《爱的艺术》读书心得

《爱的艺术》读书心得初拿到这本书时，我也和大多数人一样，希翼在这本小册子中学会如何去爱或者是一些具体的方法然而前言就已经告诉我们，这绝对不是一本秘籍类书籍，而是一本心理哲学的书籍这本书告诉我们爱是一种能力我想这种能力对于现在的人来说已经用越来越难获得了，特别是在这个独生子女占多数的环境之中从小就是父母的掌上明珠，成长在爸爸妈妈无尽的爱之中这样一种观念早已烙在脑子里我是这个世界的中心，所有人都爱我关心我匡助我以至于习惯了获得,从而忘了赋予以为对妈妈的爱就是亲吻妈妈的脸颊这就是弗洛姆提到的天真的、孩童式的爱，即我爱，因为我被人爱”长大了，离开了父母的庇佑，人们开始感到孤傲，开始害怕孤傲，开始需要爱，包括友情，爱情这便是另一种不成熟的爱,因为我需要你，所以我爱你”要想获得爱的能力，首先要从自我的世界中走出来，世界不会以任何人为中心就以现在的大学生活为例，包含一个人的集合有很多，除了这个人自己组成的集合外，朋友圈，寝室，班级，学院，社团，乃至学校都是一个有时会需要自己的集合然而这几个集合不是互斥的当个人的利益同集体的利益发生冲突的时候，我们内心中的选择就会暴露自己“自我”的世界爱是一种赋予，不是只物质层面的，还有是精神层面我们应该赋予我们爱的人所有内心之中有生命力的东西，应该同我们爱的人分享我们的欢乐，兴趣，理解力，知识，幽默和悲哀老师对学生们的爱就是一种无私的，忘我的赋予，这道她爱的人们和自己中只能二选一的选择题，她及时的做出了自己的选择，她爱她的学生们,所以他被所有人爱爱除了赋予，还要有这几个要素关心，责任心，尊重和认识母亲爱她的孩子，所以关心他饥饱冷暖，士兵爱他的祖国，所以站像没有谈恋爱一样谈恋爱，即双方依然保持独立的自我人格，不会被束缚，不会为了对方委曲求全在这个世人都关注我们飞得高不高的环境中，能有个关心我飞得累不累的人是幸福的，而且这个人不是我们的父母也不是我们的兄弟姐妹当这样一个对我们的生命和成长付出了积极的关心的人浮现在我们的生命中，与我们相遇相识相知相伴，真正的爱情就降临了因为“爱并不只是用于感动某个被爱的人的一种情素，而是一种能自觉地为被爱者的发展和幸福而付出一切努力的代称”以上两点是我看了书以后小小的感悟关于爱的这门艺术，恐怕谁都无法真正参透与学得，只是我们在一辈子的经历中总或者多或者少有所体味我想弗洛姆的这本书我以后闲暇也还是会阅读，让他教我更好地去爱人岗放哨保家卫国，爱人爱他的伴侣，所以尊重他的习惯和选择，朋友爱他的知己，所以愿意了解他的全部校园中的也不乏可以证明以上要素的例子，我们这一代，从出生到大学走的都像是顺理成章的相似的路，从小学到中学，从中考到高考，就连谈恋爱也要保持高度的一致两人或者是同上一节课相识,或者是参加同一个社团活动相知，或者是通过某社交网站互相了解，经历了暧昧表白确认关系等必要阶段成为了男女朋友，然而这样的爱情能持续多久呢？分手理由也大概可归为几类他不关心我，他不在乎我，他不尊重我，他不了解我人们为了摆脱孤傲保持跟他人的一致，为了摆脱孤傲渴望爱情，可是不会爱的人，没有爱的能力的人，为了被人爱而爱，这样的爱情注定是失败的，只会让他更加孤傲我自认为还不是一个成熟的人，因此也没有彻底领悟成熟人的爱”我被爱，因为我爱“和“我需要你，因为我爱你以上只是我读完《爱的艺术》的一些浅显的认识，和一些简单的感触，谨以此与还没有爱这个能力的人们互勉，懂得爱人，学会爱人近期有幸拜读弗洛姆先生著作《爱的艺术》，略有所感显而易见的，这一著作中，他一方面结合了马克思关于人的学说及弗洛伊德的主要观点，一方面又根据他对病人精神分析所获得的重要经验对这两位大师的理论进行检验，补充，和提出爱的艺术的新的看方法通过这本书，我进一步了解了西方文化的实质，了解了资本主义社会存在的一些问题弗洛姆认为，人应该再也不同自己的力量产生异化，并且再也不通过崇偶像一一生产，消费的方式一一去体验自己的力量，惟独在这样一个社会，正如马克思所说的，当个人的全面发展成为所有人的全面发展时，爱才会成为一种重要的社会态度那末什么是社会的异化呢？