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文本内容:
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案《论语》[课例分析]本文是一先秦诸子散文,是孔子“因材实教”的范例通过孔子和四个学生的谈话,以“言志”线索,写出了学生们的志趣、性格,表达了孔子的思想、态度教学中要能归纳文中的文言现象,并准确翻译文中语句能根据语言特点,把握文展现的鲜明的物个性,欣赏文中通过语言、动作展现人物性格的写法
一、三维目标
(一)知识教学目标
1、了解《论语》的有关知识
2、了解文重点字、词、句等文言知识(-)能力教学目标
3、能归纳文中的文言现象,并准确翻译文中语句
4、能根据语言特点,把握文展现的鲜明的物个性,欣赏文中通过语言、动作展现人物性格的写法
(三)情感态度和价值观初步了解文中表现的孔子的政治思想和政治主张
二、教学方法
1、本文是《论语》中故事性很强的一段文字学习本文要扣住叙事性这一特点,对照课文注释,首先疏通文意注意一些特殊句式,理解句意
2、本文虽短,却生动地写出了人物的神态,学习时,要在理解文意的基础上,分析人物的思想性格特征
3、应该扣住“我与点也”一句话,理解所表现的儒家以礼乐治国的政治主张同学之间也可展开讨论,各抒己见
三、重、难点及解决办法重点掌握文中重点字、词、句等文言知识,准确翻译文中语句难点文中所体现的孔子的政治思想和政治主张解决办法
1、引导学生通过查阅工书、合作讨论等方法,准确理解文中的重点字、词、句,并能归纳、整理,找出规律,反复诵读课文
2、教师提供背景材料及孔子生平的有关材料,引导学生结合孔子的生平分析
四、课时安排1课时
五、师生互动设计教师课前布置学生通过小组合作的方法,借助工具书,疏通课文,并圈画出重点字、词、句和难解语句,以备课堂交流和质疑也可发一些资料
六、教学过程(-)明确目标见“三维目标”
(二)整体感知
1、导入新课1998年1月,全世界诺贝尔获得者会集巴黎,发表宣言说“如果人类要在21世纪继续生存下去,必须回头两千五百年,去吸取孔子的智慧”如果你想了解中国的历史,你就不能不了解孔子;如果你想了解中国的文化,你就不能不研究《论语》它是中国文化的一座宝库,它那博大精深的思想,历经千年不朽让我们一起走近孔子,去沐浴它那神圣的智慧之光吧
2、引导学生看课文注
①
3.教师投影补充
①《论语》简介《论语》是儒家经典之一,是孔子弟子及再传弟子关于孔子言行的记录《论语》的内容很广泛,涉及哲学、政治、教育、时事等方面全书共20篇,后人用每篇首句中的两个字做篇名每一篇又分若干章,章的长短不一《论语》记录孔子的言论大体有四种体式一一格言体、答问体、对话体、议事体本文属对话体,内容层次极为明显
②孔子简介鲁人春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人反对苛政和征伐,主张礼治晚年致力于教育和整理古代文献著名学生有颜回、子贡、季路、冉有、曾参等
2、引导学生背诵初中学过的《论语》名句
(三)重点、难点和学习和目标过成过程1教师范读课文,引导学生注意字、词读音及文言句读重点字、词读音及句读(投影)曾皙(xi)哂(shen)零(yu)铿(keng)尔小相(xiang)比(bi)及冠(guan)者喟(kui)然亦各言其志/也巳矣异乎/三子者之撰
2、引导学生对照注释默读课文,整体把握文意(讨论交流后,教师点拨)[点拨]本文记叙的是孔子和学生们关于立志的谈话,文章先启发学生谈自己的志向,再叙子路、冉有、公西华等人谈自己的志向,最后写孔子对三人志向所作的评价孔子问志,四个学生和回答,从表面上看来,似是有所不同,其实都是以“礼治”为中心、为目的的
3、小组合作讨论,明确重点字、词、句,写成纸条,教师有选择地采用实物投影的方式,由写纸条的小组推荐一名同学对重点字、词、句加以讲解,教师点拨、纠错
4、再读课文(小组分角色准备,教师以小组方式提问,组内同学分角色朗读课文)
