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高考作文模拟写作“包容〃(文题+解析+范文展+升格示例)【原题回放】以包容为题,写一篇文章要求
①包容有宽容、大度、不计较、有气量的意思,也有一并容纳、接受不同意见的意思本题若只从其中一个方面写,也可以
②除诗歌外,文体不限
③不少于800字【审题】
1、核心概念的定义或与诠释定义包容是指具有宽容、大度、不计较、有气量并且能够一并容纳、接受不同意见的品质诠释但包容不等于放任纵容,因为包容也不等于【】,因为(拉相近概念进行比对,简称为一零一模式)【提示】前者是对包容词义做一般性解释,没提包容〃的对象或范围;后者强调还有完全(‘一并‘)容纳、接受〃的意思,但特指意见范畴所以才会出现但转折的余地,否则自相矛盾了一)参考例文
1、包容不等于默默忍受,因为宽容是有尺度的,宽容是能原谅他人的错误,但不代表我们要在心中默默忍受,因为一味忍受只能使自己变得懦弱并不能令人悔改,所以在触及原则时我们必须出言制止
2、包容不等于放任纵容,因为包容是指胸襟的广博,是在理智的判断后表现出的对多种观点的接纳,而非肆意任由不良事物发展,缺乏分析的随意放纵包容不等于忍气吞声,因为包容是人在真正原谅过错后,不再斤斤计较的大气,是内心的旷达,是修养的体现,而非怯于表达、羞于反抗,任人欺侮(人大附中)
3、包容不等于放任纵容,因为包容是和接受多元价值观的胸怀,而不是不分利害黑白的愚昧,不是一味包庇守错的放纵,而是虚心接受正确有用的智慧,理解人们的无奈的品格包容不等于软弱,因为包容是一种君子气度,不是不懂得反抗的弱者,也不是忍气吞声的懦夫,而是大度的、不计较、胸怀多元的精神(人大附中)【提示】前者是对包容词义做一般性解释,没提包容〃的对象或范围;后者强调还有完全(‘一并’)容纳、接受的意思,但特指意见范畴所以才会出现但转折的余地,否则自相矛盾了
2、扣材料,明确写作方向本命题属于单一话题多通道体根据材料,包容的下位概念有许多,如宽容、大度等所以,写包容宽容等都不算跑题可以说,这是限制最少,最容易写作的一个作文了【范文与解读】包容一百多年前,法国的雨果曾经这样感叹世界上最宽广的是海洋,比海洋更宽广的是天空,而比天空更宽广的,是人的胸怀”古老的东方,人们也世代传承着一句浅白的俗语宰相肚里能撑船O法国人的浪漫和中国人的实在碰撞在一起,于是人们发现,包容,超越了国家、语言、民族和文明的界限;包容,是这个美丽星球的儿女所共同拥有和赞美的品德【本文开篇即用东、西方名言哲语凸显了包容乃全世界人民共同的语汇”这一思想这便为后文的取材立意和组织布局铺设了坦途】包容是一种智慧,一种气度英谚有云世上没有不长杂草的花园金无足赤,人无完人,对他人的包容,正是建立在对他人的体谅和理解之上蔺相如对廉颇的包容,成就了将相和”的佳话;鲍叔牙对管仲的包容,成就了九合诸候,一匡天下”的壮举;李世民对魏征的包容,成就了贞观之治”的盛世;而宋朝君主对士子学人的包容,则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化繁荣的高潮包容的意义,绝不仅仅停留在个人层面,它对整个社会的存在和发展,同样有着巨大的能动作用英谚有云:包容是一种修养,一种境界佛经有言一念境转」同是面对他人的过错,耿耿于怀,睚眦必报带来的是心灵的负累,真正仁者觉者会选择一份包容,一份泰然越王勾践十年