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高考语文押题作文练习班级考号姓名总分
1.阅读下面的材料，根据要求写作冯梦龙在《警世通言》中曾说过“早成者未必有成，晚成者未必不达，不可以年少而自恃,不可以年老而自弃年月日，我国两架搭载国产涡扇发动机的歼首飞当天，航空工业官方微博账号就2023629-15-20引用了上面的话歼的发动机以年的俄制发动机到年国产发动机，历经了年-202011202312以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章要求选准角度，确定立意，明确文体、自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于字800高考语文押题作文练习班级考号姓名总分
10.阅读下面的材料，根据要求写作（60分）有人认为，人生应该过得有意思，应该多做些有意思的事，也有人认为，人生应当活得有意义，应该多做有意义的事这句关于“有意思”和“有意义”的话，引发你怎样的联想与思考？请写一篇文章要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题不要套作，不得抄袭不得泄露个人信息不少于字800高考语文押题作文练习班级考号姓名总分
11.阅读下面的材料，根据要求写作（60分）历史学者钱文忠在写给儿子的一封信《兴趣与志趣》中说“也许，有段时间，甚至是很长时间，你的兴趣苗圃会杂草丛生，你也因此环顾迷乱，游移不定，不知所措可是，又有什么要紧呢终有一天，苗圃的某个地方，可能是个最不起眼的角落，会生出一朵花、一丛草、一茎竹来,它的姿态、色彩、气息，起香了你天性中的某一点，让你的心猛地悸动，你就会追向它，心无旁鹫地浇灌它、养护它培育它，无怨无悔地与它相伴，度过每一轮春夏秋冬你的生命就注定不会是一潭死水，流转不息，倒映出每一年、每一季的云起云落、花开花谢，从而绚丽斑斓，灵动自然兴趣，指喜好的情绪，重在天然与感性“心天旁鹫地浇灌它、养护它、培育它，无怨无悔地与它相伴“兴”便向“志”升华，是为志趣以上材料对高中生颇具启示意义请结合以上材料写一篇文章，体现你的感受与思考高考语文押题作文练习班级考号姓名总分
12.阅读下面的材料，根据要求写作（60分）有一种人格像“牛油果”，当你不断往下挖时，会发现有一颗坚硬的内核牛油果型人格的人坚守自我，不管外界如何风雨飘摇，也影响不了他们坚定的内心而老子却说“上善若水事善能即理J想人格如一泓清水，它能冲开堤坝，随物赋形，溶江入海，让生命得以进一步提升在继往开来的新时代，对于想拥有“高质量青春”的高中生来说，该以怎样的态度来对待自我？请结合材料内容写篇文章，体现你的感悟与思考要求选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息;不少于字800高考语文押题作文练习班级考号姓名总分
13.阅读下面的材料，根据要求写作（60分）一本《跑步指南》，有助于我们强身健体;一本《人类简史》，有助于我们认识世界;一本《论语》，有助于我们提升自己的人生境界……一本好书,有助于我们的成长以上材料引发了你怎样的联想和思考请写一篇文章要求:选准角度,确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字附写作指导和参考范文
1.【思路点拨】命题由两则材料组成第一则材料引用冯梦龙《警世通言》中的名言，意思是早成名的人未必会是成功，晚成名的人未必不会显达，不能倚杖年少而无所作为，不能因为年老而放弃自己的追求名言强调的是成名不在早晚，要始终有所追求方仲永年少成名，成年后却泯然众人矣；姜子牙耄耋之年方得重用，开创一片新天地第二则材料为时鲜事例，以中国航天国产发动机的奋斗历程为素材，突出成功历经12年的积累，厚积方能薄发，时间会让人与众不同这也是命题的核心部分引导语是材料引发的联想与思考，可以结合两则材料，表明对早晚成功的看法，或者讨论成功需要的条件,若想成功需要如何去做并列式或者正反对比式都比较容易构思，以奋斗追梦为主旨本题在写作时需注意材料二给出的事例，是在证明“晚成者未必不达”，强调“不可以年老而自弃”，论述持之以恒久久为功的观点，不可以一味讨论出名早的好处，两则材料不可偏重一方【高分立意】L脚踏实地努力耕耘，时间自会让人与众不同
2.孜孜以求，功不唐捐，终有所获
3.成名不在早晚，珍惜属于自己的好时光永远不晚4•唯有不断奋斗方能实现梦想强大自己
5.经历淬炼，经过时间的洗礼，不断沉淀才能有所成就【参考范文】成名不在早迟，唯有奋斗不息很多人喜欢张爱玲以及她说的“出名要趁早”，但有时候太早的出名，在还没有足够的阅历，人生经验，底蕴修养的时候，很容易让人迷失自我、忘乎所以尤其在这个浮躁的社会，确实未必是件好事还记得北京奥运会那个有着天籁之音的小姑娘站在鸟巢中央，为全世界一展歌喉她清纯甜美的声音和可爱讨巧的形象让她一夜爆红，全国闻名可惜，出名太早的她并没有做好准备，甚至连家长都没有做好准备，保护好她让她过多的曝光在聚光灯下，就像王安石笔下的伤仲永一样，看起来是获得一些眼前的利益，但是也遭到很多诟病，确实做了一些小姑娘不该做的事情但奋斗是越早越好，尤其在这个节奏更快，竞争更加激烈的时代真正的成功更不会来得太容易你不要去想一下子时来运转，像中彩票一样人生逆袭即便概率上不是不可能，我劝你还是认清自己的人品，别奢望有那么好的运气6说越是轻易得来的，越容易轻易失去不然也不会有1万小时定律被人们盛传不信你看那些世界冠军、国际巨星菲尔普斯、梅西、林丹、丁俊晖……哪个不是几岁开始就从事专业的训练，日复一日，N年磨一剑他们之所以如此高的成就，就是因为他们在几岁的时候就可以做到对自己精准的定位、及早地开始、持续的付出，系统科学的一步步提高我们想出彩也必须尽早的开始，持续的发力，高度的专注，方可以成功而且马太效应告诉我们，你比别人快一步，你就会比别人步步快，也就可以获得很多资源，成为头部顶尖，可以赢得更轻松相反，如果别人比你快一步，别人就会比你步步快，就会是别人获得更多的资源，成为头部顶尖不信你看看身边很多陡然而富的人，很多就是因为赶上了风口，比别人快一步，早一点开始行动就像雷军所说的站在风口上，猪也能上大每一次的风口机遇都是如此改革开放80年代的个体经济，90年代的炒股，20世纪的炒房，互联网，十年前的电商，几年前的公众号，现在的小视频……无不是在创造机遇，当然也淘汰了更多人因为看似机遇很多，给很多平民一些改变命运，打破阶层的机会但实际上，使得竞争者更多，竞争更大，挑战更大，普通人也就更难脱颖而出，成功的希望也就更渺茫看完以后如果你想改变自己，但又很迷茫，不知道自己到底该朝什么样的目标奋斗？那你也不要光想，先行动起来，不管朝着哪个目标，只要积极就够了至少可以获得一些基本的成功素养，比如说专注、坚持、抵抗挫折、肯吃苦……以及提高自己的沟通能力，表达水平、人际交往技术，这些素养是做哪一个行业都必须具备的基本素养，它可以整体上提高你的个人竞争能力，甚至个人品牌和个人影响能力而且在此过程中还能够获得更多的资源，拓宽你的视野，帮助你明确方向，拥有更多的选择，然后找到更适合自己的目标退一万步讲，即使确定不适合自己，你也可以换一个目标开始得越早，越容易发现是不是适合自己，早了还能有低的试错成本，可以及时去调整，如果太晚的话你就没得选择所以，青春是拿来奋斗的，如果年轻的时候做着七八十岁都能做的事情，那我们还要青春干什么？