它所反映的实质内容，不同历史时期的学者有不同的解释从马克思主义哲学的观点看，异化作为社会现象同阶级一起产生，是人的物质生产与精神生产及其产品变成异己力量，反过来统治人的一种社偶感会现象私有制是异化的主要根源，社会分工固定化是它的最终根源异化概念所反映的，是人们的生产活动及其产品反对人们自己的特殊性质和特殊关系在异化活动中，人的能动性丧失了，遭到异己的物质力量或者精神力量的奴役，从而使人的个性不能全面发展,只能片面发展，甚至畸形发展在资本主义社会里，异化达到最严重的程度其次，我明白了，爱是摆脱异化的一种途径如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地，勇敢地，真诚的，有纪律地爱他人，那末人们在自己爱的生活中永远也得不到满足大多数人认为爱首先是自己能否被人爱，而不是自己有没有能力爱的问题爱是一种能力，并非每一个人都具备这种能力，在自私、自利等观念笼罩下的现代社会，有些人丧失了这种能力如果不努力发展自己的全部人格并以此达到一种创造性的倾向，那末每种爱的试图都会失败因为丧失了这种能力，你就感觉不到爱，然而在这个世界上到处都有爱，重要的是我们要有平淡的心去发现它没有爱的能力，你就不会发现爱，也不会欣赏爱，更不懂地珍惜爱没有爱的能力，爱就是到了你的身边，你也不会接受爱，不会去爱爱是一种能力，并非一种与生俱来的本领，并非想爱就爱那么容易要想会爱，就得用心去学习，需要我们用心去经营，去灌溉和培养，那末如何的培养呢？如何留住爱，如何更新爱，如何让爱你的人和你爱的人永远爱你这便是最难的课程所谓相爱容易，相处难，就是这个意思也有人比喻爱就像是捧在手里的沙，抓得越紧，失去的越多人在爱别人的时候失去自我，也束缚了别人让自己失去了光采，也阻挡了别人寻求明丽有智慧的人爱别人也爱自己追求和爱慕别人受挫，应该返回来关注自己，审视自己，同样也给别人一个关注和审视自己的时间和空间这样你便找回为爱迷失的自己，重新光亮自己，并在此基础上升华自己，不断地更新自己这样你便永远是鲜明的自己，改变和鲜明自己的过程，也是留住爱的过程操控这个过程的能力实际上也是爱别人的一种能力让别人不断地爱上你和你去不断地爱上别人是统一的当你发现别人不断地爱上你的时候，也发现了别人的可爱之处，此时你便拥有了爱别人的能力兴许当代文化是以购买欲以及互利互换的观念为基础的现代人的幸福就是欣赏橱窗，用现金或者分期付款的方式购买他所力所能及的物品人们一方面渴望爱，另一方面却把其他东西如成就，地位，名利和权力看得重于爱我们似乎把所有精力都用在努力达到上述目的上，却很少学会爱的艺术难道惟独获取名利才值得人们付出代价吗？而爱一一只对灵魂实用，在现代意义上毫无用处的爱只一种不值得人们付出代价的奢望吗？对于这样的疑虑，我想引用卡尔马克思的一句话作结，”应为我有眼睛，所以我有看的需要因为我有耳朵，我有听的需要因为我有大脑，我有思量的需要因为我有心，我有感觉的需要简言之，因为我是一个人，所以我需要任何世界”这便是我们对爱的需要每次在读一本书之前，我都会首先大概了解一下作者艾里希弗洛姆，美籍德国犹太人人本主义哲学家和精神分析心理学・家毕生致力修改佛洛伊德的精神分析学说，以切合西方人在两次世界大战后的精神处境以前曾经尝试读过另一位精神分析学家弗洛伊德的《梦的解析》，但是读了不到页就因为其中的专业术语太多所以读不下去了，读这本书时也20感觉其中有不少晦涩绕口的语句，需要一点一点慢慢得读才干勉强了解作者想要表达的意思感觉是受知识和阅历的限制,书中作者所说的不少内容我还并不能彻底的理解，但即便如此，我还是依然从这本书中有所收获翻开作者前言”这本书要告诉读者，爱情不是一种与人的成熟程度无关、只需要投入身心的感情这本书要说服读者如果不努力发展自己的全部人格并以此达到一种创造性倾向，那末每种爱的试图都会失败；如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那末人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足”人们普遍认为爱是一种情绪，一种感觉，是可遇而不可求的美好事物，只要遇到爱的对象，别的东西自然而然就会产生爱并