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2023年初高中衔接阅读中论据证明论点示例解读与强化练习考点
1.冰村《刘慈欣黄金年代的守望者》、王峰《科幻小说何须在意“文学性”?》与汤哲声《论中国当代科幻小说的思维和边界》一一论据支撑材料二观点2•刘公《朱夫子》一一引经据典的作用
3.邓云乡《红楼梦导读•“脂评”简介》与吴世昌《红楼梦探源》一一不适合作为论据来支撑材料二“脂砚斋可能叫曹硕”观点
4.胡一峰《新技术与新美学造就新精品》等文章一一分析论点、论据和论证方法【考点研究】
一、常见考点
1.论据支撑材料二观点
2.引经据典的作用
3.不适合作为论据来支撑材料二“脂砚斋可能叫曹硕”观点
4.分析论点、论据和论证方法【考点示例】
一、冰村《刘慈欣黄金年代的守望者》、王峰《科幻小说何须在意“文学性”?》与汤哲声《论中国当代科幻小说的思维和边界》一一论据支撑材料二观点【考点解读】
1.对材料相关内容的理解和分析
2.论据支撑材料二观点
3.合理性问题探讨材料1《流浪地球》的票房奇迹,加上此前《三体》的热销,刘慈欣的作品影响巨大,但社会各界的评价却颇有两极分化之势刘慈欣的大多数作品都没有精巧的剧情或百转千回的人物感情,更多是直接甩出一个个宏大震撼的设定,靠设定本身为读者带来审美快感在他笔卜,主人公与他人的情感联结不过是宇宙规律中很小的部分,和人类命运、宇宙洪荒相比,根本不值一提刘慈欣自称是“一个疯狂的技术主义者”,他坦承自己“喜欢文学因素较少、科幻因素较多的科幻作品,一直认为,透视现实和剖析人性不是科幻小说的任务,更不是它的优势”,甚至有过“把科幻从文学剥离出来”的激进想法在写作的过程中,刘慈欣却逐渐意识到需要保持“科学性与文学性的平衡、思想性与可读性的平衡、作为文学的科幻与作为商品的科幻的平衡”,他后来的作品“正是这些平衡的结果”,这“或多或少地背叛了自己的科幻理念”刘慈欣对文笔也并不是没有自觉他评价阿西莫夫的文笔,“平直、单色调、刚硬、呆板……几乎所有这类文学上的负面词都可以用来形容他的文笔”,却又话锋一转,表示“这种笔调无论如何是不适合文学的,但却很适合科幻,也使他的小说风靡世界”刘慈欣对于他敬仰的阿西莫夫的描述,显然也适用于他自己的文风(摘编自冰村《刘慈欣黄金年代的守望者》)材料2为什么有人认为科幻小说欠缺文学性?科幻小说描绘幻想世界,我们当然能够发现幻想世界与现实世界的某些相似性,但是在细节设置和整体结构方面,幻想世界是超出我们现在的社会结构和人的行为心理的一般的小说在进行情节描绘的时候,存在一种天然的便利性,作者不用浪费笔墨在整个世界的构想上,细节的描绘和推陈出新就成了这些小说的长处作家也不必为新的人际关系、社会行为、世界结构负责,只需直接去描绘既有世界下细微的情感波澜和社会反应即可相比而言,每一部科幻小说都是在创造一个新世界,每个细节都牵涉新世界的结构,要为人物的行动设计好相应情境,因此他们必须不断插入结构因素的解释作家一旦将笔墨只集中在这些大的框架上,作品整体的文风就不免显
二、胡一峰《新技术与新美学造就新精品》等文章一一分析论点、论据和论证方法阅读下面的文字,完成下面小题材料一文艺精品是一个时代文化创造力的重要成果,它滋润人们的心灵世界当今时代,数字技术推动社会生活发生深刻变革,重新塑造着文艺的创意创作、生产消费、传播接受和鉴赏评论,为文艺精品的诞生创造了全新的环境和条件数字时代的来临,赋予传统文艺精品新的呈现形式,让我们在数字化情景下与之再次相逢,并获得全新的审美体验比如,前段时间,央视老版四大名著改编电视剧以弹幕版形式亮相视频网站,在年轻观众中引发了观剧热潮视频网站、弹幕观剧的加入为数字时代文艺精品传播提供了范例再如近年来持续开展的舞台艺术优秀剧目网络展演,让荣获“文华大奖”“梅花奖”等重要奖项的优秀之作以及各剧种的保留剧目,借助网络平台赢得更加广泛的受众更不用说,“数字敦煌”“云端国博”等项目为民族艺术瑰宝插上数字化的翅膀;各地美术馆举办的网络美术展书法展,无不展示着传统文艺精品在数字化时代的持久生命力一言以蔽之,真正的精品不会过时,数字技术赋予文艺精品更多样的打开方式,为大众走近文艺精品搭建新的桥梁数字时代特有的技术和艺术手段、传播和欣赏方式、审美和接受心理,更孕育和催生着新的文艺精品文艺精品之精,在于思想精深、艺术精湛、制作精良文艺创作者的重要使命在于以时代的方式捕捉、表现和丰富属于自己时代的美数字时代的文艺精品应符合这个时代的技术特性,更应契合这个时代的美学要求,从形式到内容全方位反映和呈现社会生活,遵循当代语言语法,彰显时代精神气质,让人领略到人类文明行进到数字时代的新风景新媒介属性成为这个时代文艺精品最明显的特征之一网络文学是新媒介推动下产生并迅速崛起的文艺新类型最新资料显示,我国网络文学用户规模达4・67亿,形成了20余个大类型,200余种小分类文学之外,短视频、竖屏剧、互动剧等视频新品类层出不穷,沉浸式新媒体艺术展屡成“网红”,“数字舞台剧”等时有新作而全息影像、人工智能等新技术也为数字时代文艺创作提供无限可能虚拟歌手、虚拟演员越来越为人们所熟悉,人机共演的银幕、人机共舞的舞台正在出现,这些文艺现象