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文本内容:
教学目标有感情地朗读课文,感受文章的激情和气概;感受铿锵有力,富有节
1.奏感的语言,并了解排比,反复及短句的表达效果;品尝文章意蕴内涵,发表自己的见解看表演,听录音,读课文,在老师指导下自主合作学习
2.理解文章对高原生命的热情赞美,感受其中生命律动和力气及丰富的文
3.化内涵,培育学生健康的审美情趣重点.理解排比,反复的作用,精读重点句子
1.品尝语句,体会语言的节奏美和诗意美2难点引导学生深化体会作者所歌颂的生命力气【学学分析】课文有关生命和力气的主旨以及对舞蹈动作,声音的描写,学生理解有肯定难度,让学生读出气概即可【设计理念】语文学习,无论是语言积累,还是情感熏陶,都要在学生主动主动的参及中实现所以,全部的教学环节设计都以让学生看,听,读,说等实践活动为核心,并在老师指导下,通过合作沟通让个体的片面的相识趋于完整【教学打算】老师打算多媒体课件学生借助工具书扫除文字障碍,有感情地朗读课文两至三遍,了解课文大意,写下自己对课文的理解和疑问,并查阅相关资料了解排比这一修辞手法【教学过程】一,导入新课安塞腰鼓是我国北方具有代表性的优秀民间舞蹈之一有人这样形容道“安塞腰鼓表演起来有股能劲,挥槌有股蛮劲,跳动有股虎劲,转身有股猛劲,全身使出一股牛劲,看了使人带劲,听了给人鼓劲,实实在在是劲!”今日我们学习陕北作家刘成章写的《安塞腰鼓》这篇文章,借助作者的生动描摹,跟着安塞腰鼓的节奏,体会它的气概,感受其中生命的律动(多媒体投影课题,有关“安塞腰鼓”的文字介绍和几幅图片)二,收集问题,检查预习课前,要求大家有感情地朗读课文两至三遍,了解课文主要内容为了检验预习效果,请大家阅读课文,快速地画出表现安塞腰鼓场面特点的语句和表现安塞腰鼓文化内涵和生命意识的句子此外,大家有什么疑问可提出来,我们在学习的过程中加以解决三,听录音,感受文中激情有人说,安塞腰鼓能使空气燃烧是啊,就像空气中原来包含着氧气一样,人的心中原来就隐藏着激情,隐藏着力气,一旦遇到火种,便会不可阻遏地燃烧起来贝人就让《安塞腰鼓》在我们课堂上也燃烧一回吧!(播放自然段录音,以激发学生激情,然后学生有感情地朗读)5〜13四,体会句式修辞的表达作用从大家的朗读中,我们好像听到了激荡的鼓声,感受到了那烈火般的舞蹈,文章为什么会这么有气概?你能否从文章的语言材料中找一点依据?学生探讨沟通,老师总结,明确文中用了不少排比和反复,以增加文章的气概和情感,且手法多变(因学生已查阅了有关排比的资料,此处就不必多讲)这篇文章中还有很多独句段,还有很多短句,如“交织!旋转!凝合!奔突!辐射!翻飞!升华”短促,激烈,有剧烈的节奏感,正如急促的鼓点多媒体显示句式修辞刚才大家举了不少排比,反复的例子其中有一例很特殊,它在文中多次间隔出现,是哪一句呢?它在文中出现了几次?作者为什么要这样写呢?在引导学生回顾《黄河颂》中三个“啊!黄河!”的作用的基础上,让学生反复朗读这一句,体会其情感的逐步加深[多媒体展示“好一个安塞腰鼓(反复)]启发学生使其明确“好一个安塞腰鼓!”出现四次,形成一唱三叹,回环往复的气概,推动情节和心情向高潮发展,还提示了文章的内容层次;这句中的“好一个”抒发了对安塞腰鼓的赞美之情,可以说是文章的抒情线索(多媒体展示在前一张幻灯片的“反复”之后插入文本抒情线索)这就是排比,反复在文中所起的作用五,感知文章结构老师导语正是由于运用了这样的句式修辞,文章的主体部分始终保持着一种快节奏可是,当我们读文章的开头,结尾时,有没有感受到那种快节奏呢?开头,结尾有没有运用排比,反复和短句呢?没有为什么〜〜呢?启发学生,使其明确两者不同的缘由在于开头,结尾写的是击鼓前后的宁静的气氛,有别于击鼓时的奔放及热情多媒体展示结构宁静的腰鼓(静)-------火爆的腰鼓(动)--------宁静的腰鼓(静)(击鼓前)(击鼓时)(击鼓后)可见,文章的形式技巧都是为内容服务的,内容确定形式六,合作探究文章意蕴,内涵“好一个安塞腰鼓!”作者要赞美的仅仅是安塞腰鼓的壮丽么?一滴水能折射太阳的光辉让我们透过这腰鼓,去探寻文章博大深远的内涵吧!请大家用“好一个”的句式,结合课文中详细的段落或语句,来谈谈你对文章内涵的理解在老师示范的基础上,让学生进行独立思索,思索后在组内探讨沟通,然后在班内自由发言课堂发言可以形散而神聚在探讨发言中,应允许并激励学生质疑,也要激励其他学生就此绽开探讨,进行答疑因为这种质疑解疑的过程,事实上也正是对文章内涵逐步了解,不断深化的过程
