高考语文作文考前必备素材与押题范文10善言与敢言博览群书与读书贵专人生思考类作文导写

年高考作文冲刺各类主题作文必读范文2023“善言”与“敢言”“博览群书”与“读书贵专”人生思考类作文导写一作文题目

1.读下面的材料，根据要求写作荀子说“与人善言，暖于布帛”口出善言，是我们在与人交往中应该珍视的美德，善于说话亦即“善言”，也是为人处事之智慧，因此“善言”在写作、劝谏、冰释前嫌乃至化干戈为玉帛等情境运用中屡试不爽鲁迅身处风雨如磐的年代，曾慷慨激昂地说过“青年人先可将中国变成一个有声的中国大胆地说话,勇敢地前行，忘掉一切利害，推开古人，将自己的真心话发表出来”不难看出，在关乎国运、解开蒙昧、推动社会进步等形势下，鲁迅先生更鼓励青年“敢言”同学们很快就要投身社会、报效家国，你认为“善言”“敢言”哪一种对成长中的青年更重要？请比较“善言”“敢言”的益处，结合上述材料，联系实际，写一篇文章，体现你的权衡与思考要求题目自拟，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字

2.阅读下面的文字，根据要求作文清朝著名诗人袁枚在《随园诗话》中说“学问之道，四子书如户牖，九经如厅堂，十七史如正寝，杂史如东西两厢，注疏如枢闿，类书如厨柜，诸子百家诗文词如书舍花园厅堂正寝，可以合宾；书舍花园,可以娱神”提倡读书广读博览，力避偏废郑板桥在《板桥家书》中则说“眼中了了，心下匆匆，方寸无多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何益也千古过目成诵，孰有如孔子者乎？读《易》至韦编三绝，不知翻阅过几千百遍来，微言精义，愈探愈出，愈研愈入”强调读书贵专，要取其之神博览群书和读书贵专，你认为哪一个更重要？在理智中学高三年级开展的读书节活动中，有同学对此产生疑感学校辩论社拟举行一场以“博览群书，涉猎广博”（正方）与“读书贵专，求精求深”（反方）为题的辩论赛假如你是其中一个辩手，请你联系自身课外阅读体验，在“正方一辩立论陈词”“反方一辩立论陈词”中选择一种，写一篇辩论词要求结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字二审题立意这两道是类似的话题作文，都谈到青年人对自己，对人生的正确认识和思考，但仔细辨析，各题强调的侧重点又有所不同，所以在审题中务必细致体会命题的意图第一题荀子的话着意于“善言”的作用，可以温暧人心材料指出口出善言为美德，并解释“善言即善于说话”，并言明能善言者是具有为人处世的智慧随后指出“善言”可以在写作、劝谏、冰释前嫌乃至化干戈为玉帛等情境中使用并取得良好效果鲁迅先生的话意在激励青年人大胆发声，说“真心话”，基于引用中“将中国变成一个有声的中国”、“忘掉一切利害”、“推开古人”等语句，后文着意指出要在“关乎国运、解开蒙昧、推动社会进步等形势下”“敢言”写作实际

1.在实际写作中，学生能稳稳抓住“敢言”“善言”的核心话题，几乎没有跑题现象

2.审题立意时会出现偏差，多为未注意写作要求中“你认为“善言”“敢言”哪一种对成长中的青年更重要？”而两者并举

3.部分同学选择了“敢言”或“善言”，又没有在行文中将二者进行适当必要的比较，而体现其选择的合理性与正确性，导致文章说服力不强4当然可以在行文中二者都提及但一定要有所“偏颇”突显你的选择

