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王安石变法文言文阅读下面的文言文,完成下面小题安石本楚士,未知名于中朝,以韩、吕二族为巨室,欲籍以取重乃深与韩绛、绛弟维及吕公著交,三人更称扬之,名始盛神宗在颍邸,维为记室,每讲说见称,辄曰“此非维之说,维之友王安石之说也”及为太子庶子,又荐自代熙宁元年四月,始造朝入对,帝问为治所先,对曰“择术为先帝曰“唐太宗何如?”曰陛下当法尧舜何以太宗为哉尧舜之道至简而不烦至要而不迂至易而不难但末世学者不能通知以为高不可及尔”常曰“卿可谓责难于君,朕自视眇躬,恐无以副卿此意可悉意辅朕,庶同济此道”二年二月,拜参知政事于是设制置三司条例司,命与知枢密院事陈升之同领之安石令其党吕惠卿任其事而农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴,号为新法,遣提举官四十余辈,颁行天下御史中丞吕诲论安石过失十事,帝为出诲,安石荐吕公著代之韩琦谏疏至,帝感悟,欲从之,安石求去司马光答诏,有“士夫沸腾,黎民骚动”之语,安石怒,抗章自辩,帝为巽辞谢,令吕惠卿谕旨,韩绛又劝帝留之安石入谢,因为上言中外大臣、从官、台谏、朝士朋比之情,且曰“陛下欲以先王之正道胜天下流俗,故与天下流俗相为重轻,流俗权重,则天下之人归流俗;陛下权重,则天下之人归陛下权者与物相为重轻,虽千钧之物,所加损不过铢两而移今奸人欲败先王之正道,以沮陛下之所为,于是陛下与流俗之权适争轻重之时,加铢两之力,则用力至微,而天下之权,已归于流俗矣,此所以纷纷也”上以为然安石乃视事,琦说不得行(选自《宋史・王安石传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.日/陛下当法尧舜/何以太宗为哉/尧舜之道/至简而不烦/至要而不迂/至易而不难/但末世学者不能通/知以为高不可及尔B.曰/陛下当法尧舜/何以太宗为哉/尧舜之道至简/而不烦/至要/而不迂/至易而不难/但末世学者不能通知/以为高不可及尔C.曰/陛下当法尧舜/何以太宗为哉/尧舜之道至简/而不烦/至要/而不迂/至易而不难/但末世学者不能通/知以为高不可及尔D.曰/陛下当法尧舜/何以太宗为哉/尧舜之道/至简而不烦/至要而不迂/至易而不难/但末世学者不能通知/以为高不可及尔阅读下面的文言文,完成下面小题安石本楚士,未知名于中朝,以韩、吕二族为巨室,欲籍以取重乃深与韩绛、绛弟维及吕公著交,三人更称扬之,名始盛神宗在颍邸,维为记室,每讲说见称,辄曰“此非维之说,维之友王安石之说也”及为太子庶子,又荐自代熙宁元年四月,始造朝入对,帝问为治所先,对曰“择术为先帝曰“唐太宗何如?”曰陛下当法尧舜何以太宗为哉尧舜之道至简而不烦至要而不迂至易而不难但末世学者不能通知以为高不可及尔”常曰“卿可谓责难于君,朕自视眇躬,恐无以副卿此意可悉意辅朕,庶同济此道”二年二月,拜参知政事于是设制置三司条例司,命与知枢密院事陈升之同领之安石令其党吕惠卿任其事而农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴,号为新法,遣提举官四十余辈,颁行天下御史中丞吕诲论安石过失十事,帝为出诲,安石荐吕公著代之韩琦谏疏至,帝感悟,欲从之,安石求去司马光答诏,有“士夫沸腾,黎民骚动”之语,安石怒,抗章自辩,帝为巽辞谢,令吕惠卿谕旨,韩绛又劝帝留之安石入谢,因为上言中外大臣、从官、台谏、朝士朋比之情,且曰“陛下欲以先王之正道胜天下流俗,故与天下流俗相为重轻,流俗权重,则天下之人归流俗;陛下权重,则天下之人归陛下权者与物相为重轻,虽千钧之物,所加损不过铢两而移今奸人欲败先王之正道,以沮陛下之所为,于是陛下与流俗之权适争轻重之时,加铢两之力,则用力至微,而天下之权,已归于流俗矣,此所以纷纷也”上以为然安石乃视事,琦说不得行(选自《宋史•王安石传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.日/陛下当法尧舜/何以太宗为哉/尧舜之道/至简而不烦/至要而不迂/至易而不难/但末世学者不能通/知以为高不可及尔B.