2024年高考作文备考之“知而不熟”类素材运用

01尼采永劫回归有人说，所有通向哲学之路的人都要翻过一座山，这座山的名字就叫作弗里德里希•威廉•尼采【实验内容】请想象，你的人生将无限次地重新上演，一个细节都不少初恋、求职、分手、跳槽、生育、病痛……总之，包括一切如果你设想你的人生将无限次地重演，你现在做的种种决定会不会有所不同？换句话来讲，如果你知道，你的人生将永恒地重复下去，你会不会改变生活方式？即使再来一遍，你还会这么选择么？我们能否把对这个问题的回答看作个体对生活满意与否的检验标准？有些人也许会活得更有勇气，另一些人会更谨慎些，也有些人会选择更自我永劫回归的想法不会太沉重么？尼采认为，我们会因此开始过有意识的生活，能够超越自我的生活，而不是过一天算一天，向生活做出妥协【适用主题】预测、选择、现在与未来、奋斗02加缪西西弗斯与大石头法国哲学家加缪说过哲学第一严肃的命题，就是人到底值不值得活着【实验内容】请想象，触犯天神的你需要将一块大石推上山顶你用尽洪荒之力，受尽磨难，终于将大石推到了山顶，当你环顾山顶的时候，大石从你的手中滑走，瞬间滚下了山，一切辛苦白费，之前的努力之于结果毫无意义此时，天神嘲笑你这就是你的命运！你必须再次把大石推上山顶，而且每次它都将再度滚下去你有些挫败地走下山去，并且意识到，这块大石就是你的命运，你的使命你再度投入工作，这一次，不是因为天神的命令，而是自愿这么做，你把命运握在手里，感到了幸福加缪认为，西西弗斯与大石头，就像我们与毫无意义的人生一样一一是荒谬的人类寻求意义，追求目标，在漫无边际、看不到时间尽头的宇宙毫无意义但当我们认识并接受了人生的荒谬性，就等于发现了自由，我们把命运掌握在自己手里，这种主宰感赋予了我们热情和希望【适用主题】奋斗、目标、主宰人生、主观能动性03笛卡尔我思故我在法国著名的哲学家、物理学家、数学家、神学家，解析几何之父【实验内容】想象有个恶灵，它有办法在我们心中制造各种感觉与思想，在我们的眼前变出一个几可乱真的虚假世界，就连最简单不过的事物，恶灵也能骗过我们比如说，它能让我们以为一加一等于三，我们甚至不会注意到这其实是错的有没有什么事情是这个恶灵绝不可能骗过我们的？有没有什么事情是绝对无可怀疑的，哪怕是有这样一只恶灵竭尽所能地误导我们？那就是“我正在思考”的这个事实；哪怕我思考的一切内容都是被蒙蔽的，“我在思考”的这件事仍然成立我的的确确在经验一些什么、思考一些东西，哪怕我的经验是虚妄的，我所想的都是错误的而若是能确定我在思考这一点，那我也必定是存在的笛卡尔认为，对自己经验的意识，是人类知识无可怀疑的基础，同时也是自我存在的证据【适用主题】思考、独立04菲利帕•富特电车难题菲利帕富特致力于批判功利主义，并且热衷于讨论道德义务论・【实验内容】请想象，一列无人驾驶的电车，正朝着五名轨道工人疾驶过去这些工人都没有察觉，也就是说，这列电车将会辗死那五名工人你可以切换转辙器阻止这场灾难然而请注意如果你切换转辙器，电车将切换到另一条支线上，而那条支线也有一个工人，电车如果驶过去，他也将会丧生要么你什么也不做，让五个人死去，要么你切换转辙器，让一个人死亡你怎么选择？让电车改道，好让只有一个轨道工人死去，并让另外五个人得以活命，这样是对的吗？请你再想象一下以下这个类似的，而且有点残忍的状况这辆无人驾驶的电车正往五名工人驶去，这次没有转辙器你站在桥上，电车正要从桥下冲过去，唯一可以阻止电车的办法，就是把站在你旁边的胖子推下桥去，让他卡在电车之前，使电车停下来，可是这位胖子当然就死了你会怎么做？我们常常认为，做坏事比不做好事更应该受到谴责，而在电车实验里,积极的作为与消极的不作为之间，存在怎样的道德差异？【适用主题】选择、得到、积极与消极、作为05罗尔斯无知之幕美国哲学家罗尔斯的《正义论》被视为二十世纪最重要的政治哲学论著【实验内容】假设你有机会可以为社会彻底地重新立法，可以颁布所有你希望实行的法律不过有一点得注意你被“无知之幕”所笼罩，你无法预知你在新社会中将站在什么位置上你不知道你的一切情况，包括性别、健康、天赋、收入、宗教、种族…….这个无知之幕是否能保证你将会打造出公平正义的社会？哪些基本法则是你与其他人都能接受的？罗尔斯实际上讨论的是国家应该建立在哪些基本原则之上什么是公平正义？