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普通高中学业水平合格性考试模拟试卷语文
(一)本试题卷分选择题和非选择题两部分,共6页,满分100分,考试时间80分钟选择题部分
一、选择题(本大题共15小题,每小题3分,共45分每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,不选、多选、错选均不得分)阅读下面的文字,完成1—2题将一门技术掌握到,这固然是工匠精神,但工匠精神的内涵又远不限于此有人说“没有一流的心性,就没有一流的技术”的确,倘若没有肺腑、专心如一的热爱,怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出;没有臻(zhen/zheng)于至善、超今冠(guan/guan)古的追求,怎能有出类拔(萃/粹)、巧••夺天工的卓越;没有冰心一片、物我两忘的境界,怎能有雷打不动、脚踏实地的O工匠精神中所深藏的,有格物致知、正心诚意的生命哲学,也有技进乎道、超然达观的人生信念
1.文中加点字的注音或字形全都正确的一项是()A.臻(zhEn)冠(guan)萃B.臻(zhEng)冠(guan)萃C.臻(zhen)冠(guln)粹D.臻(zhEng)冠(guAn)粹
2.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.滚瓜烂熟发自笃定B.炉火纯青发自笃实c.滚瓜烂熟发至笃实D.炉火纯青发至笃定阅读下面的文字,完成3—4题自古以来,中国就有“民以食为天”的观念饮食作为人最基本的需求之一,伴随着人的整个生命过程由于地理和文化、风俗的差异,不同地域形成了风格迥异的饮食习惯这些习惯的差异,(),成为一个地域区别于其他地域的重要文化标识中国传统文学中就不乏饮食的书息一特别是明清小说也饮食书写大量进入小说文本,《红楼梦》就铺排式地以大量篇幅表现了中国饮食文化的博大精深
3.下列依次填入文中括号内的语句,最恰当的一项是()
①久而久之形成了以饮食为代表的民俗文化
②一方面塑造了人的地域性格和文化品格
③一方面满足了人的口腹之欲A.
②①③B.
①②③C.
③①②D.
③②①
4.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.中国传统文学中就不乏对饮食的书写,特别是明清小说中,饮食书写大量进入小说文本,《红楼梦》就铺排式地以大量篇幅展现了中国饮食文化的博大精深B.中国传统文学中就不乏饮食的书写,特别是明清小说中,饮食书写大量进入小说文本,《红楼梦》就以大量篇幅铺排式地展现了中国饮食文化的博大精深C中国传统文学中就不乏对饮食的书写,特别是明清小说中,饮食书写大量进入小说文本,《红楼梦》就以大量篇幅铺排式地展现了中国饮食文化的博大精深D.中国传统文学中就不乏对饮食的书写,特别是明清小说中,饮食书写大量进入小说文本,《红楼梦》就以大量篇幅铺排式地表现了中国饮食文化的博大精深
5.下列对句子运用的修辞手法判断不正确的一项是()•••A.他们的宣传,乏味得很;他们的文章,就没有多少人欢喜看;他们的演说,也没有多少人欢喜听(排比)
8.秋并不是名花,也并不是美酒,那一种半开、半醉的状态,在领略秋的过程上,是不合适的(比喻)C.魂灵的有无,我不知道;然而在现世,则无聊生者不生,即使厌见者不见,为人为己,也还都不错(反语)D.“木叶”是什么呢?按照字面的解释,“木”就是“树”,“木叶”也就是“树叶”,这似乎是不需要多加说明的(反问)
9.下列对文化常识的解说,不正确的一项是()•••A.予左迁九江郡司马左迁降职B.七月既望既望农历每月十五日C风乎舞零零求雨的祭祀仪式D.西取由余于戎戎古代对西部各少数民族的称呼
7.下列各句中,加点词语的意义与现代汉语相同的一项是()A.君子博学而日参省乎己B.越长城之限,至于泰安••••C虽然,每至于族D.则天地曾不能以一瞬••••8,下列句子翻译不正确的一项是()♦♦・A.夫庸知其年之先后生于吾乎一一哪管他是生在我之前还是生在我之后呢?
