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古文对比阅读《出师表》《诫子书【年山东枣庄中考语文真题】2023阅读下面文言文,完成下面小题(甲)出师表(节选)诸葛亮臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛今南方已定,兵中已足,当奖率三军,北定中原,庶竭弩钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都此臣所以报先帝而忠陛下之职分也至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也(乙)诫子书诸葛亮夫君子之行,静以修身,俭以养德非淡泊无以明志,非宁静无以致远夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学淫慢则不能励精,险躁则不能治性年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!下列句中加点词的意思与现代汉语一致的一项是()
10..先帝不以臣卑鄙由是感激,遂许先帝以驱驰A B.非淡泊无以明志险躁则不能治性C D..下列句中加点词的意义和用法相同的一组是()11受任于败军之际水陆草木之花(《爱莲说》)A.还于旧都皆以美于徐公(《邹忌讽齐王纳谏》)B.故临崩寄臣以大事也不以物喜,不以己悲(《岳阳楼记》)C.此臣所以报先帝而忠陛下之职分也而不知太守之乐其乐也(《醉翁亭记》)D.下列句子停顿有误的一项是()
12.三顾臣/于草庐之中,咨臣/以当世之事A.先帝/知臣谨慎,故/临崩/寄臣/以大事也B.非淡泊/无以明志,非宁静/无以致远C.淫慢则/不能/励精,险躁则/不能/治性D..下列对选文的分析不正确的一项是()13甲文是诸葛亮出师伐魏前呈给后主表文,乙文是诸葛亮写给儿子的家书A.甲文追述了三段往事先帝三顾茅庐,自己临危受命,北上兴复汉室B.乙文中诸葛亮告诫儿子,成才须谨记三个条件立志、学习、惜时C.甲文情辞恳切,感人肺腑;乙文在殷殷教诲中蕴含着深切期望D.翻译下列句子,
14.臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯【答案】
10.C
11.A
12.D
13.B.我本来是平民,在南阳亲自耕种,在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯中出名14【解析】【题详解】10本题考查古今异义句意先帝不因为我身份卑微,见识短浅卑鄙身份卑微,见识短浅〃卑鄙〃的今义:(语A.言、行为)恶劣;不道德因此“卑鄙〃的古义和今义不同;句意我因此十分感动,就答应为先帝奔走效劳感激感动〃感激〃的今义深深的感谢,B.引申指激动因此感激〃的古义和今义不同;句意不恬静寡欲无法明确志向淡泊内心恬淡,不慕名利‘淡泊〃的今义内心恬淡,C.不追名逐利因此淡泊〃的古义和今义一致;句意放纵懈怠就无法振奋精神,轻薄浮躁就不能陶冶性情险轻薄〃险〃的今义险要;D.危险因此险〃的古义和今义不同;故选c【题详解】11本题考查一词多义两个〃之〃都是助词,的;A.动词,到/介词,比;B.介词,把/连词,因此;C.连词,表并列,和/连词,表转折,却;D.故选Ao【题详解】12本题考查文言文断句作答时可结合语法结构来分析〃淫慢〃和〃险躁〃是主语,其后应断开,〃则〃起到承接上文引出下文的作用,〃不能励D.精〃是充当谓语成分,不能断开,〃不能治性〃也是充当谓语成分,不能断开,正确的断句因是淫慢/则/不能励精,险躁/则/不能治性;故选Do【题详解】13本题考查理解文章内容〃北上兴复汉室〃不是追忆的往事,而是诸葛亮向刘禅表明的决心,即将北定中原,兴复汉室;B.故选Bo【题详解】14本题考查翻译句子翻译时应注意如下重点字词的意思布衣麻布衣服,借指平民百姓躬耕亲自耕种于在苟苟且全保全闻达:显达,有名望【点睛】参考译文(甲)我本来是平民,在南阳务农亲耕,在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中出名先帝不因为我身份卑微,见识短浅,降低身份委屈自己,三次去我的茅庐拜访我,征询我对时局大事的意见,我因此十分感动,就答应为先帝奔走效劳后来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一年了先帝知道我做事小心谨慎,所以临终时把国家大事托付给我接受遗命以来,我早晚忧愁叹息,只怕先帝托付给我的大任不能实现,以致损伤先帝的知人之明,所以我五月渡过泸水,深入到人烟稀少的地方现在南方已经平定,兵员装备已经充足,应当激励、率领全军将士向北方进军,平定中原,希望用尽我平庸的才能,铲除奸邪凶恶的敌人,恢复汉朝的基业,回到旧日的国都这就是我用来报答先帝,并且尽忠陛下的职责本分至于处理事务,斟酌情理,有所兴革,毫无保留地进献忠诚的建议,那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了(乙)君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标学习必须静心专一,而才干来自学习不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?。