虽然还有些稚嫩,但充满生气和新机,必将成为孕育文艺精品的沃土技术进步必然带来美学变革数字技术在带给人新奇审美感受的同时,也给数字时代文艺精品的产生准备着美学基础央视春晚节目《蜀绣》、把全息投影技术运用于舞美,令人耳目一新数字技术赋能舞台美术,使之更富表现力和感染力,为舞台美学提供了新经验同样,在数字技术的支持下,影视作品画面更加清晰精致、音响效果更加立体震撼、视觉特效更加逼真华丽;相比于演员表演、实景拍摄等而言,影视后期制作的地位也得到大幅提升,极大丰富了影视艺术的内容和手法,拓展了美学空间,而依托数字平台观看造型艺术作品时,我们可以自由放大某个局部,也可以任意缩小整幅作品,同样推动着欣赏趣味和审美诉求的变化总而言之,在“逼真感”“即时感”“互动感”“沉浸感”等数字时代耳熟能详,亲身体验的新感受背后,是一种喷薄欲出的新美学数字时代的文艺创作应该跟上艺术观念和审美追求前进的步伐在充分发挥新媒介新技术优势的同时,把数字技术所给予人们的独特感受,变成艺术灵感和创意,融入作品内部,体现到叙事逻辑、情节冲突,人物塑造、场景营构等各个方面,将奉献出受众喜闻乐见、又具有长久价值的精品力作(选自胡一峰《新技术与新美学造就新精品》)材料二90年代末期互联网兴起,改变了印刷媒体的主导地住,也使得文艺生产的形态发生了变化,一方面传统文艺逐渐数字化,如网络文学、胶片电影变成数字电影,另一方面网络也产生了数字化的文艺产品,如网络游戏、二次元文化等,这使得网络评论的形态和功能发生了转变因为互联网平台的交互性和社交化,网民不仅成为网络文艺生产的主体,所谓“用户生产内容”,而且消费者的点赞、评论也介入到网络文化生产的内部网络文艺评论具有这样几个特征其一,批评参与到网络文艺创作中,如网络文学的更新,会受到消费者对剧情、人物的讨论,网络写作为了产生更大的用户粘性,会在乎评论者的意见;其二,受众粉丝化,用户的点赞、刷流量和打分会对文化产品的市场效应产生影响,如电影上映初期的网络口碑对后续票房非常重要;其三,网络评论带有非职业化、非专业化的特征,容易形成极化效应,个别极端言论会被放大和引发围观效应;其四,评论的形态也不只是文字,而是弹幕、鬼畜、短视频、表情包等更加多元化的萌言萌语,这符合网络交流的习惯材料三现代科技和现代传媒彻底改变了文学的生态,但它们不是使文学式微,而是使文学插上了科学的翅膀,开始了更有力、更高的飞翔文学的社会影响力不断增强,作家的职业感也许没有从前那么强了,但创作出具有社会反响的作品的作家,具有广泛的名誉和影响力许多电影电视剧也因为改编自文学作品而产生广泛影响,这些改编作品既来自传统的文学书籍,也来自网络上的各种小说在中国,很多人用文学人口这个概念来分析当今的文学态势传统意义上的作家,网络文学写作者,文学杂志、报纸、出版社的编辑,文学网站的从业者,作家协会等组织的工作者等等,如果把广大的文学阅读者也计算在其中,那则是一个非常庞大的数字手机用户中愿意进行文学式阅读、尝试进行文学类写作的人空前增加,这才是20年前想都不敢想的情形一些从前与写作毫无关联、怯于用文字表达思想感情的人,慢慢地加入了写作的队伍直至显露出创作的才能L下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(~~)A.当今时代,文艺精品的诞生很难离开数字技术创造的全新社会环境与条件B.在新媒介的推动下,人机共演、人机共舞等会促进网络文学精品的产生C.在数字时代,新技术应成为创作内容,实现艺术观念和审美追求的变革D.受现代科技和传媒的影响,怯于文字表达的人也可以慢慢显露出写作的才能
2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.材料一作者以四大名著改编电视剧为例,证明数字时代赋予了传统文艺精品新的呈现形式B.材料二采用“总一一分一一总”结构,重点阐述了互联网产生之后文艺生产的形态所发生的变化C.材料三围绕“现代科技和现代传媒彻底改变了文学的生态”展开论述,逻辑清晰,层次分明D.材料三中“式微”“想都不敢想”“文学态势”等,分别体现了语言的典雅、通俗、学术化特点
3.下列案例,不能体现材料二阐述的网络文艺评论特征的一项是()A.《流浪地球》上映后,有观众因片中存在常识性错误而认为它是“中国科幻片之耻”B.电影《你好,李焕英》上映初期就收获了观众良好的口碑,使得后续票房持续增高C.不少网友在手机APP上听到歌词“要是能重来”后,纷纷发出了弹幕“我要选李白”D.武侠小说家金庸在《明报》上连载长篇小说时,会根据读者的意见修改故事情节
4.材料二和材料三分别摘自不同的文章请你根据材料的具体内容,分别补写两则材料的标题
5.有同学认为材料一的结构脉络混乱,段落之问缺少内在逻辑你同意这种观点吗?请说明理由
二、胡一峰《新技术与新美学造就新精品》等文章【答案】
1.C【解析】本题考查学生理解分析材料内容的能力C.“新技术应成为创作内容”错误原文是“在数字技术的支持下……极大丰富了影视艺术的内容和手法,拓展了美学空间……推动着欣赏趣味和审美诉求的变化……是一种喷薄欲出的新美学”,可见不是新技术“成为创作内容”,而是新技术丰富创作内容故选C