曰/陛下当法尧舜/何以太宗为哉/尧舜之道至简/而不烦/至要/而不迂/至易而不难/但末世学者不能通知/以为高不可及尔C.曰/陛下当法尧舜/何以太宗为哉/尧舜之道至简/而不烦/至要/而不迂/至易而不难/但末世学者不能通/知以为高不可及尔D.曰/陛下当法尧舜/何以太宗为哉/尧舜之道/至简而不烦/至要而不迂/至易而不难/但末世学者不能通知/以为高不可及尔此题考查学生文言文断句能力解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养文言断句有很多的标志,比如对称短语、排偶句式、顶真修辞等等还可以利用名词代词在句中担当的成分(主语或宾语)来断根据句意断句王安石回答说“陛下应当效法尧、舜,何必要效法唐太宗呢?尧、舜之道,极其简明而不烦杂,扼要而不迂阔,容易而不繁难但是后世学者不能晓,才以为高不可及根据语法常识来断句“/至简而不烦/至要而不迂/至易而不难”,此三句呈并列关系,结构上是对称的,据此断句,排除BC;“但末世学者不能通知/以为高不可及尔”,“通知”属于古今异义词,同义复合词,知晓、明白、精通、理解的意思,之间不可断开,据此可以排除A故选D
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.太子庶子太子宫官,秦汉时为太子少傅的属官,隋唐设左右庶子,宋代沿袭,掌东宫侍从、内值等事务B.枢密院宋代总管全国军务的最高权力机构,简称“枢府”、“密院”文中陈升之在枢密院担任官职C.台谏唐宋时以专司纠弹的御史为台官,以职掌建言的给事中、谏议大夫等为谏官两者虽各有所司,而职责往往相混,故多以“台谏”泛称之D.视事指官吏初到任《后汉书・张衡传》中“视事三年,上书乞骸骨”中的“视事”亦同此意本题考查古文化常识古文,是很多高中生一听就头大的语文难点,而且往往也是众多学生考试当中的“丢分大户”其实,如果平时学习中能积累一些古文方面的常识,那么试题就会变得简单许多文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答D项,不正确选项中说“视事指官吏初到任”解释错误,“视事”,就职治事,多指政事;选项中说“《后汉书•张衡传》中视事三年,上书乞骸骨中的视事亦同此意”表述也是错的,不是官吏初到任,“官吏初到任”应该是“下车”的意思,选项混淆了“视事”和“下车”两个词的意思故选Do
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.王安石与韩绛、韩维兄弟交情深厚宋神宗即位后,韩维多次采用王安石的言论,并向皇帝引荐了王安石后来还曾劝皇帝留王安石于朝中B.王安石与陈升之负责推行新法朝廷设置三司制定新法,王安石命吕惠卿一同参与,新法涵盖颇广,农田水利、赋税交易等都包含在内C.王安石推行变法遭到同僚反对吕诲、韩琦、司马光等都反对王安石的主张皇帝看完韩琦反对新法的上书,想听从韩琦的意见D.王安石上奏章为自己极力申辩司马光以变法引起朝廷内外动乱为由,反对新法,王安石直言上奏为自己辩护,皇帝言语恭敬地表示歉意本题考查筛选文中信息、归纳内容要点的能力选项内容多是命题者对原文的概括、转述和分析,所以首先要理解文意,通过对比法把选项与原文进行细致的对比、分析,从中发现选项与原文意思不一致的地方,进而找出选项的干扰之处B项,不正确“王安石与陈升之负责推行新法”张冠李戴,原文中表述为“于是设制置三司条例司,命与知枢密院事陈升之同领之安石令其党吕惠卿任其事而农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴,号为新法,遣提举官四十余辈,颁行天下”,可见,文中并未说陈升之参与推行新法,只提到两人一起负责管理三司条例司故选B
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
(1)安石本楚士,未知名于中朝,以韩、吕二族为巨室,欲籍以取重
(2)加铢两之力,则用力至微,而天下之权,已归于流俗矣