5.要正确把握题目信息如有的学生在谈论“善言”时，分论点为我们要提高自身文化修养，提炼语言用词，避免使用如“yyds”等昙花一现的网络流行语，此论述罔顾了材料中关于“善言”在“写作、劝谏、冰释前嫌乃至化干戈为玉帛等情境运用”的提示材料所讲的“善言”应多指运用表达的技术和艺术让语言表达文通字顺，以便让听者理解重视、使闻者或听取采纳，或心悦诚服同样材料中所讲“敢言”应多指言者不为私利，不谋私欲，不趋炎附势，敢于秉持公心，说句公道话；言者有胆有谋不向声背实，敢于挑战权威，说句实话；言者深谋远虑，真才实学，敢于任事担当，说句惊醒世人的话第二题作文材料提供了两位古代名家（袁枚和郑板桥）有关读书方法的观点，作为写作的情境两位名家都是谈读书方法，但前者以家居庭院作喻，提倡读书要“广读博览，力避偏废”；后者以孔子读《易》为例，强调“读书贵专，要取其之神:作文的写作要求很明确提供了“博览群书，涉猎广博”与“读书贵专，求精求深”两个辩论角度，考生只需要任意选择其一，列出具体的阐释要点，为己方观点辩护写作情境是“理智中学高三年级开展的读书节辩论赛”，身份是正（反）方一辩，要求写“立论陈词”写作文体是辩论词，应该写成议论文，考生须观点鲜明，立场坚定，切忌模棱两可，观点摇摆（比如“读书应博览与专精相结合”“读书应先博再精”），也不能没有重点，泛泛而谈（比如“谈读书方法之我见，“我们要热爱读书”）写作时可陈述与阐明己方理由，也可分析并反驳对方立场博览群书，涉猎广博拥有更广博的知识，培养更全面的能力，助力复合型人才的发展读书贵专，求精求深选择适合自己的好书，读得有重点有针对性，读得更精到更深入，读出作品的精髓，有利于发展个人专长【精彩标题】读之道，贵以专读得精深，抵达至境读书不在多，精微而致远精读精研，方能致远不求博览，但求精深粗读百本，何如精读一本？广读博览，海阔天宽博览万卷书，如行万里路读书之道，专不如博三例文展示【第一题例文】学会善言，春风化雨敢言可敬，善言可喜，各有其好但初出茅庐的青年，还是先学会善言，把话说好，把话说对须知,一番“善言”，恰若旭日初升三冬暖，也如吹面不寒杨柳风所谓善言，绝不是只说好听话、赞美话，不是做老好人、骑墙派，而是善于表达，说到关键点上，说得熨帖得当，可能是以退为进，可能是以柔胜刚相对于直来直去不绕弯的“敢言”，善言，是一种更难涵养的品质，对青年的成长更有裨益当然，真正的“敢言”者值得嘉许，也请善待他们的直言铮语不过很多“敢言”，可能只是比较直接,比较没遮拦，比较“冲其后果往往是走火跑偏而一个优秀的善言者，温婉柔和，语不惊人，乍听之下不出奇，沉思细品方觉妙所谓“随风潜入夜，润物细无声”，所谓“春风化雨，阳光融露”，其实也是“善言”的极佳写照尤其在个性彰显、多元并存的信息爆炸时代，理性的善言者更显难得我们的世界已不缺敢言者，不缺嘴仗、口水战，也就不乏“一针见血”，甚至“见血封喉”的观点很多人觉得，平和克制的观点，那是臧掖躲闪，只有尖刻、犀利之语，才让人觉得倍儿爽尤其是年轻人，很容易血往上涌，气往上冲，一张嘴，一动笔就“敢言”，可能效果适得其反所以，青年应葆有“敢言”的勇气，但首先要具备“善言”的品质与人交流，行事处世，学会平和交流，学会好好表达，学会四两拨千斤我们听过很多历史故事吧，善言之功效就如春风化雨迟暮之年的烛之武足智多谋，妙语劝退秦穆公其貌不扬的淳于髡循循善诱，设喻说服齐威王知名大帅哥邹忌携一把琴，婉言谏主当了相国如果他们自恃忠耿，直言不讳，搞不好就触了逆鳞时移世易，但不妨碍我们以古鉴今，得到启迪我们肯定也有不少切身经历，感受到善言之暖心怡人高三学业繁重，身心俱疲，我们当然不乐意被当头棒喝，而希望父母对我们和颜悦色，轻声细语，希望老师对我们微笑，春风化雨，希望全世界能对我们温柔以待听善言很暖心，哪怕我们明知好意居多，也照样受用那么反过来，我们对人