电影巴黎圣母院观后感600字

电影巴黎圣母院观后感600字篇1电影巴黎圣母院观后感600字电影叙述了在1428年〃愚人节〃,巴黎圣母院门前广场上〃奇迹王朝〃的穷人们正分散者吉普赛女郎埃斯梅拉达载歌载舞，气氛欢快姑娘出众的外貌与美丽的舞姿使躲在教堂窗户后窥视的神甫弗罗洛欲念横生入夜，姑娘奇妙的歌声让神父魂不守舍，他叫敲钟人卡西莫多把姑娘抢来宫廷卫士菲比斯巡察至此，救下了埃斯梅拉达，两人所以相爱这使神甫更加嫉妒，趁两人去约会时刺伤了卫队长，并嫁祸于埃斯梅拉达，以至于埃斯梅拉达被判绞刑卡西莫多因劫持埃斯梅拉达被处于鞭示众，埃斯梅拉达挺身而出，送水给他解渴，埃斯梅拉达临刑时，卡西莫多出于对姑娘感谢和喜爱把她抢回圣母院里爱护起来，并用他心中最完善的声音圣母・院的钟声来表达自我的爱意弗罗洛得知埃斯梅拉达来到圣母院以后就一向企图迫害埃斯梅拉达但被卡西莫多赶走，他所以怀恨在心，煽动国王不顾教堂的〃避难权〃派兵把埃斯梅拉达抓走最终被杀害卡西莫多四处找不到埃斯梅拉达发觉神父隐藏在教堂一个角落，生气的他将这个罪魁祸首摔下钟楼然后他赶赴埃斯梅拉达的墓地，悄悄地躺在她的身边守护她到永久《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主义小说《巴黎圣母院》胜利地将〃美与丑〃这两件人类始终关注的事情放在一个布满戏剧化的故事里进行剧烈比较，让观众从新的角度端详毕竟何为〃美与丑〃，在震撼人的同时使审美观得到一次提升巴黎圣母院神甫弗罗洛道貌岸然、心狠手辣、因爱生恨，迫害吉普赛女郎埃斯梅拉达而面目丑陋，心地和善的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身电影描绘出了巴黎圣母院的凝重和古老，仅有几只鸽子反映出了生命的活力电影从视听语言上来说,色调灰暗无光、声音微弱，营造出一种由死亡带来的恐惊与悲凉，震人心魄，久久难忘从中揭露了中世纪以来宗教的虚伪，宣告覆盖人类已久的〃禁欲主义〃的破产，歌颂了下层劳动人民的和善、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想篇2电影巴黎圣母院观后感600字音乐剧《巴黎圣母院》看完了，心照旧抖动着，久久不能平静表演者者投入的演出，划破一张张或真或假的嘴脸，冲进人心筑起的高高城墙，穿越时空的层层樊篱，直击观看者的心脏，引起观者全身的震惊，进而产生剧烈的共鸣这时的你，请静数你脉搏的跳动，你会感到灵魂在随声舞蹈你会微笑，你会悄悄的坦然的看着你含泪的双眼，心里久违的那泓湖水，泛着清澈的光线即使音乐剧《巴黎圣母院》没有百老汇音乐剧那样辉煌的舞台背景、华丽的服饰，即使没有人数浩大的表演者阵营，即使被指责用那些大大的话筒挂在嘴边影响其真实感的再现，你也肯定不能否认它会打动你的心灵，涤荡你的灵魂你不会法语，但你会被极富感情的演唱极具感染力的旋律所感动;你不了解剧情，但你会被拥有浪漫主义传统的诗化哲理化的歌词所折服;你不观赏西方的张扬美，但你会为刚劲有力的舞蹈而活力澎湃雨果在《巴黎圣母院》中的序写到，他在参观圣母院时发觉一个手刻的词，在两座钟楼之一的暗角墙壁上，〃由于长期的侵蚀破败而发黑，深深嵌入石壁中〃词是希腊文，意思是〃命运〃其中所包藏的难逃定数的命意，让雨果凛然心惊于是，为了窥见毕竟何等苦痛的灵魂，誓要给古老教堂的额头上打上这样的烙印，才肯离开人世;为了不让晦暗钟楼上的神奇文字，及其惨然概括的未知的命运，就如此随时间的消逝湮没无闻，大文豪雨果写了这部传世名作《巴黎圣母院》关于命运，关于人，以及人和命运的催化剂，被认为是人类最完善、人性中最崇高的情感——爱，永久是人类才智所要探寻的恒定主题音乐剧《巴黎圣母院》依据雨果的同名小说而改编，情节上大体是忠实于原著的并把第一次出版遗失，其次次再补上的三章的资料（即其次卷第一章《圣母院》和其次章《巴黎俯视》，以及第五卷其次章《这个将扼杀那个》）图形规章美的古典建筑产生冲突感，反而是相辅相成波西米亚女郎优雅的舞姿和那些游民们布满生活气息的舞蹈极富美感，显示出极为深厚的艺术氛围电影的情节也是跌宕起伏，在原文的基础上有一些缩减和删改，但无疑使整部电影更加饱满雨果被人们称道的缘由之一正是他在小说中简单的社会环境下塑造出的性格鲜亮，极有代表力量，有血有肉而且细腻丰富的人物而演员们生动的表演也胜利的做到了这一点每到经典镜头时总是可以调动起观众的情感变化菲尼斯这类花花公子以及神父这种表里不一的小人自然是刻画地入木三分，更难能珍贵的是那些在卡西莫多受刑时那些将人性的丑陋与肮脏一面完全暴露出来的社会上的各式人物们的性格，通过寥寥儿个动作和语言神态同样胜利刻画出来纷争自然是精彩纷呈，但在原著中最经典的结尾场面同样在电影中还原只是原著中是经年以后，人们在地下室中发觉两具抱在一起的骸骨，一具骨骼变形而丑陋，当人们伸手想去触碰时，他们便倒下化成了灰尘而电影中是卡西莫多在已死去的爱斯梅达拉身旁睡去，悄悄等待死亡同样歌颂了钟楼怪人不顾一切的坚守和对爱斯梅达拉肤浅如海的感情，令人扼腕叹息写到这里我突然想起一个和钟楼怪人同样名字的诗人卡西莫多，意大利隐逸派诗人，在二战前他便开头反法西斯工作，在当时站在了全国的对立面而在意大利战败之后，整个国家被千夫所指之时，他又站了出来他没有为意大利辩护什么，他只是在他的诗歌中，一遍遍叙述意大利蔚蓝的河流之上，没有终点的帆和桅杆;背街的巷子里，回荡着晚风、煎鱼的香气与手风琴声他没有希望谁来原谅，亦或是理解他的意大利他只是在诗歌的世界里永恒地刻画着，守护着他的意大利尽管二战后他成了战败国中的成功者,但他仍未停止写作，直到获得诺贝尔文学奖，在病床上沉痛不起，直到死去现在想起，他和钟楼怪人何其相像情愿用自己的全部去守护自己珍视的东西，不顾外界，不顾结果结局却也是惊人的相像,同样早已消逝，但却在人们的心中活着，甚至永存我想不止是人性的善恶，美丑，还有的是真情与虚假，高尚与卑微的对立，以及对整个社会的控诉卫队长菲尼斯的虚情假意，卡西莫多的赤诚之心那些社会上流人物撕去假面后的丑陋不堪，与那些生活在底层的乞丐的真诚，情愿以生命的代价爱护爱斯梅达拉或许描写身为神父的克洛德的贪欲，也夹杂着对当时的宗教的嘲讽吧正是由于这些永恒的话题被囊括在这样一部小说当中，使得它早已不仅仅是一部从文学层次而言的经典，更是那个社会的写照，已然成为不行磨灭的经典越是安逸的社会，表面富奢实则腐坏的社会，越是需要这样振聋发陨的声音，讴歌着美妙纯洁的情感，控诉着虚假和丑恶雨果将那个社会的面具撕下给我们看，所以我们才能了解潜藏的肮脏角落而现在，还有谁的笔能将如今的面具撕下，让我们看看繁华之后的东西,纵使会付出血淋淋的代价，但我们更需要的是真实，整个社会，人性的真实不管怎样讽刺社会