没有这么简单，弗洛姆把这种对爱的态度，同想画一张画的人作比较”这个人虽然想画画，但他不是去学绘画这门艺术，而是强调他首先要找到他愿意画的合适的对象如果他找到了这么一样东西，他也就能画了”这个举例通俗易懂，而且和当今社会不少人的问题如出一辙比如，不少人当他们遇到了爱的对象之后，有的人却不能正常地与爱人相处，有的人痴迷癫狂，有的人迷失自我因为他们没有认识到爱不是简单地遇到和接受，而是需要努力去学习、领悟和实践才干获得的这本书让我收获最大的一个观点就是爱要做的是赋予，而不是得到但是这种赋予不同于抛却、被剥夺或者做出牺牲，有的人为了得到“所以去“赋予“，他们不会做出没有收获而付出的事情，这是带有很强的功利目的还有一些人把赋予当做一种美德，他们认为赋予是做出牺牲，然而这种牺牲所带来的痛苦远比去从对方那里得到更故意义，可以说是更令自己感到快乐这两种都不是爱的赋予，弗洛姆在书中说”爱情首先是给，而不是得给是力量的最高表现，因为，正是通过给，人材干体验到自己的力量，自己的富裕和活力”读到这部份的时候，我对匡助别人也是匡助自己这句话有了更深刻的理解，因为匡助别人，也是赋予的一种，俗话说能者多劳，匡助了别人，说明我们有多余的能量去做这件事情，这本身就体现了我们很优秀、很强大，这会让我们感到很快乐，这种快乐的感觉远比所获得的报酬和回报重要得多《爱的艺术》告诉我们，想要掌握这门艺术，就要学会赋予、关怀和尊重，他就像一位老者，在给我们以教导，而这些教导会让我们在今后的人生中少走许多弯路年轻的我们还不能彻底理解作者在书中所讲的关于爱的真谛，但如果我们按照书中的方法，去赋予去关心去尊重，不能说我们一定会掌握爱这门艺术，但至少我们不会在爱中迷茫，知道如何去爱最后分享书中我最喜欢的一句话爱一个人就是要献出自己，而不期待得到回报，但相信自己的爱一定会唤起对方的爱婴孩呱呱坠地，以血缘为密码开启爱的神奇之门这份与生俱来的珍贵礼物--爱是哺育人成长的精神母乳沐浴在爱的恩泽下，感受着蕴含其中的人性的夸姣与光辉，人格之树茁壮成长、茂密参天而后播洒下一片爱的浓荫，给亲人、给朋友、给世界，一份成熟的、勇敢的爱的回馈，完成一度爱的循环通过爱的交互，清晰对生存、对生命的认知爱首先是赋予而不是索取人们往往因为不被认同、不被爱而沮丧，也因此将自己囚禁在孤寂的花园中，拒绝打开爱人的心扉这是因为他们还停留在天真的、孩童式的爱”我爱，因为我被人爱赋予是最高力量的表现恰恰是通过赋予，人们展现自己的力量与自信当我们回味对爱的体验，父母无所不至的关心、无私无怨的赋予让还是孩子的我们产生了错误的理解我们认为被爱是理所应当的，于是当我们走向目生的社会，面对非亲非故的目生人，我们失去了从前从亲人获取的那种理所应当，心里的误差让刚刚脱离幼稚的我们无所适从，因而进入思想孤寂的樊笼正如弗洛姆所说爱是一门艺术，要求人们有这方面的知识并为之付出努力这首先就要求我们有独立的人格、成熟的思想和对爱的理解成熟的爱的原则是我被人爱，因为我爱人”母体的胎衣出生时就脱落，而思想的胎衣惟独当我们的人格真正健全才干彻底摆脱能够赋予成熟的爱就是一个人人格健全的表现成熟的爱的发展融合了父亲的良知和母亲的良知这样他既能相信世间有无条件的祝福、无条件的平和、无条件的爱，又明白有些爱需要自律、需要争取并因此完善自己、发展自己，使得心灵柔软而坚毅赋予别人成熟的爱首先要学会成熟的爱自己爱父母是感恩、爱世界是博大爱自己往往是爱的起点--因为比任何人更全面了解自己、因为比任何人更密切的关注自己固然也要关注爱的发展，以避免趋向它狭隘而自私爱是一团火焰，如果仅让它燃烧在自己的内心，那末结局便是一场惨烈的焚毁；爱是一团火焰，如果能将火种传播给他人、赋予他人真诚的祝愿、黑暗中的照亮和寒冬中的温暖，那末来自他人真诚的、明丽的火光回应，就会让你明白爱他人同样就是爱自己因为在爱的世界里，自己与他人、不同的个体之间本没有太鲜明的界限只是因为爱的狭隘，所以才鸿沟尽现弗洛姆从心理学和西方社会学的高视角鸟瞰爱的关系、探寻爱的真谛，于是对爱的诠释深刻全面而独树一帜深入浅出的语言、让哲学与读者的思想零距离碰撞，如小石掷入心灵幽潭，出现阵阵涟漪、引起强烈的共鸣读罢