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文本内容:
中考语文复习知识点全览2009新课程文言文总复习七年级上册
1、童趣
一、解释加点词的含义答案
1、项为之强项颈,脖颈强通“僵”,僵硬
2、徐喷以烟徐慢慢地以用
3、果如鹤唳云端果果真,果然唳鸟鸣
4、以从草为林林树林
5、兴正浓兴兴趣
6、方出神方正
7、鞭数十,驱之别院鞭用鞭子打,抽打驱赶
8、必细察其纹理细仔细察,观察
9、昂首观之昂抬首头之它,代蚊子
10、为之怡然称快怡然愉快的样子
二、译句
1、夏蚊成雷,私拟作群鹤于空中
1、夏天的蚊群飞鸣声像雷声一样,我把它们比作鹤群在空中飞舞
2、昂首观之,项为之强
2、仰起头来观察这种景象,脖颈因此都僵硬
3、神定,捉吓蟆,鞭数下,驱之别院
3、心神安定下来,捉住蛤蟆,鞭打了它几十下,把它赶到别的院子里去了
三、阅读全文,回答下列问题
1、文章围绕物外之趣,写了哪几件事?
1、写了观蚊如鹤、神游山林、鞭打虾蟆三件事
2、“余时有物外之趣”的原因是什么?
2、见藐小之物必察其纹理
3、本文有哪些词语作为成语保留在现代汉语中?
3、明察秋毫、怡然称快、怡然自得、庞然大物、夏蚊成雷
4、文章开篇用“余忆童稚时能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察纹理,故时有物外之趣”这段文字在全文中起了什么作用?
4、总领全文或引起下文
5、“庞然大物,拔山倒树而来”,这里指癞蛤蟆是否恰当,为什么?
5、恰当这时的作者已陶醉在他联想的境界之中,眼前实物已经被放大千倍万倍,与蚊虫相比,癞蛤蟆自然成了“庞然大物九它的突如其来,即被形容为“拔山倒树而来”就很好理解了七年级上册《论语》十则
一、解释加点词的含义答案
1、学而时习之,不亦悦乎?
1、同“悦愉快
2、吾日三省吾身
2、多次进行自我检查
3、学而不思则罔,思而不学则殆
3、罔迷惑殆危害
4、见贤思齐焉,见不贤而内自省也
4、齐相同
5、由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也
5、女通汝你是,这知,通智”,聪明
6、温故而知新
6、故,旧的知识
7、士不可以不弘毅
7、弘毅宽广,刚毅
8、己所不欲,勿施于人
8、欲,想做的事情施,施加二.写出这课至今还用的成语温故而知新、任重道远、死而后已、见贤思齐、三人行必有我师焉、己所不欲,勿施于人三.填空
1、子日“学而时习之,”孔子说学习知识,进而按时温习它,不也是高兴的事吗?
2、子日“学而不思则罔”孔子说光读书学习而不思考,就会迷惑不解光思考而不去读书学习,就什么都学不到
3、子日“见贤思齐焉,”孔子说看见贤人就要想着向他学习,看见不贤的人,就要自我反省,看有没有同他相似的毛病
4、子日“三人行,孔子说三个人在一起走路,其中一定有可以当我老师的人;选择他们的优点供自己学习,发现自己也存在着他们有的缺点时;就应该注意改正
5、子日“,可以为师矣“孔子说复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现,这样,可以做老师了
6、子日“岁寒,”孔子说碰上寒冷的冬天,才知道松柏树是最后落叶的
7、子日“其恕乎,,孔子说那大概就是“恕”了!自己讨厌的事,不要施加在别人身上
8、子日“由,诲女知乎!是知也”孔子说仲由,教导你的话明白了吗?知道的就是知道,不知道的就是不知道,这就是真正的知七年级上册:
3、山市
一、解释加点词语义答案
1、数年恒不一见数,几恒,经常
2、层层指数数,数数
3、中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目楼,像楼一样,堂,像堂一样,坊,像坊一样历历在目清晰地出现在眼前
4、奂山山市,邑八景之一也山市,山中蜃景
5、而楼上人往来屑屑屑屑,忙碌的样子
6、或凭或立,不一状不一状
7、相顾惊疑,念近中无此禅院相顾,你看看我,我看看你
8、倏忽,如拳如豆倏忽,突然
二、翻译句子
1、孙公子禹年与同人饮楼上公子孙禹年和他的朋友在楼上喝酒
2、或凭或立,不一状有的靠着,有的立着,形状不一
3、然数年恒不一见但是这几年总不出现一次
三、阅读全文,回答问题
1、作者是借哪些人的观察描写山市的?