看完文章以后，放下你的手机，卸载掉你的王者荣耀看看优秀的年轻人在做什么，你难道不想与他们为伍吗？你们难道不想成为他们当中的一员吗？你们难道不想让别人以你为榜样吗？你难道在过了10年以后，只想有悔恨吗？当然，如果你现在有悔恨的话，那么立即停止它因为这毫无意义，而且只有副作用，百害无一利，只会让你更消极俗话说，种一棵树最好的时间是10年前，其次就是现在所以，停止无用的抱怨，开始行动，只要开始永远都不晚【解析】这是一道引语式材料作文题材料一，注意抓材料中的关键句“不懂得书法临药，难写出一手好字”，强调学习书法开始总得有个模仿的过程，从模仿中去领悟技巧材料二，引用高尔基的名言，强调学习过程中，不能只限于模仿，实则强调了创新的重要性综合两则材料立意为模仿是学习的一个初始阶段，由模仿到创新，才是学习和实践的最终路线文中只谈模仿或只谈创新，都视为立意不全面模仿，即学着别人的样子重复地做但“模仿”并非机械重复，而应是“敏于模仿”“善于模仿”也就是通过“模仿”得到相应的知识、技能、方法等之后，就需要突破“模仿”，进行创新，否则就永远突破不了被模仿对象，没有自己的生命通过模仿，我们可以借鉴，取长补短，为己所用；为创新做好准备、注入活力模仿不是目的，而是阶段和手段，模仿最终还是应该创新考生可结合社会实际展开论述，如中国科技发展，学习西方的先进科学技术，这是模仿；但是中国发展要崛起，单纯的模仿明显是行不通的，我们要有自己的知识产权，在高新尖领域，要有自主的技术创新如社会的发展，新中国成立之初，我们坚持走社会主义道路；在发展的过程中，我们将马克思主义中国化，经历改革开放，坚持走中国特色的社会主义道路如个人的成长与发展，在学习科学知识的过程中，结合自己的实际，选择自己的职业生涯发展规划，在未来的事业发展中，可以开创出自己的新天地立意
1.始于模仿，终于独创
2.在模仿中成长，在成长中创新
3.敏于模仿，高效创新【参考范文】模仿与创新一一学习的双重力量近日，我阅读了一篇关于书法和学习的材料其中，唐代书法家孙过庭提出了“不临帖就不能学书法”的观点，而作家高尔基则认为学习不仅仅是模仿这两个观点引发了我对学习的思考在孙过庭的观点中，他强调了书法临摹对于学好书法的重要性他指出，只有通过临帖，才能真正理解笔画、结构和气韵没有经过反复模仿和练习，很难写出一手好字这使我想到，在我们学习任何一门技能时，模仿都是必不可少的一步通过模仿别人的优秀作品或者方法，我们可以更快地掌握技巧和知识，并逐渐形成自己的风格然而，在高尔基的观点中，他提到如果学习只停留在模仿上面，那么科学和艺术就无法进步这让我深思:难道我们只是机械地重复别人已经做过的事情吗？如果所有人都只会模仿，那么人类社会就无法发展和创新止是因为有人不满足于模仿，勇敢地尝试创造，才有了科学的突破和艺术的《跃对我来说，学习不仅仅是模仿，更重要的是在模仿的基础上进行创新通过模仿他人的作品或方法，我们可以积累经验和技巧但真正实现自我的突破和进步，则需要我们超越模仿，勇于思考和创造只有这样，我们才能在学习中体会到快乐与成就感以书法为例，我们可以通过临摹名家字帖来提高自己的字写功底但如果只停留在临摹上面，那么我们最多只能成为一位技艺娴熟的“抄写员如果我们能够从名家字帖中吸取灵感，在保持传统美学的同时加入自己的创新元素，那么我们就有可能成为一位具有个性和创造力的书法家同样地，在其他领域也是如此在学习科学知识时，我们可以通过实验、观察和分析来理解原理但如果只满足于掌握现有知识，而不敢质疑和创新，那么我们就无法推动科学的进步在学习艺术时，我们可以学习大师的技巧和风格，但如果只是简单地模仿他们，那么我们将永远无法成为真正的艺术家综上所述，学习需要模仿，但更需要创新通过模仿他人的作品或方法，我们可以快速提高自己的技能然而，在模仿的基础上进行创新才是真正意义上的学习只有勇于思考、勇于尝试、勇于创造，我们才能在学习中实现个人突破和社会进步让我们摒弃对模仿的依赖，勇往直前，开拓创新之路！【写作指导】“三心”与一代宗师饶宗颐巨大成就之间的关系带给你的人生和事业启迪一一你的感悟和思考可见，综合对“三颗心”的理解确定立意，应是最佳角度；当然，也可以选其一心来谈，而如果选取一心的话，选取“自在心”，应是较能获取阅卷老师认可的角度；但即使这样，也应对其余二心有所涉及，而不应完全割裂笔者认为，应这样把握一下三心好奇心了解新奇的热情，探索未知的冲动，寻求知识的动力，好学不倦的研究，与时俱进的作风孩童心天真无邪的举止，圣洁本真的情怀，专心虔诚的做事，初心不改的坚持，灵性活化的思维自在心扪心无愧的坦然，了无挂碍的轻松，通达无碍的乐观，和谐万物的安闲，不为物役的自得可见，三心相辅相成，共同成就饶氏人生片面的夸大某一点的作用，在人生的某一阶段尚可，但就整体人生而言则未见正确【参考范文】饶宗颐养生“三颗心”近日，著名国学大师，香港中文大学、南京大学等学校名誉教授，西泠印社社长饶宗颐，在睡梦当中平静安祥地永远离我们而去巨星虽陨，精神永存，饶宗颐留给我们的，不但有广博的学术思想，也有难得的养生经验回顾其长达101个年头的漫漫人生路，我们不难发现，饶宗颐之所以健康长寿，在很大程度上，还得归功于其难能可贵的“三颗心”求知心用“学富五车”形容饶宗颐是再也恰当不过了单就国学方面，他就涉及历史、考古、文学、经学等众多领域，几乎可以说是无所不包此外，他还通晓英、法、德等多国语言及古文字不仅如此，在书法、绘画、音乐等方面，他也有很深的艺术造诣可以想象对一个求知心不怎么坚定、不怎么强烈的人来说，仅凭一时之兴趣，怎么也不会取得如此成就“健自思中来、寿从笔端起”由此看来，饶宗颐的延年益寿也自然就水到渠成、理所当然了稚子心谈及养生，饶宗颐曾经直言不讳“健体重在修心I十多岁时，饶宗颐就开始习练“因是子静坐法工每天早上静坐、沐浴，然后散步，晚上9时准时就寝这种以调节呼吸为主的静养法和佛家提倡的悟禅极为类似，强调进入物我两忘、返璞归真的境界，从而有利于人们忘掉忧烦，保持童心而且难能可贵的是，这种平心静气的禅坐习惯，饶宗颐更是不折不扣、坚持一生可见，饶宗颐如果没有一颗恬静淡泊、虔然高洁的稚子之心，就很难有其让人艳羡的百龄高寿平常心尽管饶宗颐一生成就斐然但现实中，他并不是一个夜以继日、争分夺秒的工作狂而且恰恰相反,一切成绩的背后，都得益于那颗凡事不苛求、顺其自然的平常心态对于做学问与健康的关系，饶宗颐曾有过一个很恰当的比喻“学问其实是积微之功，在于点滴之积累；人的生命如同蜡烛，烧得红红旺旺的，却很快熄灭，倒不如悠悠火苗更长久地燃烧来得经济”的确，正是这种持之以恒的平常心态，才让其一生如鱼得水般事业有成，幸福美满【写作指导】审题这是一道引语式材料作文题材料中，前者王安石“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”写自己身在塔的最高层，站得高自然看得远，眼底的景物可以一览无余，不怕浮云把视线遮住它体现了诗人的理想和抱负后者李沆“今日始知高处险，不如归卧旧林丘”观点与王安石不同站得高，看得远，这是人们的共同认识，然而站得越高