2.B【解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力B.“总一一分一一总”“重点阐述了互联网产生之后文艺生产的形态所发生的变化”错误材料二先总说“90年代末期互联网兴起……使得文艺生产的形态发生了变化”,接着介绍了具体变化“一方面传统文艺逐渐数字化……另一方面网络也产生了数字化的文艺产品”,然后介绍“网络文艺评论具有这样几个特征,其一……其二……其三……其四”由此可见材料的结构是“总一一分”结构,且重点是介绍网络文艺评论的四个特征故选B
3.D【解析】本题考查学生理解文章重要概念的能力A.体现的是第一个特征,即“批评参与到网络文艺创作中”;B.体现的是第二个特征,即“受众粉丝化,用户的点赞、刷流量和打分会对文化产品的市场效应产生影响”;C.体现的是第三个特征,即“评论的形态也不只是文字,而是弹幕、鬼畜、短视频、表情包等更加多元化的萌言萌语”;D.“根据读者的意见修改故事情节”属于作家的行为,不是网络文艺评论的特征故选D
4.1数字时代的艺术评论2数字时代的文学生态【解析】本题考查学生概括文章信息的能力几则材料都围绕“数字技术”和“文艺创作”来谈自己的观点因此“数字时代”是他们的共同背景材料二主要写的是“网络文艺评论具有这样几个特征,其一……其二……其三……其四”,由此可见材料二的主要内容是“数字时代的艺术评论”o材料三有一个总领句,是“现代科技和现代传媒彻底改变了文学的生态……”,由此可见材料三的主要内容是“数字时代的文学生态”
5.不同意材料一先阐述了数字技术对文艺精品的影响,然后从“数字技术赋子传统艺术新的呈现形式”和“数字技术产生新的文艺精品”两个角度阐述这种影响;按着第四段围绕后一个角度继续探讨文艺精品的新媒介属性,进而带来了美学变革;最后阐述新技术如何促进艺术精品的产生【解析】本题考查学生分析文章结构和思路的能力此题是变相考查学生梳理文章结构的能力材料一首先说“当今时代,数字技术推动社会生活发生深刻变革……为文艺精品的诞生创造了全新的环境和条件”,即阐述了数字技术对文艺精品的影响;接着第二段论述“数字时代的来临,赋予传统文艺精品新的呈现形式”,第三段论述“数字时代特有的技术和艺术手段、传播和欣赏方式、审美和接受心理,更孕育和催生着新的文艺精品”,这是从“数字技术赋予传统艺术新的呈现形式”和“数字技术产生新的文艺精品”两个角度具体阐述这种影响;第四段论述“新媒介属性成为这个时代文艺精品最明显的特征之一”,第五段论述“技术进步必然带来美学变革”,这是围绕后一个角度继续探讨文艺精品的新媒介属性,进而带来了美学变革;最后论述“在充分发挥新媒介新技术优势的同时……将奉献出受众喜闻乐见、又具有长久价值的精品力作”,阐述新技术如何促进艺术精品的产生可见层次很清晰,因此不同意这位同学的观点得疏阔读者依据传统的阅读体验去衡量,往往就会觉得科幻小说过于粗陋,即便是《三体》,在人物设置和情感描写上也显得新异有余,细致不足从题材来说,科幻小说关注探索与发现,在某种程度上,这对细致的形式也产生排斥,从客观上导致了科幻小说文学性的欠缺探索的乐趣在于惊奇,要达到惊奇,必须在情节设计上出乎意料遥远星系、微观世界、新奇未来、不断穿越……在这些或恢宏或奇诡的题材的映衬下,科幻小说对形式的探索并不用力,因为形式探索无法与新奇世界的探索形成同等的阅读快感可见,科幻小说的特性导致了它的努力方向不会是传统的文学性,而集中于新世界的探索以及新世界人性结构的深度开掘,其实这些方面自有其文学魅力那么,我们为什么不能够反过来看待科幻小说呢?文学理论家卡勒提出,文学性其实就像杂草没有任何一种草天生就是杂草,杂草是根据人们的目的来划分的如果希望庭院里种的是鲜花,那么任意生长起来的蕨类植物就是杂草;如果希望种植野菜,那么偶尔生长的鲜花就是杂草文学史中的文学性已经形成惯性,但是这并不表明所有的文学性都是如此如果缺乏变革意识,那么我们就陷入将文学性纯粹化、永恒化的误区,而这种态度忽视了文学性形成的机制文学性重要吗?重要一种文学范式稳定之后,各种文学规则才得以确立但当新的文学样式崛起,挑战既有文学范式的时候,我们会发现原有的文学性不足以涵盖新的文学样式,这时文学性本身也要改造在科幻作品面前,假如不顾时代的要求,把文学性固化,那么科幻小说会沿着自己的方向掘进,而将基于文学史树立起来的文学性抛在脑后(摘编自王峰《科幻小说何须在意“文学性”?》)材料3科幻小说是姓“科”还是姓“文”,一直有争论就如武侠小说是武侠题材的小说,不等于武术和侠行;侦探小说是侦探题材的小说,不等于刑侦侦破;科幻小说是科学幻想题材的小说,不等于科学技术科幻小说当然姓“文”,是将科学想象寄予文学思维的一种文学文类以刘慈欣、王晋康和韩松这“二剑客”的作品为代表的当代中国科幻小说的文学思维有了明显变化一是因果关系的时间叙事结构已被打破,现实和虚拟交织的时空组织造就了结构的精美;二是类型小说的通俗化和现代主义的意念化成为小说情节模式的重要形态《三体》的第一部《地球往事》基本上还是时间叙事;第二部《黑暗森林》时间叙事渐渐弱化,空间叙事上升为叙事主体;到了第三部《死神永生》中,地球文明和三体文明结合在一起,小说叙事由空间对抗变成融合循环,形成一个精美的轮回式的叙事结构类型小说的情节模式在刘慈欣和王晋康的小说中相当明显,血韩松的叙事有着鲜明的现代主义的变异风格(摘编自汤哲声《论中国当代科幻小说的思维和边界》)问题1下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()A.