1、借孙禹年和他朋友的观察来描写山市的
2、由本文的内容及“危楼一词,你能联想古代哪一首著名的诗歌?
2、危楼高百尺,手可摘星辰不敢高声语,恐惊天上人
3、为什么蒲松龄时代的人把“山市”叫做“鬼书”?
3、当时的人们不能对山市这种自然现象作出正确的理解,所以只能用迷信的不科学的说法来解释
4、出自本文的成语有哪些?
4、子虚乌有、历历在目、直冲霄汉、风定天清
5、找出文中描绘山市的关键词语,体会山市形成的过程
5、孤塔一宫殿一城市一危楼
6、请你用一两个词语概括山市的特点奇异、奇妙、神秘、瑰丽、变化多端、七年级上册:
4、《世说新语》两则
一、解释加点词的含义答案
1、俄而雪骤,公欣然日
1、俄而片刻骤急速欣然高兴的样子
2、撒盐空中差可拟
2、拟比,比拟
3、未若柳絮因风起
3、未若比不上
4、太丘舍去,去后乃至4去离开乃才
5、与人期行,相委而去
5、期约定委舍弃
6、下车引之,元方入门不顾
6、引拉顾回头看
7、尊君在不?
7、“不”通“否”
8、谢太傅寒雪日内集
8、集集会
二、写出《陈太丘与友期》一文的中心思想本文主要阐述的是为人处事一定要忠信,只有这样才能得到别人的尊重
三、阅读《世说新语》回答问题答案
1、《咏雪》一文营造了一种怎么样的家庭气氛?你对此有何感受?营造了一种温暖、和谐、愉快的家庭气氛和谐、平等、宽松的家庭气氛对于开发孩子智力有很大的好处
2、为什么样“公大笑乐”你从中受到什么启发?“公大笑乐”是因为孩子们的比喻生动、形象我们应该注意培养自己的想像力
3、你认为陈纪这个孩子怎么样?他有哪些特点?你受到什么启发?陈元方是一个聪颖机智,有礼有节的儿童待人接物要诚实、守信、尊重他人七年级上册:
5、智子疑邻
一、解释加点词的含义答案
1、天雨墙坏雨下雨坏毁坏
2、智子疑邻智以……为聪明
3、不筑筑修补
4、其邻人之父亦云亦云也这样说
5、暮而果大亡其财暮晚上果果然亡丢失
6、其家甚智其子其家那富人家
二、《智子疑邻》的寓意是?凡事要尊重事实,不能凭主观感情去判断是非,听意见只应听正确的,而不要看这意见是什么人提出,对人不能持偏见
1、塞翁失马
一、解释加点的词的含义答案
1、马无故亡而入胡亡逃跑
2、人皆吊之吊慰问
3、此何遽不为福乎何遽为什么就,怎么就为是
4、居数月居过,经过
5、其马将胡骏马而归将带领
6、死者十九十九:十分之九
7、胡人大入塞大大规模
二、中心思想这则寓言以“塞翁失马,安知非福”的故事,说明了祸兮福所倚,福兮祸所伏”的道理,教育人们要顺应自然,不可过分计较得失
三、这则寓言的寓意是事物在一定的条件下是可以转化的,坏事可以变成好事,好事也可以变成坏事人们看问题要全面既要看到事物的正面,也要看到事物的反面
一、解释加点词的含义答案
1、世隶耕属于
2、未尝识书具曾经
3、父异焉对……感到诧异
4、自是指物作诗立就自是从此就完成
5、邑人奇之对……感到奇怪
6、稍稍宾客其父把……当作宾客
7、父利其然也认为..・・・.有利可图
8、日扳仲永环谒于邑人日每天扳通攀”,牵、引谒拜访
9、不使学使让
10、不能称前时之闻相当
11、泯然众人矣完全
12、贤于材人远矣比
13、则其受于者不至也被
14、伤仲永哀伤、伤感
15、养父母赡养
16、或以钱币乞之有人
17、从先人还家跟从
18、卒之为众人卒最终
19、如此之贤也(有)才能
20、固众人本来
21、即书诗四句写七年级下册伤仲永
二、翻译下列句子答案
1、邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去作客,有人用钱财和礼物求仲永写诗
2、父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学他的父亲认为那样有利可图,每天牵着方仲永四处拜访同县的人,不让他学习