与现实，结局终是一个悲剧式的美妙也是更加喜爱这样纯净真挚的感情和执着的坚守的吧所以在看透了丑恶之后查找到的美妙，尽管掺杂着悲情的苦痛与无奈,但照旧是弥足宝贵篇12巴黎圣母院观后感600字自从无障碍电影在上海电影制片厂蒋鸿源老师提议下制作胜利后，浦东新区图书馆常常组织我们观看，巴黎圣母院观后感从今，无障碍电影走进了残障人士的生活工在观看了《悠悠风铃声》、《建党伟业》、《雨人》、《巴黎圣母院》等电影后，尤其是《巴黎圣母院》印象尤为深刻电影叙述了在1428年〃愚人节〃，巴黎圣母院门前广场上〃奇迹王朝〃的穷人们正分散者吉普赛女郎埃斯梅拉达载歌载舞，气氛欢快姑娘出众的外貌与美丽的舞姿使躲在教堂窗户后窥视的神甫弗罗洛欲念横生入夜，姑娘奇妙的歌声让神父魂不守舍，他叫敲钟人卡西莫多把姑娘抢来宫廷卫士菲比斯巡察至此，救下了埃斯梅拉达，两人因此相爱这使神甫更加嫉妒，趁两人去约会时刺伤了卫队长，并嫁祸于埃斯梅拉达，以至于埃斯梅拉达被判绞刑卡西莫因劫持埃斯梅拉达被处于鞭苔示众，埃斯梅拉达挺身而出，送水给他解渴，观后感《巴黎圣母院观后感》埃斯梅拉达临刑时，卡西莫多出于对姑娘感谢和喜爱把她抢回圣母院里爱护起来，并用他心中最美妙的声音-圣母院的钟声来表达自己的爱意弗罗洛得知埃斯梅拉达来到圣母院以后就始终企图迫害埃斯梅拉达但被卡西莫多赶走，他因此怀恨在心,煽动国王不顾教堂的〃避难权〃派兵把埃斯梅拉达抓走最终被杀害卡西莫多四处找不到埃斯梅拉达发觉神父隐藏在教堂一个角落，生气的他将这个罪魁祸首摔下钟楼然后他赶赴埃斯梅拉达的墓地，悄悄地躺在她的身边守护她到永久《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主义小说《巴黎圣母院》胜利地将〃美与丑〃这两件人类始终关注的事情放在一个布满戏剧化的故事里进行剧烈对比，让观众从新的角度端详毕竟何为〃美与丑〃，在震撼人的同时使审美观得到一次提升巴黎圣母院神甫弗罗洛道貌岸然、心狠手辣、因爱生恨，迫害吉普赛女郎埃斯梅拉达而面目丑陋，心地和善的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身电影描绘出了巴黎圣母院的凝重和古老，只有几只鸽子反映出了生命的活力电影从视听语言上来说，色调灰暗无光、声音微弱，营造出一种由死亡带来的恐惊与悲凉，震人心魄，久久难忘从中揭露了中世纪以来宗教的虚伪，宣告覆盖人类已久的〃禁欲主义〃的破产，歌颂了下层劳动人民的和善、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想电影的音乐对观众具有最佳的心里穿透力，令人难以忘记是一部真正意义上的浪漫主义的经典之作篇13巴黎圣母院观后感精选600字中文的两位主角爱斯梅拉达和卡西莫多这两个人物形成了鲜亮的对比，使人触目惊心爱斯梅拉达刚满16岁，她美貌绝伦、纯真和善，能歌善舞她整个人的灵魂都是美妙的她有一只聪慧绝顶的小山羊，小山羊那活泼可爱的形象时时在我眼前出现她俩;合并起来，就像一幅多彩多姿的风景画她们是漂亮的化身但这颗年轻火热的心却被腐朽的社会所禁锢了原本她应有美妙的将来，但最终她却以16岁的热忱在这个世界消逝了每当想到这个人我都觉得很惋惜我感叹命运对她的不公与不敬同时我也看到了她顽强、忍辱负重的良好性格卡西莫多形貌特别的丑陋文中对他的外貌描写到〃那个四周体的鼻子，那张马蹄形的嘴巴，那只被茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼，那只完全被一个大瘤所遮盖的右眼，那上下两排残缺不全，犹如城堡垛子似的乱入遭的牙齿〃，把这一切综合起来看，我觉得他真是一位恐怖的野蛮人，我认为这世上不会有这么残缺的人吧但人不行貌相卡西莫多却有着一颗漂亮、纯净、和善的心灵他宠爱爱斯梅拉达;犹如守玉般爱护她对爱斯梅拉达的种.种厌恶，他毫不在乎我认为这是他最大的弱点，这也是由于社会的制度所造成的她试图使爱斯梅拉达远离一切损害但个人的实力是很有限的，最终他还是不能爱护好她，也只好选择殉情篇14巴黎圣母院观后感精选600字〃咚咚咚〃圣母院的钟声又悠扬而起，停息在大钟上的鸟儿纷纷飞离，在巴黎城的上空回旋,划出一条条弧线，见证着巴黎的繁华当然，也曾见证过中世纪的巴黎，灰色的浪漫之都随着这钟声环绕于耳畔，不知不觉便走进了法国作家雨果笔下的那段往事，埋藏在圣母院下的永不消逝的故事……在路易十一统治整个法兰西王国时,法国人民欢呼雀跃广场上，人们正在为着节目狂欢他们跳着笑着，其中有一个吉普赛姑娘，名叫爱斯梅拉达，旋转在人群中，如一朵盛开的鲜红的玫瑰般热忱洋溢，将她的青春活力毫不吝啬地呈现出来而正在此时，一个极丑的、拖着一条跛腿、驼着背、睁大了唯一一只有着眼翳眼睛的眼的卡西莫多，就这样傻傻的、奇怪地站在舞台上，享受着属于他的〃荣耀〃与人们无比戏弄的〃赞扬〃，由于，成天敲钟的巨大响声早已无情地切断了他与这世界的唯一联系耳朵、听觉〃他肯定是一个恶魔，你看他的眼睛里装着的是另一个、又一个、再一个……〃当这个被装在弃婴篮里的可怜的人儿被副教主弗洛罗抱走时就有妇人这样说着事实上，他的长相，的确如此可内在呢就在这样的背景下，一场悲剧、两个世界、三种命运，不知不觉拉开了序幕，等待他们的，将是命运的偶然，还是命运的必定？她，爱斯梅拉达，在被追捕时，便与小山羊一同躲进了上帝的住处圣母院这是多麽神圣的地方啊，竟可以接受这样一个吉普赛人!和善的爱斯梅拉达感谢上帝，感谢命运，殊不知一双闪着贪欲的眼睛已死死地盯住了这个无比美貌的姑娘，就此酿下了一发不行整理的恶果在她被屋顶的敲钟人卡西莫多的长相吓住后，慌张失措地逃出了圣母院阴差阳错，与诗人格兰古瓦邂逅宽容的姑娘天生有一种不含任何杂质的纯真情愫，那是任何教徒都无法媲美的博爱她以结婚的名义挽救了困于乞丐王国的诗人，甚至是在不知何人、不晓姓名的状况下救得这样的宏大应当是世间鲜有的了吧？然而，天真烂漫的爱斯梅拉达同样也拥有其他花季女子的幻想对爱情的幻想与向往由此当她遇见英俊潇洒的军官弗比斯时就情不自己地爱上了他可谁又能想到这样一个人竟会是金玉其外败絮其中的伪善小人他不惜哄骗、冷眼相视绞刑架上的少女令人意外的是，这样的人，最终竟会安稳无事!这真是一个无法让好人好报的世界啊！