有很大关系南朝文学家江淹作《别赋》“春草碧色，浦春水绿波，送君南浦，伤如之何”之后，“南浦”在送别诗词中明显多了起来;到唐宋送别诗词中出现得则更为普遍,如唐代白居易《南浦别》中的“，西风袅袅秋”等酒除排解愁绪之外，还饱含着深深的祝福将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举，如王维4的《送元二使安西》中的“_________________________________，西出阳关无故人”，白酒居易《琵琶行并序》中的“__________________，别时茫茫江浸月”等,都是以酒抒写别离之情

2.思乡类意象（或表达对家乡的思念，或表达对亲人的牵挂）2简析

3、知君独坐青轩下，此时结念同所怀李白《早秋单父南楼酬窦公衡》

4、一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋——王士祯《题秋江独钓图》

5、夜中不能寐，起坐弹鸣琴一一阮籍《咏怀八十二首•其一》

6、溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门一一陆游《十一月四日风雨大作二首》

7、待浮花、浪蕊都尽，伴君幽独一一苏轼《贺新郎•夏景》

8、我行至商洛，幽独访神仙——李白《过四皓墓》

9、等闲老去年华促，只有江梅伴幽独——孙道绚《滴滴金•梅》

10、村舍外，古城旁杖藜徐步转斜阳殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉一—苏轼《鹏鹤天》体现“四季之美，，

1、春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色一一苏轼《放鹤亭记》

2、春水满四泽，夏云多奇峰秋月扬明晖，冬岭秀孤松——陶渊明《四时》

3、繁杏新荷春夏景，疏梅细菊秋冬约一一吕胜已《满江红》

4、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪一一无门慧开禅师《春有百花秋有月》

5、春秋冬夏能无累，雪月风花都一连一一邵雍《春天吟》

6、春夏暂为群木映，秋冬方见郁高林一一天然《孤寂吟》

7、夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声一一王禹傅《黄州新建小竹楼记》

8、草木春夏繁，天气秋冬妍一一释函是《莫厌贫十二首其十》

9、春风动春心，流目瞩山林山林多奇采，阳鸟吐清音——佚名《子夜四时歌》

10、春夏云霞色，秋冬霜雪柯一一顾璘《怀屏山小隐》

1、养花榆荚深村里，亦道春风为我来白居易《春风》体现“村落之美”

2、杏花时节雨纷纷山绕孤村水绕孤村一一刘仙伦《一剪梅•唱到阳关第四

3、草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪——雷震《村晚》

4、棠梨叶落胭脂色，葬麦花开白雪香——王禹谓《村行•马穿山径菊初黄》

6、钓罢归来不系船，江村月落正堪眠司空曙《江村即事》

5、清江一曲抱村流，长夏江村事事幽——杜甫《江村》

8、暧暧远人村，依依墟里烟陶渊明《归园田居•其一》

7、水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀——张舜民《村居•水绕陂田竹绕篱》

9、簌簌衣巾落枣花，村南村北响缭车，牛衣古柳卖黄瓜苏轼《浣溪沙》

10、树绕村庄，水满陂塘一一秦观《行香子•树绕村庄》体现“岁月之美”

1、草木岁月晚，关河霜雪清一一杜甫《送远》

2、乾坤空落落，岁月去堂堂——文天祥《除夜》

3、岁月人间促，烟霞此地多殷勤竹林寺，能得几回过一一朱放《题竹林寺》

4、岁月三年远，山川九泽长——王若岩《试越裳贡白雉》

5、闭门不出自焚香，拥褐看山岁月长一一司空曙《题竦上人院》

6、荏苒岁月颓，此心稍已去一一陶渊明《杂诗》

7、人间岁月堂堂去，劝君快上青云路一一辛弃疾《菩萨蛮•送曹君之庄所》

8、关河底事空留客？岁月无情不贷人——于谦《立春日感怀》

9、老骥伏杨，志在千里烈士暮年，壮心不已一一曹操《龟虽寿》

10、岁月如流迈，春尽秋已至一一佚名《子夜变歌》体现“草木之美”