(一)老师示范,“好一个黄土高原!”或“好一个黄土文化”(课文自然段)19〜22
(二)学生合作探究,老师依据学生有可能发表的见解及收集的问题,有针对性的打算,并适时点拨.为什么说“多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓”?1莫非江南真的打不得腰鼓么?任何艺术的产生都及特定的地域和历史文化渊源有关江南的文化风格是优美的,孕育不出这样的腰鼓安塞腰鼓只能是原始粗犷的黄土文化的产物为什么又强调黄土高原土层的“厚”?一因为这厚厚的土层,正是生命
2.元气的积蓄,也是黄土文化的深深积淀!赞美安塞腰鼓,事实上也是赞美黄土高原的文化底蕴!作者在写作时为了衬托黄土高原的厚重,所以好像有点厚此薄彼其实,江南文化和西北文化只是风格不同,一阴柔一阳刚正如人之性格,不能评判孰优孰劣所以,也可以说“好一个安塞腰鼓!”的内涵之一是“好一个阳刚之美!”“好一群茂腾腾的后生!”或“好一群充溢生命力的西方汉子!”(第至第自然段,第自然段,第自然段)从这些段落中,我们感受14718到了一种蓬勃奔放的生命力它使你惊异于那农民衣着包袱着的躯体,那消化着红豆角老南瓜的躯
3.体,尽然可以释放出则奇伟磅礴的能量!这句话怎么理解?“红豆角老南瓜”说明吃得不好,吃得粗糙他们有着自然健康的生命,是原始的,未经人工雕饰的,没有半点污染的,不掺杂任何杂质的完完全全的生命尽管那里是落后的,但落后是短暂的,有这种生命能量在,就让我们看到了盼望,它终有一日会突破迸发!.“好一股摆脱了,冲破了,撞开了的劲儿!”(第至自然段)4913要摆脱,冲破了,撞开的是什么呢?或许一个地域的历史越悠久,旧的传统文化习俗的束缚也就是越坚固人们渴望变革,渴望冲破这重重阻碍,束缚,渴望打破身上层层坚硬的外壳使人想起晦暗了又明晰,明晰了又晦暗,尔后最终恒久明晰了的大
5.彻大悟!怎么理解?这句话不仅符合人们相识事物的规律,而且使人产生丰富的联想人生的道路总是失败及胜利,悲观及盼望的交替正如《在山的那边》中写的那样“我曾一次又一次地悲观过/当我爬上那一座座诱惑着我的山顶/但我又一次次鼓起信念向前走去”人们在相识事物过程中,经常由迷惘到清楚,清楚了又陷入了新的迷惘,多次反复后才能大彻大悟我们不可能一下子看透一个人,也不可能一下子认清一个事物比如今日学的这篇文章,我们能一下子就领悟它的内涵么?必定也要经过反复阅读,反复思索,才能由表及里,由浅入深这堂课上完了也不肯定能大彻大悟今后我们有了更多的人生阅历,对黄土,中国社会有了更多了解时,再来读这篇文章,应当会有新的体会或许是写出了社会发展变革的过程人们冲破阻碍,进行了变革,可经过长时期的沿袭,曾经的新生事物又成为了传统及束缚,又须要新一轮的变革,社会就在这样的一次次改革中不断向前发展这些联想使文章的境界拓宽了,内涵更深远了“好一个物我合一的志向境界!”・“好一个反璞归真,自然纯粹的精神状态!”(第自然段)・14,
15.“山崖”和“观众的心”怎么都会“蓦然变成牛皮鼓面了”?为什么6又会“遗忘了一切冗杂”?安塞腰鼓引起了山崖的回响,观众的共鸣,艺术及自然,心灵融合为一,天地间好像只剩下这鼓声艺术净化了,升华了人的心灵一切欲望得失都被略去了,遗忘了人还原了人之本性,找到了人生活的最佳状态一反璞归真,原始纯粹的精神状态・“好一个梦幻及生活的动静结合!”(25至30自然段)“当它戛然而止的时候,世界稀奇的宁静”,人们都沉醉在其中,如痴如碎,如梦如幻一声“渺远的鸡啼”打破了这宁静,让人回到现实,眼前又是新的一天,新的世界,充溢新的盼望多媒体展示好一个蓬勃的生命力气!好一个生命的舞蹈!好一个充溢盼望的原野!好一个冲破束缚,阻碍剧烈渴望!好一个阳刚之美!好一个反璞归真的自然生活状态!好一个粗犷厚重的黄土文化!好一个大家对课文的意蕴内涵发表了很多见解,投影所展示的内容中如有你尚未体会到的,可以再结合文章内容加以揣摩,最终的省略号也有待于你们今后的阅读来补充七,分声部演读领悟了内涵,必定能更投入地朗读让我们尝试一下分声部朗读(一名女生读开头,结尾;“好一个安塞腰鼓!”全班齐读;其他段落男女生齐读交替穿插)。