3、其受之天也,贤于材人远矣卒之为众人,则其受于人者不至也仲永的通晓、领悟能力是天赋的他的天资比一般有才能的人高得多他最终成为一个平凡的人,是因为他没有受到后天的教育
4、泯然众人矣他才能完全消失,普通人一样了
5、余闻之也久我听说这件事很久了
6、令作诗,不能称前时之闻让(他)作诗,(写出来的诗已经)不能与以前的名声相称
三、回答下列问题答案
1、方仲永的变化经历了哪几个阶段?第一阶段幼年天资聪慧“即书诗四句,”指物作诗立就第二阶段才能渐退,”不能称前时之闻”第三阶段“泯然众人矣”
2、“受于天,指什么?“受于人”又指什么?“受于天”指人的先天条件好,即有天赋“受于人”又指什么?指人后天学习和受到的教育
3、方仲永由神童沦为平庸之辈的原因是什么?作者怎样看待?原因是“父利其然L“不使学”,把仲永当作赚钱的工具,荒废其学业,不能使其天赋用在学习上作者认为仲永才能衰退的原因是“受于人者不至”,即没有进行后天学习和教育,并由此引发天赋不如仲永的人如果不注重后天教育,结果将更不可设想的感触
4、请你从方仲永的故事中提炼出一个观点(不与作者观点雷同)吾生也有涯,而知无涯活到老,学到老“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水:七年级下册
3、孙权劝学
一、解释加点的词答案
1、卿今当涂掌事当掌管当涂当权
2、孤岂欲卿治经为博士邪治研究
3、但当涉猎,见往事耳但只当应当见了解
4、孰若孤孰谁
5、蒙乃始就学乃于是
6、即更刮目相待更重新
7、大兄何见事之晚乎见事认清事物
二、翻译下列各句答案
1、孤岂欲卿治经为博士邪
1、我难道想要你研究经书当博士吗?
2、但当涉猎,见往事耳
2、只是应当浏览群书,了解历史罢了
3、士别三日,即更刮目相待
3、士别三日,就要重新另眼看待
4、大兄何见事之晚乎
4、长兄怎么知道这件事这么晚啊!
5、蒙辞以军中多务
5、吕蒙总是以军中事多来推辞
三、写出自本课的成语吴下阿蒙、士别三日、即更刮目相看(待)刮目相待、开卷有益
四、回答下列问题答案
1、吕蒙的变化对你有什么启示?要想让人刮目相看,一定要自己善于学习,并学有所成
2、孙权与吕蒙对话的主要内容是什么?劝学孙权用什么方法劝吕蒙学习的?用自己的读书的体会现身说法找出鲁肃赞扬吕蒙的语句,并指出这里是什么描写其作用是什么?“卿今者才略,非复吴下阿蒙这是侧面描写作用是突出表现吕蒙修业,学有所成七年级下册
2、口技
一、解释加点的词答案
1、京口有善口技者擅长
2、会宾客大宴会适逢宴举行宴会
3、施八尺屏障设置安放
4、少顷少顷一会儿
5、但闻屏障中抚尺一下但只闻听见
6、其夫吃语吃语说梦话
7、满坐寂然“坐”同“座”
8、妇抚儿乳抚抚摸乳喂奶
9、众妙毕备毕全
10、宾客意少舒,稍稍正坐意心情少稍微舒松弛稍稍:渐渐
11、中间力拉崩倒之声间夹杂
12、虽人有百手虽即使
13、不能名其一处也名说出
14、两股战战,儿欲先走股大腿走跑
15、群响毕绝毕全绝尽、消失
二、翻译下列各句答案
1、虽人有百口,口有百舌,不能名其一处出即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来啊于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,捋起衣袖露出手臂,两条大腿哆嗦打抖,几乎想要抢先跑掉
三、回答以下问题答案
1、归纳文章的主旨通过描写一场精彩的口技表演,展示赞扬了口技艺术的魅力和表演者高超的技艺