1、迟日江山丽，春风花草香杜甫《绝句二首》

2、黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙赵师秀《约客》

3、青山绿水，白草红叶黄花一一白朴《天净沙•秋》

4、天意怜幽草，人间重晚晴——李商隐《晚晴》

5、池塘生春草，园柳变鸣禽一一谢灵运《登池上楼》

6、律回岁晚冰霜少，春到人间草木知——张桢《立春偶成》

7、雨中山果落，灯下草虫鸣——王维《秋夜独坐》

8、漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木噬黄鹏一一王维《积雨辆川庄作》

9、流星透疏木，走月逆行云一一贾岛《宿山寺》

10、楼头桃李疏，池上芙蓉落崔国辅《怨诗二首•其二》林一般来说，古诗中的月亮是思乡的代名词如李白《静夜思》“床前明月光，疑是地上霜举头望明月，低头思故乡”特别是苏轼《水调歌头》中“但愿人长1月久,_______________________，从良好的祝愿出发，写兄弟之情，意境豁达开朗，意味亮深长,用深邃无底而又美妙无空的自然境界体会人生鸿雁是大型候鸟，每年秋季奋力飞回故巢的景象，常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情,因此古人常常借鸿雁抒情如李清照《一剪梅》中2鸿“_________________，月满西楼”，元代《西厢记》中崔莺莺长亭送别时唱的“碧云雁天,黄花地，西风紧,__________________o晓来谁染霜林醉？总是离人泪”，情景相生，其情不堪,成千古绝唱典出《世说新语》传说晋朝的张翰当时在洛阳做官，因见秋风起，想到家乡疏菜羹和妒鱼脍（）3的美味，便毅然弃官归乡，从此引出了，，疏梦之思，，这个表达思乡之情的成语后来文人苑羹以“蔬羹妒脍”“疏鲸之思”借指思乡之情如辛弃疾《水龙吟登建康赏心亭》“，尽西妒绘风,季鹰归未？”表达对亲人的牵挂月下捣衣，风送砧声这种境界，不仅思妇伤情,也最易触动游子的情怀，因4捣此“捣衣”也是思乡主题的传统意象之一如李白《子夜吴歌（秋歌）》“长安一片月,O衣秋风吹不尽,总是玉关情何日平胡虏，良人罢远征？”鲤鱼代指书信，这个典故出自汉乐府诗《饮马长城窟行》“客从远方来，遗我双鲤鱼，5中有尺素书”再就是古时人们多以鲤鱼形状的函套藏书信，因双此不少文人也在诗文中以鲤鱼代指书信如宋人赵令畴《蝶恋花》词:“蝶去莺飞无处问隔水鲤高楼，望断双鱼信”