科幻小说注重对幻想世界的描绘,要集中于创造新的世界框架,无暇对具体情节和人物情感做细致描绘B.科幻小说关注探索与发现,更看重题材的新奇,而不是形式的讲究,所以在文体形式的探索上较为随意C.材料二可以从学理上解释材料一中的现象,并指出被传统的文学所排斥的刻板的文风恰是科幻文学需要的D.材料二认为当下中国科幻小说的“文学思维”有变化,这里“文学思维”的含义不同于材料二论及的科幻小说的“文学性”答案C解析本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力A.“无暇对具体情节和人物情感做细致描绘”错误,由原文“作家一旦将笔墨只集中在这些大的框架上,作品整体的文风就不免显得疏阔读者依据传统的阅读体验去衡量,往往就会觉得科幻小说过于粗陋,即便是《三体》,在人物设置和情感描写上也显得新异有余,细致不足”和“科幻小说的特性导致了它的努力方向不会是传统的文学性,而集中于新世界的探索以及新世界人性结构的深度开掘,其实这些方面自有具文学魅力”可知,不是“无暇”,而是不愿意着力于此,因为科幻小说的特性导致了它的努力方向不会是传统的文学性,而集中于新世界的探索以及新世界人性结构的深度开掘,其实这些方面自有其文学魅力B.“所以在文体形式的探索上较为随意”错误,由原文“遥远星系、微观世界、新奇未来、不断穿越……在这些或恢宏或奇诡的题材的映衬下,科幻小说对形式的探索并不用力,因为形式探索无法与新奇世界的探索形成同等的阅读快感”可知,科幻小说对形式的探索是“并不用力”,而不是“较为随意”D.“不同于”错误结合“是将科学想象寄予文学思维的一种文学文类”“科幻小说的特性导致了它的努力方向不会是传统的文学性,而集中于新世界的探索以及新世界人性结构的深度开掘,其实这些方面自有其文学魅力”等分析,两者有相同之处故选C问题2下列说法中,可以作为论据来支撑材料二观点的一项是(~~)A.“科幻小说定义的困难性,主要在于科幻小说是一种跨门类的、延展广阔的文学”B.“科幻文学的最大优势就是其丰富的故事资源,这种资源由科技的进步源源不断地提供着”C.“只要不违反基本的科学原理,作家完全有权利在作品中加进自己的天才臆测”D.现代科幻文学对科学最新进展的表现很有限,大量故事的核心仍基于古典科学”答案ASw-本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力结合“为什么有人认为科幻小说欠缺文学性”“科幻小说描绘幻想世界,我们当然能够发现幻想世界与现实世界的某些相似性,但是在细节设置和整体结构方面,幻想世界是超出我们现在的社会结构和人的行为心理的”“从题材来说,科幻小说关注探索与发现,在某种程度上,这对细致的形式也产生排斥,从客观上导致了科幻小说文学性的欠缺”“科幻小说的特性导致了它的努力方向不会是传统的文学性,而集中于新世界的探索以及新世界人性结构的深度开掘,其实这些方面自有其文学魅力”等分析,材料二主要论述科幻小说是否欠缺文学性”A.“科幻小说是一种跨门类的、延展广阔的文学”,肯定了科幻小说也是一种文学,能够佐证观点B.谈论的是科幻文学的优势,强调科技的作用不能够佐证观点C.主要讲作家的创作方法不能够佐证观点D.讲的是现代科幻文学特点不能够佐证观点故选A问题3用传统意义上的文学性来评价科幻小说是否合理?请结合材料谈谈你的看法不合理
(1)科幻小说描绘幻想世界,在细节设置和整体结构方面,幻想世界是超出我们现在的社会结答案构和人的行为心理的
(2)每一部科幻小说都是在创造一个新世界
(3)科幻小说关注探索与发现,从客观上导致了科幻小说文学性的欠缺
(4)科幻小说的特性导致了它的努力方向不会是传统的文学性本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力完成此题首先要明确自己的观点,这里回答“不合理”比较符合原文解析理由结合“科幻小说描绘幻想世界,我们当然能够发现幻想世界与现实世界的某些相似性,但是在细节设置和整体结构方面,幻想世界是超出我们现在的社会结构和人的行为心理的”“每一部科幻小说都是在创造一个新世界,每个细节都牵涉新世界的结构,要为人物的行动设计好相应情境,因此他们必须不断插入结构因素的解释”“科幻小说关注探索与发现,在某种程度上,这对细致的形式也产生排斥,从客观上导致了科幻小说文学性的欠缺”“科幻小说的特性导致了它的努力方向不会是传统的文学性,而集中于新世界的探索以及新世界人性结构的深度开掘,其实这些方面自有其文学魅力”等分析概括
二、刘公《朱夫子》一一引经据典的作用【考点解读】
1.对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏
2.分析人物
