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文本内容:
一、【原文】齐大饥黔敖为食于路,以待饿者而食之有饿者蒙袂辑屐,贸贸而来黔敖左奉食,右执饮,日“嗟!来食!”扬其目而视之,日:“余惟不食嗟来之食,以至于斯也!”从而谢焉终不食而死【译文】齐国出现了严重的饥荒黔敖在路边准备好饭食,以供路过饥饿的人来吃有个饥饿的人用袖子蒙着脸,无力地拖着脚步,莽撞地走来黔敖左手端着吃食,右手端着汤,说道“喂!来吃吧!”那个饥民扬眉眼看着他,说“我就是不接受那种带有侮辱性的施舍,才落地这个地步!”黔敖追上前去向他道歉,他仍然不吃,终于饿死了
二、欧阳询揣摩古碑【原文】欧阳询尝行,见古碑,晋索靖所书驻马观之,良久而去数百步复反,下马伫立,及疲,乃布裘坐观,因宿其傍,三日方去【译文】欧阳询曾经出行,看到一块古碑,是晋代著名书法家索靖所书写的,(他)停下马浏览古碑,很久后才离开(他离开)古碑几百步又返回来,下了马站(在碑前观察),等到疲乏,就铺开皮衣坐下来观察,于是晚上睡在碑旁,三天三夜方才离去
三、【原文】文徵明临写《千字文》,日以十本为率,书遂大进平生于书,未尝苟且,或答人简札,少不当意,必再三易之不厌,故愈老而愈益精妙【译文】文徵明贴写《文字文》,每天以写十本作为标准,书法就迅速进步起来他平生对于写字,从来也不马虎草率有时给人回信,稍微有一点不满意,一定三番五次地、孔门师徒各言志U!改它,不怕麻烦因此他的书法越到老年,越发精致美好【原文】颜渊、季路伺子日“各言尔志?”子路日“愿车马衣裘,与朋友共,敝之而无”颜渊日“愿无伐善,无施劳J子路日“愿闻子之志”子日“老者安之,朋友信之,少者怀之”【译文】颜渊、子路侍奉在孔子身边孔子对他们说“何不各自说你们的志向呢?”子路说“希望可以把车马衣服皮袍等都和朋友一起分享共用,就算这些东西都破旧了也没有什么遗憾”颜渊说:“多不夸耀自己的长处,也不表白自己的功劳”子路对孔子说“愿意听您的志向”孔子说“(希望我)能让老人过得安适,能让所有朋友的信任,能让年轻的人怀念
五、顾炎武手不释卷【原文】凡先生之游,以二马三骡载书自随所至厄塞,即呼老兵退卒询其曲折;或与平日所闻不合,则即坊肆中发书而对勘之或径行平原大野,无足留意,贝鞍上默诵诸经注疏;偶有遗忘,则即坊肆中发书而熟复之【译文】凡是顾炎武外出旅行,都用马、骡子载着书跟随自己到了险要的地方,就叫退役的差役打探所到之处的详细情况,有时发现所到之处的情况和平日里知道的不相符,就走向街市客店中,打开书本核对校正它有时直接行走地平坦的大路上,不值得停下来考察,就在马背上默默地诵读各种古代经典著作的疏证;偶尔有什么遗忘了,就到客店中打开书仔细认真地复习
六、韩信榜下受辱【原文】众辱日“信能死,刺我;不能死,出我椅下”于是信孰视之,倪出淮阴屠中少年有侮信者,日“若虽长大,好带刀剑,中情怯耳J善下,蒲伏一市人皆笑信,以为怯【译文】淮阴屠宰场里有侮辱韩信的年青人,对韩信说“你即使长得高高大大,喜欢佩带刀剑,内心还是胆怯的”他当众侮辱韩信说“韩信如果不怕死,用刀刺我;如果怕死,从我裤档下钻过去”于是韩信仔细看着他俯下身子从他裤档下匍匐钻过去整个市场中的人都嘲笑韩信,认为他是胆怯的七司马迁赞李广【原文】《传》日“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”其李将军之谓也余睹李将军恂恂如鄙人,口不能道辞及死之日,天下知与不知,皆为尽哀彼其忠实心诚信于士大夫也谚日“桃李不言,下自成蹊”此言虽小,可以谕大也【译文】《论语》讲“一个在上位的人,他自己行为正直,不下命令,教化也能推行;他自己行为不正,即使下了命令,人们也不会听从”这正好用来说明李将军我看李将军诚诚恳恳严肃认真,像一个质朴的乡下人,不善于讲漂亮话但是当他死的时候,普天下的人,不论是认识他的还是不认识他的,全都沉痛悼他这是因为他那忠诚朴实的品德,实实在在地展现在士大夫面前啊谚语说“桃李不言,下自成蹊”这话讲的虽是平常小事,却说明了一个大道理
八、孟母三迁【原文】孟子幼时,其舍近墓,常嬉为墓间之事其母日“此非吾所以处吾子也”遂迁居市旁孟子又嬉为贾人炫卖之事其母日“此又非吾所以处吾子也J复徙居学宫旁孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事,其母日“此可以处吾子矣J遂居焉【译文】孟子小时候家离墓地很近,就常常玩办理丧事的游戏,他母亲说“这不是我可以用来安顿儿子的地方”于是搬迁到集市旁边,孟子又做学商人卖东西的游戏他母亲说“这也不是我可以用来安顿儿子的地方”又搬家到学堂旁边于是,孟子就又做些拱让食物的礼仪白戏,他母亲说“这里可以用来安顿我的儿子”他们就在那里住了下来
九、孔子因材施教【原文】子路问“闻斯行诸?”子日“有父兄在,如之何闻斯行之?”冉有问“闻斯行诸?”子日“闻斯行之!”公西华日“由也问闻斯行诸?子日’有父兄在求也问闻斯行诸?子日’闻斯行之赤也惑,敢问”子日求也退,故进之由也兼人,故退之【译文】子路说“有父亲和兄长在世,怎么能听到什么就行动起来呢?”冉有问“听到什么就行动起来吗?”孔子说“听到什么就行动起来”公西华说“仲由问听到什么就行动起来吗,您说有父亲和兄长在世’;冉求问听到什么就行动起来吗,您却说‘听到什么就行动起来‘我不理解您为什么这样,所以冒昧地请教”孔子说“冉求平时做事缩手缩脚,所以我鼓励他勇进;仲由平时好勇过人,所以我让他谦退”
十、左右逢源【原文】孟子日“君子深造之以道,欲其自得之也自得之,则居之安;居之安,则资之深;资之深,则取之左右逢其原,君子欲其自得之也”【译文】孟子说“君子要按照正确的方法深造,是想使他自己获得道理自己获得的道理,就能牢固掌握它;牢固掌握了它,就能积蓄很深;积蓄深了,就能左右逢源取之不尽,所君子想要自己获得道理J。