，风险也就越大,安全系数也就越小作者在登上六和塔顶层，亲身体验到风险以后，经过权衡，还是拒绝冒险，选择了“归卧旧林丘”，因为这样做没有风险由此可见，两首诗体现的是两种不同的人生态度不畏困难，选择“身在最高层”代表一种敢于向困难挑战、积极奋进的人生态度；避开凶险，选择“归卧旧林丘”则代表一种平和恬淡的人生态度，两种人生态度互为补充写作时，可以可择其一表达态度，也可辩证分析比如，若认同王安石的人生态度，可指出人生所处的高度决定我们的眼界，而某些“不争不抢，不求输赢，怎么都行，看淡一切”的生活哲学听上去似是淡泊，但实际上是所谓的“佛系青年”得过且过，逃避现实的借口进而指出，当代青年应有迎难而上的雄心，若心怀勇气，纵“连峰去天不盈尺”，也“何畏蝮岩不可攀”，在奋斗中实现自己的人生价值若认同第二种人生态度，则可针对前种人生态度可能产生的不利后果加以批驳，说明高处不胜寒，因此有些时候做人还是要保持低调，适当保全自己，积蓄力量后再出发或者，也可以说，当我们在奋力拼搏的时候，也不要忘记珍惜平淡的幸福,享受恬淡的人生立意
1.人生要避开锋芒，保全自己
2.面对挑战，要懂得进退取舍
3.人生要懂得刚柔并济，张驰有度
4.站得高，才能看得远，不畏困难，敢于挑战【参考范文】不畏浮云遮望眼王安石在《登飞来峰》一诗中写道“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”这本是咏物抒怀之句，却也包含着深刻的哲理山中盼浮云能够遮住登山人的双眼，而人类社会邀座高峰上又有多少“遮望眼”的“浮云”啊!不光是一切迂腐的炼规陋习，就连那些闲言碎语都可能成为遮挡我们视线、妨碍我们认清方向的“浮云”自然界的浮云有消散之时可人类社会这座高峰上的阴霾却不会轻易地被驱净面对“浮云”，我们不能躲避，更不能妥协、，而应与之抗争想当年，大雪山、草地这些连神仙都打怵的地方，红军并不因之畏惧，“万水千山只等闲他们迎难而上，胜利地完成了二万五千里长征有些人不畏自然界和人类社会的种种“浮云”，登山峰，攀悬崖，横渡江河，穿越沙漠……尧茂书第一个去漂长江，他失败了，他把生命献给了浩浩荡荡的江水但这并不表示长江不可征服，人们不为他失败这块“浮云”所惧，历尽艰辛，洛阳漂流队终于到达了吴淞口，征服了这条从未有人征服过的长长的扬子江他们为了发现人类力量的伟大，为了锻炼自己的意志，探险、寻求、开拓，敢为“天下之先”，一他们是那样乐此不疲、百折不挠可是，我们也有为这遮眼的“浮云”所畏惧的时候，在学习上碰到一点点困难，就认为自己不是读书那块料，这便是没有树立起与“浮云”，抗争信念的表现与“浮云”抗争，需要胆识，需要辨清方向，更需要有远见古人说“跋而望矣，不如登高之博见也J这说明站得高才能看得远王安石不也说“只缘身在最高层”吗红军之所以能够完成长征，就是由于他们站在党的英明决策的高峰诸如此类这些锐意进取的开拓者们“不畏浮云遮望眼”，正是“只缘身在最高层”人生之路，就如同攀登一座高山要想站在山巅，俯瞰一切，看得更远，我们需要付出艰苦的努力，并接受挫败的洗礼正是这一过程，让我们成长，让我们更强大每个人都会经历挑战和困难，但面对它们时，我们不能退缩、惧怕，而是要勇敢地去面对，去克服只有通过努力和坚持，我们才能攀爬到更高的巅峰正如人们常说的，没有风雨，就没有彩虹爬山的过程中，我们会遇到陡峭的山坡和曲折的山路这些困难和挑战其实是人生的一种考验，是在检验我们是否有足够的毅力和决心去追寻我们的梦想只有通过接受挫败，我们才能意识到自己的不足，并通过改变和成长来超越自己当我们面对失败时，不要灰心丧气，而是要从中汲取教训，找到启示失败并不意味着我们的努力是徒劳的，它只是告诉我们，我们还需要更加努力因为成功往往是失败的铺垫，我们需要越过挫折，才能到达成功的彼岸要想在人生中站得高，看得远，我们需要努力爬山接受挫败只有通过努力和坚持，我们才能超越自己，攀登到更高的高度只有通过接受挫败并从中学习，我们才能不断成长和进步无论是在职场还是学习、生活中，要想站在更高的位置，看得更远、更广阔的风景，我们需要努力爬山，并接受挫败勇敢面对困难和失败，不轻易放弃，持之以恒地追求自己的梦想和目标只有这样，我们才能够真正地站在人生的高处，俯瞰更广阔的世界我们作为任重道远的21世纪的建设者，要想“不畏浮云遮望眼”，要想有所作为，就必须永远向上，向最高层挺进只有向上，才能增长才干；只有向上，才能锻炼胆量;也只有向上，才能高瞻远瞩，在立志成才的攀登中永远开拓、进取！
5.【写作指导】审题这是一道记叙类材料作文题材料由古代一则经典故事引出话题，丈夫无暇写信，于是把一张白纸当作信笺寄了回去而信件虽“无字”,丈夫的绵绵情意却不会因为这外在的形式而消失所以，虽看似是“无中生有”，却其实是“似无是有”而材料最后，则启示我们从艺术创作、艺术欣赏、学习、生活、生产、为官、经商等等各个角度去思考两者的关系因此，对于“无和有”的关系，可以是从“无”到“有”，也可能是从“有”到“无二写作时，每个人对“有”与“无”都有不同的理解，但不管怎样都要以辩证的眼光去看待比如，可以说“无”可以转化为“有:通过奋斗、创造、积累、借助等途径可以从“无”到“有”；通过馈赠、捐献、共享、帮扶等途径可以使“无”者“有二可以说，“有”可能转化为“无二如果过于贪婪，过度挥霍，违法背德,违背规律，“有”可能会失去，变成“无二因此，在已经“有”的时候要珍惜所有，克制欲望，克勤克俭；追求“有”的时候要恪守良知，遵法守德，遵循规律否则，就会失“有”成“无悔之晚矣当然，也可说,“无”与“有”或许互为表里要辩证地看待“无和有”，有时候表面的“无”背后就是“有力如师长之严苛,看似“无情”实则“有爱”；“出世”者无官无禄，却又有空有闲有时候表面的“有”背后就是“无”，如奸商“有”财富，却可能无诚无信；贪官“有”权力，却可能无法无天；沽名钓誉或许“有”名，却可能无情无义;蝇营狗苟者也许“有”利，却可能无良无德或者说，“无”“有”相伴相生，相辅相成从艺术创作与艺术欣赏的角度看，虚实结合、虚实相生既是创作的理念与方法，也是欣赏的切口和抓手要想写好这个作文，需要有相应的素材支撑，而与之相关的素材也是比较多的，因为对于人来讲，在某个方面“有”，在另外的方面可能就是“无因为人生是平衡的，比如苏东坡“无”官场上的一帆风顺，但是他“有”人生的豁达和文学的成就；海伦•凯勒“无”身体上的健全，但是她“有”坚定的信念和顽强勇敢立意L“无”中生“有二
6.人生有无天地间