3.引经据典的作用朱夫子文本刘公村里最有学问的当是朱夫子,平时不管谈论什么事情,开口古话说,闭口圣人云村里人都说,如果还有科举,朱夫子肯定能连中三元朱夫人十月怀的,除夕夜分娩,生下一对双胞胎儿子两个孩子相隔一个多时辰来到世间,一个生在大年三十的亥时,另一个生在了新年正月初一子时谁大谁小?朱夫子让后出生的当哥哥村人奇怪朱夫子说“晚生一个时辰恰巧到了下一年,哥哥小一岁也理所当然”朱夫子解释道“虽是同胞兄弟,坐胎还是有先后,先进去坐胎的当然是哥哥,他在里面,所以后出来后进娘胎的在外面,所以先生出来”村人哈哈大笑朱夫子摇晃着头一本正经“宋人洪迈所著的《容斋随笔》里《双生子》说得很清楚,其双生也,质家据见立先生,文家据本意立后生并且商周时期就有这种认识了,我本文家弟子,怎能不按先贤所言排序长幼呢?”人们眨巴着眼睛面面相觑既然有出处,肯定是不会错的朱夫子的双胞胎儿子渐渐长大,“弟弟”却不甘愿当弟弟“人家双胞胎都是先出生的是哥哥,再说我都大他一岁了,怎么能是弟弟?”奈何,在夫子面前是没法讲理的,慢慢地就形成了叛逆性格,顽皮不羁,不爱读书,更不爱听夫子唠,总能为丁点儿小事和夫子杠上一番气得夫子点着他背影“朽木不可雕也,粪土之墙不可为也”后来,邻里在教孩子时也乐于装成有学问的样子,半土半文地训斥“你不听老子的话,你就是朽木,你跟老子耍脸子,你就是不可教也的粪土之墙!”这个“不可教也”的“弟弟”刚长成和夫子一样高,突然远走,再无音信夫子很是不安,怕他在外面不学好过了几年,淞沪会战结束后,国民政府突然送来了勋章和嘉奖状,告知已经是少尉军官的“弟弟”在与日寇激战中英勇牺牲未夫人哭得昏厥过去要夫子去上海把儿子的尸骨找回来夫子倒长长地吁出一口气“总算没有辱没门庭,青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还!”几天后,一队穿灰布军装纪律严明的抗日武装经过村头,夫子让“哥哥”跟上队伍走了村人惊叹“你真舍得再把这个儿子送去战场?”夫子慷慨激昂地说“捐躯赴国难,视死忽如归,男儿自以身许国!”在朱夫子送子参军的影响下,更多青壮年投身抗日洪流,村里除了老人妇女,就是未成年的孩子夫子思索了一天一夜后,决定开办义学,教村里孩子认字读书夫子说“兵荒马乱总会过去,孩子们是国家社稷崛起的希望,不能荒废,莫等闲,白了少年头!”白天孩子们要帮家里干农活,晚上夫子就在祠堂内点燃几盏油灯授课,他希望孩子们回家后继续自习读书,买来煤油和书籍、纸笔一起分给每个孩子夫人问“直接给钱不行吗?”夫子坚决地摇头“不行,给了钱,贫困人家会挪作他用,不舍得买灯油”夜里,他挑着油桶,深一脚浅一脚地沿街走,对着有灯光的窗户喊“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时,加油,加油咧!“叫开门,再额外给灯里加煤油村人称赞“您这奖励的法子好!”朱夫子嘿嘿一笑“我这是效仿来的,湖广总督张之洞的父亲张瑛老大人厚爱学子,深知很多穷家子弟晚上舍不得点灯耗油,故此每到深夜,他都会派人挑着桐油篓巡城,见谁在挑灯夜读,便给他添两勺灯油,以示鼓励”“哦”村人都恍然大悟,原来“加油”是这么来的呀!夫子的义学越办越红火,学生又增加了许多时间一长,给众多学生买书和“加油”成了大开铺,夫子花光了家中的积蓄他准备卖掉五亩良田,去汉口直接购一批煤油和纸笔回来村人说“你真舍得”“卖却屋边三亩地,添成窗下一床书,但愿孩子们都读书成才,报效国家”村人问“祖业田产不留给后人?”夫子嘿嘿一笑“子孙若如我,留钱做什么,贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么,愚而多财,益增其过”村人问“这至理名言又出自哪里?”“这是虎门销烟的林则徐林大人说的,字字珠矶呀!”朱夫子卖田助学的消息传出去,远近的富户争相出高价竞买卖田的钱拿回家,夜里来了蠡贼,翻箱倒柜之际,被夫子发现反锁屋内后大声呼喊,闻讯赶来的村人将蠡贼擒住,一看,是邻村的一个无赖夫子分开众人,气呼呼地朝他鼻子、眼眶、太阳穴连击三拳蠡贼的鼻孔淌出血“你是斯文人,君子动口不动手嘛!”夫子狰狞着脸大骂“你个浑蛋,偷走买灯油纸笔的钱,就是偷走了孩子们的未来,偷走了我们民族的希望,他们学习不好,你会毁掉一批国家的栋梁啊!天杀的,老子打你是轻的,不弄死你,就已经便宜了你的狗命!”村人都惊住,原来急了眼,夫子也动粗事后,有人问“您从没跟人打过架,不过那三拳好像很有章法”夫子儒雅地笑笑,一板一眼地说“《水浒传》里面有一段‘鲁提辖拳打镇关西是我那三拳的祖师爷”嘿,朱夫子的一言一行真是都能引经据典!(有删改)问题1卜列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(A.《双生子》中排序长幼的观点明确,质家取意,据原初之意立后出生的为兄;文家尚实,据所见立先出生的为兄朱夫子以文家自居,所以借后者佐证B.朱夫子在村里是最有学问的,很有影响力;在家里拥有绝对权威,不容辩驳,这是儿子形成叛逆性格、顽劣不羁的原因,小说对这种教养方式极力赞扬C.小说通过朱夫子个性化的语言,展现了朱夫子丰富的内心世界和立体的人物形象;又通过写村民“眨巴着眼睛面面相觑”“恍然大悟”“惊住”等细节,侧面展现了朱夫子的人物形象,使文章更加生动传神D.