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高考作文预测学会反求诸己阅读下面的材料,根据要求写作《孟子•公孙丑》仁者如射射者正已而后发;发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣〃其意为行仁之人好比射箭射箭的人先端正自己的姿态而后放箭;如果没有射中,不要埋怨那些胜过自己的人,反躬自问罢了〃《中庸》“射有似乎君子,失诸正鹄,反求诸其身其意为射箭的方法,很像君子做人的道理,射不中靶心,就要反过来要求自己,看看自己有没有做好功夫〃以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章要求选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于字800【文题解析】本题是一道引语式材料作文题试题所给的两则材料,都借助射箭这一活动,引出学生对于自省自问的思考材料一的关键词是反求诸己〃,强调做事应该反过来从自己身上找出问题的症结材料二的关键词是反求诸其身,重点是强调面对失败时,要反省自身有没有存在过错由此可见,在这里,射箭已经超越了军事范畴,具有品行修养和礼乐教化的功能射箭本为竞技活动,双方激烈争夺,但礼射赋予其正心正已、谦让互敬、修身修德的功能,外修自身体魄、内修精神品格礼射的过程其实就是陶冶情操、反复自省,静心修为、不断进取的过程而联系社会现实,反求诸己的品质,是现代社会所稀缺的生活中经常能看到这样的人一遇挫折便怨天尤人,一不如意便牢骚满腹,一有问题就胡乱指责,看谁都不顺眼一个团体或组织里如果有几个这样的人,不论他是领导还是下属,都很难搞好工作;这样的人多了,形成风气,那事业必然要垮掉因此,我们要追求自我反省、自我完善的人生修养,冷静深刻地反省当今社会存在的浮躁之气,倡导从我做起,反思自我,提高素质修养,具有积极向上的人生态度所以,将射者正已〃的观念根植于处事、待人、接物之上,从而塑造懂礼节、知进退、具有强烈人文情怀、健全人格的现代青年学生形象就显得尤为重要行文构思上,可以依据材料总结出自省这一关键论点,开篇由材料引入,由“射箭之道引申到人生之道〃,提出为人处世应该自我反省,加强修养在论据上,可以选择《劝学》君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣〃,或古圣先贤儒家的孔子孟子,墨家的墨子,后世的范仲淹、曾国藩等,也可联系社会生活中的各种浮躁现象,如抱怨社会、不择手段地想出名等,剖析这种社会浮躁病的病因最后强调事后应先反求诸己,主动检讨自己,查找不足,从自身找原因在意义的论述上,可以说这既是清醒的做法,也是理智的表现,同时也有助于发现问题、查找症结,从而亡羊补牢最后,可呼吁广大青少年,遇到问题多学会从自身找原因,弥补自身不足,才能把工作学习推向前进立意.行有不得,反求诸己
1.做人应该学会反求诸己2【佳作赏析】学会反求诸己孟子说不怨胜己着,反求诸己而已矣〃听后思之甚多,“不怨胜己〃己足见其宽广胸怀,然〃反求诸己“更见其可贵之处何谓反求诸己〃?在我看来,反求诸己是对自己的深刻反省,彻底反思是面对失败后的理性总结;是遭遇挫折时的清醒思考;是堕入低谷时的沉着反省这便是反求诸己的可贵之处,纵然失败也不抱怨,即使受挫也不气馁,而是用理智的自省为下一次的成功蓄势“反求诸己〃帮你擦亮双眼,审清时事历史洪流奔腾不息,一些人随着岁月而沉淀被人遗忘,而那些懂得反求诸己的人则会永远在人们心中激荡起片片涟漪在那个闭塞的年代里,人们会说是洋人的坚船利炮太威猛,是洋人的欲望促使他们的铁骑踏破了我们的大门一批兴起的洋务派惶惶然开始学起那些洋枪洋炮,自认为只要大清王朝配上这坚船利炮便又可做起天朝上国的美梦而维新派是善于自省的,他们看到了是中国腐朽不堪的旧体制让中国一败再败,是清王朝破败黑暗的统治让中国再难翻身,他们反求诸己,看清晚清真正形势,再维护那个封建旧体迟早亡族亡国,一个焕发新机的新体才是我们真正之需要是的,是“反求诸己〃擦亮了维新派的双眼,助他们看清时事,为中国引航反之,若不能反求诸己,等待你的将是无边的沉沦与黑暗为什么中国历史上的王朝总是不停更迭?为什么一个王朝不会永存千秋万代?我给自己的答案是总有一些君王不能反求诸己,以致列宗难保,国家倾荡自远至殷商的纣王再到中国末代皇帝溥仪,无论魏晋抑或宋元,我想皆出此理不能反求诸己,就意味着你在一步一步的后退,直至堕入深渊,无可挽回而生活中的我们是否做到了反求诸己呢?当身边的同学后来居上,你是否只是暗暗慨叹而忘记了问问自己的不足;当你被老师批评,你是否只是在背后偷偷不服气而忘记了问问自己的缺失我们总要在这样的一次次自省中才会成长,所以,勿忘反求诸己反求诸己是路,将我们引向更好的自己;反求诸己是剑,斩断我们身上拦路的缺陷所以,执此剑,上此路,从此反求诸己,做更好的自己。