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文本内容:
愁闷成疾,三年后客死于秦国楚顷襄王即位不久,秦王又能派兵攻打楚国,顷襄王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢都,屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死、郢都攻破的噩耗后,万念惧灰,仰天长吧一声,投入了滚滚激流的汩罗江,江上渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体,同时拿来粽子、鸡蛋投入江中有些郎中还把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭损害,从今,每年5月初的屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,从今来纪念宏大的爱国诗人,端午节风俗就这样流传下来端午节亦称端五,是我国最大的传统节日之一,〃端〃的意思和初〃相同,称“端午〃也就如称〃初五〃;“五〃字又与〃午〃相通,按地支挨次推算五月正是“午〃月又因午时为阳辰〃,所以“端五〃也叫“端阳〃五月五日,月、日都是五故称重五,也称重五此外,端午还有很多别称,如夏节、浴兰节、女儿节、天中节、地腊、诗人节等等关于端午节的来源,时至今日至少有
四、五种说法,诸如;纪念屈原说、吴越民族图腾祭说、起于三代夏至节说、恶月恶日驱避说等等迄今为止,影响最广阔的端午起源的观点是纪念屈原说在民俗文化领域我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来俗说屈原投江以后当地人民怕其死,便驾舟奋力营救,因有竞渡风俗,又说人们常放食品到水中致祭屈原,但多为蛟龙所食,后由于屈原的提示才用楝树叶包饭,外缠彩丝,做成后来的粽子样尽管端午年年都过,但是关于端午节的来历,却不甚清晰,归纳起来,大致有以下诸说一是纪念屈原说;二是迎涛神说;三是龙的节日说;四是恶月恶日京;五是夏至说由于屈原的格艺超群,人们也情愿把这一纪念日归之于他,所以端午节的习俗有〃吃粽子,赛龙舟〃等等端午节是家家户户口团聚、是最幸福的时候,到了这一天早上天不亮的时候,爸爸妈妈在门上挂上艾叶、香囊,妈妈会为我系上五彩线,保平安我会和哥哥、妹妹、小弟一起玩耍,做嬉戏吃饭的时候到了,我来到饭桌前给大家都分上一个粽子,自己最终拿一个,把绳子解开,剥开叶子,就可以吃到里面香香、软软的粽子了大家有说有笑,特别快乐这就是我们的传统节日一端午,我知端午我记忆中的端午节作文4一看到妈妈泡米和桌子上满是粽叶,我就知道端午节又到了小的时候我不知道端午节的由来,只知道每年家里就像过年一样隆重地过端午节后来也只是知道一点点关于纪念屈原的传奇,至于还有什么我就一无所知了每到端午节,佩戴香囊和系五彩线是必不行少的大人们要做的第一件大事便是在孩子的手腕、脚腕、脖子上拴五色线,栓好了的五色线只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时,才可丢掉妈妈告知我说,据老人们讲,这样可以避开灾难,由此可以保安康端午食粽子是我们家乡的主要习俗刚到五月,家里就开头浸泡糯米了妈妈一般都会预备一盆米进行浸泡,同时也把粽叶放在水里浸透,可能是泡好的糯米会更粘些吧,我记得多年来妈妈就是始终这样做的端午前一天,妈妈就开头动手包粽子了,我间或也会捣乱,试着学包起来,可每次却都以失败而告终看来包粽子也并不简洁包粽子的时候还可以放一些大枣、葡萄干、鸡肉等掺在糯米里做馅,制作不同口味的粽子而我最喜爱吃米里加肉的,吃起来特殊的香端午节的早晨,妈妈总是在我睡眼朦胧时叫醒我,去远处的树林、小河边洗脸,凉凉的河水冲走了我的困意,喧闹的人们来来往往,真的像过年一样回到家,吃着鸡蛋和蘸糖的甜粽,心里美滋滋的我记忆中的端午节作文5当大街上卖粽子的小推车慢慢多了起来,我便知道,端午节又来了在我的记忆中,西安的端午节很不喧闹由于西安没有水,没有赛龙舟,只有三天的假期这时我只好背上书包,飞速地奔回家和奶奶坐在厨房,看奶奶包粽子奶奶是包粽子的好手,什么粽子都会包,比如豆沙粽,蜜枣粽,红枣粽奶奶每次买上几大包糯米,再买上几个大枣和几斤红豆把红豆做成豆沙后,又买了几份蜜枣最终,会再买上几片粽叶,望着那红色的大枣和豆沙,白色的糯米,绿色的粽叶,我的口水不禁从嘴角流了出来奶奶看到我的馋样;笑着说“你个小馋猫,等一等,奶奶立刻开头包〃“奶奶,多包几个豆沙粽好不好〃好,你去玩吧,奶奶一会儿就包好了〃我不愿走,坐在奶奶旁边,看着奶奶包粽子,只见奶奶双手拿起一片粽叶,左手一转,转出一个三角形,然后又轻轻地把糯米放进去,再放上几个大枣,奶奶右手再一转,好了奶奶飞速地又包了几个,一边包,一边讲起了从前的故事,我坐在暖和厨房,被粽香包围在我旁边,奶奶还在回忆往事,一句又一句话传入了我的耳畔厨房里,粽香充满烟雾缭绕般,奶奶递上一个粽子,说“尝尝,手艺怎么样〃我大口大口地吃着,说好吃!〃岁月编趾中,时间转变了你的容颜,不变的是粽香在心中氤氟着幸福的问道。