8.余音袅袅,不绝如缕一一(洞箫的)尾声细弱而婉转悠长,如同不断的细丝C.如其礼乐,以俟君子一一如果是礼乐教化,那就得等待君子来推行了D.念高危则思谦冲而自牧一一想到君位高而险,就要想着谦虚,加强自身修养
9.下列对《桂枝香•金陵怀古》的赏析,不恰当的一项是()•••登临送目,正故国晚秋,天气初肃千里澄江似练,翠峰如簇归帆去棹残阳里,背西风,酒旗斜矗彩舟云淡,星河鹭起,画图难足念往昔,繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续千古凭高对此,谩嗟荣辱六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿至今商女,时时犹唱,后庭遗曲A.上阕寥寥数语,交代了“登临”的地点、时令与天气,点出金秋肃爽之象B.由“千里澄江似练”至“星河鹭起”,词人勾勒出水、陆、空的壮丽图景C.下阕词人像前代吊古的文人骚客一样,徒然感叹着历史兴亡的荣耀与耻辱D.全词整体境界阔大,寓意深远,践行了作者“一洗五代旧习”的词学主张下面文言文,完成10—12题臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义源不深而望流之••远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域*中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也(节选自《谏太宗十思疏》)
10.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()•••A.臣闻求木之长者长生长,这里指长得好*B.必浚其泉源浚疏通水道■C.人君当神器之重当主持,掌握D.永保无疆之休休休息,安息*
11.下列句子中加点“以”的意义和用法,与例句相同的一项是()例斯亦伐根以求木茂*A.以吾一日长乎尔B.作《师说》以贻之••C.余以乾隆三十九年十二月D.敢以烦执事••
12.下列对选文的理解与分析,不恰当的一项是()•••A.选文开篇连用三个排比句,对仗工整,比喻精切,说明了人君安国应当积累德行和道义的道理B.作者用三个含“不”字的排比句反向论证,将下愚和明哲对映,这是委婉陈述,也是严肃的劝谏C“人君”句开始,作者扣住君主的作为,正面立说,强调了“居安思危,戒奢以俭”的重要性D.全段从头至尾,多用骈偶,或相对为文,辞工文畅,音律和谐,铿锵成韵,给人一气呵成之感阅读下面的文字,完成、13—14题最近,美国许多学校在讨论学生在互联网时代需要学习怎样的知识安琪拉在《一个什么都知道的世界》里,指出了美国学生“用技术代替大脑”的问题,认为“即刻上网改变了知识的性质,甚至关于真实的观念”21世纪,便捷的互联网在世界范围内成为亿万人信任的“人类知识总和”然而,今天的信息便捷是否就意味着学生更有知识呢?爱因斯坦认为,“信息不是知识”,但他并不崇拜知识他说“关于是什么的知识无法打开‘应该是什么的大门”按照爱因斯坦的标准,今天学校里传授的大多是“不是知识的知识”或者与“智识”相去甚远的知识英国哲学家麦克斯韦提出,学校需要以提升“智慧”来代替单纯的“知识”积累智慧又可以叫做“智识”,是一种特别需要有意义和价值来导向的求知过程,目的是认识处于物质宇宙中的“人类世界”,帮助学生探究并认识人类世界的丰富性、生存意义和人生价值智识的导向可以帮助我们区分技能性的知识与体现人类价值的真正知识例如,电脑传媒技术知识必须在道义价值的指引下才能成为一种真正有意义的智识有智识和智慧的人发明了让人类能普遍受惠的互联网,而仅仅有技术知识的人却可能是在破坏它,他们从事的是在互联网上挖坑筑墙,或者欺诈、贩毒、卖淫等犯罪活动在人类的文明进程中,智慧一直被视为一种“美德”,而非只是“能力”智慧是人的一种“入世”而不是“避世”或“出世”的方式,也就是说,智慧是人类在生存世界里有价值导向、有问题意识的知识罗马神话里的密涅瓦是智慧女神,是从