2、文多处描述听众的反应,这些描述有什么效果?课文三次描述听众的反应一是“满座宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝“伸颈侧目”说明宾客听得入神,被深深吸引,惟恐有所遗漏;“微笑”,表示宾客对表演心领神会,感到满意;“默叹”写出宾客为表演者的技艺折服而又不便拍案叫好的神态二是“宾客意少舒,稍稍正坐,“正坐”与“伸颈”“侧目”对照“稍稍”是“逐渐”“渐铲的意思,细致地表现了宾客情绪由紧张到松弛的渐变过程三是“宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走”写宾客惊慌欲逃的神态、动作,说明口技表演达到以假乱真的绝妙境界这三处侧面描写,层层深入,生动细腻地刻画出听众的心理变化过程,表现了这场精彩的演出对听众具有巨大吸引力的表演效果,从而烘托了口技表演者技艺的高超七年级下册
4、夸父逐日
一、解释加点词的含义答案
1、夸父逐日赛跑
2、河、渭不足黄河
3、弃其杖自己的、他的
4、化为邓林成为
二、中心思想本文曲折地反映了远古时人们同大自然竞胜的精神
三、本文为我们编织造就了一个怎样的既悲壮又辉煌的结局?道渴而死,弃其杖,化为邓林
四、用简洁的语言概括《夸父逐日》这则神话故事的内容要点谈谈你对夸父这一神话人物的认识夸父逐日渴死杖化邓林夸父是个有英雄气概的神话人物七年级下册两小儿辩日
一、解释加点词的含义答案我以日始出时去人远以认为去距离
2、及日中则如盘盂及至上
3、及其日中如探汤汤热水
4、孔子不能决也决判断
5、孰为汝多知乎孰:谁为认为汝你知通“智”,聪明
二、译句
1、孔子不能决也
1、孔子不能判断谁对谁错
2、孰为汝多知乎
2、谁说你知识渊博呢?
三、两小儿“辩斗”的是什么事?他们为什么会得出不同的结论?争辩太阳什么时候离人近,什么时候离人远这件事因为他们判断太阳远近的标准不同,一个从视觉出发,一个从肌肤感觉出发,所以得出了不同的结论
四、这则故事给你什么启示?用自己的话回答
2、宇宙无限,知识无穷,学无止境
3、反映出古人为认识自然,探索真理而大胆质疑、独立思考的精神
4、反映出古人知之为知之,不知为不知的可贵精神
5、人类认识事物是多方位、多角度的,有时标准、方法不同,得出的结论也会不同七年级下册
5、狼
一、解释加点词的含义答案
1、止有剩骨止通“只”
2、顾野有麦场顾回头看
3、苫蔽成丘苫蔽:遮盖
4、一狼径去,其一犬坐于前犬坐像犬一样坐着
5、一狼洞其中洞打洞
6、意将隧入以攻其后也意企图、打算隧钻洞7乃悟前狼假寐假寐假装睡觉
8、意暇甚意神情
9、恐前后受其敌敌攻击
10、止增笑耳止通只九耳罢了
二、译句
1、投以骨
1、把骨头投向(狼)
2、一狼径去,其一犬坐于前
2、一只狼径直走开,其中一只像狗似的蹲坐在前面
3、场主积薪其中,苫蔽成丘
3、场主人把柴草堆在那里覆盖成小山似的
4、狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?只增笑耳
4、狼也太狡猾了,可是一会儿两只狼都被砍死了,禽兽的欺骗手段又能有多少呢?只不过给人们增添点笑料罢了
三、阅读全文,回答下列问题
1、阐述本文主旨
1、本文叙述了屠户与狼斗争的故事,揭露了狼贪婪、凶狠和狡诈要本性,赞扬了屠户的机智、勇敢
2、文中是怎样写狼的狡猾的?文中表现狼狡猾的语句有“缀行甚远”、”一狼得骨止,……而两之并驱如故”“狼不敢前,眈眈相向,”一狼径去,其一犬坐于前……意暇甚”“一狼洞其中,意将隧入以攻其后也”“前狼假寐,盖以诱敌”等
3、结尾一段是什么表现手法?结尾一句话是对狼及像狼一样的恶势力的讽刺嘲笑,但换个角度,它又告诉“人”什么呢?是议论它告诉人们对待像狼一样的恶势力,不能幻想妥协,必须敢于斗争,善于斗争,才能取得胜利。