文本内容:
从医学与人类文化之间的相互关系中谈谈你对医学本质的理解L答诺贝尔医学奖获得者曾说过“医学在本质上具有两重性,它既是一门科学又是一门文学,血药人文精神的滋养”医学史人文科学中最科学的,是科学中最人道的纵观古今中外,人类医学发展史一而贯之体现着人类医学的本质特性,是人文关怀;其根本宗旨,是促进和维护人类的身心健康和生命活力医学科学的目的与人文精神的旨归,是完全一致的正如英国科学史专家斯蒂芬博士所言“医学是人道思想最早产生的领域”最初的医学,既不是谋生的手段,也不是专门的职业,而是一种人性天良的自然体现,是一种人文关怀的自然行为治病救人是布施仁爱于他人的理想途径无论中国还是世界,无论远古还是当今,无论中医还是西医,也无论和平年代还是战争时期,凡是正常的人,无不敬畏生命,珍惜健康,渴望关怀;凡是合格的医者,无不尊重生命,崇尚健康,关爱病人医学的本质特性是人文关怀,人文关怀是一切为医的首要前提,人文精神是良医行事的天然良知和道德支柱.谈谈医学与政治的关系(最高使命、崇高目标是促进人类健康)2答人类政治的终极目标,既不是商业文明的所谓“自由、平等、博爱”,也不是工业文明的所谓“崇高信仰、伟大理想”,而是体现、捍卫真实、健全人性的而《医学的目的确定新的最有选择》宣言中,谈及医学的目的提到过四个方面
①预防疾病和损伤,促进和保护健康
②解除由疾病引起的疼痛和痛苦
③对疾病的保健和治疗,以及对不治之症的保健
④避免早死,追求安详死亡,由此可看出,医学的崇高使命在于致力促进人类健康因此我们可以说,医学与政治有着共同的目标,那就是为推进全人类的健康而努力.从的主观条件方面,谈谈学习马克思主义产生过程的体会3答马克思天赋良好且勤奋好学,后天受父亲影响而得的,马克思有丰富的思维、严密的逻辑和雄辩的演说才能马克思即具有资产阶级的民主精神,又有古典文学等方面的知识,并继承了从事科学研究的严谨作风这些都是日后马克思主义的诞生的主观条件和马克思一样,恩格斯出众的个人品质是马克思主义产生的重要主观基础二人都是学识渊博、思想敏锐的学者,这使他们能够站在时代智慧的高峰,批判地继承人类思想史上的一切优秀成果,概括和总结科学发展的最新成就同时他们又是伟大的革命家,他们亲自参加和领导了当时无产阶级争取解放的伟大斗争实践,在革命实践和同各种错误思潮的斗争中,他们认识到广大劳动群众创造历史的力量,看到了无产阶级的伟大前途,逐步从唯心主义转变为唯物主义,从革命民主主义转变为共产主义,成为伟大的共产主义者,社会理论的阶级性与科学性是否相悖4理论的阶级性和理论的真理性,是从两个不同的角度提问题的理论反映客观实际,符合客观实际,和客观实际一致,这叫理论具有真理性另外一方面,这个理论代表了或反映了某一阶级的利益,那么这理论就叫阶级性这是从两个不同的角度对理论性质作出的判断有人说,“关于有效的论述再充分都没有用,只能代表你自己和政府和需要稳定的那些人,-这就否定了认识社会问题的客观标准,否定了学术研究取得一致性结论的可能,实际上否定了认识本身的可能,使社会研究只能沦为特定某部分人的策略工具如果对有效性的论述再充分都没有用,只能以能否说服不满者作为标准,那么理论就只是说服的工具,而不是认识的工具这实际上是要理论承载政治的功能,而否定了它的认识功能.谈谈学习哲学的含义特点和学习价值部分的体会5哲学,是理论化、系统化的世界观,是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结,是世界观和方法论的统一是社会意识的具体存在和表现形式,是以追求世界的本源、本质、共性或绝对、终极的形而上者为形式,以确立哲学世界观和方法论为内容的社会科学源出希腊语philosophize,即其含义爱智慧,哲学的意义即让人爱智慧在宇宙中,最巨大的难题,最深邃的奥秘莫过于宇宙自身,万物自身,人生自身宇宙万物是哪里来的?哲学便做的是这样的思考柏拉图说“只有那些天分极高的人,更富于奥秘的人,才能发现这类事物,适当地分析它们,理解它们”哲学是唯一的一门自由的学问,因为它只是为了它自己而存在价值观是指一个人对周围的客观事物(包括人、事、物)的意义、重要性的总评价和总看法价值观也可以说是一种深藏于内心的准绳,在面临抉择时的一项依据,会指引一个人去从事某些行为价值观的作用是掌管你的行动和思想,和信念一起决定你的联想你只想你认为有价值的和你相信的,想了才会做你认为没价值的和不相信的,你根本不会想更不会做你只会选择你认为价值大的或价值靠前的.从思维学角度谈学习列宁关于物质定义的体会6答列宁关于物质的定义即“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感知感觉的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映这一定义也是唯物主义者公认最权威的定义列宁关于物质这一定义,是对恩格斯所说的“物质本身是纯粹的思想创造物和纯粹的抽象”的延伸、继承和发展它从物质和意识的关系中揭示了物质范畴的深刻内涵,指出物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在性从物质和意识的关系中来把握物质的观点,其基本思想是首先物质是标志客观实在的哲学范畴,物质的根本特性是客观实在性其次物质是对一切可以从感觉上感知的事物的共同本质的抽象,它既包括一切可感知的自然事物,也包括可感知的人的感性活动即实践活动再次这种客观实在独立于我们的意识而存在还有是为我们的意识所反映,为我们的实践活动所改造列宁的物质定义一是坚持了彻底的唯物主义一元论,同唯心主义、二元论划清了界限二是坚持了辩证唯物主义的反映论和可知论,同不可知论划清了界限三是体现了唯物论和辩证法的统一四是体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一,为彻底的唯物主义奠定了理论基础•从辩证唯物主义原理完整性角度谈谈你对时空无限性原理的理解7答物质运动的永恒性决定了作为物质运动形式的时间和空间的无限性,具体物质及其运动形式的暂时性决定了时间和空间的有限性时空的无限性和有限性是辩证统一的一方面,无限包含有限,无限的宇宙是由无数个有限的物质形态构成的;另一方面,有限包含无限,因为任何有限的具体事物在内部都包含着无限多的层次,并由于永恒的运动变化而不断打破自己的界限而趋于无限在“有限性”与“无限性”辩证统一的矛盾中,能否实现二者的统一,关键是“有限性”能否转换成“无限性”,而使“有限性”过渡到“无限性”的桥梁就是“量正是无数个“有限性”构成了“无限性”,每一个“有限性”的产生,发展和消亡是“无限性”的部分,由于量的存在,延续了“有限性”,才得以衍生“无限性”
8.对意识本质第二个论断(……反应)的理解。