大神丘比特的脑袋里生出来的她把造福人类的纺织、缝纫、制陶、园艺等技艺带到人间,她的象征是能在黑夜里看到前方的猫头鹰知识的对立面是无知,但智慧的对立面则不是无知,而是愚蠢无数的历史事例告诉我们,很有知识的人会因为没有价值信仰而非常愚蠢互联网时代的学生,他们更需要学习的是有价值导向和问题意识的思考能力,而不是那种被叫做“知识”、其实不过是触手可及的现成信息以培养这种能力为宗旨的人文教育因此变得比任何时候都更为重要专业教育可以告诉学生“是什么”和“怎么做”,而人文教育则告诉他们“应该怎么”和“为什么”(节选自徐贲《有“知识”无“智识”》)
13.下列对文中“智识”的表述正确的一项是()A.智识关注“应该是什么”,是一种有价值导向和问题意识的思考能力B.智识即智慧,不是触手可及的现成信息,而是属于“不是知识的知识”C.智识高于知识,具有超越性,是人的一种“避世”或“出世”的方式D.智识的对立面不仅是无知,而且是愚蠢,因没有价值信仰而非常愚蠢
14.下列说法不符合文意的一项是()•••A.爱因斯坦认为知识无法解决智识上的问题,不能替代智识的地位和价值B.作者引用罗马神话里的密涅瓦的例子,意在说明智慧具有价值的导向性C.根据本文的观点,“申请当社区义工的三个步骤及注意事项”属于知识D.根据本文的观点,“如何巧妙识记24字社会主义核心价值观”属于智识
15.下列表述不能体现“差序格局”的一项是()••A.穷在闹市无人问,富在深山有远亲B.为政以德,譬如北辰,居其所,而众星拱之C.风能进,雨能进,国王不能进D.父为子隐,子为父隐,直在其中矣非选择题部分
二、填空题(本大题4分)
16.补写出下列名篇名句的空缺部分(每题1分,共4分任选4题,如全选,则取前4题评分)
(1),不尽长江滚滚来(杜甫《登高》)
(2)吾师道也,o(韩愈《师说》)
(3)复道行空,(杜牧《阿房宫赋》)
(4),其言不让,是故哂之(《论语》)
(5)素月分辉,明河共影,o(张孝祥《念奴娇•过洞庭》)
三、简答题(本大题共3小题,第17题2分,第18题3分,第19题6分,共11分)
17.下面两段话均出自《红楼梦》中人物之口,请写出说话者的姓名(2分)
(1)正是呢,我一见了妹妹,一心都在他身上了,又是喜欢,又是伤心,竟忘记了老祖宗,该打,该打!说话者姓名___________________________________
(2)你也不用说誓,我很知道你心里有“妹妹”,但只是见了“姐姐”,就把“妹妹”忘了说话者姓名___________________________阅读下面的文字,完成18—19题甲叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕(朱自清《荷塘月色》)乙朱文的譬喻虽多,却未见如何出色且以溢美过盛的《荷塘月色》为例……细读之余,当可发现这些譬喻大半浮泛,轻易,阴柔,在想像上都不出色……在想像文学之中,明喻不一定不如隐喻,可是隐喻的手法毕竟要曲折、含蓄一些朱文之浅白,这也是一个原因唯一的例外是以睡眼状灯光的隐喻,但是并不精警,不美……“舞女的裙”一类的意象对今日的读者的想像,恐怕只有负效果了吧“美人出浴”的意象尤其糟,简直令人联想到月份牌、广告画之类的俗艳场面;至于说白莲又像明珠,又像星星,又像出浴的美人,则不但一物三喻,形象太杂,焦点不准,而且三种形象都太俗滥,得来似太轻易用喻草率,又不能发挥主题的含意,这样的譬喻只是一种装饰而已(余光中《论朱自清的散文》)丙比喻体现了相反相成的道理所比的事物有相同之处,否则彼此无法合拢;它们又有不同之处,否则彼此无法分辨两者全不合,不能相比;两者全不分,无须相比……不同处愈多愈大,则相同处愈有烘托;分得愈远,则合得愈出人意表,比喻就愈新颖(钱锋书《七缀集》)
18.写景状物离不开比喻,而出色的比喻又极为难得请根据以上材料,概括出色的比喻应具备的特点(3分)
19.参考例句,为下面景物设喻,要求喻体贴切、新颖,句式不限(6分)例句那月光,是冰过的砒霜,落在谁的伤口上?