7.“无”胜于“有二【参考范文】“有”之以为礼，“无”之以为用《道德经》有言，有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾老子古朴的言语中透露出深远的思辨意境，任何事物都具有两面性，并且相互依存，不可偏废城市化进程以来，我国取得了人类历史上令人瞩目的成就，同时也暴露出一系列问题，马路拉链层出不穷，市民缺乏公共活动空间，这些都在无时不刻的侵蚀着人们的幸福感总理在视察赤峰时说，我们的城市亮丽光辉，但基础设施仍是短板，“面子”是城市的风貌，“里子”是城市的良心，只有筑起“里子”才能撑起“面子”，这是百年大计在城市建设过程中，需要转变发展理念，兼顾“造景”与“化人力统筹“有”与“无”,坚持以人为本有之以为利，城市建设任重道远，仍需“造景，毋庸置疑，一座城市的基础设施建设好坏，经济发展水平高低，对于一座城市的长远发展具有至关重要的作用，马斯洛需求层次理论指出，生理需求是人类的最基本需求，而物质则是满足生理需求的基础如果说一座城市的基础建设不完善，交通不发达，那么，要想获得城市的长足进步，企业的青睐，无异于无源之水、无本之木、无米之炊作为火车拉来的城市的典型代表，石家庄一跃成为河北省会，奠定了其不可替代的地位;青岛，因为其优良的地下排水系统，赢得了国际上的无数美誉,而同为沿海城市的厦门，几乎经历暴雨则成内涝，对于市民的人身财产安全造成重大隐患可以说，作为城市发展的重要组成部分，基础建设仍需添砖加瓦无之以为用，城市建设道阻且长，重在“化人”城市建设成就巨大，但也无可避免的出现了城市病，上班堵，看病堵、住房紧张、秩序混乱…以至于李奶奶进城之后，虽说住所舒适，人流车流增多，但却感觉生活单调，压抑，空有绿地，却只能“叨唠”一句，“景有了，人没了J无独有偶，圣保罗用铁丝网层层围住的富人区，看似安全，却不断遭遇穷人的袭扰，出现这些现象的因素可谓多样，与城市建设管理时只注重城市的形象，不关心市民的亲身体验，人居环境有关，又和贫富差异过大，富人为了寻求安全导致居住空间分异，贫困区税收锐减，政府提供的警力、学校、医院等公共服务质量下降紧密相连，但最根源的问题在于城市建设者与管理者的治理理念出现了偏差，在城市建设过程中缺乏“化人缺乏对以人为本的全面认识，不仅使得传统文化气息荡然无存，还造成市民幸福感、获得感、安全感的大大降低，还使得市民对立，伤及城市经脉，元气大损无用之用方为大用，需要城市建设与管理的各方，切实转变理念，注重公共领域功能建设，做好平衡历史文化保护、商业发展和居民人居环境三者之间的关系功成不必在我，功成必定有我城市建设与管理的“有”与“无”正如一枚硬币的两面，是统一于城市建设的有机体，只要做到兼顾城市建设的“有”和“无”，始终贯穿以人为本的建设理念，不注重眼前的利益得失,着眼于长远规划与发展，以“无用”求“有利”真正实现有归于无【写作指导】审题思路（-）划分层次材料只有2句话第1句“跨界者”钟扬的故事第2句有“跨界者”，也有“守界者”第1句重点应该关注“语言文字运用I”，提醒我们应该回头去认真审阅语用题的文本材料【注意】语用题文本材料也是作文题的材料，应认真研读，做好分析
（二）研读语用题文本整合概括语用题文本⑴总括语用题文本的内容钟扬是一位涉及多领域的“跨界者”⑵分层概括语用题文本的各段内容
①专业跨界（大学学习期间）横跨“无线电”和“电子学”两大学科
②学科跨界（工作需要）从事植物学研究，将无线电电子学的知识应用到分子生物学、进化和生态学的研究中
③领域跨界（业余时间）科学追求、诗歌创作
（三）用尽材料，深刻把握内涵跨界者最大的特点是“勇敢”，守界者“兀兀穷年做好一件事”，这没有对错之分跨界者勇敢跨界需要勇气，跳出自身的舒适区，属于一种勇敢的行为守界者兀兀穷年做好一件事兀兀穷年出自唐代韩愈的《进学解》，形容人用心劳苦地一年到头、年复一年地坚持做好一件事，突出了持之以恒、始终如一的坚守精神跨界的内涵既可以指不同领域之间的融合，也可以指从一个领域到另一个领域的转移跨界者需要的品质勇敢、从未止步、敏锐的跨学科领悟力、持之以恒的坚持力跨界需要勇气，跳出自身的舒适区，属于一种勇敢的行为怎么跨界敏锐地察觉、突破学科界限（学科跨界）、耕耘交叉地带（专业跨界）、探索自己的边界（领域跨界）、不懈探索地生命的高度和广度跨界的作用更宽广的想象和驰骋空间、找到自己的发展方向、填平了科学与文学之间的沟壑跨界的原因需要与爱好守界者兀兀穷年做好一件事兀兀穷年出自唐代韩愈的《进学解》，形容人用心劳苦地一年到头、年复一年地坚持做好一件事，突出了持之以恒、始终如一的坚守精神守界者需要的品质时间长、终一生、甘于寂寞、聚精会神、持之以恒、始终如
一、坚守、恒心、工匠精神怎么守界/守界的内涵择一事，终一生、精益求精、坚持、沉潜、深探守界的作用成为某个领域的专家、精益求精、做好一件事【参考范文】在追逐“跨界”的时代，坚信“守界”价更高在生命的高度和广度上，钟扬一直在探索自己的边界，他的确是一个成功的“跨界者:在这个喧闹的世界上，有人认为跨界是一种追求盈利的有效手段;有人认为跨界是人们在休闲时间里做自己喜欢的事情，无可非议但我认为兀兀穷年做好一件事的“守界者”更值得尊敬那么，一生只做好一件事有哪些意义呢？确实，电视上的精英往往精准到各行各业，小说里的主角天生七属性俱全，运气好再来个时间或空间属性但是现实不是虚构的，天才也是在一个领域不断钻研才能出其锋芒,高考语文押题作文练习班级考号姓名总分.阅读下面材料，根据要求写一篇文章2材料一不临帖就不能学书法唐代书法大家孙过庭这样形容不临帖的人”任笔为体，聚墨成形，心昏拟效之方，手迷挥运之理，求其妍妙，不亦谬哉！”大意是说不懂得书法临摹，难写出一手好字材料二如果学习只在于模仿，那么我们就不会有科学，不会有艺术一一高尔基以上材料对我们颇具启示意义请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息;不少于字800但这又算什么呢，天才一万把就能成功，而你需要两万把但他或许十万把才能大成，而你十二万把大成又算得了什么呢？你最终因为努力，同他站在了同一终点因此，一生只做好一件事是有意义的，变强没有捷径，而勤奋是最短的途径相比起个人的意义，一生只做好一件事对于社会的意义同样重大钱钟书弃文从理，成就中国航天大突破;邓稼先回国制造原子弹，成就了“两弹一星”；袁隆平的高产杂交水稻，使中国人民在粮食上挺直了腰杆；南仁东研究十余年，成功建立起限制级雷达，使中国视野超越世界这些国土无一不是魂牵梦绕，潜心去做好一件事，他们是纯粹的“守界者”，是时代的楷模！赫尔曼曾说“在心中坚守一生，全心全意，永不停歇」这不你瞧，感动中国的时光相册里有这些“守界者”的身影浮现“从未名湖到莫高窟，青春到白发”她是将一腔爱意献给一场文化苦旅的敦煌女儿，她是将敦煌壁画生命之火从前辈手中延续下去的考古后辈，她是樊锦诗；“三十二年驻守，两百面旗帜收藏太多风雨”他们是怀揣赤子之心的国民，他们是孤岛上唯一坚守的士兵，他们是王继才、王仕花夫妇毋庸讳言，在新世纪的今天，一些青年人滋生出浮躁心态，视“守界者”为“傻子”社会上快餐文化的盛行导致人们的浮躁心理愈发凸显越来越多的年轻人不愿沉下心来专注好一件事情什么新鲜就去尝试“跨界”一下，播种万千却不耕耘的结果只能是颗粒无收；有的渴望“一夜成名”“一举夺冠”，一味追求礼花般的绚烂绽放；有的垂涎“众星捧月”“前呼后拥”，陶醉于鲜花和掌声；有的流连光鲜世界，为了“露个脸”，奔走在各种闪光灯之中；有的贪图热门热事热岗位，见异思迁、跳来跳去淹没于名利，所累于杂念，迷失在茫茫人海当中，最终难逃平庸的结局因此，我认为他们不是真正的“跨界者”与“守界者”对于人生选择我们还是要坚守初心，从一而终所以，那些一生择一事，把个人的选择与国家的需求相呼应的“守界者”，才更是我们青年一代应该学习的楷模不管世事如何变迁，“一生择一事”应当是每个时代青年人的永恒功课不管人生目标多么宏大，理想多么高远，只有秉持一生坚持做好一件事这个基本信仰，才可能成为具有新认识、新观念和新作为的“新青年二【写作指导】参考立意
①勇干创新
②敢于突破