5、引导学生理解文意,体会孔子的政治思想和政治主张(教师投影讨论题,引导学生合作讨论,教师点拨、明确)
(1)第一段文字讲的是孔子启发诱导学生言志,他的话讲了几层意思?反映出孔子教学上什么样的态度?[点拨]孔子的话讲了两层意思,一层是鼓励学生敢于发表意见,反映出其和蔼可亲、平易近人另一层意思是启发发学生谈出自己的想法,反映他的循循善诱
(2)三个学生的谈话,那些相同,那些不同?孔子是如何表示自己的态度的?[点拨]子路性格直率、粗犷,他提出了一个受内忧外患的国家,经他短期治理,可以收到强烈的效果,态度是很不谦虚的,所以孔子听了微笑一下冉有、公西华讲话比较谦逊,儒家认为治国的最高标准是以礼治国,那是很不容易的,所以冉有说,他能使人民在经济上富裕,至于以礼乐治国,自己做不到,比子路谦逊得多,公西华要做小相,态度当然就更谦虚了,但是他们三个个共同的都是参加政治对三个学生言志的内容,孔子当场都未置可否
(3)写曾点答话时为什么详细写了动作?他的答话和另外三个人有何不同?[点拨]写曾点的动作比较详细,写子路等三人回答问题时,曾点正在鼓瑟,表现他志向高洁,淡泊于功名,突出他与子路三人的不同之处,为写曾点的特殊志趣,从而为孔子的感叹和赞赏张本,子路等三人虽然讲法不同,但都讲为政,而曾点认为在乱世中不能推行正道,因此要洁身自好
(4)“亦各言其志也巳矣”是肯定还是否定三个学生的话?孔子对三个学生的话是怎样分别评论的?[点拨]应该说孔子肯定了三个学生言的都是“志从语言的内容看,明言他们谈的都是志,从语言的语气看,加强肯定的语气孔子肯定三个学生都有治国才能,子路要以勇治国,态度又不谦虚,所以直接指出笑他的原因冉有要以富治国,孔子以两个反问肯定他要得国而治,并肯定他具有这种才能
(5)孔子为什么喟然叹曰“吾与点也”?(此问题设计为开放性问题,视时间,可安排在课上讨论,也可作为课外开放性作业,指导学生查阅相关资料,形成书面答案,写成小论文,答案不求统一,可见仁见智)[点拨]对这个问题,历来是有争论的,对曾皙说的那些话,有的从积极方面理解,认为是曾子主张以礼治国,他说的是礼治的结果,是太平盛世的缩影,与孔子的“为国以礼”相符,所以得到孔子的赞许另一种是从消极方面理解的,认为曾皙是主张消极避世的,符合孔子“道不行,乘椁浮于海”的主张,主要有以下几点理由
①孔子的思想看,积极救世是其思想的主要方面,他为推行自己的政治主张周游列国,但是他的主张在各国都行不通,故有时也流露出消极情绪
②从孔子对子路和曾皙的不同态度看孔子“与点”,并非曾点有济世之大志
③从曾点与子路等人言志的不同内容看,如曾点志在为国,那么曾点之志何以“异乎三子者之撰”?由以上分析可见,曾点“不求为政”之意正合孔子恬退避世之心故夫子喟然叹曰“吾与点也二
6、总结归纳本文的写作特点[点拨]本文写作上的最大特点是能扣紧各人的性格特点记言,五位的发言契合各人的个性、身分、志趣、风度、教养,显得深刻而生动;其次,全文以“言志为中心组织材料,使文旨鲜明,不枝不蔓,极有层次;再次,重点突出,记学生装的发言以曾点为主,因为他的理想是礼治的最高境界,与孔子期望的“风清浴美,老安少怀,人民安乐”的太平景象相符
(四)总结扩展[总结]本文如同《论语》的其它知识性章一样,是论述孔子的思想和学问的,但是思想和学问的传播,不是靠空洞的说教,而是借助于特有的形象本文通过孔子和四个弟子一次十分融洽的谈话,表现了孔子的政治抱负和作者在记述孔子的抱负和理想时,不仅记录了孔子和四弟子的发言,更重要的是刻画了一组鲜明生动的人物形象,无论是子路和直率、自负,冉有的敦厚、谦虚,还是公西华的忍让、虚心,曾点的豁达、洒脱、自得,孔子的循循善诱,都栩栩如生,跃然纸上今天读来,人物依然如在目前[扩展]补充阅读《论语,子路从而后》(教师分发材料)
(五)布置作业1>完成课后练习
二、三;
2、课外探讨,写成300-400字的小论文孔子为什么要“哂”子路?对子路“不让”应该如何理解?
七、板书设计冉有敦厚、谦虚记言绘形子路性格直率栩栩如生公西华忍让、虚心曾点放达、洒脱、自得孔子心怀宽阔、循循善诱。