篇15巴黎圣母院观后感精选600字在寒假中，我读了法国作家维克多雨果的浪漫主义小说《巴黎圣母院》，它叙述了一个发生在・15世纪中叶的法国的故事艾丝美拉达是一位纯净热忱的吉普赛少女，在巴黎靠卖艺生不幸的是，巴黎圣母院教堂副主教弗洛罗看上了她，并开头疯狂地爱上了她道貌岸然的弗洛罗先是指使卡西莫多去劫持女郎，又由于嫉妒刺伤弗比斯嫁祸给艾丝美拉达，最终得不到爱情的他便置艾丝美拉达于死地可怜的艾丝美拉达就这样死去了后来，圣母院敲钟人卡西莫多因失去了自己的心上人艾丝美拉达而无望，生气地杀死了弗洛罗，追随她而去这本书让我了解了15世纪法国上流社会的虚伪和下流社会劳动人民的和善、互助与舍己为人除了艾丝美拉达，卡西莫多也是一个在书中情感丰富的角色作为敲钟人的他，虽然面目凶恶，但是却为人和善、富有正义感他对艾丝美拉达布满了喜爱，这种喜爱并不是一般的爱，而是由感谢、敬重和怜悯组成的，一种高洁到值得人赞颂的爱卡西莫多也是雨果在书中〃和善〃的象征，在人们的意志中，和善注定要压倒任何邪恶，卡西莫多便这样诞生，为人们送去雨果面容不漂亮也可以和善〃的思想篇16巴黎圣母院电影观后感500字音乐剧《巴黎圣母院》看完了，心照旧抖动着，久久不能平静表演者者投入的演出，划破一张张或真或假的嘴脸，冲进人心筑起的高高城墙，穿越时空的层层樊篱，直击观看者的心脏，引起观者全身的震惊，进而产生剧烈的共鸣这时的你，请静数你脉搏的跳动，你会感到灵魂在随声舞蹈你会微笑，你会悄悄的坦然的看着你含泪的双眼，心里久违的那泓湖水，泛着清澈的光线即使音乐剧《巴黎圣母院》没有百老汇音乐剧那样辉煌的舞台背景、华丽的服饰，即使没有人数浩大的表演者阵营，即使被指责用那些大大的话筒挂在嘴边影响其真实感的再现，你也肯定不能否认它会打动你的心灵，涤荡你的灵魂你不会法语，但你会被极富感情的演唱极具感染力的旋律所感动;你不了解剧情，但你会被拥有浪漫主义传统的诗化哲理化的歌词所折服;你不观赏西方的张扬美，但你会为刚劲有力的舞蹈而激情澎湃雨果在《巴黎圣母院》中的序写到，他在参观圣母院时发觉一个手刻的词，在两座钟楼之一的暗角墙壁上，由于长期的侵蚀破败而发黑，深深嵌入石壁中〃词是希腊文，意思是〃命运〃其中所包藏的难逃定数的命意，让雨果凛然心惊于是，为了窥见毕竟何等苦痛的灵魂，誓要给古老教堂的额头上打上这样的烙印，才肯离开人世;为了不让晦暗钟楼上的神奇文字，及其惨然概括的未知的命运，就如此随时间的消逝湮没无闻，大文豪雨果写了这部传世名作《巴黎圣母院》篇17电影巴黎圣母院观后感800字《巴黎圣母院》改编而来的浪漫电影主要的情节是丑聋人卡利摩多被巴黎圣母院的神父克罗德收养，做撞钟人，外貌正经的克罗德神父自从遇见漂亮的吉普赛少女爱斯梅拉达后,被其美色所诱而神魂颠倒，指使卡利摩多强行掳走爱斯梅拉达，途中被非必斯骑兵上尉队长所救，爱斯梅拉达因而爱上了非必斯但非必斯生性风流，被怀恨在心的克罗德刺杀并嫁祸于爱斯梅拉达，令她被判死刑，行刑时，卡利摩多将爱斯梅拉达救走并藏身于圣母院中，乞丐群众为救爱斯梅拉达而冲入教堂，误与卡利摩多大战，爱斯梅拉达被由克罗德带领的军队冲入圣母院所杀，最终卡利摩多愤然将克罗德从教堂顶楼摔落地下，最终卡利摩多抚着爱斯梅拉达的尸体殉情这部影片的主题词主要有巴黎圣母院、钟、乞丐剧中人物的对白以卡西莫多最为少而且简洁，当然这个主要的缘由是这个杯具的主角原来就是一个不擅长言辞的人剧中给我印象深刻的对白当然莫过于他所说的〃人家要杀了你，我也死〃，语言之简洁，根本没有任何的修饰，但直白的一句话让观众都能够深深地感受到卡西莫多的和善也真情，他由一个生活毫无追求的敲钟人变成了一个发觉爱的人，惋惜正由于这份爱，他受到了太多太多的辛苦与苦痛最令人心酸的对白我想就是卡西莫多的一句自卑的话〃我总之臭的，总是让人可怕被人家丢石头不算什么，但是让你觉得可怕，叫我好难受〃，这是在大钟旁边的一句对白，我也从那里看到了卡西莫多好像可悲的一生将会在这大钟旁结束，而留给世人的，他只是一个相貌吓人的敲钟人，爱美之心人皆有之，卡西莫多这番话既突出了自己对于自己相貌丑陋的无奈，也再次透漏出自己对艾丝美拉达的喜爱那里我觉得完全突出了《巴黎圣母院》里一大主题，就是爱菲比斯算是这部电影里面的美男子吧，他是皇家卫队队长，长得又一表人才，英俊潇洒,成天周旋在上流社会之间，是富家小姐抱负的白马王子聪慧的弗比斯非常擅长利用他的有效资源，他选取了拥有丰富嫁妆的表妹百合花做未婚妻，同时又去追赶爱斯美拉达的美色从他的身上，我们非常清晰地看到了当今社会的那些聪慧的男人的身影‘我要是有妹妹，我爱你而不爱她;我要有全世界的黄金，我全部都给你;假如我妻妾成群，你是我最宠爱的〃这句经典的对白完全就是菲比斯形象的一个很好的概括一个玩弄感情的花花公子，为爱这个主题带给了一个很好的反面教材刚果瓦在剧中的对白就应是这么多男主角的最多的一个，虽然他的对白许多都对剧情的进展影响不大，但却在刻画他这个潦倒诗人的形象上非常有力〃六岁成了孤儿，长大了什么都没干过我还当过兵，可我不够英勇，我还当过修士，可又不够虔诚，我和上了酒，我就下了决心当诗人〃这段话是刚果瓦自己说的，是他人生目前为止最好的概括，同时也说明白他是一个怎样的人，一个有想法，但缺始终缺少做好一件事的那种坚毅的决心，在感情方面更是空白，虽然与艾丝美拉达成为了夫妻，但却是一段不会有结果的婚姻这算是爱的一种衬托吧神父能够说是戏里面性格最极端的一个人，是罪与恶的化身，是魔鬼的使者薄情的他,简直就是一个感情上的伪君子，感情上的恶魔!在人间我只有苦痛，这是别人的节日，不是我的〃这句话能够体现出神父的一种冷漠与孤立，这不说明他没感情，相反，他对艾丝美拉达的感情是剧烈的，难以抑制的喜爱〃活该她倒霉，我倒霉她跳舞跳得这么动人莫非是她的错她声音发狂莫非是我的错〃神父身为一个神职人员，明明白自己对艾丝美拉达的爱是不行能的，但好像是出于宁为玉碎不为瓦全的心态，神父对于情敌们当然心狠手辣，在艾丝美拉达应对死刑时，神父没有出手相救，相反还落井下石，陷这个弱女子于不义黑色的长袍里面藏着的也是狼一般的恶毒心灵这般邪恶完全是《巴黎圣母院》一剧中罪恶的代表,是和善的比较在爱的表达方面，神父与卡西莫多也构成了一个鲜亮的比较《巴黎圣母院剧》一剧中用了很多的蒙太奇手法，都起到了许多重要的作用，其中当艾丝美拉达死后，仍不知情的卡西莫多跑会圣母院楼顶查找自己一向在爱护的艾丝美拉达这时的镜头一向都是跟着卡西莫多移动，能够看出卡西莫多此时心急查找着卡西莫多，直到卡西莫多看到已经死了的艾丝美拉达被拖过广场的时候显示出那哀思欲绝的神情的时候，镜头换成了圣母院门前，广场上的场景，此时艾丝美拉达的尸体正被拖过刑场，白色的囚衣衬托出一片纯净，与旁边灰蒙蒙的建筑与人群构成鲜亮的颜色比较而镜头立即又回到圣母院楼上的卡西莫多那里，卡西莫多正被爱人离去的苦痛熬煎得声嘶力竭一生一死，一个在楼上无奈地看着死去的爱人，一个在楼下已与世长辞，感受不到别人对自己的爱，也再无力去赐予别人更多的爱电影到了尾声，女仆人公艾丝美拉达受了箭伤，倒在巴黎圣母院的门口中，只差那么一步，她就能够回到那能够临时供她〃避难〃的建筑物里和善单薄的艾丝美拉达，就这样命丧于箭下，当一位乞丐扶起她时，她看了看天空，看了看这所以前未她生命撑起