③大胆质疑
④勇于探索
⑤拒绝偏激【参考范文】扬理性之判断，破思想之藩篱偏激的观点，难免有不成熟或不够完善的地方，甚至包含着错误，但毕竟比那些老生常谈、人云亦云、四平八稳、毫无棱角的观点好得多迷信于往日经验的青蛙终免不了被温水煮死的命运，而二千年的封建王朝轮回却终结于马列主义的新思想前人留下的知识、经验在指导我们工作生活的同时，也能制约着我们的思维和行动新时代，新征程，新青年的我们，面对新问题，要理性判断，敢于取舍，突破思想的藩篱，实事求是走好今日的新征程“前事不忘，后事之师J以古鉴今，理性判断，取他人之精华，照今天之征程岁月失语，惟石能言前人的好经验、好办法、好思想是成就今日的基石看，《孙子兵法》的三十六计依然适用众多领域；《本草纲目》的中药用法用量依然守护我们的健康；《资治通鉴》的政治权谋依然值得千古借鉴；二十四节气的气象经验更是让我们叹服……泱泱中华，传承千年，岁月淘金般留下的精华、精品，是民族最宝贵的财富我们当放出眼光，运用脑髓，理性判断，把筛检出来的“财富”全盘继承人云亦云，亦步亦趋，迷信古人、权威、大众和书本的人，不能理性判断，终酿悲剧面对众多庞杂繁芜的说法，一定要仔细辨识，去伪存真，否则就会酿成大错酌古，赵括的纸上谈兵免不了兵败溃逃；游褒禅山的王安石悲叹因为盲目从众，华山“后世谬其传而莫能名者”自己“不能极夫游之乐也J斟今，迷信于总统特朗普宣扬的喝消毒水能消灭新冠的言论，一些美国人被送进医院洗胃；迷信于一些主播宣扬的胡鑫宇被学校杀害论，一场普通的自杀事件成为乌合之众的一场闹剧……从古至今，思想的盲从给民众带来的伤害还小吗我辈青年面对众多说法，当“深思而慎取之也”，理性判断，独立思考，方不负新青年法无常可，应时而变扬理性之判断，破思想之藩篱，合今日之实际认识事物，当有“吾爱老师，更爱真理”的那种弃权威、求真理的坚持精神君不见，破除前人之权威,哥白尼发表了“日心说”，麦哲伦创造了新航线；君不见，破除思想之藩篱，毛主席推翻“左倾”王明路线，抛弃共产国际的教条主义，实事求是干革命；邓小平突破“两个凡是”的思想禁铜，解放思想，改革开放；习主席破除欧美的“零和思维”、“霸权思想”，开创“人类命运共同体”……顺势而为，与时俱进，他们破除旧思想,开创新世界我们亦如他们，突破思想的藩篇，立足现在的实际，求新求变，开创人生的新局面“国弈不废旧谱，而不执旧谱；国医不泥古方，而不离古方”今我扶桑少年郎，明我栋梁之国手，信息浪潮奔涌而来，洪流之中的你我，当扬理性之判断，勇敢取舍汲精华，破思想之藩篱，稳立潮头向未来！（木子李）【立意指导】
（1）材料解读本次作文由材料、写作任务、写作要求三部分组成材料首先指出了人生包括两个方向一一出和回，显而易见，这两个方向是相逆的；然后对“出”“回分别做了阐释，既有具象的看得见的“出”“回”，也有抽象的看不见的“出”“回二同时指出“出”的过程其实是一个有所“选择、舍弃、收获”的过程写作任务是写一篇体现自己对人生的“出”和“回”的感悟与思考的文章写作要求则主要从立意角度、文体、标题、字数等方面做了常规要求写作任务分解任务一根据材料提示，分析“出”“回”的内涵“出”指走出家门，步入学校；走出象牙塔，进入社会;走出原先的世界，进入另一个世界“出”还是出发，走出自己的舒适区，抵达另一个可能不会令自己太舒适的领域所以在出门的过程中，需要兼具妥协与坚持妥协、，是与门外打交道的必须，毕竟外面的世界不会以自己为中心；坚持，是在门内锤炼自己的内在与技能这样，才能在出门之后，朝着梦想渐行渐近“回”，指回家，家是一个人的养分，是休养生息的地方，家可以是实指生养自己的地方，也可以是精神和灵魂的寄托任务二辩证分析人生“出”和“回”的关系社会是错综复杂的关系体，所以个体的人不可能“闭门造车”，换句话说，人首先要出得了门，走得了远路，出门是实现梦想的方式但是人出得了门，还要回得了“家”,因为远路走久了，容易迷失，懂得适时回家，才能令人保持清醒，保有自我如果彻底与美好的过往割裂，只会让自己在丧失自我的道路上日渐迷惘任务三收束思维，辩证立意综合上面的分析，人要学会出门，还得懂得回家奋斗人生路，辉煌灿烂之中，不忘保留清醒，三省己身即使成绩再耀眼，也不要在骄矜中迷失自己一味地妥协、，只懂得出门与舍弃，不懂得回来与保留，自然容易忘记初心，误入歧途出得了门，回得了家，人生才更有意义立意参考
①出得了门，回得了家，人生才更有意义
②出门勿忘回家，乐享出彩人生
③出门以历练，回家而生息【参考范文】追逐梦想出发，找寻初心回家有人说，人生有两个方向出和回就像山涧溪流为了奔向大海，不惜穿过平原深谷；就像大海勇于乘烈日之车，毅然洒向人间万处；一滴水，以出和回的形式，完成自我的升华，获得了热烈与平静的共舞和我们一样，时时追逐梦想出发，不忘找寻初心回家出，是出门，走出家门，走出校门，走出先前的“门”……这些门里门外的跨越，逐渐在我们人生的画布上着墨上色走出家门，离开爱护我们的家长；离开校门，与关爱我们的老师、温暖的同学挥手告别；工作之后，为了心中的一种想往，离开熟悉的舒适区，奔赴另一片沃野或荒原无论我们是否愿意，有些门我们必须跨越；无论我们是否准备好，门外的世界已经就在眼前如果必须出门，不能在门里登高沉潜、静听心曲、蓄积力量，怎能不惧到门外实践磨砺、追逐发现、搏击风浪？出，更应是出发，是走出自己的舒适区，抵达另一个可能不会令自己太舒适的领域，是有所选择、有所舍弃、有所收获而人生，会在这种主动的出发中升华一代才女叶嘉莹选择了自己热爱的古诗词，为此她不惜放弃国外更优厚的待遇，回到南开大学，最终收获的是孜孜学子的热切、古诗词吟诵的不绝回音和中国古诗词文化的当代传承；郭晶晶选择了去见识更广阔的天地，为此她放弃了参加下一届奥运会的机会，最终收获的是如今以另一种光芒四射的身份活跃在自己人生的舞台；我们每一个平凡的普通人，谁的一生不会经历选择呢？为了梦想出发，走出自己的舒适区，是勇气，是智慧，是舍弃，是我们人生成长的重要一课出门，出发，也不能忘了回“家”，回地域空间上的家，回心理感情中的“家二回家，除了获得休憩与安慰，更意味着拨开迷雾云团，找寻初心和自我《西游记》中唐僧师徒从东土大唐出发，为了取得真经，途中历经磨难、各种诱惑，最终唐僧不忘初心，完成使命纪伯伦在诗歌《先知》中告诉我们，不要因为走得太远而忘记为什么出发樊锦诗不忘初心，坚守大漠，一生献身敦煌文化；机长刘传健不忘初心，在客机遭遇毁灭性事故时，凭着责任与毅力挽救了一机人的生命；不忘回“家想想自己为什么出发，我们的心才能更安定、更坚强人生，需要“出”去，也需要“回”来追逐梦想出发，找寻初心回家，在不断的出与回之间，收获人生的绿树繁荫、一路繁花【写作指导】此则《论语》衍生的成语“三思后行”广为流传，但它并非孔子的主张季文子是鲁国的大夫据记载，他一生谨慎，祸福利害算计得太过精明，他思虑越深，世故越深钱穆先生解读时说“多思则多私”，即此意也有人说，“思不得其道，虽百思无益得其道，则再思可矣”思虑没到点上，百次也没用这强调的是，思考要得其法，而且思在关键处孔夫子说“再，斯可矣”，是针对季文子的性格特点来的，如果换成张飞之类，估计他就会改口性格急躁、鲁莽，那就谨记“三思而后行”；性格优柔寡断，“再思则行二作文材料包含两层内容其一，季文子三思而后行，尽管材料里对这句话有解析，但是三思而后行意在提醒人们，行动之前应有周全的考虑，此“思”包含长远的规划，事前的准备，行动前的心理建设，周密的打算，审时度势，分析情况等等，此则《论语》，我们得到的启示应该是做事切忌一意孤行，应该谋定而后动，不能孤注一掷、鲁莽行事凡事三思后行，要谨言慎行，运筹帷幄，心中有数从季文子身上我们应该学习，如事欲则立、磨刀不误砍柴工、三思后行不是胆小怕事，瞻前顾后完全考虑、人无远虑必有近忧、高瞻远瞩、行成于思而毁于随等等其二，孔子日“再，斯可矣这句话依据材料是孔夫子对季文子的提醒，谈论的是“思”的问题，“凡事考虑两次就可以了”，但实际上孔子深意应该在“行孔子的言下之意，告诫我们“行动不要拖泥带水，患得患失”，行动要果决，一味的犹疑不决则会拖沓不前，当机立断，临渊羡鱼不如退而结网，不要等到明天，今天就行动等等孔子不没有否定“思”而是否定“思”多，思多则会影响行动力行动才能事有所成参考立意