3.愁苦类意象（或表达忧愁、悲伤心情,或渲染凄冷、悲凉气氛）名称简析梧桐在中国古典诗歌中,是凄凉悲伤的象征如李清照《声声⑴梧慢》_________________，到黄昏、点点滴滴”徐再思《［双调］水仙子•夜雨》桐“一声梧叶一声秋一点芭蕉一点愁三更归梦三更后”在诗文中常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系宋词有李清照《添字丑奴2芭儿•芭蕉》“_________________，阴满中庭阴满中庭，叶叶心心，舒卷有余情”蕉把伤心、愁闷一股脑儿倾吐出来水在我国古代诗歌里和绵绵的忧愁连在一起，多传达人生苦短、命运无常的感伤与哀愁如⑶流李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》“_____________________________________，举杯水消愁愁更愁”李煜《浪淘沙令》“流水落花春去也，天上人间”李煜《虞美人》“问君能有几多愁？_________________________________”古诗词中常常借助猿啼表达一种悲伤的感情如北魏地理学家、散文家郦道元《水经注》中4猿渔者歌日:“巴东三峡巫峡长,_________________________________________”唐代猴杜甫《登高》“________________，渚清沙白鸟飞回”赵嘏《忆山阳》“可怜时节堪归去,花落猿啼又一年”古代神话中，蜀地的君主望帝，因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂5杜化为杜鹃鸟，暮春啼鸣，口中流血,其声哀怨悲凄，动人肺腑,于是古诗中的杜鹃就鹃成为凄凉、哀伤的象征如李白《蜀道难》“，愁空山”多传达凄凉失落、苍茫沉郁之情如唐代李商隐《乐游原》“夕阳无限好，只是近黄昏”王维6斜《使至塞上》“大漠孤烟直,”宋代王安石《桂枝香•金陵怀古》“征帆去棹残阳里，背西风,阳、酒旗斜矗”夕阳乌鸦因形象不美，叫声难听，常用以描写荒凉之景,表凄清之情;也指小人、俗客、庸夫如李白《乌夜啼》“黄云城边乌欲栖，归飞哑哑枝上啼”张继《枫7乌桥夜泊》“，江枫渔火对愁眠”李白《乌栖曲》“姑苏台上鸦乌栖时，吴王宫里醉西施”严维《丹阳送韦参军》“日晚江南望江北,寒鸦飞尽水悠悠”李商隐《隋宫》“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦”秦观《满庭芳》“斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村”马致远《天净沙•秋思》“________________，小桥流水人家”张可久《［双调］折桂令・九日》“回首天涯，一抹斜阳,数点寒鸦”

4.抒怀类意象（或托物显示高洁的品质,或抒发感慨）名称简析菊花一直受到文人墨客的青睐，有人称赞它坚强的品格,有人欣赏它清高的气质屈原《离骚》“朝饮木兰之坠露兮,_________________________________________”诗人以饮露餐花寄托他那冰清玉洁、超凡脱俗的品质东晋田园诗人陶渊明，写了很多咏菊诗,将菊花素雅、⑴菊淡泊的形象与自己不同流俗的志趣十分自然地联系在一起，如“，悠然见南山，宋人郑思肖花《寒菊》中“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”，宋人范成大《重阳后菊花二首（其一）》中“寂寞东篱湿露华，依前金府照泥沙’等诗句,都借菊花来寄寓诗人的精神品质梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花傲雪、坚强、不屈不挠的品格,受到了古人的敬仰与赞颂宋人陈亮《梅花》“一朵忽先变，百花皆后香”诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅,也是咏自己

（2）梅王安石《梅花》“遥知不是雪，为有暗香来”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表花现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果陆游的著名词作《咏梅》“，只有香如故”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操元人王冕《墨梅》“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”也是以冰清玉洁的梅花来写自己不愿同流合污的品质,言浅而意深《论语・子罕》中说:“岁寒,_____________________”作者赞扬松柏的耐寒，来歌颂坚贞不屈的人格，形象鲜明，意境高远,启迪了后世文人无尽的诗情画意三国人刘桢《赠