爱护伞的圣母院,说出了一句“生活多美〃应对死亡，绝大部分人都不行能感觉到生活的美，更别说能发诞生活多美的感慨但对于漂亮和善的艾丝美拉达，或许死亡并不影响她对这个世界美的看法生活在神权的世界里,受奸人受别人的嫉妒所害，艾丝美拉达的双眼所看到，脑里面所想到却是全部的完善，她喜爱生活，喜爱舞蹈，在有生之年她遇到了自己心目中的英雄，一个以前救过她的英俊男子菲比斯，她为他而着迷，关怀他的生死胜于关怀身陷险境的自己同时她想到的是卡西莫多,一个奇丑无比却和自己一样心地和善的男人，一个冒死爱护自己的好人自己落难，叛的是死刑，原来是走投无路，只能眼睁睁看着刑具把自己绞死，但却被卡西莫多救了一命，让自己多了几天留在世上感受美的时间，多了一个再次看到爱人的机会最终，艾丝美拉达想到的就是队伍壮大的〃乞丐军团〃，生活在社会最底层的人，都纷纷来到了圣母院营救自己，为了正义，为了和善，大家不怕神权和皇权的残暴，英勇乐观地过着自己的人生篇18电影巴黎圣母院观后感800字何谓命运是任你无论怎样苦苦挣扎依旧无法摆脱的上帝之手还是与生俱来的人生结局？卡西莫拉天生其丑无比，后又因敲南钟楼的大钟而耳聋在遇上艾丝米拉之前，他没有伴侣，只是和圣母院的怪兽石像为友作为一个人，他甚至说出〃自己错在还是太像人，宁但是动物〃的话一个人，竟然以自己是人为耻，可见他对这个人世间是多地无望啊!克罗德收留了他，但没有给他爱，但是在卡西莫拉虔诚的心里，克罗德无疑就是上帝于是他和克罗德一齐去劫取漂亮的艾丝米拉鬼使神差之下，艾丝米拉为腓比烈卫队长所救，而卡西莫拉被带上了邢台众人聚集在邢台下看着卡西莫拉被毒打，却犹如在看一出好戏人群中的克罗德躲开了卡西莫拉求救的延长!难怪哦，难怪卡西莫拉以自己是人为耻，对人间如此地无望就在卡西莫拉被全世界遗弃之时，他生命中的女神艾丝米拉消失了!这位以前差点被抢走的女郎以德埋怨给了卡西莫拉向众人企求却无人情愿施舍的水!就是这一点点水滋润了卡西莫拉已全然干枯的心田，他虔诚意灵中的和善和良知被唤醒了从今他向艾丝米拉庆祝了他最真诚、最卑微也最宏大的喜爱艾丝米拉，一位漂亮而和善的吉普赛女郎，她的漂亮使她在集市表演时总能吸引很多人的目光，但也引来了克罗德的图谋不轨和腓比烈卫队长轻浮的爱她和善，全乞丐〃王国的人都喜爱她;她以德埋怨的美德擦亮了卡西莫拉混沌的心;她大义地嫁给甘果尔，只为救他一命……同时她又是聪慧的，她一次又一次地拒绝了克罗德的求爱，尽管深爱着腓比烈，但也糊涂地明白腓比烈对她的爱有多浅薄就是这样一个内在与外在完善结合的姑娘，上帝却支配她爱上了空有俊美外表的腓比烈，在是怎样的命运!就是这样一个完善的姑娘，最终却被绞死在刑场上，这又是怎样的社会、怎样的命运！克罗德是宗教神职人员，聪慧、博学而声名显赫，但是宗教的束缚使他变成了一个冷血无情的人但他究竟是人，抚养兄弟，收养卡西莫拉，可见他还是有感情的禁欲留意的他向上帝企求得到艾丝米拉未果，最终甚至诅咒上帝在雨果的笔下，世俗的爱念战胜了宗教的爱!作为一个宗教制度下的牺牲品，克罗德爱得近乎变态，最终什么也没得到，孤独而凄惨地死去这就是一个宗教卫道士的命运，让人可怜又可恨……腓比烈，巴黎城里一个空有亮丽皮囊的卫队长，这个自命不凡的伪君子同时周旋于多个姑娘中，玩着令他满意的感情嬉戏刚开头他耍威严地救下了艾丝米拉，最终看着艾丝米拉因谋杀他的罪名被押往刑场时，他却始终没有胆识站出来说出真相!这分明就是一个胆小鬼!但这样完善的艾丝米拉却偏偏选取了这份仅在于外表漂亮的感情，命运是怎样地弄人啊！〃乞丐王国〃为了救出他们的艾丝米拉，深夜攻打圣母院，不明就里的卡西莫拉为了爱护艾丝米拉奋勇反抗攻击的人们，而克罗德趁乱骗出了艾丝米拉此时，躲在阴暗角落里的〃命运〃必需是在肆意地偷笑了!当郊子手从女修士的怀里拖走刚刚相认的女儿艾丝米拉时，〃命运〃必需是在冷笑了!当卡西莫拉把副主教推下教堂时，〃命运〃当是在狂笑了……命运，命运!但是当卡西莫拉与艾丝米拉相拥的尸骨化为尘灰时，命运也会动容吧？维克多•雨果细心的描绘、奇怪的想象、大胆的谈论成就了《巴黎圣母院》这样一部荡气回肠的作品浪漫的雨果最终支配了一个和善与邪恶同归于尽的结局，卡西莫拉的和善没有得到回报，艾丝米拉到死钟情的依旧是邪恶的腓比烈，这就是那个人们要推翻的社会一一一个善无善报的社会当卡西莫拉的骸骨化作飞尘时，一切又都归于无，一切又重新开头埋没了那个邪恶的社会后，将来又布满了期望精髓也囊括其中历史感，艺术性，整体感，哲理性，油然而生正如开场《大教堂时代》里所唱的那样〃大教堂撑起这信仰的时代世界进入了一个新的纪元人类企图攀及星星的高度镂刻下自我的事迹在彩色玻璃和石块上头〃由此可见法国人的匠心，对自我文化的敬重和骄傲值得一提的是音乐剧里的唱词，每首都洋洋洒洒，充分的切合了原著所要表达的思想和感情，也传承了法国歌剧以吕利开拓的新时代，歌词见长的传统同时又融入了现代音乐的各种流行元素，拉近与现代人的距离巴黎圣母院，一个看似简洁的名词，本身就拥有了太多太多关于命运，关于人，关于爱的意象她是石头与圣母的完善的结合，永恒和爱的完善体现〃一砖一石，日复一日一世纪接一世纪，爱从未消逝〃篇3电影巴黎圣母院观后感600字这是一个关于欲望和爱的故事，一个女人和三个男人的故事，发生在漂亮的巴黎，发生在1482年，中世纪的时代，一个照旧拥有真爱的时代巴黎，一个漂亮的城市，浪漫之都，怀抱着很多人功成名就的幻想她是华丽的，来自世界各地的五彩缤纷的浪费品通通堆砌在她脚下，格式的恢宏建筑斑斓绘画是她的衣裙，贵妇小姐的嬉笑怒骂、绅士贵族的礼貌礼节是她小小心情她是敏锐的，世界上的巨变往往从那里开头，以之为据点，向世界各个地方延长、扩展新大陆的开拓经济中心的转移、文艺复兴、启蒙运动、法国大革命、巴黎公社运动……诗人、哲人、画家、学者在那里汇合，谈论思想文化世世代代……然而，在几百年前的中世纪却被黑暗禁锢着严酷的宗教，惨绝人寰的等级制度爬满了石头筑成的雄伟建筑，彩绘的玻璃折射出神奇幽深的光线把这个故事选在了这个孕育巨大变动的地方，或许正是要让故事随着这座城市一般，去迎向挑战，去摧毁旧的一切，制造新的次序圣母院，〃雕塑、浮雕、镂刻、无不强有力地分散在安静而宏大的整体上;能够说这是石头谱成的波澜壮阔的交响乐……〃一段历史，一段故事，人们口传可能有误，文字记录可能遗漏，而拔地而起得建筑物却能够矗立不倒石头，能够日晒雨淋，风化腐蚀，可是石头能够化为泥土、能够变为轻尘、能够融进空气，同样也意味着永恒圣母，爱与美的化身当仁不让的女主角一一艾丝梅拉达，拥有了圣母的气质，〃这正是之后拉斐尔再现的幻想形象，把纯贞、母爱和神性神奇地融为一体〃（雨果《巴黎圣母院》）她有乌黑的长发，明媚的眸子，光滑的肌肤她纯真、和善，她在广场，她在河滩舞蹈，她是阳光，她是甘霖，她暖和着大地，