①多思则多私，故不宜三思而行;
②思考不在多少，在于得法，思在关键处，想好了就行动;
③如何思而后行，根据个人性格其他立意，言之有理即可【参考范文】三思而后行，行可无悔矣常言道“三思而后行”然而孔子曰“再，斯可矣J为何圣人所言与长辈传授的经验教训有出入呢？现如今，我们行事前到底应该再三思量否？依我看，“三思而后行”仍有其借鉴意义当今社会，生活节奏愈发加快，信息流通速度更是令人咋舌，因此，“不假思索”类的惯性思维很容易把我们困于网络的漩涡中，不得进步人们不可避免地被“潮流”、“大众”所裹挟，在标签化的惰性思维中“放飞自我”，丢失自我学会三思而后行，是我们学会保有自我，学会独立思考的重要环节也因“三思而后行”，更多的人可以借此耐心地“让子弹再飞一会”，而不是仅凭一面之词就轻易的用“好”“坏”定义其所见闻一一若能“三思”，更多的网暴事件会不会因此停下脚步？更多的“乾坤大反转”会不会减小发生概率？所以说，我们行前三思，充分考虑行事的后果，就不会给自己因匆忙地决策而懊悔的机会三思而后行，不仅是我们保有自我，不被他人牵着鼻子走的方法，也是让我们思考得更加全面深入的方式三思而后行，会促使我们从不同角度对同一个问题有更深的思考从“小我”来看，三思或许可以指引我们更全面的思考人生，站在更高的角度纵观全局一一就如高一同学们选课一事，就不应只参考当下对所学科目的兴趣我们短应看到其与高考志愿填报的关联，长应从生涯规划的角度出发，看到自己未来可能的职业取向,这也是学校会三次下发选科志愿表的原因而纵“大我”观之，三思背后表现的，应是我们的敬畏心正如立法者在制定举国行动准则时，绝不可以笼统地用“士农工商”概括芸芸众生，而要具体预测到每一个生命在面对真实困境时的反应，让法律成为强者的戒律，成为弱者的保障所以人大召开时长才会如此之久，所以《民法典》从提案到正式颁布才会耗时近十年是世界的多元与缤纷引导我们行前三思「三思而后行”也昭示着我们对待这个可爱的世界无比小心与郑重的态度那孔圣人又何尝不明此理呢？即明此理，又何出此言？其实，《论语》后续有孔子对子路的解释一一季文子一向小心谨慎，思考全面，孔子对他做事十分放心，认为他无需三思，两次即可当然，我们在生活中也不是凡事皆需三思，诸如“今天中午吃啥好呢”？“是先写语文作业还是数学试卷”的问题，还是尽快决策为好，以节省无意义的时间浪费因人而异，择事而思，是我们选择“三思”还是“再思”的准绳王安石言盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也我想，我们三思最重要的意义，大抵也就是让自己拥有行事的自信与勇气，便是“众人皆醉我独醒时;也敢击木放歌，遵从内心，无惧风雨【写作指导】这是一道任务驱动型材料作文题通过阅读材料不难发现，材料有“有意思”有意义”两个关键词“意思”一词，是有“情趣、趣味”的含义；“意义”一词，是有“价值、作用”的含义本题包含有两个方面，我们可以称为二元关系型材料作文对于关系型的题目，审题的任务就是审出其中的两元关系比如我们可以建立如下关系
（1）我们的生活不需要有意思，需要有意义，或我们的生活不需要有意义，需要有意思（选择关系）；
（2）我们的生活既要有意思，又要有意义（并列关系）；
（3）我们的生活不仅要有意思，更要有意义（递进关系）；
（4）无论我们的生活有无意思，但一定要有意义（条件关系）然后根据作文体现“正能量”的原则，选择其中合情合理的关系立意比如可以将文章的主体部分设计成三个层次，第一层，生活不能仅仅关注“有意义”，还应该关注“有意思”;第二层，生活不能仅仅停留在“有意思”，更要注重“有意义”；第三层，让生活既“有意思”，又“有意义”参考立意
（1）“有意义”之外还应“有意思二
（2）生活的本质还应是“有意义”
（3）“有意思”与“有意义”相辅相成【参考范文】生活既要有“有意思”，也要“有意义”是要有意思，还是要有意义？这是个问题然而有意思和有意义并非非此即彼，而是可以共存的我们的生活既要有“有意思”，也要“有意义”有意思比有意义更有意义何谓“有意思”？就是有趣味、有情趣，不单调、不枯燥有时候我们需要敢于做自己，活出自我如何在平凡的生活中发现美，过得有趣有意思，是值得一生研究的课题我们生活中的方方面面，已经被赋予了过量的“意义”看动画片被认为幼稚、浪费时间；读名著是为了应付考试；学乐器是为了考级；学英语是为了读研、出国；上各种补习班是为了提高成绩考上理想大学,读好大学是为了找份好工作，找好工作是为了挣大钱……我们被“有意义”的生活一路裹挟，从幼儿园，不，从出生开始到生命终止，被功利的“有意义”胁迫不停地奔波到了生命终止那一天，回想这一生，除了忙碌，还剩下什么？作家村上春树每天坚持跑步，他在书中写道「跑步成为我日常生活的一根支柱只要跑步，我便感到快乐在我诸多习惯里，跑步是最有益的一个”是啊，跑步，除去健康的功利意义外，还可以让人“快乐”，这不就是“有意思”吗？不忘初心，坚持自己的兴趣爱好，不为了得到什么，只是喜欢，这才叫生活做自己最愿意做的事，追寻自己的梦想，做最好的自己，就是“有意思”有意思是浅表感受，有意义是深度幸福何谓“有意义”？就是有思想、有道理、有价值人生是需要不断思考大问题的，诸如自我存在的意义，对他人、社会的意义纵使找不到终极答案，也能在反思中洗涤灵魂的尘垢人，不只是属于自己，他还属于这个社会，那么你有义务、有责任为社会建设出一份力在故宫修文物的工匠们，能够甘于寂寞、几十年如一日坚持下来，靠的不是“有意思”，而是“有意义”；黄旭华等科学家们隐姓埋名，不能为父母尽孝，不能担起丈夫、父亲的职责，不是因为这份工作多么“有意思”，而是因为它“有意义”；塞罕坝几代人坚持植树造林，在远离繁华城市的地方扎根，也不是因为这件事“有意思”，而是因为“有意义”……“有意思”或许让你尝到浅表的快乐，“有意义”才能让你不怕艰苦，甚至不惧牺牲，体会到人生深度的幸福【写作指导】审题这是一道引语式材料作文题材料的第一部分，是钱文忠给儿子的信《兴趣与志趣》中的一段话这段话形象地描述了从“兴趣”到“志趣”的转变过程，描述了“志趣”对人的感召力量，对人生的意义和作用材料的第二部分，主要是指出了“兴趣”的内涵，兴趣，指喜好的情绪，重在天然与感性志趣，指志向和兴趣，重在人为与理性对于我们高中生来说，固然仍应培养正当的兴趣，但更应确立高雅的志趣如家国情怀、奉献精神、人本思想、担当意识等,应该都在“