意犹未尽，所领略的不仅是爱的思索更是人生的哲学首先，情爱只是爱的一个分支，但在现在社会，我们总会粗浅的把恋人之间的爱当做爱的全部，其实，爱还分血缘之爱（比如父母兄弟之间），自爱，性爱，友爱…其次，爱也有它的理论性，就如书中还所说，“如果爱是一门艺术，那就要求人们有这方面的知识并付出努力”所以学会怎么爱人，拥有爱人的能力也是至关重要的，不是说只要你投入全部的身心，你的爱就是完美无缺的，如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那末人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足下面讲两点我在阅读此书后的感悟

一、爱的本质与层次书中说到，真爱的基本要素，首先是给而不是得这点我十分赞同，比起索取，爱更是一种付出这种付出是纯粹无私的,你想要了解关心保护某个人的时候，你的想法是十分单纯的，并不是因为你要获得等价的回报，有时甚至也不会注重别人是否也这么对你，重要的是，你在爱别人的同时就像在爱你自己，这就牵涉到“给”的定义的问题那些有创造性的人认为，“给”是力量的最高表现，恰恰是通过“给”，我才干体验我的力量，我的“富裕”，我的“活力”体验到生命力的升华这是精神层面的满足，身心愉悦由此看来，把“给”解释为抛却，被别人夺走东西或者作出牺牲是错误的打个最基本的比方一一母爱从小我们就知道，母爱的是最伟大的母亲告诉我们你的任何罪孽，任何罪恶都不会使你失去我的爱和我对你的生命、你的幸福的祝福不得不说，这是一个很高的境界，它以血缘为纽带牵系着不同的个体，可能小时候我们都会惹妈妈生气，说一些不好的话，但最后母亲普通都会原谅我们，而且这并不影响她对我们继续的付出如果把这个放到恋人之间，没几句兴许就决绝分手了，爱荡然无存、支离破碎我个人把这个归结为爱的层次不同，爱有四个层次:天真的、孩童式的爱情遵循下列原则我爱，因为我被人爱成熟的爱的原则是我被人爱，因为我爱人”不成熟的、幼稚的爱是我爱你，因为我需要你”，而成熟的爱是”我需要你,因为我爱你”每种爱的境界都有所不同，每一个人对爱的修炼地步也各有差异,这没有标准，也不能要求每一个人都像墨子一样追求“博爱”，只是对爱的理念我们都应该有所了解，这样才干有助于我们更好的去爱人不是有一句俗话么一一“爱到极致就是恨”的确有些偏激，所以我们才更需要回归理性，不要让世间最夸姣的情感反而成为伤人伤己的利器

二、关于爱情弗洛姆对爱的诠释不同于普通人，他认为的爱并非一种与人的成熟程度无关的感情，而是可以通过训练自己的行为规范、专心的投入和养成耐性而学到的一门艺术把爱当成一种艺术，这个想法令我钦佩，这样便形象全面的描绘出了爱的优雅理智这本书并不囿于男女两性的爱情方法学，也不是介绍相关的技巧秘诀，而是强调爱是人格整体的展现，要想在爱上获得成功，就要从磨砺自己的人格开始我开始反思我的爱情观呵呵，说起这个话题不免有些羞涩，因为从小对于爱情的想法总会在父母的反复叮嘱中扼杀于摇篮，然而不可否认每一个人都会设想自己的另一半，对爱情有所期待与幻想我并不期待多么浪漫，只希翼能找到“革命伴侣”式的一份感情一一找到一个与自己志同道合并且条件适合的人材考虑相处基于这样的爱情观，我向来对与自己同级的男生不抱幻想，因为在我看来他们比我还要不成熟，不是能与我相知相扶共同进步的人止匕外，我是极力主张保持自我风格的人人都是平等的，谁也不是谁的附庸，即使要在一起度过一辈子一世也不应该改变自己而去迎合这样看来，我希翼另一半是可以令我崇拜的人，能让我依靠某天在网上，我偶然看到一句话“要像没有恋爱一样恋爱”，感到有些疑惑直到看了弗洛姆的书，里面讲到“真正的爱情是让两个不同的生命结合在了一起，却并没有让彼此失去自己本来的个性与面目”“爱情说到底就是对所爱对象的生命和成长的积极关心如果缺乏这种积极的关心，那末这种爱就称不上真正的爱”这是弗洛姆的原话当我看到这里时，感到很开心，我终于找到一句这么经典的话来概括自己的想法了大师和常人的区别往往只在于大师能够将常人感觉得到却无法明确表达的东西用简单明了的话语表达出来，说的应该就是这样一种情况吧。