赐予着阳光她摔罐为亲，救了出名无实的丈夫葛林果;她在刑场上以德报怨给与丑陋的加西莫多甘泉;她对于代理主教的非分要求毫不妥协她执著着于她的所爱，奋不顾身，义无反顾一曲《美人》响彻舞台，道出三个男人的共同心声，她是他们的美人，是他们心中的女神腓比斯，太阳的意思她的所爱，她的王子，她的骑士，她的太阳但他同样是贵族少女百合的太阳，并只能是百合的太阳，他与她都出身名门，他为了她巨额的财产，她为他的年轻英俊容貌他为她的美貌倾倒，他左右徘徊，内心翻涌此时，两个舞者在台上有力纠葛扭动腓比斯的内心不能安静他爱她的美貌，想得到她，只是临时，不是永久弗侯洛，永久穿着黑色的教士袍，行走在黑色里他的世界里仅有书本和宗教，直到他观察她，他掌握不了他的欲望，她否定了他原有的价值观念可是他无法得到她，嫉妒燃烧了他，她被他视为恶魔于是他选择了爱的另一面一一恨，他选择摧毁她，无论谁都也不要想得到她加西莫多，畸形丑陋的独眼驼背敲钟人，愚人盛宴的丑人王他对她一见倾心，滴水之恩回报全部的一切，从今在他的唯一的守护星里消失了另一颗刺眼的星辰，值得用他的一切去交换捍卫他是孤寂的，他明白自我的丑陋，他不敢靠近她，他只能俯首仰视她耀人地漂亮全剧中闻名的段落《钟》，3座大钟从天而降，每座钟里有一位绝技演员扮演钟摆，也给了大钟人性化的灵魂，在猛烈的摇摆中呼应着加西莫多内心的澎湃加西莫多唱到第一座钟〃小玛利亚〃为夭折的孩子祈祷，其次个〃中玛利亚〃为远航的海员而敲，最为壮丽的〃大玛利亚〃是为结婚的新人送去祝愿加西莫多明白，没有一个大钟是为自我而敲响的，钟摆摇动，哀叹着这个最丑陋的人〃的悲苦人生，钟声轰鸣，是最纯净的心灵对爱的渴求和呐喊加西莫多的扮演者热赫姆哥・雷特的声音极具穿透力，嘶哑浑厚的声音直指人心巴黎圣母院观后感600字篇4《巴黎圣母院》电影观后感600字《巴黎圣母院》是一部由法国19世纪宏大的诗人、小说家、戏剧家和社会活动家雨果雨果所写的长篇小说《巴黎圣母院》改编而来的浪漫电影主要的情节是丑聋人卡利摩多被巴黎圣母院的神父克罗德收养，做撞钟人，外貌正经的克罗德神父自从遇见漂亮的吉普赛少女爱斯梅拉达后，被其美色所诱而神魂颠倒，指使卡利摩多强行掳走爱斯梅拉达，途中被非必斯骑兵上尉队长所救，爱斯梅拉达因而爱上了非必斯但非必斯生性风流，被怀恨在心的克罗德刺杀并嫁祸于爱斯梅拉达，令她被判死刑，行刑时，卡利摩多将爱斯梅拉达救走并藏身于圣母院中，乞丐群众为救爱斯梅拉达而冲入教堂，误与卡利摩多大战，爱斯梅拉达被由克罗德带领的军队冲入圣母院所杀，最终卡利摩多愤然将克罗德从教堂顶楼摔落地下，最终卡利摩多抚着爱斯梅拉达的尸体殉情这部影片的主题词主要有巴黎圣母院、钟、乞丐剧中人物的对白以卡西莫多最为少而且简洁，当然这个主要的缘由是这个杯具的主角原来就是一个不擅长言辞的人剧中给我印象深刻的对白当然莫过于他所说的〃人家要杀了你，我也死〃，语言之简洁，根本没有任何的修饰，但直白的一句话让观众都能够深深地感受到卡西莫多的和善也真情，他由一个生活毫无追求的敲钟人变成了一个发觉爱的人，惋惜正由于这份爱，他受到了太多太多的辛苦与苦痛最令人心酸的对白我想就是卡西莫多的一句自卑的话〃我总之臭的，总是让人可怕被人家丢石头不算什么，但是让你觉得可怕，叫我好难受〃，这是在大钟旁边的一句对白，我也从那里看到了卡西莫多好像可悲的一生将会在这大钟旁结束，而留给世人的，他只是一个相貌吓人的敲钟人，爱美之心人皆有之，卡西莫多这番话既突出了自己对于自己相貌丑陋的无奈，也再次透漏出自己对艾丝美拉达的喜爱那里我觉得完全突出了《巴黎圣母院》里一大主题，就是爱菲比斯算是这部电影里面的美男子吧，他是皇家卫队队长，长得又一表人才，英俊潇洒,成天周旋在上流社会之间，是富家小姐抱负的白马王子聪慧的弗比斯非常擅长利用他的有效资源，他选取了拥有丰富嫁妆的表妹百合花做未婚妻，同时又去追赶爱斯美拉达的美色从他的身上，我们非常清晰地看到了当今社会的那些聪慧的男人的身影‘我要是有妹妹，我爱你而不爱她;我要有全世界的黄金，我全部都给你;假如我妻妾成群，你是我最宠爱的〃这句经典的对白完全就是菲比斯形象的一个很好的概括一个玩弄感情的花花公子，为爱这个主题带给了一个很好的反面教材刚果瓦在剧中的对白就应是这么多男主角的最多的一个，虽然他的对白许多都对剧情的进展影响不大，但却在刻画他这个潦倒诗人的形象上非常有力〃六岁成了孤儿，长大了什么都没干过我还当过兵，可我不够英勇，我还当过修士，可又不够虔诚，我和上了酒，我就下了决心当诗人〃这段话是刚果瓦自己说的，是他人生目前为止最好的概括，同时也说明白他是一个怎样的人，一个有想法，但缺始终缺少做好一件事的那种坚毅的决心，在感情方面更是空白，虽然与艾丝美拉达成为了夫妻，但却是一段不会有结果的婚姻这算是爱的一种衬托吧神父能够说是戏里面性格最极端的一个人，是罪与恶的化身，是魔鬼的使者薄情的他,简直就是一个感情上的伪君子，感情上的恶魔!在人间我只有苦痛，这是别人的节日，不是我的〃这句话能够体现出神父的一种冷漠与孤立，这不说明他没感情，相反，他对艾丝美拉达的感情是剧烈的，难以抑制的喜爱〃活该她倒霉，我倒霉她跳舞跳得这么动人莫非是她的错她声音发狂莫非是我的错〃神父身为一个神职人员，明明白自己对艾丝美拉达的爱是不行能的，但好像是出于宁为玉碎不为瓦全的心态，神父对于情敌们当然心狠手辣，在艾丝美拉达应对死刑时，神父没有出手相救，相反还落井下石，陷这个弱女子于不义黑色的长袍里面藏着的也是狼一般的恶毒心灵这般邪恶完全是《巴黎圣母院》一剧中罪恶的代表,是和善的比较在爱的表达方面，神父与卡西莫多也构成了一个鲜亮的比较应对死亡，绝大部分人都不行能感觉到生活的美，更别说能发诞生活多美的感慨但对于漂亮和善的艾丝美拉达，或许死亡并不影响她对这个世界美的看法生活在神权的世界里,受奸人受别人的嫉妒所害，艾丝美拉达的双眼所看到，脑里面所想到却是全部的完善，她喜爱生活，喜爱舞蹈，在有生之年她遇到了自己心目中的英雄，一个以前救过她的英俊男子菲比斯，她为他而着迷，关怀他的生死胜于关怀身陷险境的自己同时她想到的是卡西莫多,一个奇丑无比却和自己一样心地和善的男人，一个冒死爱护自己的好人自己落难，叛的是死刑，原来是走投无路，只能眼睁睁看着刑具把自己绞死，但却被卡西莫多救了一命，让自己多了几天留在世上感受美的时间，多了一个再次看到爱人的机会最终，艾丝美拉达想到的就是队伍壮大的〃乞丐军团〃，生活在社会最底层的人，都纷纷来到了圣母院营救自己，为了正义，为了和善，大家不怕神权和皇权的残暴，英勇乐观地过着自己的人生生活之美,一个重要的方面也在于助人，死前的艾丝美拉达或许也想起了自己能够用自己的舞蹈赚钱帮忙那么多人，甚至还在乞丐王国里挽救了快被绞死的刚果瓦，助人为乐使和善的艾丝美拉达觉得无悔与满意巴黎圣母院