对事，也多一点善言以对，善意相处今天的时代，固然还需要革命精神，但更需要改良精神，需要敢言敢做，但更需要善言善行让自己变得更好，让他人变得更好，让时代变得更好，从学会善言开始与人善言，暖于布帛荀子曾言“与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟”孔子也曾告诫弟子“已所不欲，勿施于人”日本学者，黑田鹏信也说过“知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美真善美，即人间理想德国剧作家、诗人、思想家歌德也讲过“凡是真的、善的和美的事物，不管它们外表如何，都是简单的，并且还是相似的”礼义孝，我国的传统美德，真善美，折射出一个城市的温度那起重庆公交坠江事件给我留下的感动还没有消散:那个姐姐打了无数电话却在现场救援的兵哥哥跪下痛哭的伤痛催人泪下我不知道他之后的人生没有了父亲，他会失去多少的爱，留下多少的遗憾，但是我知道总有那么一群人舍小家，为大家站在十字路口的交警护卫了多少人的安全，默默无闻的环卫工人维护了一座城的整洁，警察叔叔给足了这个城市安全感……我想这些人就是一个城市的温度，他们舍己之利，为人之便，他们用无数的坚守温暖了一座城一盏车灯照亮了小男孩回家的路，一个鞠躬坚定了司机行善的心当时司机看到小男孩独自回家，就一直为他照明回家，他说当时录视频只是为了防止小男孩讹他，没想到小男孩给他鞠了一个躬是啊！我们都应该相信人间尚有真善美公交车上为老人，孕妇让座的身影，为独居老人提供便宜饭食的大姐，自己吃着清汤寡水却资助数名大学生的老爷爷……如此等等的善行，为那座冰冷的钢筋混凝土组成的城市增添了无数的暖意他们树生自好，一心向善，他们用无数的善行温暖了一座城有一言可以终生行之者乎，其恕乎一座城的温度大概也可以建立在一个“恕”字之上吧想起前两天看到的视频，外卖小哥逆行，撞上了宝马车，宝马车主想着外卖小哥不容易，便没有索赔想起来那个在火车上去卫生间回来之后被一个买了站票的老爷爷占了位置后，默默站在旁边的小哥哥，想起了因为父亲突发脑溢血向交警求助，由于警车开道顺利到医院后，向交警下跪的孝子……许许多多的平凡人用许许多多的平凡事温暖了一座城与人善言，暖于布帛请以一颗诚挚的心触摸城市的温度，我相信你会发现身边的真善美，发现原来世界如此温暖请你用心去触摸城市的温度，去发现身边的真善美【第二题例文】读书之道博览胜专精各位同学、各位评委、各位辩友大家好！我是正方一辩我方认为，读书之道，博览胜专精清朝著名学者袁枚曾说，学问之道，经史犹如厅堂正寝，诸子恰似书舍花园；而读书，正如厅堂正寝用于合宾，书舍花园可以娱神他力主博览群书，力避偏废而郑板桥在《板桥家书》中则说，“眼中了了，心下匆匆，方寸无多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何益也”，强调读书贵专，要取其之神可是，世易时移，古之书稀少可贵，而今书籍则汗牛充栋，知识大爆炸，读书如再精于一类、专于一隅，何时才能快意畅游知识的海洋？所以，借鉴、学习袁枚的读书方法，对我们不无裨益；由此可见，读书之道，博览胜专精古人云“凡操千曲而后晓声，观百剑而后识器”说的就是“博览”的重要性；鲁迅曾说“必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来倘若叮在一处，所得就非常有限”说的也是“博览”的重要性；秦牧也曾强调，写文章不广泛地吸收，是谈不到博大精深的一条大河，总得容纳无数小溪、小涧的溪水,一座几千米的高山总得以一个高度作为它的基座，说的还是“博览”的重要性；同理可证，读书也须从博览开始古今中外，优秀的文学作品浩如烟海唯有博览，才是它们的正确打开方式；只有博览，才能从书中饮其甘霖琼浆、尝其佳肴鲜羹，使思