小说从肖像、动作、语言、心理等方面,描写了朱夫子为学生添灯油的情节,生动感人;关于“加油”的来历叙述,又让读者增长了见识答案C本题考查学生对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力A.“质家取意,据原初之意立后出生的为兄;文家尚实,据所见立先出生的为兄”错误由原文“质家据见立先生,文家据本意立后生”可知,质家立先出生的为兄,而文家立后出生的为兄B.“小说对这种教养方式极力赞扬”错误因为在夫子面前是没法讲理的,儿子慢慢地就形成了叛逆性格,顽皮不羁,不爱读书,更不爱听夫子唠,总能为丁点儿小事和夫子杠上一番,所以小说对这种教育方式是有所批判的D.“肖像”“心理”错误由原文“夫子坚决地摇头‘不行,给了钱,贫困人家会挪作他用,不舍得买灯油“夜里,他挑着油桶,深脚浅脚地沿街走,对着有灯光的窗户喊二更灯火五更鸡,正是男儿读书时,加油,加油咧!”有动作和语言描写但没有对朱夫子的肖像和心理描写故选C问题2有人认为朱夫子具有中国传统文人的精神品格,请结合文本分析答案
①深明大义,有家国情怀;
②倾心培育人才,有远见卓识;
③不吝钱财,慷慨大方;
④嫉恶如仇,有正义感解析本题考查学生鉴赏文学作品中人物形象特点的能力由“过了几年,淞沪会战结束后,国民政府突然送来了勋章和嘉奖状,告知已经是少尉军官的弟弟在与日寇激战中英勇牺牲”分析可知,朱夫子知道自己的儿子在对日战争中牺牲,他在夫人悲痛之余,却说“总算没有辱没门庭,青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还!”且“几天后,一队穿灰布军装纪律严明的抗日武装经过村头,夫子让‘哥哥跟上队伍走了,把另一个儿子也送上了战场当村人质疑时,他慷慨激昂地说“捐躯赴国难,视死忽如归,男儿自以身许国!”由此可见,朱夫子深明大义,富有家国情怀由“在朱夫子送子参军的影响下,更多青壮年投身抗日洪流,村里除了老人妇女,就是未成年的孩子”可知,朱夫子颇具影响力,村里任纷纷“投身抗日洪流”,只剩下未成年的孩子,他认识到“孩子们是国家社稷崛起的希望,不能荒废,莫等闲,白了少年头!”于是决定开办义学,教村里孩子认字读书,鼓励孩子读书成才、报效国家,撑起民族的希望由此可见,朱夫子倾心培育人才,有兼济天下的大情怀由“他希望孩子们回家后继续自习读书买来煤油和书籍、纸笔一起分给每个孩子”“时间一长,给众多学生买书和‘加油成了大开销,夫子花光了家中的积蓄”“他准备卖掉五亩良田,去汉口直接购一批煤油和纸笔回来”“夫子嘿嘿一笑子孙若如我,留钱做什么,贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么,愚而多财,益增其过”分析可知,他散尽家财,为学生“加油”,极好地激励了学生用心读书他不置家产,不留祖业,主张子孙自己奋斗由此可见,朱夫子淡泊名利,有远见卓识由“夫子分开众人,气呼呼地朝他鼻子、眼眶、太阳穴连击三拳”“你个浑蛋,偷走买灯油纸笔的钱,就是偷走了孩子们的未来,偷走了我们民族的希望,他们学习不好,你会毁掉一批国家的栋梁啊!天杀的,老子打你是轻的,不弄死你,就已经便宜了你的狗命!”分析可知,朱夫子惩治偷走买灯油纸笔的钱的蠡贼,触及其皮肉又触动其灵魂,彰显正义,大快人心由此可见,朱夫子嫉恶如仇,富有正义感问题3本篇小说颇有特色,请分析文中引经据典的作用答案
①从人物形象上,丰富并突出了朱夫子的儒者文人形象他饱读诗书、满腹经纶,说话都能引经据典
②从情节上,充实小说内容故事情节展开的同时,引经据典紧随其后,避免了平铺直叙
③从主旨上,深化主旨,使小说更有思想深度引用的诗句起到画龙点睛的作用,如“捐躯赴国难,视死忽如归”“莫等闲,白了少年头”等
④从小说语言上,增添文采,使小说更具文化韵味文中引用诗句典故,也增强了可读性解析本题考查学生分析小说表现手法的能力从人物形象的塑造来看,“村里最有学问的当是朱夫子,平时不管谈论什么事情,开口古语说,闭口圣人云”“朱夫子摇晃着头一本正经‘宋人洪迈所著的《容斋随笔》里《双生子》说得很清楚,其双生也,质家据见立先生,文家据本意立后生并且商周时期就有这种认识了,我本文家弟子,怎能不按先贤所言排序长幼呢?”等,在村人的眼中,朱夫子是“能连中三元”的大才,他饱读诗书、满腹经纶,说话都能引经据典,丰富并突出了朱夫子的儒者文人形象从情节的安排上看,引经据典不仅能使人物形象饱满,而且情节的发展与引经据典相随,每一次情节的波折,虽有都有朱夫子引经据典的补充,避免了平铺直叙从小说的语言来看,引经据典增添了小说的文学色彩,使小说增添了文化韵味,如“朽木不可雕也,粪土之墙不可均也”“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”“捐躯赴国难,视死忽如归,男儿自以身许国”,还有对“加油”一段的引述,不仅增强了可读性,而且让读者增长了见识从主旨的表达来看,引用的诗句“捐躯赴国难,视死忽如归,男儿自以身许国”“兵荒马乱总会过去,孩子们是国家社稷崛起的希望,不能荒废,莫等闲,白了少年头!”使小说的主旨得以深化,更具思想深度,所引的诗句起到画龙点睛的作用【考题对接】