观后感篇5电影巴黎圣母院观后感精选歌剧《巴黎圣母院》艺术地再现了四百多年前法王路易十一统治时期的历史真实，宫廷与教会如何狼狈为奸压迫人民群众，人民群众怎样同两股势力勇敢斗争歌剧中的反叛者吉卜赛女郎爱斯梅拉达和面容丑陋的残疾人加西莫多是作为真正的美的化身呈现在读者面前的,而人们在副主教富洛娄和贵族军人弗比思身上看到的则是残酷、空虚的心灵和罪恶的情欲此歌剧演出分为了两幕第一幕从〈大教堂时代〉开头由葛林果主唱，刚开头的声音很响亮但又不失掉雨果在原作中对巴黎建筑群所描写出史诗般的感觉，再加上演唱者葛林果的外貌俊朗棱角分明，很符合一个法国行吟诗人的浪漫气质，使开场的演出很让人的眼睛为之亮起来，而耳朵就更是十足的享受开头然后是〈非法移民〉由克娄潘唱，将那些无家的游民的真实写照唱了出来，他们的命运是社会造成的，是社会的阶级和不公正带来的，所以克娄潘的强调是和义愤填膺的是布满了抗争和控诉的，正如他在后面的几出戏中都唱到了〃控诉〃〃推翻〃字样的唱词〈弗侯洛的出场〉将弗侯洛出场仿佛就是在预示悲剧弗侯洛的扮演者的唱腔不是很能让人一听就记住，但你一听到他的声音,你就能感到他声音是被压抑了的,听到他压抑的灵魂虽然是博学的，是近乎于神人的，但是你却能分明的听到他的声音的最下层是无助的，是人性的让后是〈波希米亚的女郎〉艾丝梅拉达的出厂让全场的人为之感动，能感到四周的人有点躁动的感觉，究竟她太美了（虽然我坐在二楼）几乎看不清晰她的脸，但是从舞姿中，我就不由得感到了那个在广场上舞蹈，布满了活力，漂亮，和善，无暇〈在愚人教皇〉中，伽西莫多出场了，他的外貌信任全部看过原著的人都能也许的想象出来，但是他怎么走路，怎么敲钟，等等他动作的姿势是什么样子的呢看到他借助手臂的挥舞来做走路的动力时，一切就豁然了但是一想到他即将在两个小时后的凄惨结局，又让我很为他伤怀他的声音有一点的嘶哑，但这时却是显得无忧虑的，比之见到了艾丝梅拉达及以后不能的到她的爱的哀思欲绝，愤恨上帝的不公的声音要让人欣慰得多第一幕结束于〈命运〉这个刻在圣母院墙上的希腊字上面（好象是这么写的ANARKIA）其次幕由〈佛罗伦萨〉开头，又两位唱者开头，声音交融，响亮中间的过程显得很紧凑，很有张力，像弗侯洛对艾丝梅拉达的污辱那段，当眼看纯净的她将被人猥亵时，伽西莫多的消失让人为之雀跃，虽然大家都知道会有这一个场景消失最终的结局信任大家也都知道，艾丝梅拉达死于绞架，伽西莫多为爱而死最终伽西莫多在爱人身边是在声嘶力竭的吼着，是在对世间一切的不平做控诉最终伽西莫多不停的唱着舞吧，我的艾丝梅拉达摧心肝啊至于另外一个很重要的人物，卫队长腓比斯以及他的情人百合腓比斯的声音有一点像葛林果，都有一股的浪漫和优雅在里面，但是能听出来他性格中有那种放荡不羁的感觉,虽然在对艾丝梅拉达的情话中显得很真诚，但是，正像全部的爱情一样，都仿佛是沙翁笔下〈仲夏夜之梦〉中被迷了眼睛的恋人一样，是模糊着的所以在被弗侯洛刺伤，为挽回和百合之间的爱，竟然无视曾经山盟海誓的爱人，让她走上绞架…总的说来，这出音乐剧很是美丽，不论是从演唱者的声线还是整个舞台的表演上，都是很有美感的音乐是生动的，活泼的，又不失严谨和庄重舞台的表演是绚丽的，灯光效果很不错，跳舞的人舞姿也很强健，特殊是那些扮演游民的人，将游民的尽管生活在最底层，但仍旧生气无限的精神跳了出来舞台场景的布置也很有心愿，应当说音乐剧的布置是很麻烦,要求很高的高雅艺术带给人美的享受，是很让人兴奋的，精神上不能不说得到了肯定的升华当最终看着伽西莫多倒在艾丝梅拉达的身上，接着演出结束，全场一黑，然后看着全部演员一组两人两人的走出来，当看到伽西莫多和艾丝梅拉达打手向我们走来的时候，心情是很感动的，当然全场的观众也位置欢舞起来了看完此歌剧后伴着纷纷的感情，心中悠扬的仍旧是那十多支每首都美丽的曲子晚上入梦还是曲子在响，进谈早上起来依旧，迫不及待的想和大家来共享像里面葛林果的〈月光〉一样美，像克娄潘唱的〈异乡人〉一样感动人心篇6电影巴黎圣母院观后感精选当巴黎圣母院的钟声响彻天际，你是否听见静穆的城堡里敲钟人苦痛的唏嘘，当死水里的丑陋得意到极致，你是否观察污秽角落里美被和谐，均衡得诠释着，当黑暗的世界里充斥着邪恶的欲念，你是否观察那一个纯美的灵魂蜕变而成的天堂之花？那庄重肃穆的圣母院悄悄的坐落在巴黎繁华的闹市之中，巍然矗立，无言，无语，尘封了多少故事他历尽荣辱沉浮，看惯人间沧桑，承受了多少悲欢离合，承载了多少岁月的重量，历练出凝重的气质，悄悄的等待人们去开启那美与丑的诠释而电影《巴黎圣母院》无疑胜利的诠释了这一点电影一开篇就描绘出了圣母院的凝重和古老，只有几只鸽子反映诞生命的活力然后，几个希腊字母在风沙中显现，引出了主题究竟是谁的灵魂这么苦痛，非要在圣母院的顶端刻下这几个字母来发泄他的苦痛与冲突不行呢故事发生在15世纪末到16世纪初的法国巴黎那时候，宗教盛行，教会有着至高的威武，教皇拥有无上得权力人们崇尚教皇，信奉上帝自然科学学问贫乏，稍稍有些盛行的只有炼金术，也从属于宗教，在这样的背景之下，电影塑造了一系列的人物形象漂亮和善纯净的活泼的吉普塞少女爱斯梅哈尔达，外貌奇丑心地和善得敲钟人加西莫多，道貌岸然淫邪狠毒的副主教克洛德、一表人材虚伪狡诈的花花公子菲比斯……电影情节易爱斯梅哈尔达的遭受为线索，叙述了几个人物的爱恨情仇，引起读者深思从美学观赏的思维来看，影片中的古老的欧式建筑未尝不是一种美的诠释呢如今在繁闹喧嚣的都市里生活着的我们，看到那巴黎城市和圣母院和谐漂亮的自然环境的一瞬，何尝不是一种莫大的安慰呢当看到那中世纪特征鲜亮而绚丽的城市图景的那一刻，我们的内心岂能不泛一丝涟漪呢？从人性的美来看，《巴黎圣母院》中，美丑对比原则运用到了一种极至，可以说影片实则以浓重深刻的丑的描写来衬托那至上名贵的美女仆人公爱斯梅拉达是美的化身，从相貌到内心都展现出美仑美奂的典型，敲钟人伽西莫多外貌奇丑而心地纯净和善;副主教克洛德外表道貌岸然呐心阴险狠毒，卫队长弗比斯外表潇洒风流呐心卑鄙自私”这几个人物本身就有着显著的对比特征，爱斯梅拉达内外衬托，相辅相成，完善和谐;伽西莫多丑陋的外貌蕴涵着高尚的心灵;克洛德与弗比斯则是以好看的外表反衬出丑陋的灵魂〃而更重要的是他们之间形成的剧烈反差与鲜亮对比，在爱斯梅拉达的至善至美和伽西莫多的外丑内美面前，克洛德显得非常的丑恶不堪，弗比斯也尤为卑劣琐屑〃这里，美丑对比的运用，达到了抱负化的效果，爱斯梅拉达与伽西莫多这两种类型的美妙形象在丑态人物的反衬下，更为鲜美明丽!光荣照人;而克洛德与弗比斯这两个丑角在美妙人物的光照之下，更显形象猥亵!灵魂肮脏,令人作呕〃而以丑为美的理论，可以算是影片在美学领域的理论阐释和详细表现;它强调了丑中有美，视丑为美，变腐朽为奇妙，让丑的事物也显示出美的一面，甚至说是以无耻的丑陋来衬托出这黑暗世界里仅存的，被麻木的众人不屑一顾的美！