想得到教育、情操得到陶冶、知识得到增补只有博览，我们才能靠近知识、接受熏陶，丰富阅历，提升我们的智力只有博览，我们才能渐识逻辑、认清真理，认识真善美,树立正确的世界观只有博览，我们才能畅游古今、继往开来，厚积薄发，成就美好未来所以，读书方法虽有博览和精专之分，但博览胜精专精专读法固然重要，但是多要求对文章的语言、结构、内容、写作方法等进行细琢细磨的研读，达到理解的程度恰如板桥所言“微言精义，愈探愈出，愈研愈入”，耗时巨大，颇费心力，在知识的获取方面有很大的局限性；而如今时代快速发展，知识更新迭代周期骤减，读书大多数时候当以博览为主尤其是我们中学生正处在求学时期，时间有限，而需要掌握的知识又很多，整天在题海中遨游，读书的时间本来就不充裕，但是又需要去大量阅读，所以，此时此地，博览是首选综上所述，我方认为，读书之道，博览胜专精博览群书，升华自身尊敬的各位评委，老师们，同学们，大家好！我方的观点是读书应“博览群书，升华自身”在很早的时候我们就曾听高尔基说过书籍是人类进步的阶梯，然后又为周有光老先生对书籍的热爱，对于读书的高度重视所震撼纵横中华5000年，厚重的历史文化积淀在一本本简朴却蕴含丰富文化内涵的书中孔子韦编三绝，才造就了一代圣人的辉煌一生作为我们就更应该博览群书，以提高自身修养，升华自身在物质文化相当丰富的今天，我们切不可忽视了对精神文化的继承与发展读书不仅仅是为了考试，为了今后的功成名就，其最大的作用在于丰富人的精神世界，促进个人的全面发展，在于塑造健全人格，在于驱使我们去追求真善美，在于升华灵魂，洗净铅尘，涤荡污垢来淬炼出一个更好的自己因此读书是必然的选择书籍扩大了我们的视野，无论是扫六合一统天下，最后随着阿房宫的大火消失的秦朝，抑或经济繁荣,鸿胪寺下各国使节来往的盛唐，或是统治日益腐败民族危机加深的晚清，以及建成全民族战线，打响抗日之战的近代千年历史的兴衰，国家的变迁与繁荣，无一不是清晰呈现在眼前，历历在目，如身临其境读书是为了更好的理解，也是为了更好的发展，既是发展自身，也是为国家未来更好的发展打下基础被誉为汉字拼音之父的周有光老先生一生历尽磨难无数，但无论外界如何变化，他始终视书籍为自己的知己，即使是在垂暮之年，也坚持读书，一生与书相伴再是杨绛先生，***时期遭到迫害，被罚扫女厕所、放牛这对于一个文人来说是一个奇耻大辱，可他始终没有倒下，也是因为在书中得到了能量伟人的成功不是没有道理的，也没有人是可以平白得到成功的我们可以从书中得到借鉴的资料，也是从书中我们明白读书对一个人的一生至关重要，是成长所需可或缺的精神食粮读书，我们丰富了自身读书，我们看见了历史读书，我们遇见了伟人读书，使我们成长，使我们懂得历史，懂得生活，也懂得更好的理解自己我们需要读书，更需要在博览群书中升华自身综上所述，我方一致认为，博览群书，比读书贵专更为重要!谢谢大家！【辩论常识】辩论赛“一辩”及“一辩陈词”的相关资料

1.一辩一辩承担为本队开篇立论的职责应该通过平实、生动、富有层次的语言，确立本方辩题的概念内涵、内在联系、基本形态和逻辑框架，并辅之实例加以论证要在评委和观众面前强化本方立场的优势，避免概念模糊或错误、条理不清、语言干瘪当然，作为先锋，气势和自信是必不可少的1向对手和到场嘉宾致敬2引人主题主要是分析辩题，把它向有利于自己的方向解释；摆出我方的主要观点以及分论点3进入主题表明总观点，然后陈述自己设定的分论点4结束重申观点，再次致意当然，套路只是套路，我们更加鼓励创新，每位辩手可根据自己的风格写出有自己特色的“陈词”基本格式举例开场词尊敬的……:概述材料，引出己方观点我方之所以说……己方立场，是基于以下几点来论证的第一，……举例子论证，总结第二，…举例子论证，总结第三，……举例子论证，总结综上所述，我方一致认为，己方立场基于以上理由，我坚持我方观点谢谢大家！。