一、邓云乡《红楼梦导读•“脂评”简介》与吴世昌《红楼梦探源》一一脂砚斋批语阅读下面的文字,完成下面小题材料一一部文学作品,在写作时,一边写,一边就有人阅读,并在旁边写上评语,犹如旧时在私塾中读诗写文,塾师给作文写评语一样,这种情况,在文学史上是很少见的而《红楼梦》却是如此,在创作的同时,就有评书的人随时评阅“甲戌本”有“至脂砚斋甲戌抄阅再评,仍用《石头记》”的话,说明“甲戌”是“再评”既是“再评”,自然有“初评”“甲戌”是1754年,那么“初评”是哪一年呢?起码退回半年、一年,甚至两年,正是曹雪芹三十来岁的时候,也正是创作《红楼梦》的主要原稿时期“乙卯本”“庚辰本”所记,都是“脂砚斋凡四阅评过”也就是说自“甲戌”前一二年到“己卯”“庚辰”,这八九年间,“脂砚斋”评阅过四次而这个时期,曹雪芹一定也一再修改自己的原稿,或者续写自己的作品悬想曹雪芹当年写《红楼梦》时,虽然“举家食粥酒常赊”,日子不十分富裕,但一定颇得志同道合者切磋之乐可惜全书没有写完,他就过早地去世了说是“脂砚斋凡四阅评过”,其实在当时也不只是脂砚斋一个人阅评,从最早就有别人参与阅评“甲戌本”即有脂砚斋一条评语道余批重出余阅此书偶有所得,即笔录之,非从首至尾阅过,复从首加批者,故偶有复处且诸公之批,自是诸公眼界;脂斋之批,亦有脂斋取乐处后每一阅,亦必有一语半言加于侧,故又有于前后照应之说等批从这段“脂评”中,可以看到两点主要的问题一是“脂砚斋评阅”的方法,即随意看,随意批,看了一遍又一遍,批了一次又一次,他以此为“乐”,有前后照应的评语,也有前后重复的评语,或者自己后来否定自己从前的批语等等因为是“偶有所得”的批语,就不同于反复研究后得出的结论二是除他评阅之外,还有“诸公”,即除他之外,还有别人也在阅读时加批,而且别人不是一人,是“诸公”,是好几人据现在十几种传世的抄本看,在这些眉批、夹批、旁批、总批等等纷繁的批语中,署名除“脂砚斋”外,还有“畸笏叟”“松斋”“梅溪”“常村”等人,在评语中还提到“堂村”“杏斋”“煦堂”等名字这些评者的批语,虽然不少都署了名,但究竟是谁,和曹雪芹有什么关系,却都不得而知但又有不少蛛丝马迹,供人猜想作为研究考据的科学证据则不足,作为引起怀疑想入非非的因素则有余这样就众说纷纭,十分热闹,莫衷一是了“脂砚斋”姓甚名谁,是男是女,是老是少,与曹雪芹是什么关系,虽然不少人解说过,甚至说就是《红楼梦》故事中的史湘云等等,但都不足为凭,因为均无科学论证,大都是臆断之词但有几点却可以月定一是脂砚斋是极熟悉曹雪芹所写故事背景及曹雪芹家庭历史的人至于是男是女、长辈平辈,是族人还是亲戚,都无法肯定二是死得也较早,在曹雪芹去世之后,不久也就去世了有一条畸笏叟的批语证明此点批语云前批者寥寥不数年,芹溪、脂砚、杏斋诸子皆相继别去今丁亥夏只剩老朽一枚,宁不痛杀在“靖藏本”“庚辰本”第二十二回凤姐点戏一段均有此批“畸笏叟”不少批语都注明“丁亥夏”,此批虽未注明“畸笏叟”,但据研究,肯定是“畸笏叟”的批据研究者考证,“脂砚斋”早在甲申前已去世“壬午除夕,书未成,芹为泪尽而逝“即曹雪芹去世后,一年多一点的时间里“脂砚斋”也去世了“壬午”是乾隆二十七年,公历1762年,“丁亥”是乾隆三十年,公历1767年,前后差五年,“畸笏叟”还在批书(摘自邓云乡《红楼梦导读•“脂评”简介》)材料二脂砚斋究竟是谁?《红楼梦》的批者“为作者之叔”和“书中宝玉乃雪芹叔辈”这两个消息,是裕瑞的批语中首先透露的雪芹的好友明义和明琳,都是裕瑞的舅父,雪芹曾把《红楼梦》稿本送给明义看,明义题了二十首诗雪芹有一次在明琳的“养石轩”高声谈笑,敦敏有诗记其事裕瑞的消息既从其舅父处得来,应可信为真实裕瑞批日闻其所谓宝玉者,尚系指其叔辈某人,非自己写照也所谓元、迎、探、惜者,隐寓“原应叹息”四字,皆诸姑辈也曹寅(曹雪芹的祖父)有一首诗题说“辛卯三月二十六日,闻珍儿殛,书此忍恸,兼示四侄,及西轩诸友三首”这位“四侄”能作诗,他的伯父还居然与他唱和这个“四侄”也不知其名,只知其字或号是“竹碉”我们知道曹家这一辈的名字,如歌(曹雪芹的父亲,一说曹^)、顽、^都从“页(直)”字旁,则“竹碉”之名,亦必从“页”鉴于曹家二代的名和字,皆从《书》《诗》成语而来但“碉”字不见于经籍,始见于《玉篇》,据《正字通》乃“涧”之或体,则《卫风•考槃》是其出处无疑诗云“考槃在涧,硕人之宽”,则竹碉或名“硕”,正与颛、顽、^排行相同我们现在不妨推测一下如果曾寅的四侄竹碉,名“硕”,那么他即是脂砚因为首先,“硕”字从“石”从“页”,“页”为颛、顽、^各名的共同偏旁,也指出他们都是同辈,在《红楼梦》前部,宝玉的主要模特儿是曹硕(即脂砚斋),所以在第一回中,书中主角原来是一块“石头”第五回《红楼梦引子》曲中的“情种”不是作者,而是“石头”正是脂砚自己,坚持要称此书为“石头记”其实,“砚”字从“石”从“见”,在篆文中,“页”“见二字颇为相似“脂砚”之“脂”,无疑是从宝玉前生在太虚幻境中的道号“赤瑕宫神瑛侍者”暗示而来,因为胭脂是红色,正与赤瑕相应可见在“脂砚”这一笔名中,包含着他的真名“硕”也暗示着书中主角“前生”的道号曹竹碉十四五岁即能作上已诗,其伯父曾和他的韵,也和小说中宝玉十三四岁即能作诗,大致相符(摘编自吴世昌《红楼梦探源》)