可以说，在那种污秽充塞的黑夜中，爱斯梅拉尔达不啻为一支芳香的荷花，一颗刺眼的鲜亮夺目的星星，即使这只美艳绝伦的蝴蝶飘落于喧嚣的城市中被世人捏得粉碎，身穿白色衣裙的爱斯梅拉尔达在绞死台上香销玉殒，她却永久散发着沁人的芳香与光线还有，影片中令人值得一提的是，加西莫多对爱斯拉达纯正而自卑的爱，敲钟人加西莫多外貌奇丑体残，背驼，胸凹，眼突，耳聋，脚破，其整个身躯没有一个地方一个器官是正常的，不禁令人对“钟楼怪人〃倾注了无限的怜悯，其人性的光辉让人产生一种丑到极处却是美到极处的感受在这样残缺的身躯里隐蔽真最真最美的东西，当他在格雷勿广场受到嘲弄,污辱，口渴得要命而沌洁如天使的爱斯美拉达不记前嫌送水给他时，他〃有生以来第一次流出一滴眼泪〃，便在心灵深处产生了一种最剧烈的爱情，冒着生命危急救她，爱护她，劝慰她，照看她他对她的喜爱从外表看来好像不陪，他内心也有自卑感，但这是他对抱负的追求，是一种忠诚，感恩，崇拜及献身的精神和品质，是人类自然天性中最美妙的情感假如说英俊的法比的爱是虚情，道貌岸然的克罗德的爱是兽欲，庸俗无聊的甘果瓦的爱是假意，那么加西莫多的爱是一种珍贵的真情特殊是当发觉自己的〃义父〃和恩人〃远望着高挂在绞刑架上的爱斯美拉达而发出恶魔般的狞笑时，当意识到自己被克罗德利用并使爱斯美拉达死去时，他马上对那个伪善者下了最终的判决,亲自把克洛德从高耸入云的钟塔上推下,使他摔的粉身碎骨因此，加西莫多的形象是《巴黎圣母院》众多形象中最具美学价值的形象，外表丑陋无法沉没灵魂的纯净美是永恒、对称、均衡、内外和谐的美〃正如加西莫多所称颂的那样〃美是完整的，美是全能，美是唯一不能半生存的东西〃她如天使一般能给人们带来盼望与欢快的维纳斯天使的翅膀碎了，落到人间，成了撒旦的魔杖，污秽的黑暗世界里，也能绽放出漂亮的天堂之花悲剧就是这样把人间美妙的东西毁灭给我们看的这部影片留给我们的是悲壮的美和崇高的美，在那个邪恶的世界里，美必定能战胜邪恶！篇7电影巴黎圣母院观后感精选关于命运，关于人，以及人和命运的催化剂，被认为是人类最美妙、人性中最崇高的情感——爱，永久是人类才智所要探寻的恒定主题音乐剧《巴黎圣母院》依据雨果的同名小说而改编，情节上大体是忠实于原著的并把第一次出版遗失，其次次再补上的三章的内容（即其次卷第一章《圣母院》和其次章《巴黎俯视》，以及第五卷其次章《这个将扼杀那个》）精髓也囊括其中历史感，艺术性，整体感，哲理性，油然而生正如开场《大教堂时代》里所唱的那样〃大教堂撑起这信仰的时代/世界进入了一个新的纪元/人类企图攀及星星的高度/镂刻下自己的事迹/在彩色玻璃和石块上面〃由此可见法国人的匠心，对自己文化的敬重和骄傲值得一提的是音乐剧里的唱词，每首都洋洋洒洒，充分的切合了原著所要表达的思想和感情，也传承了法国歌剧以吕利开拓的新时代，歌词见长的传统同时又融入了现代音乐的各种流行元素，拉近与现代人的距离巴黎圣母院，一个看似简洁的名词，本身就拥有了太多太多关于命运，关于人，关于爱的意象她是石头与圣母的完善的结合，永恒和爱的完善体现〃一砖一石，日复一日/一世纪接一世纪,爱从未消逝〃这是一个关于欲望和爱的故事，一个女人和三个男人的故事，发生在漂亮的巴黎，发生在1482年，中世纪的时代，一个照旧拥有真爱的时代巴黎，一个漂亮的城市，浪漫之都，怀抱着很多人功成名就的幻想她是华丽的，来自世界各地的五彩缤纷的浪费品通通堆砌在她脚下，格式的恢宏建筑斑斓绘画是她的衣裙，贵妇小姐的嬉笑怒骂、绅士贵族的文明礼节是她小小心情她是敏锐的，世界上的巨变往往从这里开头，以之为据点，向世界各个地方延长、扩展新大陆的开拓经济中心的转移、文艺复兴、启蒙运动、法国大革命、巴黎公社运动……诗人、哲人、画家、学者在这里汇合，谈论思想文化世世代代……然而，在几百年前的中世纪却被黑暗禁锢着严酷的宗教，惨绝人寰的等级制度爬满了石头筑成的雄伟建筑，彩绘的玻璃折射出神奇幽深的光线把这个故事选在了这个孕育巨大变动的地方，或许正是要让故事随着这座城市一般，去迎向挑战，去摧毁旧的一切，制造新的次序圣母院，〃雕塑、浮雕、镂刻、无不强有力地分散在安静而宏大的整体上;可以说这是石头谱成的波澜壮阔的交响乐……〃一段历史，一段故事，人们口传可能有误，文字记录可能遗漏，而拔地而起得建筑物却可以矗立不倒石头，可以日晒雨淋，风化腐蚀，但是石头可以化为泥土、可以变为轻尘、可以融进空气，同样也意味着永恒圣母，爱与美的化身当仁不让的女主角一一艾丝梅拉达，拥有了圣母的气质，〃这正是后来拉斐尔再现的抱负形象，把纯贞、母爱和神性神奇地融为一体〃（雨果《巴黎圣母院》）她有乌黑的长发，明媚的眸子，光滑的肌肤她纯真、和善，她在广场，她在河滩舞蹈，她是阳光，她是甘霖，她暖和着大地，赐予着阳光她摔罐为亲，救了出名无实的丈夫葛林果;她在刑场上以德报怨给与丑陋的加西莫多甘泉;她对于代理主教的非分要求毫不妥协她执著着于她的所爱，奋不顾身，义无反顾一曲《美人》响彻舞台，道出三个男人的共同心声，她是他们的美人，是他们心中的女神腓比斯，太阳的意思她的所爱，她的王子，她的骑士，她的太阳但他同样是贵族少女百合的太阳，并只能是百合的太阳，他与她都出身名门，他为了她巨额的财产，她为他的年轻英俊容貌他为她的美貌倾倒，他左右徘徊，内心翻涌此时，两个舞者在台上有力纠葛扭动腓比斯的内心不能安静他爱她的美貌，想得到她，只是临时、不是永久弗侯洛，永久穿着黑色的教士袍，行走在黑色里他的世界里只有书本和宗教，直到他观察她，他掌握不了他的欲望，她否定了他原有的价值观念但是他无法得到她，嫉妒燃烧了他，她被他视为恶魔于是他选择了爱的另一面一一恨，他选择摧毁她，无论谁都也不要想得到她加西莫多，畸形丑陋的独眼驼背敲钟人，愚人盛宴的丑人王他对她一见倾心，滴水之恩回报全部的一切，从今在他的唯一的守护星里消失了另一颗刺眼的星辰，值得用他的一切去交换捍卫他是孤寂的，他明白自己的丑陋，他不敢靠近她，他只能俯首仰视她耀人地漂亮全剧中闻名的段落《钟》，3座大钟从天而降，每座钟里有一位绝技演员扮演钟摆，也给了大钟人性化的灵魂，在猛烈的摇摆中呼应着加西莫多内心的澎湃加西莫多唱到第一座钟〃小玛利亚〃为夭折的孩子祈祷，其次个〃中玛利亚〃为远航的海员而敲，最为壮丽的〃大玛利亚〃是为结婚的新人送去祝愿加西莫多知道，没有一个大钟是为自己而敲响的，钟摆摇动，哀叹着这个〃最丑陋的人〃的悲苦人生，钟声轰鸣，是最纯净的心灵对爱的渴求和呐喊加西莫多的扮演者热赫姆哥・雷特的声音极具穿透力，嘶哑浑厚的声音直指人心谁知道呢，当魔爪伸向加西莫多的女神时，他苦痛，他无奈，一面是有哺育之恩父子之情的主教，一面是纯净和善漂亮姑娘，他孤寂灵魂的挽救加西莫多是英勇无畏的，最终，他选择了听从心的支配，把邪恶的