（3）松从弟三首（其二）》“岂不罹凝寒？松柏有本性”诗人以此句勉励堂弟要像松柏那样坚柏贞，在任何情况下都要保持高洁的品质唐人李白《赠韦侍御黄裳二首（其一）》“愿君学长松，慎勿作桃李”韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人唐人刘禹锡《将赴汝州，途出浚下，留辞李相公》诗中的“后来富贵已凋落，岁寒松柏犹依然”，也以松柏来象征孤直坚强的品格亭亭玉立，挺拔多姿，以其“经霜雪而不凋,历四时而常茂”的品格,赢得古今诗人的喜爱和称颂张九龄的《和黄门卢侍御咏竹》诗言简意赅地赞美道:“高节人相重，虚心世所知”苏轼的《于潜僧绿筠轩》有咏竹名句:“宁可食无肉，不可居无竹无肉令人瘦,无竹使人俗4竹人瘦尚可肥，土俗不可医”将竹视为名土风度的最高标识郑板桥一生咏竹画竹，留下了很多咏竹佳句，如:“咬定青山不放松，立根原在破岩中，任尔东西南北风”赞美了立于岩石之中的翠竹坚定顽强、不屈不挠的风骨和不畏逆境、蒸蒸日上的禀性“黍离”常用来表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情典出《诗经•王风•黍离》旧说周平王东迁以后,周大夫经过西周古都，悲叹宫廷宗庙毁坏，长满禾黍,就作了《黍离》这首诗寄⑸黍托悲思后世遂以“黍离之思”用作昔盛今衰等亡国之悲如姜夔《扬州慢》中有:“予怀怆离然，感慨今昔,因自度此曲____________________________________________________________O古代诗歌中,常以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚似草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨如王昌龄《芙蓉楼送辛渐》“洛阳亲友如相问,”以“冰心在玉壶”比喻个人光明磊落的心性再如张6冰孝祥《念奴娇》中的名句:“应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪”表明自己的襟怀坦白雪、和光明磊落草木类的例子更多,如姜夔《扬州慢》“过春风十里,”春风十里，十分繁草木华的扬州路，如今长满了青青养麦,一片荒凉了杜甫《蜀相》“_________________________，隔叶黄鹏空好音”一代贤相及其业绩都已消失，如今只有映绿石阶的青草，年年自生春色春光枉自明媚，黄祜白白发出这婉转美妙的叫声，诗人慨叹往事空茫，深表惋惜古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，常以蝉的高洁表现自己品行的高洁如骆宾王《在狱咏蝉》“无人信高洁”，李商隐《蝉》“本以高难饱”“我亦举家清”，王沂孙《齐天乐•蝉》⑺蝉“甚独抱清高，顿成凄楚”，虞世南《蝉》“居高声自远，非是藉秋风”，他们都是用蝉喻指高洁的人品而寒蝉则是悲凉的同义词宋人柳永《雨霖铃》开篇是“____________________，对长亭晚，骤雨初歇”，还未直接描写别离，“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心中,酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛三国人曹植的“寒蝉鸣我侧”（《赠白马王彪》）诗句也表达同样的情思

5.爱情类意象（用以表达爱恋、相思之情）名称简析传说古代一位女子，因丈夫死在边疆,哭于树下而死，化为红豆,于是红豆又称“相思子”，（）1常用以象征爱情或相思如王维《相思》“红豆生南国，春来发几枝？，此物最相思”红豆诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情如南朝乐府《西洲曲》“采⑵莲莲南塘秋，莲花过人头低头弄莲子,______________________________”采用谐音双关的修辞,表达了一个女子对所爱男子的深长思念和爱情的纯洁（）3连理连理枝，指根和枝交错在一起的两棵树;比翼鸟，传说中的一种鸟,雌雄总在一起飞，古典诗枝、歌里用来比喻恩爱夫妻如白居易的《长恨歌》“七月七日长生殿，夜半无人私语时比翼_________________________________，在地愿为连理枝”鸟

6.战争类意象（或表达对战争的厌恶，或表达对和平的向往）名简析称《后汉书》载:班超家境贫寒,靠为官府抄写文书来生活他曾投笔感叹，要效法傅介子、张骞1投立功边境，取爵封侯，后来“投笔”就指弃文从武如辛弃疾《水调歌头》“莫学班超投笔,笔纵得封侯万里，憔悴老边州”又如王勃《滕王阁序》“无路请缨，等终军之弱冠;，慕宗慰之长风”2《南史•檀道济传》记载，檀道济是南朝宋的大将，权力很大，受到君臣猜忌后来宋文帝借长机杀他时,檀道济大怒道”乃坏汝万里长城!”很显然是指宋文帝杀害将领，瓦解自己的军队城后来就用“万里长城”指守边的将领如陆游的《书愤》“___________________，镜中衰鬓已先斑”《汉书》载，楼兰国王贪财,多次杀害前往西域的汉使后来傅介子被派出使西域，计斩楼兰3王，为国立功以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌，用“破（斩）兰”指建功立业如王楼昌龄《从军行七首（其四）》“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关黄沙百战穿金甲,”4指军营《史记,绛侯周勃世家》记载:汉文帝时，汉军分扎霸上、棘门、细柳以备匈奴，柳营柳主将为周亚夫周亚夫细柳军营纪律严明，军容整齐,连文帝及随从也得经周亚夫许可才可入营，营文帝极为赞赏周亚夫治军有方后代多以“柳营”称纪律严明的军营5请汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王朝终军说:“请给一根长缨,我一定把南越王抓缨来”后以其喻杀敌报国岳飞《满江红•登黄鹤楼有感》“叹江山如故，千村寥落何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛”又如王勃《滕王阁序》;，等终军之弱冠”唐代边塞诗中经常提至人如王之涣《凉州词》“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”岑参《白6羌雪歌送武判官归京》“中军置酒饮归客,___________________________________”范仲淹《渔家傲•秋思》“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计笛__________________”羌笛发出的凄切之音,常让征夫怆然泪下