生聚,十年教训,终于能够兴师复仇,一雪前耻他可以忍受卧薪尝胆的苦楚,却在灭吴后下令诛尽吴国宗室他懂得隐忍,却不懂得包容齐王韩信未发迹时有过胯下之辱,但在统一之后,再见到当初侮辱自己的无赖儿郎,却能不记前嫌地任命他为巡城校尉仅从这个角度来说,韩信的人格,要比勾践健全得多【后文从包容是一种智慧包容是一种修养”两个角度切入,有正面论证,亦有对比论证,材料丰富,言之凿凿继而写到鲁迅,视点由个人而社]会,视野由聚焦而广角o鲁迅先生的一个都不宽恕未免失之偏执,但那是在丧失了迂回的耐心后对黑暗现实的极端反抗他还说过渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”,这就是他包容的一面他笔下的阿Q,听到人家说疤、糠I、秃、光就要和人拼命,到了后来甚至连灯字也不许别人提了天地本宽,鄙者自隘,一个心胸狭隘的人,必然是一个诸多忌讳、性情偏执的人;而一个连清风不识字,何故乱翻书都无法容忍的社会,也注定是一个病态的社会然而,包容不等于放任和纵容人类社会是由潜在的规则加以维系的,无节制的纵容同样会造成社会的畸形包容也不等于隐忍不发忍是心上刀,是刻意的制怒和压抑,迟早有爆发的一天包容则意味着不自知的恬静和淡然包容更不等于沉默和忘却,因为忘记过去就意味着背叛二真正的包容,应该如伏尔泰对其政敌所说虽然不赞同你说的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权利【一个然过后,又深入一笔,辨析包容、包容与隐忍,思维由表及里,非一般人所能企及】包容是海纳百川,包容是厚德载物,包容是淡泊明志,包容是宁静致远康德告诉我们只有两样事物能让我的内心深深震撼一是我们头顶璀璨的星空,一是我们心中崇高的道德法则,如是我闻;当今世界、种族、宗教冲突不断,只要人人都多一份包容,世界将变成美好的人间”,如是我愿!包容天地混沌,盘古开天辟地,以牺牲自我成全了世界神话传说在中国代代相传,形成了一种独特的神传文化春秋时期,百家争鸣儒家的仁政以义制利;墨家的兼爱尚贤;道家的少私寡欲道法自然;法家的废私立公以法治国”……各家争奇斗艳,但也或多或少地吸收了其他流派的学说而杂家更是兼儒墨,合名法,博采众议,成就了《吕氏春秋》这种情况,就如各种食材充力发挥出自己的作用,形成了一席文化盛宴相反,秦始皇焚书坑儒,阻止文化发展,诸多著作因此失传,文化也差点断代汉武帝罢黜百家,独尊儒术,单一的文化,造成儒家独大,其余名家逐渐在滚滚红尘中消失……狂放不羁的酒中仙太白,之所以在诗歌史上成就如此之高,其中最重要的原因便是多种文化对他的熏陶太白祖籍甘肃,生于中亚碎叶城,少时其家迁入四川江油,青年只身出川,开始了广泛地漫游南到洞庭湖、湘江,东至吴、越,中途求仙问道丰富的文化经历造就了他独特的浪漫主义风格,形成了诗歌史上一座不朽的丰碑!但往深层想一下,李白的成就不也是得益于唐朝对于文化的开放包容吗?中原大地孕育了道教,但佛教却是从西域传来若是没有玄奘西行,带回许多经书,及唐朝对于外来文化的包容,佛教就不可能在中原大地繁衍生长,香火遍及神州宽容的唐朝,书写了中国历史上辉煌的一页多文化的包容,亦吸引人才的到来著名数学家陈省身在学有所成之后,曾回国讲授几何但在新中国成立之后不久,他却选择了远赴美国,因为开放的美国,多文化共存的美国才能使他更好的发展陈省身也曾想过和华罗庚一起回到祖国,为祖国的建设添砖加瓦,但在那种形势下,他放弃了直到邓小平复出以后,陈省身开始帮助推动中国数学的复苏及发展,并在不久之后,离开美国回到故乡天津,落叶归根,把自己余下的光和热全部贡献给祖国,直至逝世只有如大海般包容万物,才能形成人才的发源地文化,它由包容的风编织而成它曾汲汨罗江水养育成长;它曾摇响在南山东篱下;它曾摇响在天姥山脚、岱宗绝顶、溶阳江头;它也曾摇响在古道、栈桥、杨柳岸、溪亭、孤舟、桃花林……以包容之心容天下万物各位老师、同学们大家好!