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高一年级劝学课文全文译文原文篇一
1.君子日学不可以已青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水木直中绳,?以为轮,其曲中规虽有槁暴,不复挺者,?使之然也故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也吾尝而望矣,不如登高之博见也登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河君子生非异也,善假于物也积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉故不积度步,无以至千里;不积小流,无以成江海骐骥一跃,不能十步;弩马十驾,功在不舍锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也蟹六跪而二螯,非蛇鳍之穴无可寄托者,用心躁也.译文篇二2有道德修养的人说学习是不可以停止的靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深;冰是水凝结而成的,却比水还要寒冷木材直得可以符合拉直的墨线,用火烤把它弯曲成车轮,(那么)木材的‘弯度(就)合乎圆规的标准了,即使又被风吹日晒而干枯了,(木材)也不会再挺直,是因为经过加工,使它成为这样的所以木材用墨线量过,再经辅具加工就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广泛地学习,而且每天检查反省自己,那么他就会聪明机智,而行为就不会有过错了我曾经整天思索,(却)不如片刻学到的知识(多);我曾经踮起脚远望,(却)不如登到高处看得广阔登到高处招手,胳膊没有比原来加长,可是别人在远处也看见;顺着风呼叫,声音没有变的洪亮,可是听的人听得很清楚借助车马的人,并不是脚走得快,却可以行千里,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡江河君子的资质禀性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这儿产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海千里马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能走得很远,)它的成功就在于不停地走(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到泉水,这是由于它用心专一啊螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳍的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊.词类活用篇三
3、君子博学而日参省乎己日,名词作状语,每天
1、非利足也,而致千里禾形容词使动用法,使……快;2IJ,敕以为轮/敕使之然也(敕,通“煤,使……弯曲”)、非能水也,而绝江河水,名词作动词,游泳,游水
3、上食埃土上,方位名词作状语,向上
4、下饮黄泉下,方位名词作状语,向下
5.特殊句式篇四4
(一)介词结构后置句、青,取之【于蓝】,于,介词,引出动作的处所,可译1为“从
二、青【于蓝]于,介词,表比较,可译为“比二
2、寒【于水】于,介词,表比较,可译为“比二
3、君子博学而日参省【乎己】乎,相当于介词“于”,引4出动作的对象,可译为“对二
(二)定语后置句蚓无爪牙之(利),筋骨之(强)“利”是“爪牙”的定语;“强”是“筋骨”的定语“之”,定语后置的标志古今异义篇五
5.、敕以为轮一一古义介词“以”+动词“为”,使……成1为今义认为、君子博学而日参省乎己一一古义广泛地学习今义2学问广博精深
3、用心一也/用心躁也-------古义两个词用,介词,因为;心,心思今义集中注意力;多用心力、非蛇鳍之穴无可寄托者一一古义藏身今义把理4想、希望、感情等放在某人身上或某种事物上一词多义篇六
6.⑴于青,取之于蓝(从,介词)而青于蓝(比,介词)君子生非异也,善假于物也”(对于,介词)⑵而青,取之于蓝,而青于蓝(表转折,但是,连词)君子博学而日参省乎己(表递进,而且,连词)吾尝终日而思矣(表修饰,连词)积善成德,而神明自得,圣心备焉(表顺接,就,于是,连词)蟹六跪而二螯(表并列,连词)。