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古代诗歌有哪些表现手法古代诗歌有哪些表现手法表现手法就是为了表现自己的思想熟悉,情感态度而采纳的艺术方法下面是关于诗歌的表现手法的内容,欢迎阅读!诗歌的表现手法许多,我国最早流行而至今仍常使用的传统表现手法有赋、比、兴《毛诗序》说故诗有六义焉一日风,二日赋,三日比,四日兴,五日雅,六日颂这六义中,风、雅、颂是指《诗经》的诗篇种类,赋、比、兴就是诗中的表现手法赋是直接陈述事物的表现手法宋代学者朱熹在《诗集传》的解释中说赋者,敷陈其事而直言之也如,《诗经》中的《葛覃》《苹苜》就是用的这种手法比是用比方的方法描绘事物,表达思想感情刘勰在《文心雕龙比兴》・中说且何谓为比也?盖写物以附意,扬言以切事者也朱熹说比者,以彼物比此物也如,《诗经》中的《蠹斯》《硕鼠》等篇即用此法写成兴是托物起兴,即借某一事物开头来引起正题要描述的事物和表现思想感情的写法唐代孔颖达在《毛诗正义》中说兴者,起也取譬引类,起发己心,诗文诸举草木鸟兽以见意者,皆兴辞也朱熹更明确地指出兴者,先言他物以引起所咏之辞也如《诗经》中的《关睢》《桃天》等篇就是用兴的表现手法这三种表现手法,始终流传下来,经常综合运用,相互补充,对历代诗歌创作都有很大的影响诗歌的表现手法是许多的,而且历代以来不断地进展制造,运用也敏捷多变,夸张、复沓、重迭、跳动等等,难以尽述但是各种方法都离不开想象,丰富的想象既是诗歌的一大特点,也是诗歌最重要的一种表现手法在诗歌中,还有一种重要的表现手法是象征象征,简洁说就是以象征义,但在现代诗歌中,象征则又表现为心灵的直接意象,这是应予留意的用现代的观点来说,诗歌塑造形象的手法,主要的有三种比拟
1.刘勰在《文心雕龙》一书中说比拟就是或喻于声,或方于貌,或拟于心,或譬于事这些在我们前面列举的诗词中,便有很多例证比拟中还有一种常用的手法,就是拟人化以物拟人,或以人拟物前者如徐志摩的《再别康桥》轻轻的我走了,/正如我轻轻的来;/我轻轻的招手,/作别西天的云彩/那河畔的金柳,/是夕阳中的新娘;/波光里的艳影,/在我的心里荡漾把云彩金柳都当作人来看待以人拟物的,如,洛夫的《由于风的原因》我的心愿/则光明亦如你窗前的烛光/稍有暧昧之处/势所难免/由于风的原因/以整生的爱/点燃一盏灯/我是火/随时可能熄灭/由于风的原因把我的心比拟为烛光,把我比作灯火当然,归根结底,实质还是拟人夸张
2.就是把所要描绘的事物放大,似乎电影里的大写特写镜头,以引起读者的重视和联想李白的桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情(《赠汪伦》)飞流直下三千尺,疑是银河落九天(《望庐山瀑布》),其中说到深千尺三千尺,虽然并非事实真相,但他所塑造的形象,却生动地显示了事物的特征,表达了诗人的激情,读者不但能够接受,而且能信服,很惊喜然而这种夸张,必需是艺术的、美的,不能过于荒诞,或太实、太俗如,有一首描写棉花丰收的诗一朵棉花打个包/压得卡车头儿翘/头儿翘,三尺高/似乎一门高射炮读后却反而使人觉得不真实,产生不出美的感觉.借代3就是借此事物代替彼事物它与比拟有相像之处,但又有所不同,不同之处在于比拟一般是比的和被比的事物都是详细的、可见的;而借代却是一方详细,一方较为抽象,在详细与抽象之间架起桥梁,使诗歌的形象更为鲜亮、突出,以引发读者的联想这也就是艾青所说的给思想以翅膀,给感情以衣裳,给声音以彩色,使消逝变幻者凝形塑造诗歌形象,不仅可以运用视角所摄取的素材去描绘画面,还可以运用听觉、触觉等感官所获得的素材,从多方面去体现形象,做到有声有色,生动新奇唐代诗人贾岛骑在毛驴上吟出鸟宿池边树,僧推月下门,但又觉得用僧敲月下门亦可毕竟是推还是敲,他拿不定办法,便用手作推敲状,不料毛驴拦住一位大官的去路,此人乃大文豪韩愈,当侍卫将贾岛带到他的马前,贾据实相告,韩沉吟良久,说还是用敲字较好由于敲有声音,在深山月夜,有
一、二记敲门声,便使得那种情景活起来,也更显得环境的安静了前述《枫桥夜泊》的乌啼钟声,也是这首诗的点睛之笔还有白居易的《琵琶行》中的音乐描写,大珠小珠落玉盘一段,更是非常逼真,特别精彩!现代的如黄河浪的《晨曲》还有那尊礁石/在固执地倾听/风声雨声涛声之外/隐模糊约的/黎明/灵泉寺的晨钟/恰似鼓山涌泉的/悠远回应/淡淡淡淡的敲落/几颗疏星/而涨红花冠的/雄劲的鸡鸣/仿佛越海而来/啼亮一天朝霞/如潮涌这首诗也写得很好所以我们假如把握了用声音塑造形象的手法,那将为诗歌创作开拓一个更加宽阔的领域无论是比拟、夸张或借代,都有赖于诗人对客观事物进行敏锐的观看,融入自己的情感,加以大胆的想象,甚至幻想可以这样说,无论是浪漫派也好,写实派也好,没有想象(幻想),便不成其为诗人比如,以豪放称著的李白,当然想象丰富,诗风雄奇,而以写实称著的杜甫,也写出了诸如安得广厦千万间何时眼前突兀见此屋(《茅屋为秋风所破歌》)和香雾云鬟湿,清辉玉臂寒何时倚虚幌,双照泪痕干(《月夜》)等等浮想连翩的佳作。