7.闲适类意象（或表达清闲恬淡的心情,或表达对隐居生活的向往）名简析称1陶渊明《五柳先生传》载:“宅边有五柳树，因以为号焉”后来“五柳”就成了隐者的代称五如王维《辆川闲居赠裴秀才迪》“寒山转苍翠，秋水日潺溪……复值柳接舆醉,__________________“陶渊明《饮酒（其五）》“采菊东篱下，悠然见南山”后来多用“东篱”表现辞官归2东隐后的田园生活或闲适的情致如李清照《醉花阴》“_______________________，有暗篱香盈袖”3陶渊明《归去来兮辞》中有“____________________，松菊犹存”的句子，后来“三径”就用来指代隐士居住的地方径【答案】（（（

1.

（1）杨柳依依杨柳岸2）对长亭晚3）南浦凄凄别4）劝君更尽一杯酒醉不成欢惨将别（（（

2.

（1）千里共婵娟2）雁字回时北雁南飞3）休说鲸鱼堪脍4）万户捣衣声

（5）呼儿烹鲤鱼（（（

3.

（1）梧桐更兼细雨2）窗前谁种芭蕉树3）抽刀断水水更流恰似一江春水向东流4）猿鸣三声（（（泪沾裳风急天高猿啸哀5）又闻子规啼夜月6）长河落日圆7）月落乌啼霜满天枯藤老树昏鸦（（

4.

（1）夕餐秋菊之落英采菊东篱下2）零落成泥碾作尘3）然后知松柏之后凋也

（4）千磨万击还坚（（（劲5）千岩老人以为有《黍离》之悲也6）一片冰心在玉壶尽养麦青青映阶碧草自春色7）寒蝉凄切（（

5.

（1）愿君多采撷2）莲子清如水3）在天愿作比翼鸟（（（（

6.

（1）有怀投笔2）塞上长城空自许3）不破楼兰终不还5）无路请缨6）胡琴琵琶与羌笛羌管悠悠霜满地（（

7.

（1）狂歌五柳前2）东篱把酒黄昏后3）三径就荒体现“山河之美”

1、相看两不厌，只有敬亭山一一李白《独坐敬亭山》

2、落木千山天远大，澄江一道月分明一一黄庭坚《登快阁》

3、云来山更佳，云去山如画一一张养浩《雁儿落兼得胜令》

4、黄河远上白云间，一片孤城万仞山——王之涣《凉州词二首•其一》

5、却有一峰忽然长，方知不动是真山——杨万里《晓行望云山》

6、只有天在上，更无山与齐举头红日近，回首白云低——寇准《咏华山》

7、天平山上白云泉，云自无心水自闲——白居易《白云泉》

8、明月净松林，千峰同一色一一欧阳修《自菩提步月归广化寺》

9、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风——杜牧《江南春》

10、青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏一一高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》体现“独处之美”

1、独坐幽篁里，弹琴复长啸深林人不知，明月来相照一一王维《竹里馆》

2、花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷郑思肖《画菊》。