①那春风,o(2分)
②那眼眸,o(2分)
③那落日,o(2分)
四、写作题(本大题40分)
20.阅读下面的文字,根据要求作文(40分)读书有四重境界在书籍中逃避世界,在书籍中营造世界,在书籍中理解世界,在书籍中超越世界在你的读书生活中,你喜欢处于哪重境界?请写一篇文章,表达你的感悟与思考要求
①题目自拟,角度自定;
②文体明确,不得写成诗歌;
③不少于600字;
④不得泄露个人信息名校联盟*《浙江省新学考研究卷》普通高中学业水平合格性考试模拟试卷语文
(一)参考答案
1.A
2.B(“滚瓜烂熟”形容读书或背书流利纯熟,“炉火纯青”比喻学问、技术等达到了纯熟完善的地步,此处语境讲“技术”,故用“炉火纯青”“发自”即出于,“发至”即发到,此处要表达“从肺腑出”的意思,故用“发自”;“笃定”即有把握,从容不迫,“笃实”即坚实,实在,此处语境“脚踏实地”,强调“实”,故用“笃实”)
3.D(
③生理
②精神
①文化,逐层递进,另外注意“久而久之”的连接作用)
4.C(“中国传统文学中就不乏饮食的书写”介词残缺,可在“饮食”前加“对”;“铺排式地以大量篇幅”语序不当,数量性的词放在动词形容之前;”表现了……博大精深”搭配不当,前有“铺排式地”,重在客观呈现,可改作“展现”)
5.D(应为设问)
6.B(应为“农历每月十六日)
7.D(A古义广泛地学习,今义学问广博;B古义到达,今义表另提一事;C古义虽然这样,今义表转折)
8.C(“如其礼乐”应译为“至于礼乐教化”)
9.C(词人对前人“谩嗟荣辱”是持否定态度的,认为空叹兴亡荣辱没有意义,奋起变革才能避免重蹈覆辙见必修下册P156)
10.D(喜庆,福禄)ll.B(B项和例句均为连词,表目的,来A连词,因为;C介词,在;D介词,用)
12.C(“正面立说”错误,应为“反面立说”)
13.A(B“不是知识的知识”属于信息;C智识是入世的;D智识的对立面不是无知)
14.D(应属于知识,因没有价值判断和意义导向)
15.C(强调个人权利,体现团体格局)
16.
(1)无边落木萧萧下
(2)夫庸知其年之先后生于吾乎
(3)不霁何虹
(4)为国以礼
(5)表里俱澄澈(每空1分,错字、漏字、多字都不给分)
17.
(1)王熙凤
(2)林黛玉
18.
①想象跨度大;
②曲折而又含蓄;
③精警而有美感;
④焦点集中;
⑤本体和喻体相反相成(每点1分,答对3点即给满分)
19.
①好似一把剪刀,剪出了修长尖细的柳叶(2分)
②仿佛两个钻子,钻进你的心灵深处(2分)
③恰如一个守财奴,正藏起他最后的金子(2分)。