志趣”的范畴之内这些志趣，将会开阔我们的胸襟，激励我们的斗志，使我们坚持不懈地努力，使我们的生命焕发出夺目的光彩综合来看，要辩证地看待二者的关系，兴趣是志趣的基础，决定志趣的方向；志趣是兴趣的延伸和升华，形成人生理想和目标行文思路上，可用总分总的结构模式，要注意论述清楚兴趣是起点，志趣是终点不能忽视兴趣的意义和作用，“兴趣是最好的老师”，引领一个人的成长，在强调兴趣的同时，可以侧重谈“志趣”的重要性，志趣明确了人生的发展方向，具有决定性作用因此，应把兴趣与志趣结合起来，进一步发展自我，两者的结合使我们在事业上取得成功，更容易实现自我价值，同时结合青年的时代使命，联系社会现实，强调“两趣”的结合会助力于民族复兴的大业，可以选择自己感受最深的部分来谈，要做到论据典型，论证深入，逻辑严密，语言准确有文采【参考范文】兴趣为帆，志趣为舵岁月不居，时节如流，人生天地，志趣各异，有人“一壶清茶许流年”，有人“直挂云帆济沧海”，詹天佑趣在机械，孜孜以求，毕生所学报效祖国，流芳百世；钱伟长本来趣在文史，但国难当头，为国改趣，弃文从理，也为祖国立下不朽伟业鉴此我们当以兴趣为帆，志趣为舵，投身建设祖国之滚滚洪流所谓兴趣是指一个人的兴致、情趣，这是我们做事的原动力明朝张岱曾言“人无癖不可与之交，以其无深情也J极言兴趣、癖好的意义李白嗜酒“斗酒诗百篇”；徐霞客热衷游历山水“探人所之未知”；郑板桥喜爱竹子“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”；更多的文人喜欢读书“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”可见兴趣就像人生之舟的风帆，清风徐来，舟行水上，兴之所致，趣味盎然，尽情享受人生的乐趣所谓志趣是带着志向的兴趣，是我们做事的指明灯世事纷繁复杂，每个人都处在时代的洪流之中，自己的行为理应首先考虑时代和祖国的要求“九一八”之后，日寇猖獗，山河破碎，祖国饱受欺凌，此时，文史的风花雪月显然抵不上物理的经世致用，所以钱伟长弃文从理，多少知识分子也投笔从戎，抛头颅洒热血，救民于水火，挽祖国狂澜于既倒为国家贡献自己作为有志知识分子的一份力量可见志趣就像人生之舵，能够在时代潮流之中调整人生的航向，朝最正确的方向行驶兴趣需要志向来引领，变成志趣兴趣源于己之兴，志趣源于国之需，当一个人胸怀天下的时候，就可以用志向来改变自己的兴趣，变成志趣，这是对兴趣最好的拓展，可以为兴趣获得可持续发展的能力和更大的发展空间，也展现了我们每个人的价值取向钱伟长如此，志在敦煌的樊锦诗，心在大山的张桂梅亦是如此很难说偏远的敦煌，穷苦的山区有她们感兴趣的地方，但这是他们伟大的为人民服务的志向，是志趣这个人生之舵引领她们走到那里，志趣所向，海阔天空潮平岸阔，风正帆悬，这是一个大有可为的时代鲁迅曾说“青年者，所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的；遇见旷野的，可以栽种树木的；遇见沙漠，可以开掘井泉的二我辈少年当以青衿之志趣，祖国之需求，扬兴趣之帆，调志趣之舵，引领人生之舟，履践致远，笃行不怠，谱人生最美华章！（作者周馨怡）【写作指导】这是一道多则材料作文题，我们首先要读懂两则材料，把握两则材料的中心第一则提出牛油果人格，它的特点是内核坚硬，“坚守自我”，拥有“坚定的内心”，三个同一范畴的近义词，，坚硬，，，，坚守，，，，坚定，，在反复强调中突出了主旨，考生不难把握第二则开头一个“却”字暗示深远，意味着第二则主旨与第一则的关系是相反或相对的，形成对比“上善若水事善能”取自《道德经》的第八章，考生需要一定的道家文化涵养和文言积累才能理解这句话，但是读不懂也没有妨碍，出题者下文用“随物赋形，溶江入海”为考生作出了解释，这种理想人格的特点是能够跟随外界的变化而变化，随遇而安，灵活应变，与时迁移，与外界交融，“能方能圆，曲直随形”，所以，第二则突出“改变”在为人处世时，“牛油果”人格无论何时都能“坚守内心”固然可贵，“流水型”人格“善于改变”也有可取之处；有时候，一味地“坚守内心”其实是顽固不化、冥顽不灵的借口，一味地“随世迁移”是内心缺乏坚定信仰、随波逐流的表现立意的关键在于深度把握“坚守内心”与“随世迁移”的辩证统一关系，写出高尚人格与处世智慧，培养健全的人格注意结合“高质量青春”的命题情境，写出对当代青年的启示和号召优秀的作文应该能展现考生的全面深刻的思维能力、逻辑自洽能力，并旁征博引，显示平时扎实的功力【参考立意】
1.秉坚守之心，悟灵变之道
2.行若水，心益坚
3.行若蒲苇，心若磐石
4.坚定内心，审时度势
5.坚守自我本心，灵活变通处事
6.固守精神的净土，活出自我的风采7•恪守初心，任世界喧善繁华
8.守住原则，改变方式
9.坚守精神内核，拥有激扬的青春【精彩标题】行蒲苇之韧，心坚如磐石坚守内心，任物塑形静下心来，察时务实下定决心，“随遇而安”坚守自己的真心，灵活处事【参考范文】坚定内心，审时度势世上有一种人只走自己的路，不论世事如何动荡，都不会改变他们的内心；有一种人如一泓清泉，善于审时度势，随物赋形，和光同尘（灵活引述材料）；我认为，理想人格不是单纯的坚定不屈或与世推移，而是拥有坚定的内在，不为外界改变，同时又能溶江入海，改变世界（表明自己的观点）一个人年轻时，有着强健的体魄和刚强的人格，少年的“不撞南墙不回头”是一种意气，“知其不可为而为之”是一种勇气，而当一个人渐渐成长，一味坚持，不懂变通，只能称为幼稚，（变通的主要意义）老子说“上善若水”，像水一样刚柔并济，人才能真正走向成熟，才能让生命的境界更一步提升（既是对引用的解说也表明自己的态度）少年何妨梦摘星，敢向苍穹射天狼，意气风发、刚强坚定、不屈不挠是青春的风骨（分论点-----------------坚定内心）当历史的波涛耳边激荡，我看见一个个内心坚定的伟人激扬起一朵朵时代的浪花眼见南宋败局已定，文天祥却知其不可为而举兵卫国，坚定的意志又怎会被元朝的高官厚位诱惑？陶渊明不愿心为形役，不为五斗米而折腰，选择归园田居，“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”，坚守心中的那篱精神的黄菊（选择古代的课文中的素材，适用而乂不非功夫）；抗美援朝之时，中国人民志愿军勇赴鸭绿江，就算长津湖的酷寒将战斗的姿态凝成冰雕，也动摇不了他们保家卫国的决心（古今不同人物，个体与群体灵活组合）作为新时代的青年，如何拥有高质量的青春？趁青丝还未染霜，趁心灵尚未蒙尘，坚定内心的理想，看守心中的月亮，让自己成为惊涛骇浪里屹立不倒、顶天立地的中流砥柱吧（结合青年实际再证分论点）图南未可料，变化有鲤鹏，适时变化、能屈能伸、通达权变是青春飞翔的姿态（分论点二一化用逍遥游句子，论证变通）审时度势，并不是毫无原则的投机取巧、八面玲珑，而是坚守内心前提下的适宜权变、机智灵活历史的雨巷冲刷出一片片青石板，让我不禁深思如果韩信在受到胯下之辱后刚直不屈地对抗，还会有战无不胜攻无不克的神话吗？如果勾践战败后不忍辱负重、卧薪尝胆，他还能成功复国吗？（列举人物，病运用假设分析法）适时变化并不意味着放弃内心的坚守，有时这是一种“曲线救国”的方式，是一种圆润处事的智慧（辩证分析）中国书法中也讲究收敛锋芒，以圆熟的手法写出守拙的气韵，我们只有将内心的坚定不移与机智通达结合起来,才能成功演出青春圆舞曲的二重奏（运用比喻再证观点）内心守正，砥砺前行；随物赋形，处世圆满和光同尘，与时舒卷；戢鳞潜翼，思属风云（短句作结，铿锵有力，总结全篇，气势恢宏）（作者陆鑫婷）
