还剩6页未读,继续阅读
文本内容:
窦娥冤语文教学教案优秀篇5窦娥冤语文教学教案篇1第一课时【学习目标】
1.了解元杂剧和关汉卿的基本知识;理解古白话跟现代汉语在词法上的一些异同
2.整体感知全剧,把握故事情节和结构
3.理清《窦娥冤》的戏剧冲突【学习重难点】
1.认识窦娥的刚烈性格和反抗精神
2.开头窦娥对天地鬼神的严厉指责与结尾要感天动地之间的矛盾
3.对[端正好][滚绣球]等曲子的理解,以及对全剧情节高潮的认识.【学法点睛】诵读、探究【知识积累】
(一)有关元杂剧
1.元杂剧的结构形式“四折一楔子”元杂剧的“折”相当于现代戏剧中的“幕二由同一宫调的一套曲子组成,包括多场次“楔子”相当于“序幕”或“过场戏”,多用在第一幕前的介绍剧情、人物,也有用在两幕之间的
2.元杂剧的剧本构成唱词按宫调、曲牌写成的韵文;宾白即说白曲词为主,所以说白为宾科介即现代戏剧中的“舞台提示”
3.元杂剧的角色旦女角色包括正旦(女主角)、副旦(女配角)、外旦(老年女角色)、小旦(少年女角色)四类末男角色也包括正末、副末、外末、小末四类净俗称“大花脸”,多扮相貌、性格上有特异之处者丑俗称“小花脸”多扮次要角色此夕卜,还有“卜儿”(老妇人)、李老(老头儿)、孤(官员)、此儿(小厮)、细酸(读书人)等角色
4.其他元杂剧多一人主唱,因而又可分为“旦本戏”(女角色主唱)、和“末本戏”(男角色主唱)两类
(二)有关作者,吴汉卿号斋叟,金末元初大都人元代杂剧的.代表作家,也是我国戏剧史上最早也是最伟大的戏剧作家,他与郑光祖、白朴、马致远齐名,被称为“元曲四大家”元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐,关汉卿不满社会现实,不仅写剧本,有时还登台演唱,借杂剧来揭露黑暗现实,寄托自己的社会理想他一生创作杂剧有60多部,但大都散失,现仅存15部《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》等流传很广其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一1956年,他的名字被列入世界文化名人之列
(三)东海孝妇的故事东海有孝妇,少寡,亡子,养姑(婆婆)甚谨姑欲嫁之,终于肯姑谓邻人曰“孝妇事我勤劳,哀其亡子守寡我老,久累丁壮,奈何其后,姑自经死姑女告吏“妇杀我母吏捕孝妇,孝妇辞不杀姑,吏验治,孝妇自诬服具狱上府,于公以为此妇养姑十余年,以孝闻,必不杀也太守不听,于公争之,弗能得乃抱其具狱,哭于府上,因辞疾去太守竟论杀孝妇郡中枯旱三年(《汉书•于定国传》)
(四)写作背景故事发生在元朝,元代统治者是蒙古贵族和官僚,被统治者是劳苦大众元统治者不仅对劳动者残酷盘剥,而且实行民族分化的种族歧视政策,以利于巩固统治地位他们将全国人口分为四等蒙古人、色目人、汉人和南人统治者和地主阶级紧密勾结,共同压迫各族人民,可以说,劳动人民与统治者的阶级矛盾,是元朝社会的主要矛盾杂剧《窦娥冤》反映的就是元朝社会的黑暗现实窦娥冤语文教学教案篇2教学目标⑴了解元杂剧的特点;初步了解关汉卿戏曲语言的艺术特色⑵了解剧情;以第三折中《滚绣球》、《耍孩儿》等曲词为重点,赏析戏曲语言⑶、鉴赏剧作的超现实情节,把握其浪漫主义艺术特色⑷分析主人公窦娥的形象,认识窦娥的刚烈性格和反抗精神通过窦娥冤这一历史冤案,认识元代和统治者的残暴,认识当时阶级矛盾的尖锐⑸结合人教版配发的《第二课堂》“学习活动”练习,开展研究性活动教学重点即目标之⑵、⑶、
(4)教学难点⑴第三折的开头窦娥对天地鬼神的指斥与结尾要感天动地之间的矛盾⑵对第三折[端正好][滚绣球][耍孩儿]等曲子的理解,对全剧情节高潮的认识教学方法⑴先观看戏曲或电影《窦娥冤》;⑵讲授与研究性阅读相结合学习方法
1、课前预习,充分利用注释和工具书,阅读课文,掌握古白话词语,了解剧情;
2、诵读中可分角色朗读、分段轮读、自由选读,形式不一,但要进入“角色”,读出感情
3、了解中国古代戏曲的一些特点,有助于理解剧情
4、鉴赏课文语言,除重点鉴赏第三折[滚绣球]等曲子外,还可选取其他曲词和一些说白,品味曲词与说白的语言特色也可结合课文,领会曲词、说白、科介是怎样相辅相成塑造人物形象与推动情节发展的,了解戏曲语言个性化和动作性强的特点