(1)王安石本是楚人,在朝中并不知名,因为韩、吕二族是世家大族,想借助韩、吕来取得别人对自己的尊重
(2)流俗增加铢两的重量,虽然极其微小,但是天下这一秤锤,已归属于流俗了本题考查文言文翻译能力准确翻译文言句子的方法
①要在语境中理解句子无论何种句子,都不能脱离语境去理解,要注意作者的基本观点和感情倾向要做到“字不离词,词不离句,句不离篇”
②要注意词类活用、通假字这些文言现象,对这些文言现象的正确理解和把握,是翻译好文言文语句的前提
③对句子中难懂的地方,不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避,而应该前后推导,认真理解
④要善于调动已学知识进行比较,辨析异同特别是对一词多义、古代文化知识的积累,有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义1安石本楚士,判断句;未知名于中朝,状语后置句;以,因为;为,是;巨室,世家大族;欲,想;籍,通“藉”,凭借;以,来2加铢两之力,省略主语“流俗”;贝IJ,虽然;至微,极其微小;而,但是;之,的;权,秤锤【点睛】文言文翻译的原则一般是直译为主,意译为辅具体方法留、册U、补、换、调、变“留”,就是保留,保留一些不需要翻译的名词;“删”,就是删除,删除无须译出的文言虚词;“补”,就是增补,补充省略的成分;“换”,就是替换,用现代词汇替换古代词汇;“调”调整,把古汉语倒装句调整为现代汉语句式;“变”,就是变通,在忠于原文的基础上,灵活译出有关文字翻译标准信达雅答好此题,要积累文言基础知识,要兼顾上下文分析把握关键词、注意特殊句式,并做到通畅表述关键词,一般是通假字、古今异义词、活用字、多义词等,根据上下文语境,推敲断定解释即可参考译文王安石本是楚人,在朝中并不知名,因为韩、吕二族是世家大族,想借助韩、吕来取得别人对自己的尊重于是就和韩绛、韩绛弟韩维以及吕公著深交,这三人更加对人称道赞扬王安石,王安石的声望才开始显著神宗在颍王府时,韩维任记室,每当他的谈话得到神宗称赞时,就说“这不是我的说法,是我朋友王安石说的”当他升任太子庶子时,又推荐王安石代替自己任记室之职熙宁元年四月,王安石才到朝廷他进宫答对神宗询问时,神宗问治理国家应当首先做什么事?他回答说“首先要选择推行政策的方法”神宗问道“唐太宗怎么样?”他答道“陛下应当效法尧、舜,何必要效法唐太宗呢?尧、舜之道,极其简明而不烦杂,扼要而不迂阔,容易而不繁难但是后世学者不能晓,才以为高不可及”神宗说“你这可说是以难为之事要求我了,我自顾微末之身,恐怕无法与你的这番好意相称你可以尽心尽意地辅助我,希望共同成就这一目标”熙宁二年1069二月,王安石被任命为参知政事于是设立制置三司条例司,任命王安石和知枢密院事陈升之共同掌管王安石令他的同党吕惠卿承担条例司的日常事务从此农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等法相继问世,称为新法,并派遣提举官四十多人,颁行新法于天下御史中丞吕诲说王安石有十大过失,神宗为此派吕诲去做地方官,王安石推荐吕公著代替吕诲任御史中丞韩琦规劝神宗停止实行青苗法的奏疏送到朝廷,神宗感到醒悟,打算同意韩琦的意见,王安石立即要求辞职离去司马光为神宗起草批答诏书,其中有“土大夫沸腾,百姓骚动”的话,王安石大怒,上章为自己辩护,神宗用恭敬的言语表示歉意,派吕惠卿传达旨意,韩绛又劝神宗留下王安石王安石入朝谢恩,因而对神宗说了朝廷内外大臣、从官、台谏官、朝土互相依附勾结的情况,并且说“陛下想用先王的正道战胜天下流于颓靡风俗的人,所以是与天下流俗相互较量轻重流俗的这个秤锤重了,那么天下的人们就都归向流俗;陛下的这个秤锤重了,那么天下的人们就都归向陛下秤锤与物体较量轻重的时候,虽然是重达千钧的物体,增加或减少秤锤一铢一两的重量就会使准确性发生改变今天奸邪之人想败坏先王的正道,以此阻止陛下所做的改革现在正是陛下和流俗的秤锤较量轻重的时候,流俗增加铢两的重量,虽然极其微小,但是天下这一秤锤,已归属于流俗了,这就是天下议论纷纷的缘故”神宗认为是这样于是王安石重新任职治事,韩琦的意见没有得到采纳。