13.【写作指导】材料分为两个部分，第一部分为举例，指出一本好书对阅读者的作用，其作用解读有三，从强身健体到认识世界再到提升人生境界，后有省略号，表示举例未尽，尚有其他，写作者可以联想展开第二部分为材料关键句，为上文举例得出的结论“一本好书，有助于我们的成长”，这应该是审题立意的核心里面有三个关键词“一本好书”“有助于”“我们的成长”因此，写作时用到的材料要能体现“好书”的特质，要结合青年一代的成长，要写“好书”于“青年一代”“成长”的作用文章可以写记叙文，写读一本“好书”的经历、感受，是如何有助自身成长的；也可以写议论文，围绕“好书助人成长”展开论述【参考范文】好书伴我成长成长的道路上有人愿和梦想同行，有人愿以微笑面对，有人愿用真诚相对我愿在成长的道路上，拥一本好书，去一点点承载我的所有，一本好书，有助于我们的成长从小我就慢慢懂得，可以在人们迷茫时指明方向的不只有星星，还有书籍；可以传承中华文化的不只有老一辈，还有书籍；可以陪伴人们的不只有友谊和爱，书籍也可以因为我知道，所以我加倍珍惜与书籍待在一起的每一次清静，细细体会每一个文字的感情，慢慢感受每一个文字的力量，好似与我灵魂的交流，深深烙在了心上书籍就像在你心里烦躁时流入的一泓清泉，洗刷掉一层层的污渍；就像你最贴心的净友，耐心的努力的帮你去除不改的杂念心灵鸡汤也好，温馨故事也好，如果你闭上眼睛，一幅幅场景，像一场漫长的电影，向你细心讲述着人生的道理似乎在不知不自觉中，你心里的疙瘩松开了，一切都变得舒畅我用钢铁是怎样炼成的来不断鞭策我的人生，我用孔子的论语来不断改正错误，我用伊索寓言来时刻提醒自己古今中外正因为有了书籍，文化的传播才不会停滞不前因为我知道，所以我感激书籍，可以让我在这小小的城市里了解到这广阔世界的神奇所在我更感激书籍，因为他给我的不只是心灵上的慰藉，更让我有了对未来的目标，因为书籍，我没有让我的友谊褪色，没有让我的亲情心寒一生之中有好书的相伴，足矣读万卷书，行万里路从小父母用他们的方式来培养我读书的爱好，父母和书籍都是我的启蒙老师我用我略浅显的理解来读一本本的书，付出就会有收获我知道了并不是所有的坏人都不可饶恕，假好人或许更可怕；并不是所有人的梦想都可以实现，现实的牢笼总是那么望而生畏；你认为的、你所想的并不是正确的，那只是你认为的世界可以美好到完美，也可以残酷到极点我用我那小小的内心装下我所有的理解，这就是书神奇所在同样是可以忽略不计的容积，像我的脑海，或许大到可以装下世界我用我稚嫩的小手，拥抱着书籍，长出一双可以自由翱翔的翅膀，一点一点探索着整个世界我不畏惧,我不退缩，好书伴我成长，我同好书畅游！班级考号姓名总分
3.阅读下面的材料，根据要求写作（60分）饶宗颐是著名国学大师，他达古通今，学贯东西，在学问的天地里硕果累累有人说“他有三颗心，第一颗叫好奇心，第二颗叫孩童心，第三颗叫自在心，一颗比一颗高”持着这三心，饶宗颐在智慧的求索中执着，而不为执着所累，最终成为一代宗师读了上面材料，你有怎样的感触与思考？请写一篇文章谈谈你的理解要求选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于字800班级考号姓名总分______
4.阅读下面的材料，根据要求写作面对高处的险境，不同人有不同的选择，王安石在《登飞来峰》中说不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层宋人李沆在《题六和塔》中则写道今日始知高处险，不如归卧旧林丘追求“身在最高层”，处境艰险却能看到别人看不到的风景；选择“归卧旧林丘”，泯然众人却平安祥和以上材料具有启发意义请结合材料写一篇文章，体现你的理解与思考要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于字800班级考号姓名总分
5.阅读下面的材料，根据要求写作古时候有个出外经商的人，十分怀念远在家乡的妻子，妻子也非常怀念他，两人不断写信遥寄相思不料有一次丈夫实在无暇写信，便急中生智，把一张白纸当作信笺寄了回去他的妻子极富想象力，见到白纸后感动得热泪盈眶，并且立即写诗回赠诗曰“碧纱窗下启君封，尺纸从头彻尾空想是郎君怀别恨，相思尽在不言中丈夫见到这首诗，也感动得掉下了眼泪J请注意，丈夫的家书上空空如也，而妻子却从中读出了丈夫刻骨铭心的别恨与相思，真可谓无中生有如此看来，“无”和“有”看似矛盾，其实并不绝然对立因为“无”和“有”的现象普遍存在，所以无论是艺术创作、艺术欣赏，还是学习、生活、生产、为官、经商等等都需要思考“无和有的问题请结合上述材料，联系现实写一篇议论文，表达你对“无和有”的感悟与思考要求自选角度，自定立意，自拟标题，明确文体；不要套作，不得抄袭，不泄露个人信息；不少于字800班级考号姓名总分
6.阅读下面的材料，根据要求写作语言文字运用为我们讲述了“跨界者”钟扬的故事在我们身边有勇敢的“跨界者也有兀兀穷I年做好一件事的“守界者”请结合以上材料写一篇文章，体现你的感悟与思考，反映你的权衡与取舍要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得搬用语言文字运用的材料，不得泄露个人信息；不少于字I800班级考号姓名总分
7.阅读下面的材料，根据要求写作（60分）偏激的观点，难免有不成熟或不够完善的地方，甚至包含着错误，但毕竟比那些老生常谈、人云亦云、四平八稳、毫无棱角的观点好得多偏激的思想往往有着“片面的深刻、它较之于四平八稳的平庸，对于思想与学术的发展有着更多的价值它带给我们的是警醒，是理智的挑战和内心的震撼，是新视界的凸现与其重复一句正确的话，还不如试着说一句可能是错误的话——肖川《教育的理想与信念》以上材料引发了你怎样的联想和思考请写一篇文章要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于字800班级考号姓名总分
8.阅读下面的材料，根据要求写作（60分）人生有两个方向出与回出，是出门，走出家门，走出校门，走出先前的“门”……出是出发，是走出自己的舒适区,抵达另一个可能不会令自己太舒适的领域，是有所选择、有所舍弃、有所收获回，是回家，回地域空间上的家，回心理感情中的“家”……你对人生的“出”和“回”是如何看待的？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息;不少于字800班级考号姓名总分
9.阅读下面的材料，根据提示写作（60分）季文子三思而后行子闻之，曰“再，斯可矣J（译文:季文子办事，要反复考虑多次后才行动孔子听到后，说“考虑两次就可以了”如何把握思与行？品读这则《论语》，对照现实的社会和人生，请你谈谈自己的思考和感悟要求自拟标题，自选角度，观点明确;不得泄露个人信息;字数字左右800。
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