读罢齐桓公九合诸侯、一匡天下之事后,我对治世之道、为人之理有了全新的认识齐桓公的气度及胸怀深深触动了我,而这也是他成就一番霸业的关键胸襟宽广方可拥高尚德行孟郊言君子量不极,胸吞百川流」一个人的器量往往体现在待人处世上齐桓公身为一国之君,在面对有杀身之仇的管仲时,却可以不计前嫌,没有以牙还牙,报复才华出众的管仲,而是用自己高尚的德行化解私怨常言道海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚一颗君心怀满天下,君心能容多少天下人,便能为多少天下人所容必有容,德乃大;必有忍,事乃济,更是齐桓公量度之阔的体现胸襟宽广方可获深厚友情闻将相和之千古佳话,是因为蔺相如对廉颇的包容,更是因为葡相如的开阔胸襟,才能收获刎颈之交的深厚友谊;观九合诸侯,一匡天下〃的豪迈壮举,是因为齐桓公对管仲的包容,更是因为齐桓公的不凡气度,才能收获莫逆于心的君臣友谊责人之心责己,恕己之心恕人,真情厚谊,怕是不过如此胸襟宽广方可成一方霸业回溯历史长河,引才纳贤需有浩大的胸襟坦荡于世一国之君,万民所仰,以民为本,君乃万民求的是贤臣,更是天下,要守云开见月明,需有贤臣与明君,二者相辅相成,缺一不可且看往昔,西伯侯为求胆识过人的姜子牙而为其拉车,终灭纤王建周朝秦昭王为求精通兵法的范睢而下跪五次,终成霸业盛凌四方;刘备为求才华横溢的诸葛亮而三顾茅庐,终使天下成三足鼎立之势;唐太宗以直言不讳的魏征为镜反思己过,开创了〃贞观之治〃的太平盛世……曹操于《短歌行》道出〃周公吐哺,天下归心」屈尊求贤是君王胸襟开阔的体现治国应如此,处世亦是如此齐桓公身为一国之君,在面对有杀身之仇的敌人时可以顾全大局,多少人能够做到呢?小白的霸业不是白来的,他以宽广的胸襟包容着曾经的仇敌,也正因为如此他才可以在历史舞台上占据一席之地而今天的我们,则需兼听则明,知其益善,方能始终身为新时代的青年,何不以包容之心容天下万物,以开阔眼界探索未来;何不泛舟沧海,立马昆仑?我的发言完毕,谢谢大家作文升格示例01考场原文包容世界从肯定他人做起亲爱的同学们大家好,今天我要演讲的题目是包容世界从肯定他人做起肯定他人,这是一件再简单不过的事情,无非一句话、一个微笑、一个眼神,可谓简单至极但它实际上并不简单,因为我们通常并不愿意轻易地去肯定别人为什么会这样?不愿意肯定别人,其实可以理解因为不愿肯定别人,或者无故否定别人,无非是两种心理在作怪虚荣心和好胜心虽然可以理解,但这并不是我们不去肯定别人的理由从本质上来看,这两样东西并不坏,毕竟一定的虚荣心和好胜心可以促使人进步但如果好胜、虚荣过了头,结果似乎就不太妙了君不见,这些年来因为这两种心理而酿成的大祸数不胜数(失分点一缺少示例支撑论点,没有说服力)所以说,我们要学会肯定别人这于人于己都有好处对于他人来说,得到别人的肯定,可以给他带去自信而对于你自己而言,肯定别人,可以让你变得谦卑,或者说,肯定别人可以让你对自己有更客观的认识,认清自己与他人的差距而且,我们能在肯定他人的过程中,学会换位思考学会了换位思考也就学会了宽容别人、包容世界如美国打压我国企业华为,我们需要正确面对,包容他人,勇敢前行(失分点二此处事例运用不恰当,应围绕中心,结合合理事例进行论述)我们常想着让世界包容自己,那我们为什么不能试着包容一下世界呢?