5、鉴赏课文想像、夸张的艺术手法,着重了解这种艺术手法对表现剧情和塑造人物形象的作用,可展开讨论,允许有不同认识教学时数2课时教学过程第一课时教学步骤
一、导入学习鲁迅说“悲剧是把有价值的东西毁灭给人看”《祝福》展示了一位勤劳、善良的女性祥林嫂被毁灭的过程,显示出封建礼教的罪恶“列之于世界大悲剧”的中国古典悲剧精品《窦娥冤》则展示了一位精神高尚而善良的女性窦娥被毁灭的过程有价值而被毁灭是令人痛苦的,那窦娥究竟犯了什么“王法”要被毁灭呢?让我们通过学习本文来认识当时的社会现实
二、作者与元杂剧介绍
1、关于作者关汉卿,号己斋叟,金末元初大都(现北京)人元代杂剧的代表作家,也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家他与郑光祖、白朴、马致远齐名,被称为“元曲四大家”他曾在散曲《南吕一枝花不伏老》中说自己精音律,会吟诗,能吹萧弹琴,歌唱舞蹈,也会下棋射猎,多才多艺元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐,关汉卿不满社会现实,借杂剧来揭露黑暗现实,寄托自己的社会理想他一生创作杂剧现仅存15部《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等流传很广其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一1958年,他的名字被列入世界文化名人之列
2、关于元杂剧元杂剧有一套较严格的体制
①结构元杂剧一般由四折一楔子构成一本,演述一个完整的故事,少数作品有五折、六折或多本连演折是音乐组织的单元,也是故事情节发展的自然段落,它不受时间、地点的限制,每一折大都包括较多的场次,类似于现代戏剧的“幕”“楔子”,通常在第一折之前起交代作用,相当于现代剧的序幕,用来说明情节和介绍人物杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成一套曲子演出时一本四折都由正末或正旦独唱(其他角色只有说白),分别称为“末本”或“旦本”
②角色扮演的角色有末、旦、净、丑等元杂剧每本戏只有一个主角,男主角称正末,女主角称正旦此外,男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等净俗称“大花脸”,配角有副净,大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物如张飞、李逵丑俗称“小花脸”,大抵扮演男次要人物此外,还有学(b6)老(老头儿)、卜儿(老妇人)、孤(官员)、铢儿(小厮)
③剧本的构成剧本由唱、科、白三部分构成唱词是按一定的宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的韵文元杂剧规定,每一折戏,唱同一宫调的一套曲子,其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定(注课后可查阅“宫调”知识)科是戏剧动作的总称包括舞台的程式、武打和舞蹈白是“宾白”,是剧中人的说白部分”宾白有对白(人物对话)、独白(人物自叙)、旁白(背过别的人物自叙心理话)、带白(唱词中的插话)宾白是元杂剧中重要的组成部分“曲白相生,方尽剧情之妙”
三、速读感知,理清思路课文节选的是楔子和前三折,其后情节见课文注释
①介绍
1、请跳读课文,看看课文节选中共出现多少曲牌?都属什么宫调?明确共出现31个曲牌,分别属于仙吕、南吕、正宫三个宫调
2、请概括讲述本课故事情节,并重点讲述第三折情节(可由多人共同完成)板书简示为:⑴二人亮相,悲剧开始;窦父赶考,留下孤女⑵婆婆索债,险些丧命;窦娥争理,张生歹念⑶驴儿下药,误杀己父;窦娥蒙冤,被判斩刑⑷窦娥怨恨,指斥天地;三大誓愿,昭示清白
四、课后自由朗读或者分角色朗读窦娥冤语文教学教案篇3
一、教学目标
(一)初步了解元杂剧的特点,提高鉴赏古典戏曲的艺术素养
(二)、结合“单元知识和训练”掌握研究性阅读的方法
(三)、认识封建社会官吏昏眼,法制的黑暗现实以及人民的反抗精神
二、难点和重点
(一)、这曲戏由几部分组成彼此之间有什么内在联系?
(二)、如何理解窦娥这一人物形象的反抗精神?