1.下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.曹雪芹创作《红楼梦》的过程中,就有多人对原稿随时阅览批注,曹雪芹也一定一再修改或续写作品B.《红楼梦》脂评本有眉批、夹批、旁批总批等多种形式,很多评点者在作批语的时候署了名C.学者对“脂砚斋”身份的探究,都苦于缺少直接证据,且都流于主观臆断,无法形成确凿的共识D.可以确定的是,“脂砚斋”和“畸笏叟”是两个不同的人,他们都对《红楼梦》原稿做了大量的批注
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()A.两则材料中都提到了“脂砚斋到底是谁”的问题,这个问题是红学研究中至今未破解的重大谜题B.“脂砚斋”写评语相当谨慎,阅读了别人的批语后,广泛采纳别人的意见综合作评,避免了重复C.探究“脂砚斋”的真实身份,要寻找大量资料,考查其源出处,结相关背景,进行科学论证D.两则材料都努力通过批者评语原文去发掘和“脂砚斋”有关的信息,确保材料的真实性和直接性
3.下列选项,不适合作为论据来支撑材料二“脂砚斋可能叫曹硕”观点的一项是()A.明义的外甥裕瑞透露了脂砚斋“为作者之叔”和“书中宝玉乃雪芹叔辈”,这两个消息应可信真实B.《诗经•卫风•考槃》中有“考槃在涧,硕人之宽”,而竹碉(涧)的名字可能是诗句中提到的“硕”C.“硕”字从“石”从“页”,“页”为曹家三子曹颛、曹顽、曹^各名的共同偏旁,也指出他们都是同辈D.贾宝玉主要原型“脂砚斋”的“砚”字从“石”从“见”,而在篆文中,“页”和“见”二字颇为相似
4.梳理材料一的行文脉络明显可分为两大块,两大块各自讨论什么问题?
5.《红楼梦》中提到宝玉三四岁时,元春曾教他认字、读书,脂砚斋在“其名分虽系姐弟,其情状有如母子”这句的行间批了一句“批书人领到此教;故批至此,竟放声大哭;俺先姊仙逝太早,不然,余何得为废人耶!”脂砚斋何以下此评语?请结合材料试做推论,并说明理由
一、邓云乡《红楼梦导读•“脂评”简介》与吴世昌《红楼梦探源》【答案】
1.C【解析】本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力C.“都流于主观臆断,无法形成确凿的共识”曲解文意原文中说的是“大都是臆断之词”,不能认为“都流于主观臆断”;原文中也提到了“有几点却可以肯定”,说明还是有一些共识的,不能说“无法形成确凿的共识”故选C
2.B【解析】本题考查学生根据材料内容进行判断、推理的能力B.“综合作评”无依据,原文是“脂砚斋评阅的方法,即随意看,随意批,看了一遍又一遍,批了一次又一次,他以此为乐,有前后照应的评语,也有前后重复的评语,或者自己后来否定自己从前的批语等等”;“避免重复”与原文“也有前后重复”的评语不符故选B
3.A【解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力A.只能证明脂砚斋是曹雪芹的叔辈,不能得出姓名是什么的结论故选A
4.
①首先提出了《红楼梦》是边创作边批阅的,而且是多人参与了阅评
②然后聚焦到“脂砚斋姓甚名谁”的问题,指出脂砚斋身份目前可以确定的两点【解析】本题考查学生分析文章结构和思路的能力材料一第一段“一部文学作品,在写作时,一边写,一边就有人阅读,并在旁边写上评语,犹如旧时在私塾中读诗写文,塾师给作文写评语一样,这种情况,在文学史上是很少见的而《红楼梦》却是如此,在创作的同时,就有评书的人随时评阅”,接着分析“脂评”,得出两点结论,“一是脂砚斋评阅的方法,即随意看,随意批……也有前后重复的评语,或者自己后来否定自己从前的批语等等”“二是除他评阅之外,还有‘诸公即除他之外,还有别人也在阅读时加批,而且别人不是一人,是‘诸公,是好几人”o由此概括出首先提出了《红楼梦》是边创作边批阅的,而且是多人参与了批阅;接着分析“脂砚斋姓甚名谁,是男是女,是老是少”,得出两点结论“一是脂砚斋是极熟悉曹雪芹所写故事背景及曹雪芹家庭历史的人至于是男是女、长辈平辈,是族人还是亲戚,都无法肯定二是死得也较早,在曹雪芹去世之后,不久也就去世了有一条畸笏叟的批语证明此点”由此概括出然后聚焦到“脂砚斋姓甚名谁的问题”,指出脂砚斋身份目前可以确定的两点
5.
①结论一因为脂砚斋是宝玉的原型,元春的原型和脂砚斋有姐弟名分
②结论二因为《红楼梦》中的元春教弟的相关情节勾起了脂砚斋相关经历的回忆,对亡姐充满了伤痛之情【解析】本题考查学生分析运用文中信息的能力首先分析宝玉和元春的关系和情感,题目中说“宝玉三四岁时,元春曾教他认字、读书”,脂砚斋说“名分虽系姐弟,其情状有如母子”,可见宝玉和其姐元春感情深厚;再分析脂砚斋的话“俺先姊仙逝太早,不然,余何得为废人耶”,可见脂砚斋与亡姐同样感情深厚;再分析为何脂砚斋为何“批至此,竟放声大哭”,是因为脂砚斋是宝玉的原型,元春的原型和脂砚斋有姐弟名分;而《红楼梦》中“宝玉三四岁时,元春曾教他认字、读书”的有关元春姐弟的相关情节,勾起了脂砚斋相关经历的回忆,“俺先姊仙逝太早,不然,余何得为废人耶!”对亡姐充满了伤痛之情。