无知之幕恰好可以保证，在寻找共同生活的基本规范时，不会受到私人利益的操控，这层遮蔽可以防止偏颇与营私【适用主题】情与法、道德与规则、网络06瑟尔大脑义肢当代极富影响力的意识哲学家与语言哲学家【实验内容】请想象，你大脑里的神经细胞正被非常微小的硅芯片取代渐渐地，你的大脑大部分都是硅做的了，就像一台电脑而每一块芯片所负担的,都是原来那条神经细胞的功能，所以大脑的运作会跟原来完全一样，只不过不是基于生物组织会发生什么事？会一切突然变黑吗？再也没有嗅觉、没有意识了吗？如果是这样，这些变化会在什么时候发生？是在芯片取代第一条神经细胞时吗？还是直到换了第一百万条时才出现？还是一切如常，根本什么问题都没有？假如一切毫无改变，那么问题来了机器人也可以有情感吗？瑟尔认为，精神需要生物的基础，即使人工硬件执行了跟神经细胞相同的功能，也不能等同于精神意识人工智能能够模仿人类的大部分心智功能，但它并不理解自己在做什么，情感就更谈不上了他的理念可以被推翻么？【适用主题】人工智能、科技与人文07罗素太空茶壶1950年，罗素获得诺贝尔文学奖，有很多人将罗素视为那个时代的先知【实验内容】请想象，有人宣称，地球与火星之间有一个茶壶绕着太阳运转，到目前为止还没有人观测到这个茶壶，因为茶壶太小了，小于望远镜的观测范围然而，茶壶的存在也从来不曾被否证过你这位邻居对这个茶壶的存在就深信不疑，他宣称，只要没有人能反驳他的观点，他就是对的证明的义务落在反对者的头上，也就是那些宣称此茶壶并不存在的人是否没有被否证的事，就是可以相信的？应该提出证明的人是谁？反茶壶论论者还是茶壶论论者？还是说怀疑论才是这场争论中唯一理性的立场？哪一种信念才最站得住脚第一,相信茶壶的存在，第二，相信茶壶不存在，还是第三，不做任何判断？罗素指出，科学没有义务证明上帝不存在如果茶壶论者认为，只要没有被推翻，就都是可以相信的，那就等于给各种偏执与疯狂的人打开了大门【适用主题】看问题的角度、怀疑主义08罗素理发师【实验内容】请想象一下村子里住着理发师，他只帮自己不刮胡子的村民刮胡子准确地说，他帮每个自己不刮胡子的村民刮胡子，但是不帮自己刮胡子的村民刮胡子那他自己的胡子该怎么办呢？他是自己刮，还是让别人帮他刮假设他自己刮胡子，那就表示，他自己不刮胡子，因为他向来只帮自己不刮胡子的人刮胡子但是如果他自己不刮胡子，那他就一定是自己刮胡子，因为他帮所有自己不刮胡子的人刮胡子那么到底应该怎么办？罗素这个理发师的例子（逻辑上的二律背反案例）摇撼了数学家脚下的地基，几乎让整个数理系统应声倒下因为集合论在当时被认为是数学的基础，罗素的例子却显示出集合的概念会自相矛盾你还能举出哪些例子？【适用主题】矛盾、荒谬、实事求是09康德时间能静止多久德国古典哲学创始人，启蒙运动时期最重要的思想家之一【实验内容】你能想象没有时间的世界吗？如果你认为这太容易了，那你一定有地方搞错了你要想象的是没有时间流逝的世界，而不是一切静止不动、没有变化的世界因为静止的世界仍旧是在时间里的世界事物要能静止不动，是以时间为基础的，每段静止都有持续多久的问题，所以都需要在时间中才有可能所以，我们应该要问没有时间的世界看起来是什么模样？既没有变动也没有静止的世界？康德坚定认为，有些东西是我们无论怎么想都无法摆脱的时间就是这样时间是“直观形式”，是我们无法将之抽离的，因此我们想象不出没有时间的世界；有时候我们会希望时间停止，但是根本说来，我们希望停下来的并不是时间，而是运动与变动这个世界一点都不在乎我们的理解能力，它是什么模样，就是什么模样,不管我们能不能理解【适用主题】时间、变化10奥古斯丁如果没有今天，明天就不会有昨天古罗马帝国时期基督教思想家，是西方哲学史上首位提出主观时间理解的人【实验内容】过去就是现在的未来，有人巧妙地这么说时间流逝，因为未来的变成现在，现在的又变成过去，所以时间是由未来、现在与过去构成的然而这就产生一个问题未来还不存在，过去又已不存在，而现在是介于未来与过去之间的、没有扩延可言的界线所以既没有未来、过去,也没有现在，又既然时间由这三者组成，所以时间也不存在奥古斯丁解救时间的办法，是把时间放入我们的心里，奥古斯丁认为,未来的、现在的与过去的，都存在于我们的思想与想象里我们记得过去的事，期待未来的事，也体验现在的事我们的心智能回头伸入过去，预先伸进未来，因为它把过去的与未来的都呈现在眼前作为神学家，有人问他，上帝在创造世界跟时间之前在做什么呢？奥古斯丁回答“上帝在准备地狱的刑罚，好处理那些提出这类放肆问题的人”【适用主题】时间、过去现在与未来。