主教推下圣母院的深渊，捍卫了真爱的崇高当加西莫多抱着死去的艾丝米拉达唱起《舞吧，我的爱人》时，旋律在反复中达到催人泪下的高潮故事的最终，最丑陋的面目与最美妙的外貌融为一体，两颗世界上最纯真和善的心灵一起长眠于土地中，化为永恒爱转变了三个男人的命运，引导了他们走向他们应有的归宿艾丝梅拉达，是三个男人的心灵的救赎，是他们心中的圣母，最纯真的爱的象征不管他们是否爱得恳切真挚，爱的方式是否正确他们是含泪看着她翩翩起舞，裙裾飞扬，引吭高唱他们都想拥有她，但谁也无法真正拥有在这三人中，面目最丑陋的加西莫多无疑是爱得最肤浅的，他的爱也是最博大和长期的，根据心灵美最终战胜外表的丑陋，很自然地支配了这最终的结合或许正意在表明在变化多端的人世中，唯一值得保留成为不朽的是爱，也只能是爱不管用多结实耐磨的材质造就的恢宏建筑在这种爱的面前也显得卑微中国的爱情故事，有梁祝化蝶的凄美,有孟姜女哭长城的悲伤，有《凤求凰》热闹过后《白头吟》的无奈，更有共剪西窗烛的思念……但是与西方的炽烈是截然不同的，但是爱却是人类共同的情感，更是永恒的篇8《巴黎圣母院》电影观后感精选一个丑大王爱上一个没有底子的灵慧的女子，这注定是场卑微的爱！那个白衣裙子带着可爱的小山羊的欢快渲染了他，她的一颦一笑让他痴迷，她的杯水之恩让他牢记，她撇嘴的小动作让他心动啊!多完善的女子，而他呢丑得让她无法正视，他甚至还没有正常人的体格他卑微呀!无论在她落难时他怎样尽心尽力地照看她，她的心里一向想的是那英俊的队长，那个抛弃她的负心汉!他太卑微了，但他又英勇地爱了为了心上人的平安他逆了既便自我是丑大王时也俯首称臣的恩人教士的意，他不再与心爱的大钟玛丽亲昵，他甘愿为伊消得人憔悴!我不行怜起他来，快放弃吧，她不是属于你的，我在心里喊道而丑大王却让我震动万分，漂亮的姑娘被残忍地绞死，尸体被扔到了地穴里，而卡西魔多竟随她而去，他抱得那么紧，他爱得那么深，那么执着，他想和她化作尘埃，不再分别了!说卡西魔多成亲了，是啊!我心里突让很难过，这是爱吗是的是的，比起那假教士的自私占有欲，比起那负心汉队长的花心，我想这更是真正的感情，那么卑微，那么高尚容我在此感怀那为爱的士气

1.电影巴黎圣母院观后感范文500字五篇

2.《巴黎圣母院》观后感800字五篇篇9《巴黎圣母院》电影观后感最主要的就是神父，小丑，诗人，军人这四个男人吧神父的喜爱是一种病态的自私身为神父又可怕打破自我的身份，想占为己有又得不到欲望的克制，最终没有强大的毅力克制住在审判庭上，关乎到自我的安危的时候却没能够为自我喜爱的人付出，所以他的喜爱有着一种不想付出就想得到的因素小丑，一种醇厚的喜爱，将自身的利益缩小得几乎为零，可是话又说回来这样完全不思索自我利益的人，在主子面前听主子的，即使明白这个人物是不道德的在情人面前又不顾生命的爱护情人或许这样的人也只能出此刻小说里吧诗人，也喜爱着女±角，这是中喜爱还没有剧烈变化为爱，由于他明白他配不上他，关键是他没有士气让自我去配得到她的爱，所以最终在胆小，欲望不剧烈等综合因素下，他不敢去见女主角一面，诗歌的世界其实就是他躲避自我胆小软弱的世界军人，同样喜爱美丽的女人，可是对于美人和江山，他更喜爱江山，同时又想得到美人所以他的选择自然很明确可悲的就是这个女人了佩服她的士气去爱自我所爱，叹息她遇人不淑最终搭上自我的性命要是我是她,我会怎样选取呢什么是爱能够让自我愉悦的获得么小丑外表不美可是心灵是美的军人外表美可是心灵却不美最终看来事情很少能够十全十美注定选取心灵美的才是和谐的可是我们都在冒险，总期望十全十美，或许应对自我以前的选取，我还是不会懊悔，只能说时候不对《巴黎圣母院》电影观后感范文2我在周日看了一场电影名叫巴黎圣母院，里面讲的是18世纪法国一场宏大的杯具性感情它的女主角名叫爱丝梅拉达，在这个可怜的以卖艺为生的她竟被黑心的教堂副教主弗罗洛给盯上了，而最终却被丑陋的敲钟人卡西莫相救最终的结果却是那么的凄惨还好，弗罗洛最终遭到了报应，被卡莫西亲自推下高楼而死！我真为她感到可怜看电影时我不禁留下了哀思的眼泪这部宏大的中世纪感情杯具，是由吉卜赛姑娘爱丝梅拉达引起的，当她在街边卖艺了来维持生活时，正好被有一颗恶毒心肠的教堂副教主弗罗洛给发觉了于是接下来便发生了一系列曲折曲折的故事爱丝梅拉达错误的爱上了弓手队队长弗比斯弗罗洛却千方百计地想把爱丝梅拉达占为己有为了正义，卡西莫毅然被背叛了他一向信奉入神的副教主这是一种抵抗，一种对当时残暴统治的抵抗！爱丝梅拉达斯死后，卡莫西抱着她的尸体死去，也算是得偿夙愿了电影中总是有太多让我们感动的东西，少女的热忱和纯美，残疾的身体和和善的心灵看完这部电影，我反复回想着那漂亮壮丽的场面，我要把卡西莫德美永久印在脑海中，以填补我那时对美肤浅的熟悉在那漂亮而神圣的教堂中，竟影藏着如此丑恶的故事，更体现了当时社会歪斜扭曲的一面巴黎圣母院是一部经典之作，它所蕴含的道理是无穷的，它的价值更是无穷的巴黎，尤其是那时的巴黎，在夏日黎明时分得清爽霞光得映照下，从圣母院的钟楼顶上远眺，景色真是绚烂多彩，绚丽迷人让我们闭上双眼，悄悄为卡莫西与爱丝梅拉达祈祷吧!感情是完善的，即使最终留下的仅仅是一缕尘土人的欲望假如永无休止的进展，只会制造杯具，毁掉美，毁掉一切！篇10巴黎圣母院电影观后感今日，我读完了被称为〃法兰西的莎士比亚〃雨果写的一本书，这本书是他极具代表性的作品之一，它在2022年拍成电影，这本书就是一一《巴黎圣母院》《巴黎圣母院》叙述了简单的人性世界中阴暗和和善16岁的吉普赛少女爱斯梅拉达美貌绝伦、能歌善舞，与她那只聪慧绝顶的小山羊是漂亮和自由的化身但在禁欲主义盛行的年月，这样一朵花朵般的生命却在中世纪保守腐朽的教会势力下令人惋惜的陨灭20岁的乔众人卡西莫多奇丑无比，严峻的残疾使他在生活中到处遭到到遗弃，先是亲人的遗弃，社会的遗弃，虽然如此，但是外表丑陋的他有一颗纯净漂亮的心而巴黎圣母院的副主教弗罗洛也爱上了漂亮的爱斯梅拉达，但是他的爱与卡西莫多的爱有着天壤之别，弗罗洛是个道貌岸然、内心扭曲的伪君子雨果描写了灵魂被可怕扭曲，布满了自私的占有欲和邪恶与至高无尚的权利结合在一起,破坏力更大他从悲天悯人的姿势，从人道主义的立场揭露了中世纪禁欲主义的反人道本质这是一本世界名著，是人人必读的书篇11巴黎圣母院电影观后感巴黎圣母院，小时候捧起那本厚厚的精装书时就曾经进入过的那个古典气息馥郁的世界如今巴黎圣母院的电影再次引领我进入它的存在当然，这次不只是中世纪欧洲高雅而庄重的建筑和风格各异的社会人物，还有在字里行间折射出的善恶交织的人性，以及雨果这位文学巨匠以灵魂发出的声音电影开头的背景和色调很好地衬托出了巴黎圣母院的凝重，苍凉的气氛美术布景的方式使得全剧犹如一幕颜色洋溢的古典舞台剧虽然剧中穿插了大量流行音乐却没有和布满几何。