我觉得能包容世界的人棒极了,都说宰相肚里能撑船,而包容的人的肚里能放得下整个世界!愿我们都能学会包容世界,愿我们都能学会肯定他人记住包容世界从肯定他人做起!谢谢大家!失分点击考生以演讲稿”的形式阐明包容世界从肯定他人做起这一观点,体裁新颖但行文存在叙述不当、缺乏事例支撑等问题失分原因可分以下几点
①概括说理多,典型素材少文章缺乏典型的、可以证明论点的具体事例,缺乏说服力
②文章中如果能加一些热点素材或是名人名言来佐证自己的观点,可以增强文章的感染力,从而加强表达效果
③论述不够恰当精准文中用华为公司被美国打压的例子来论述观点,不是很恰当02升格文章包容世界从肯定他人做起亲爱的同学们大家好,今天我要演讲的题目是包容世界从肯定他人做起”肯定他人,这是一件再简单不过的事情,无非一句话、一个微笑、一个眼神,可谓简单至极但实际上它并不简单,因为我们通常并不愿意轻易地去肯定别人为什么会这样?不愿意肯定别人,其实可以理解因为不愿肯定别人,或者无故否定别人,无非是两种心理在作怪虚荣心和好胜心虽然可以理解,但这并不是我们不去肯定别人的理由从本质上来看,这两种心理并不坏,毕竟一定的虚荣心和好胜心可以促使人进步但如果好胜、虚荣过了头,结果似乎就不太妙了君不见,这些年很多人因为这两种心理而酿成的大祸数不胜数虚荣是人的天性,它希望被满足的欲望是强烈的,我们与别人交流的时候可以先明白对方的虚荣所在,然后用一些恰当的话去满足这种虚荣,对方一定会非常受用当然,人的地位有高低之分,年龄有长幼之别,所以,赞美要因时因人、见机行事、适可而止,真正做到美酒饮到微醉后,好花看到半开时(提分点一:原文的论证缺乏说服力修改后的片段摆事实,讲道理,使说理更加充分)所以说,我们要学会肯定别人这于人于己都有好处对于他人来说,得到别人的肯定,可以给他带去自信而对于你自己而言,肯定别人,可以让你变得谦卑,或者说,肯定别人可以让你对自己有更客观的认识,认清自己与他人的差距当然,学会肯定他人,需要我们勇于发现他人的优点孔子说三人行,必有我师焉「每个人都有自己的长处和优势,在和他人相处的过程中,我们要善于发现他人的优点,而在肯定他人的过程中,我们还能做到取他人之长补自己之短你看,唐太宗能发现魏徽直言进谏的长处,从而迎来了贞观之治;方德植发现陈景润适合做研究工作,就邀请他回厦门大学在数学系当助理,并全力支持他做研究;教练张林认为邓亚萍虽然个子矮,但正因这样,她眼中的球总是高的,从而具备了独特的优势,最终造就了一代乒坛神话……可见,我们要善于发现他人的优点,这是肯定他人的第一步肯定他人,也能成就自己,成就不一样的人生(提分点二此处修改后的片段,将原文中换位思考”这种与中心关联不深的论述,转换成勇于发现他人的优点,接着通过引用众多事例加以佐证,证明发现他人优点的好处,有力突出了自己的观点,说服力强)我们常想着让世界包容自己,那我们为什么不能试着包容一下世界呢?我觉得能包容世界的人棒极了,都说宰相肚里能撑船,而包容的人的肚里能放得下整个世界!愿我们都能学会包容世界,愿我们都能学会肯定他人请记住包容世界从肯定他人做起!谢谢大家!。