三、教学方法安排点拨、研讨、赏鉴
四、学时量安排三课时第一课时教学内容和过程
一、介绍关汉卿关汉卿,号斋叟,金未元初大都人(现北京人),元代杂剧的代表作家,也是我国戏剧史上最早也最伟大的作家他与郑光祖、白朴、马致远齐名,被称为“元曲四大家二元代人说他“生而倜傥,博学能文,滑稽、多智,蕴藉风流,为一时之冠”他曾在散曲《南吕一枝花•不伏老》中说自己精音律,会吟诗,能吹箫弹琴,歌唱舞蹈,也会下棋射猎,多才多艺元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尘锐,关汉卿不满社会现实,不仅写作剧本,有时还登台演唱,借杂剧来揭露黑暗的现实,寄托自己的社会理想他一生创作杂剧60多部,但大都散失了,现仅存18部《窦娥冤》《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》等流传很广其中《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一1956年,他的名字被子列入世界文化名人之列
二、讲授课文
1、提问在课文共出现了多少曲牌都属于什么宫调?明确共出现10个曲牌,都有属于正宫调
2、根据10个曲牌和故事情节,把课文分成若干层次(按思考和练习一要求)明确10个曲牌有三个层次,使剧情有张有弛,有烘托,有宣染,扣人心弦,催人泪下第一层[端正好][滚绣球]两个曲牌.,大意是窦娥指斥天地鬼神第二层是[倘秀才]至[鲍鱼儿]四个曲牌大意是窦娥告别婆婆第三层[耍孩儿]至[煞尾]四个曲牌,大意是窦娥发下三大誓愿
三、作业设计背诵[端正好][滚秀才]两个曲子
四、板书设计一关汉卿
二、情节结构窦娥指斥天地鬼神一一告别婆婆一一发下三大誓愿窦娥冤语文教学教案篇4【设计思想】《窦娥冤》是元代戏曲大师关汉卿的代表作,是元杂剧中最著名的悲剧,也是世界有名的悲剧它是一部感天动地的现实主义悲剧,塑造了光彩照人的窦娥形象,深刻地反映了当时的社会现实,具有经久不衰的艺术魅力《窦娥冤》也是引领学生进行悲剧审美体验,学习悲剧审美的绝好课文基于此,我设计让学生在了解元杂剧特点和熟悉剧本情节的基础上,通过赏析悲剧形象,探讨悲剧根源,体验悲剧审美,体味悲剧魅力通过赏析课文中的戏剧语言和剧作的超现实情节进而把握其艺术成就【教学目标】
1.了解元杂剧的特点及相关知识
2.把握窦娥的典型形象,感悟悲剧美
3.剖析人物悲剧命运的成因,把握作品的主题及进步意义
4.欣赏本色语言和浪漫主义的手法,赏析悲剧艺术的美【课前预习】
1.结合课下注释和工具书,解决生字生词,通读课文,疏通文意
2.阅读老师分发下去的有关元杂剧知识和《窦娥冤》第四折的相关材料【教学过程】
一、导入新课关汉卿被称为中国的“莎士比亚”,他的代表作《窦娥冤》被列为世界十大悲剧之一鲁迅说“悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看”车尔尼雪夫斯基说“悲剧是人的伟大的痛苦,或者是伟大人物的灭亡”恩格斯说,悲剧是“历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性的冲突”教师点拨悲剧往往是正面主人公与暂时强大的邪恶势力之间进行不可避免的斗争冲突,结果是以主人公的受难、失败乃至死亡形成的悲剧结局,来唤醒人们的悲痛、怜悯、同情以至崇敬的感情,从而激发起人们灵魂深处的良知今天我们学习古典悲剧精品《窦娥冤》,体验悲剧审美,感受悲剧魅力
二、检查预习情况窦娥冤语文教学教案篇5教学目的品味语言,认识曲文的艺术手法把握剧本的主题思想和人物形象了解元杂剧的有关知识教学过程两课时第一课时
一、朗读全文(曲文)正音正义提防阡陌刽子手嗟叹亢旱
二、剧情分析
(一)问本折故事分为几个场景?从哪里划分?为什么?
1、[端正好][滚绣球]
2、[倘秀才]——[鲍老儿]
3、[耍孩儿]至[煞尾]
(二)分析曲词的内容和情感齐读第一个场景要求用富有情感的语言
1、这两段曲词写了什么内容?愤怒控诉(板书)-------------天地不公天,上指统治者;地,下指官吏这是对整个社会秩序的怀疑
2、从曲词中你读出了主人公怎样的情感?⑴怨一一天地“没来由犯王法,不提防遭刑宪”⑵恨一一不平“地也,你不分好歹何谓地?天也,你错勘贤愚枉作天!”⑶哀一一自己“哎,只落得两泪涟连”
3、这两首曲子,情感激昂作者运用了什么艺术手法达到这种效果的?⑴对偶句整齐,语气连贯,适于表达畅达的情感⑵对比手法鲜明的情感色彩⑶呼告情感喷发式的直抒胸臆⑷“字句皆无忌惮”的语言口语“葫芦提”“合”等自然,不受约束,情感力量充分分角色朗读第二个场景
1、这一场景主要写窦娥与婆婆的“诀别“,感情基调是什么?哀婉凄恻(板书)
2、这一场景表现了窦娥的什么性格?善良,孝顺(板书)
3、作者着力刻画窦娥的善良,在表达主题上起到了怎样的艺术效果?以善良的被毁灭,揭露社会的黑暗这个人越是善良,温顺,揭露的意义越深刻。